Li Qingping, aldea de Huangdi, municipio de Gaomiao, distrito de Hubin, ciudad de Sanmenxia
Li Qingping
Aldea Da'an, donde se encuentra el gobierno popular del municipio de Gaomiao, distrito de Hubin, ciudad de Sanmenxia. en la llanura aluvial del río Amarillo y su ubicación no es alta.
Hay una historia folclórica sobre un hombre de negocios de Shanxi que estaba haciendo negocios allí y regresó a Shanxi con dinero y un perro amarillo. Cuando caminaba hacia el pie de una montaña, de repente recordó que algo había caído en la casa de su amigo. Esconde el dinero en las montañas y regresa a la casa de tu amigo a buscarlo. Los perros se quedaron en la montaña para vigilar las minas de plata.
Un hombre de negocios de Shanxi regresó a la casa de un amigo, estaba enfermo y no podía irse. Se quedaron un rato y se cuidaron antes de irse. Volvió a la montaña y subió. Los cubiertos todavía estaban allí, intactos. El perro yacía muerto de hambre frente a los cubiertos.
Los comerciantes de Shanxi sintieron la lealtad del perro y construyeron un templo en la cima de la montaña para conmemorarlo. Todo el mundo lo llama el Templo del Rey Perro. Debido a su gran altitud, se le llama más comúnmente Gaosi.
Gaomiao tiene una enorme estructura organizativa. En la década de 1970, la gente desmanteló el templo y construyó escuelas y otras instalaciones públicas con ladrillos, pero el nombre grabado en el monumento era Templo Lingyin.
El templo lleva el nombre de la montaña, la montaña lleva el nombre del templo y la ciudad lleva el nombre del templo.
La montaña Gaomiao está ubicada en la cresta que se extiende hacia el oeste desde la montaña Xiezi. Es una protuberancia en la cresta.
No hay ningún pueblo llamado Gaomiao Village en el municipio de Gaomiao. La montaña Gaomiao pertenece al límite de la aldea Huangdi, la aldea Shanxia.
Según el folclore, hay un Sr. Yin Yang en el pueblo, que pasa su vida explorando tierras para otros, y la mayoría de ellas son prósperas y ricas. En sus últimos años, sus dos hijos dijeron que usted había inspeccionado la tierra durante una generación, pero ni siquiera podía inspeccionarla usted mismo.
El Sr. Wang dijo que sí, pero me temo que no puedes usarlo.
Los dos hijos preguntaron por qué no podían usarlo.
El marido dijo que ustedes dos son desobedientes.
Dos hijos, dime lo que quieres.
El Sr. Wang dijo que después de mi muerte, entré en el ataúd y lo llevé hasta el borde del estanque en la cabecera del acantilado. Rodeé el estanque tres veces y luego lo invertí tres veces. La cuerda se rompió y cuando el ataúd cayó al suelo, fue el ataúd el que fue empujado hacia la piscina de amarre y enlodado en el agua. Quédate en casa y no vayas a ningún lado. No pases 375.700 días, no llores.
Hace cien días los dos hijos hicieron lo que les dijo su padre. Piénsalo, ¿cómo pudo tu padre irse sin decir una palabra después de criarlo toda su vida? Después de algunas discusiones, decidí llevar un carro de heno a la ciudad y venderlo a cambio de dinero para comprarle a mi padre cien días de comida.
? Los dos hermanos se levantaron demasiado temprano y bajaron a la puerta este. Todavía estaba oscuro y la puerta estaba cerrada. Deja el heno y estarás dormido en poco tiempo.
? Mientras dormía, el señor de la ciudad vio dos dragones blancos entrelazados alrededor de la puerta este. Después de despertar, envié a alguien a verlo, se lo puse a mis hermanos, lo interrogué y dije la verdad.
El monarca tomó a su ejército y a sus generales, y los dos hermanos abrieron camino hasta el final del pueblo y se detuvieron junto al estanque. El monarca ordenó que se raspara el agua del estanque para dejar al descubierto el ataúd. Se ha levantado la tapa del ataúd y junto al ataúd hay un taburete con un caballo blanco sobre él. El onmyoji tenía un pie sobre el taburete y la otra pierna ya estaba sobre el caballo. El rey ordenó a sus soldados que levantaran los huesos del Sr. Yin y Yang.
