[Reimprimir] Templo Tanzhe (1) | Ir al templo Tanzhe

A finales del mes pasado, llegué a Beijing desde Fuzhou y Wuhan y quise pedir un deseo en este templo más antiguo. Por supuesto que es tu deber acompañarme. Da la casualidad de que no he estado allí en casi 20 años. Por cierto, vimos las magnolias y lilas de 400 años de antigüedad en el Segundo Puente, así como los famosos diez paisajes del Templo Tanzhe durante esta temporada y durante el día: Qianfeng Gongcui, el Pabellón Nanxun y el Pabellón de Jade Liu Bei.

El templo de Tanzhe está rodeado por nueve picos, y los picos frente al templo son como una cortina gigante. Como dice el refrán, "Hay una foto al frente, un apoyo detrás y un abrazo a la izquierda y a la derecha", que describe su ubicación geográfica. El templo está construido sobre la montaña y es majestuoso. Los pasillos van subiendo nivel a nivel, con niveles desiguales dispuestos capa por capa, rodeados por altos muros. Hay imponentes árboles centenarios dentro y fuera del templo, agua que fluye frente al templo, pagodas que parecen bosques y sombreados bosques de bambú. El emperador Kangxi de la dinastía Qing elogió este lugar: "El famoso paisaje montañoso no es inferior al monte Wutai".

Sube la rampa varios cientos de metros desde el aparcamiento hasta una plataforma. Puedes ver una puerta de montaña rodeada de árboles centenarios y un templo construido en la montaña mirando al norte y al sur. Hay un árbol bajo y desnudo en los lados este y oeste de la plataforma. Aunque es feo, está protegido por una valla de mármol blanco. ¿Es este el árbol Zhe que lleva el nombre del árbol Zhe frente al templo Tanzhe y del Longtan detrás de él? Ahora el Longtan se ha secado porque no hay venas de agua, y el árbol Zhe ha sido despojado de su corteza debido al rumor de que "la corteza puede curar la infertilidad femenina".

No sé si el árbol del lado este es una morera sobreviviente.

¿Quizás este en Occidente también sea el tío Zhe? Frente al árbol se encuentra el monumento "Próspera Armonía" construido en 2007 para la ceremonia de 1700 del Templo Tanzhe.

Junto al árbol Zhe en el este hay un alto pino blanco. Sus suaves ramas blancas son como una capa de cera, se alza entre muchas casas y se extiende hacia arriba. Las hojas del pino son densas y ordenadas, como un monje al sol.

Frente al arco del Templo Tanzhe, hay un par de majestuosos leones de piedra, con dos pinos centenarios a izquierda y derecha. El tronco está enrollado como un dragón y las agujas de las ramas jóvenes son tan densas como un paraguas, por eso se le llama "pino dragón enrollado" y "pino Wolong". Las ramas y hojas de los dos pinos centenarios están muy juntas, cubriendo el arco como un dosel verde.

Pino Panlong: El tronco se cubre de nudos, pero el árbol no crece. Parece un dragón negro erguido e inclinado hacia arriba, por eso se llama Panlong Pine.

Pino Wolong: Las ramas se tuercen y giran hasta que algunas personas temen su suelo, y el pilar se apoya en sus codos. La copa del árbol es como una sombrilla y proporciona una gran zona de sombra. Por su forma, se le llama "pino Wolong" y, como parece una enorme sombrilla, algunas personas lo llaman "pino paraguas".

Hay un arco de madera de tres cámaras y cuatro columnas fuera de la puerta de la montaña, con una placa en el frente que dice "Cui Zhang Dan Quan".

La placa en la parte posterior es "Tierra pura de las hermanas Xianglin".

Frente a la puerta de la montaña hay una zanja profunda, de hasta dos pies de profundidad, que es la barrera natural de Tanzhe. Templo. El agua de manantial original que fluía por la zanja ahora se ha secado. Hay un puente de arco de piedra de un solo orificio en la zanja profunda frente a la puerta de la montaña, llamado Puente Huaiyuan, que tiene 7 metros de ancho y 9 metros de largo. Hay cuatro pilares a ambos lados del puente. El puente Huaiyuan es simple y vigoroso, hermoso y sólido. Aunque han pasado cientos de años, todavía se utiliza. Fuera del puente está el mundo de los mortales. Después de cruzar el puente, ingresas al reino budista en el oeste. Por lo tanto, este puente también se llama "Puente Fan Jie".

Toda la puerta del Templo Tanzhe está hecha completamente de mampostería y es una "sala sin vigas" sin vigas. En el medio hay una placa horizontal de mármol blanco con caracteres azules y un patrón de dragón dorado. Los cuatro caracteres "Jianyun Zen Hall" en escritura normal son una inscripción escrita por el emperador Kangxi de la dinastía Qing. El Sr. Zhao Puchu inscribió una placa dorada con fondo negro "Templo de Tanzhe".

