La adivina era muy pobre_La adivina era muy pobre y luego se hizo rica.
Hay muchos proverbios que circulan en la antigua China, algunos de los cuales son bastante interesantes, como "A los pobres les gusta adivinar el futuro y a los ricos les gusta quemar incienso". Pero ¿por qué se dice que los pobres adivinan la suerte y los ricos queman incienso? Los internautas inteligentes investigaron un poco y señalaron la puerta.
En primer lugar, algunos internautas creen que la razón principal por la que a los pobres les encanta la adivinación es porque tienen dificultades financieras. Algunas cosas que encuentran en la vida a menudo pueden ser bastante insatisfactorias, por lo que están más inclinados a hacerlo. a los adivinos para decirles por qué tienen tanta mala suerte.
Después de todo, en la antigua sociedad china, muchos recursos estaban en manos de los ricos. Incluso algunas personas pobres y talentosas se estrellarán más o menos contra un muro porque no tienen poder ni poder. Por lo tanto, los pobres pueden estar más inclinados a pensar en esta pregunta: "Trabajo muy duro y tengo talento. ¿Por qué tengo tanta mala suerte? ¿Es este el destino?".
En segundo lugar, como los adivinos no cobran mucho por cada lectura de la palma de la mano y la gente pobre puede pagar los honorarios, les encanta más la adivinación.
Por otro lado, los propios ricos se vuelven más ricos, por lo que lo que quieren es conservar su poder y riqueza, o hacerse más ricos. Entonces es más probable que los ricos recen a los dioses y le oren a Dios para que los bendiga y los haga más ricos. Además, los ricos queman incienso porque tienen dinero.
Debido a que los ricos tienen más recursos, en términos generales, no encontrarán demasiadas cosas preocupantes y no reflexionarán sobre si sus vidas son malas como los pobres que han sufrido reveses, por lo que utilizan la adivinación. . relativamente pocas personas.
Por supuesto, las razones del viejo dicho de que "a los pobres les encanta adivinar, a los ricos les encanta quemar incienso" no se limitan a las razones anteriores, pero las razones anteriores son más razonables entre muchas razones. .