No todos los hermanos escucharon a su padre. Si lo hubieran hecho, no le habrían dado cien días. Cuando monte en su caballo blanco, uno de los dos hermanos se convertirá en rey.
Huangdi Village es un Feng Shui extranjero. Hay una montaña plana y abierta en el suroeste del pueblo, que los aldeanos llaman Huang Ge'a. Una vez que nazca el monarca, este lugar se construirá como Chengdu.
La aldea de Huangdi es una aldea administrativa en el municipio de Gaomiao, con 310 hogares y más de 1.000 personas. Consta de dos pueblos naturales, Huangdi Village y Yuannan Village.
La mayoría de la gente en Huangdi Village tiene el apellido Guo, y también hay varios otros apellidos como Liu, Gao, Chen y Xue.
Yuannan está aproximadamente a un kilómetro y medio al suroeste de la aldea de Huangdi. Había más de 100 personas, entre ellas Guo, Yang, Wu y Chefuhe. Comúnmente conocidos como los Nueve Hogares y los Trece Apellidos.
Según una investigación realizada por expertos y académicos sobre la cultura regional local en la ciudad de Sanmenxia, el distrito de Hubin en la ciudad de Sanmenxia es el hogar ancestral de Guo en China e incluso en el mundo. En 658 a. C., después del ataque erróneo a Guo, los supervivientes de Guo escaparon de la esquina suroeste de Pian'an en las afueras de la ciudad, vivieron recluidos y cambiaron su apellido a Guo. Luego, dejó una pequeña aldea llamada Guojiayuan y se mudó a Guojiakeng, al fondo del barranco detrás del Salón Jinxing Cizhong, para recuperarse.
Hoy en día, los chinos con el apellido Guo en todo el país e incluso en el mundo están separados de Guojiakeng en Shanhou Village.
Los descendientes de Guo de la aldea de Huangdi dijeron que después de mudarse de Guojiakeng en la aldea de Shanhou a la aldea de Huangdi, regresaban a la aldea de Shanhou todos los años durante el Festival Qingming para adorar a sus antepasados, pero se quejaban de que llegaban. temprano y llegar tarde. Con el paso del tiempo, personas de apellido Guo de la aldea de Huangdi negociaron y asaltaron la casa ancestral de Guo en la aldea de Houshan por la noche, robaron un hueso, enterraron la casa ancestral en el extremo este de la aldea, rindieron homenaje a la tumba y nunca regresaron a Houshan. Pueblo para quejarse. El apellido Guo de la aldea de Huangdi cree que los huesos de su antepasado femenino fueron robados y que su familia era extremadamente rica.
Los descubrimientos arqueológicos muestran que hay una tumba dorada en la aldea de Huangdi. Muestra que hubo actividades humanas en la aldea de Huangdi antes de las dinastías Song y Yuan, formando una aldea.
Hay un pueblo llamado Wangjialing en el lado norte de Tuling, que se extiende hacia el oeste desde la montaña Xiezi. Esta cresta no lleva el nombre de Wangjialing. Hay un pueblo en el sur de Lingnan llamado Huangdi, pero la cresta lleva el nombre de Huangdi.
Guo en Huangdi Village está orgulloso de su apellido y Guo es homofónico con Guo. Los aldeanos tienen buenas razones para decir que hay una aldea natural llamada Yujialing en la aldea vecina de Wangjialing, y nadie tiene el apellido Yu. Hay un pueblo natural llamado Chaijiapo y nadie tiene el apellido Chai. Las tumbas ancestrales de Chai Xing y Guo están enterradas juntas. ¿Por qué no hay ningún pez llamado Chai Xing? El pescado se cocina en la olla y se quema leña debajo de la olla. Se cocinó el pescado hasta morir y se quemó toda la leña. Lo único que queda es Guo (olla).