El templo Tanzhe fue construido en el primer año de Yongjia en la dinastía Jin Occidental (307 d.C.). El templo originalmente se llamó "Templo Kafka" en el año 36 de la segunda visita del emperador Kangxi al templo Tanzhe. , el templo fue nombrado "Templo Jian Peijun Yunxiu". Sin embargo, debido a que hay un estanque de dragones detrás del templo y un árbol Zhe en la montaña, la gente siempre lo ha llamado "Templo Tan Zhe".

Al entrar por la puerta de la montaña, la magnolia blanca en flor, los antiguos pinos de color verde oscuro, las solemnes paredes rojas y el cielo azul y las nubes blancas forman una imagen brillante.

Las magnolias en Beijing están fuera de temporada, pero aquí todavía están exuberantes.

Dentro de la puerta de la montaña se encuentra la Torre de la Campana y el Tambor, y en los lados este y oeste se encuentran el Templo del Cielo y el Templo Ancestral. En el centro del templo de Galápagos está dedicado al rey persa. A la izquierda está el príncipe Ruotuo y a la derecha está el anciano solitario. Estos tres fueron los primeros defensores del budismo. A ambos lados del templo también hay dieciocho gálatas protegiendo al Buda. El salón ancestral está dedicado al budismo, al fundador del budismo zen, al sexto patriarca Huineng y a los Huaihai que establecieron el Baizhang Qingluo. El Templo de Gálatas está siendo restaurado y el Templo de los Ancestros no está abierto.

El lado este de la puerta de la montaña está entre la sala norte y la sala oeste. Solía ​​ser la cocina del templo. Hay tres grandes ollas de cobre en la cocina, que se utilizan para sofreír, cocinar arroz y gachas. La olla de cobre más grande se utiliza para cocinar gachas, con un diámetro de 4 metros y una profundidad de 2 metros. Puede contener 10 piedras para cocinar gachas a la vez. Cuando el templo de Tanzhe estaba en su momento más próspero, había más de 1.000 monjes, pero en épocas normales sólo había entre trescientos y quinientos. Aunque el monje es pobre y no muy exigente con su comida, con tantas bocas abiertas, no es fácil cocinar ni siquiera una comida sencilla. Usar esta olla súper grande para cocinar una olla de gachas requiere 360 ​​kilogramos de mijo, 800 cargas de leña seca y 16 horas para alimentar a miles de personas. Debido a que la olla tiene un fondo grueso y se cuece a fuego lento, realmente hace honor a su nombre como "papilla". La papilla cocida es espesa, fragante y deliciosa. En el fondo del caldero hay un recipiente con arena del tamaño de un balde pequeño. Resulta que 10 arroz pegajoso no solo es difícil de cocinar, sino también muy problemático de lavar.

Para resolver este problema, los monjes instalaron especialmente un "contenedor de arena" al personalizar el caldero. Cada vez que cocinan gachas, a medida que las gachas de arroz se revuelven continuamente, los granos de arena se hundirán automáticamente en el "recipiente de arena" debido a la gravedad, lo que equivale a "lavar arroz" automáticamente. Por eso, en el caldero del templo de Tanzhe hay un dicho que dice que "del reloj de arena no gotea arroz". Lo que es aún más interesante es que cada vez que se lava la olla, el monje tiene que subir una escalera y fregar la olla. Si no tienes cuidado, te quedará un "baño de sopa de arroz" en la olla. Ahora las dos grandes ollas de cobre han desaparecido y sólo queda un pequeño wok en el templo.

El wok más pequeño tiene un diámetro de 1,85m y una profundidad de 1,1m.

El pozo del gran caldero de cobre tiene más de tres metros de profundidad, y los monjes que encienden el fuego tienen que subir y bajar por el pozo a través de escalones. Hay una placa de mármol blanco sobre el ojo de la estufa, con las cuatro palabras "Templo de Tanzhe" grabadas. En ese momento, el viejo abad del templo tenía miedo del fuego en el templo, por lo que talló esta tabla de piedra, la incrustó sobre la boca de la estufa y la quemó con fuego todos los días. Se dice que esto puede salvar el templo del fuego y, al mismo tiempo, también recuerda a los monjes que queman el fuego que lo usen con cuidado para evitar incendios.

Volviendo al patio de Tianwangtang desde el Patio de la Cruz del Este, había humo adentro.

No se permite la fotografía en el Templo de los Reyes Celestiales, pero el Buda Maitreya de gran barriga y otros cuatro reyes celestiales están detrás del Veda protector.

Mirando desde fuera del salón, se puede ver vagamente al Buda Maitreya de gran barriga sonriendo.

El niño de Fuzhou está pidiendo un deseo en silencio.

Una linterna de loto dedicada a la bendición