¿Qué tipo de persona es famosa en el artículo "Promoción del tejido"?

"Promoting Weaving" es un cuento en chino clásico escrito por Pu Songling, novelista de la dinastía Qing. El autor adoptó un método de escritura retorcido y reconoció desde el principio que la historia tenía lugar en la "Cámara Xuande" de la dinastía Ming, lo que no sólo le permitió escribir libremente sino que también evitó la "prisión literaria". Escribe sobre la corrupta y oscura realidad de la sociedad feudal de la dinastía Qing: la corte imperial era extravagante y los burócratas eran halagadores. Para obtener recompensas y ascensos, aprovecharon la oportunidad para saquear la riqueza y la crema del pueblo. Como resultado, el pueblo quebró. Revela que la burocracia feudal vertical es la fuente de la miseria del pueblo.

La obra estuvo dominada por travesuras palaciegas impulsadas por la payasada y, debido a la defensa del palacio, se formaron "protocolos" locales para las colecciones programadas. Esto es un desastre para la gente, pero es una buena oportunidad para que los burócratas feudales "halaguen y agraden" y sean recompensados ​​y promovidos. Se puede ver que la burocracia feudal vertical es la fuente de la miseria del pueblo.

Lo que la obra revela es la oscura realidad que vive el autor, pero el autor adopta un enfoque melodioso, y señala al principio que la historia se desarrolla en la "Cámara Xuande" de la Dinastía Ming, para que pueda escribir libremente y evitar la persecución de la "red". Este es también un método de escritura para "tomar prestado el pasado para satirizar el presente".

Datos ampliados

"Promoviendo el Tejido" está narrado en el orden natural de las cosas, con giros y una historia completa. En general, esta novela se divide en cuatro partes: inicio, desarrollo, clímax y final. Al final del artículo, también se agregan los comentarios del autor sobre "Shi Yi October".

La primera parte (párrafo 1) es el origen de la historia. Trasfondo de la historia: El desastre comenzó en la corte imperial Para satisfacer el placer de la corte imperial por las peleas de críquet, era necesario "reclutar a la gente común". Una mejora en el sistema tendría las consecuencias de "desperdiciar la riqueza de varios". familias." Al entrelazar la recaudación y la promoción, demuestra plenamente la codicia del gobierno, la rareza del "Ranger" y la astucia de Xu Li. Una breve descripción del trasfondo de la historia prepara el escenario para el texto completo.

Segunda parte (segundo párrafo), el comienzo de la historia: Nombra el dolor causado por la falta de pago de la promoción. Este párrafo señala primero que el famoso "Li Zheng" fue incriminado por Xu Li, lo que provocó el declive de su negocio familiar y el "agotamiento de la producción", ante el reclutamiento y la promoción, él "no se atreve a cerrar el registro de su hogar". " y "no puedo recibir compensación". Debido a la presión de la situación, tuvo que atraparlo él mismo, pero no tenía ingresos y fue castigado con un palo. Simplemente "se volvió hacia la cama y pensó en sí mismo". Esta parte describe el origen de la historia, señala el sufrimiento de hacerse famoso por "promover el tejido", y al mismo tiempo muestra su carácter "pedante" y recto.

La tercera parte (los párrafos tercero y cuarto), el desarrollo de la historia: escribir sobre la esperanza de que la famosa familia pueda escapar del sufrimiento. "Pedir a Dios que nos guíe" significa buscar una salida en la desesperación. La bruja que puede usar predicciones divinas tiene el efecto de que "los taoístas están interesados ​​en las cosas y no hay nada refrescante", lo que hace que la esposa pida predicciones, promoviendo así el desarrollo de la trama. Pídale a Budetu que le proporcione pistas para comprender nuevamente el tejido. Una vez que te vuelvas famoso, habrá pinturas y, eventualmente, habrá buenos productos. Sólo "dejando los deberes oficiales dentro de un límite de tiempo" podemos esperar escapar del sufrimiento. En este punto, la primera ola de olas se ha calmado.

La cuarta parte (párrafos 5 a 7), el clímax de la historia: escrita como un insecto famoso, un insecto perdido y un insecto recuperado (adulto). "Losing Worms" es otra nueva ola. La alegría de atrapar insectos y apreciarlos sirve como contraste para la inesperada muerte de Cheng Zi. "El miedo del niño" y el pánico de la madre indican que su vida está en peligro, mientras que la frase "la muerte es inminente" implica implícitamente que su cuerpo está enterrado en el pozo.

Desde el fracaso del ascenso hasta la pérdida del amor es el desarrollo en profundidad de la trama, que potencia el color trágico de la historia. La tragedia del suicidio de Cheng Zi al arrojarse a un pozo no fue más que matar a tiros a un grillo, lo que refleja plenamente el profundo sufrimiento causado por la codicia y la violencia del gobierno hacia el pueblo. En este punto, escribí deliberadamente sobre los cambios emocionales de la famosa pareja: del miedo ("atrapados en la nieve") a la ira, de la ira al dolor, a una profunda ansiedad ("Esta serie está relativamente silenciosa, sin hablar"). Los cambios emocionales de conmoción, ira, tristeza y preocupación fortalecen aún más la atmósfera trágica.

Parte 5 (párrafo 8), el final de la historia: Siempre hay una luz detrás de las nubes oscuras. La promoción y el juicio en el palacio demostraron aún más los extraordinarios talentos de Xiaochong (no solo bueno peleando, sino también escuchando música y bailando), y su fama se enriqueció con sus generosas recompensas. Después de que Cheng Zi se recuperó, la explicación de la "autoexpresión". "Se aclaró la superación personal". Revela el origen de la mejora milagrosa, realza el color asombroso y mágico de la historia y profundiza la tragedia de la historia.

Bajo la presión del gobierno, el hijo tuvo que ser elevado espiritualmente para su disfrute después de suicidarse para aliviar el dolor de la familia. Esto muestra aún más la profundidad de la persecución y es una fuerza poderosa contra los libertinos y crueles. Golpe de gobernantes feudales. La comedia termina con los mejores deseos del autor.

La sexta parte (párrafo 9) son los comentarios del autor. Este comentario tiene tres puntos principales: primero, rastrea la corrupción oficial hasta la corte del emperador, señalando que "cada paso del emperador está relacionado con la vida del pueblo y no puede ser ignorado", enviando un mensaje satírico; el nombre de los pobres y ricos explica que " "Dios recompensa a los que trabajan duro" encarna el pensamiento fatalista de "el bien y el mal serán recompensados"; en tercer lugar, con respecto a la "bondad" de Chen Fu y Ling Yin, se confirma que "Cuando una persona se levanta, dioses, gallinas y perros" ilustra vívidamente la promoción y promoción de los burócratas feudales. La riqueza se basa en el sufrimiento del pueblo, y el autor expresó su resentimiento.