La aldea de Huangdi está ubicada en la ladera sur de Chaoyang de la cresta de Huangdi, mirando al norte. Los edificios residenciales se componen de viviendas-cueva estilo acantilado dispuestas en capas y en hileras ordenadas. En su apogeo, la población era de miles de personas y había más de 100 pozos, desde 21 pies de profundidad hasta 1,5 pies de profundidad, que utilizaban poleas dobles para retorcer el agua.
El Nancun original estaba cerca del fondo de la zanja, y los aldeanos llevaban agua debajo de la zanja.
Cuando la gente de la aldea de Huangdi va a cultivar los campos, a menudo excavan algunos escombros en el suelo. Se infiere que ha habido actividades humanas en la cresta, muy probablemente una aldea habitada por humanos.
En la década de 1980, en los primeros días de la reforma y apertura, los aldeanos pensaron, planificaron y tomaron medidas para construir casas y patios en las montañas para facilitar la producción y los viajes. La ubicación es alta y la capa de agua es profunda, lo que dificulta la excavación de un pozo y está fuera del alcance de la mano de obra. Por eso hay que construir un embalse para recibir las precipitaciones y acumular el agua de lluvia y de tiro. Después de varios años de deliberaciones, la gran mayoría de los aldeanos se trasladaron a Shangling. La aldea recaudó fondos colectivamente para instalar instalaciones y una estación de bombeo secundaria llevó agua a Shangling. Los aldeanos utilizan cubos de automóviles para bombear agua desde el embalse de Shangling. Alrededor de 2012, el secretario del Comité Provincial del Partido, Lu Zhangong, visitó la ciudad de Sanmenxia para realizar una inspección y llegó a la aldea de Huangdi. Se enteró de que los aldeanos tenían dificultades para beber agua, por lo que coordinó el Cuerpo de Abastecimiento de Agua del Ejército Popular de Liberación de Lanzhou para ingresar a la cresta sobre el lado este de la aldea, usar maquinaria para cavar pozos y fuentes de agua profundas, y proporcionar agua potable. fuentes de agua para personas y animales en Huangdi y pueblos vecinos como la cueva Wangjialing Yanghu y otros pueblos. Acceso directo a la casa.
La aldea de Huangdi cultiva tradicionalmente trigo, maíz, mijo, frijoles, batatas, etc. En los últimos años, hemos cultivado principalmente trigo y maíz, así como pimienta, 400 acres de materiales medicinales chinos y 200 acres de hojas de tabaco. Hay 30 hogares criadores de cerdos con una capacidad anual de sacrificio de 5.000 cerdos, tres hogares avícolas con una capacidad de sacrificio de 4.000 cerdos cada uno y un hogar ganadero con una capacidad de sacrificio de 100 cerdos.
En términos de desarrollo industrial, la introducción de la generación de energía fotovoltaica abarca una superficie de 700 hectáreas.
? Después de que toda la aldea de Huangdi se trasladó a Shangling, el diseño del patio se unificó, horizontal y vertical, claro, conciso y claro. Los pueblos del este y del oeste están claramente delimitados. En dos aldeas, hay dos grupos de aldeanos que, al mismo tiempo que desarrollan la economía agrícola rural, prestan atención a enriquecer la vida cultural de los agricultores rurales. El complejo cultural de la aldea y el complejo de oficinas de la rama del partido de la aldea y del comité de supervisión del comité de la aldea se integran en uno, de cara a la etapa recién terminada.
El estanque fuera del pueblo, el templo Niuwang al lado del estanque y varios árboles de langosta altos y fuertes esparcidos en el pueblo prueban que el pueblo de Huangdi es un típico pueblo de agricultura de secano en la meseta de Loess. Incluso durante las fiestas nos encontramos con cosas rojas y blancas en el pueblo. Como todos los pueblos de la meseta de Loess, los aldeanos tocaban gongs y tambores, cantaban y bailaban. La diferencia está en realizar movimientos exagerados, asemejándose y nombrando a una vaca inclinando la cabeza. Fue reconocido como un proyecto clave de protección del patrimonio cultural inmaterial en la ciudad de Sanmenxia.
¿Entrevista en Huangdi Village el 30 de mayo de 2021? Pueblo Baitupo 31 Tiancao