¿Setenta y dos dragones se dividen según la montaña o la montaña?

Cinco,

El Inmortal ordenó matar a los seis rojos, tres veces al día, homenaje a las generaciones futuras, hasta cuatro veces al día, tres castigos, una hoja de flecha. , una posición oficial, y El suelo está barrido, el cielo está frío y se pierde una pulgada de tierra, dejando a Lu morir,

Seis atacan al sol. sacrificar al criminal principal, matar al sol tres veces, darse la vuelta y rendir homenaje a matar, tres castigos, la espada, la presión de la vejez, la matanza de la vejez, la llamada (ofensiva). los delitos graves deben sufrir daños a las personas y a los bienes. El resto de casos se eluden y sólo se utilizan dentro del sistema.

Siete,

La vida no debe ser una mezcla de yin y yang. Qianjia, Kunyi, Zigui Chenshen y Wurenyin protegen a los doce dragones (yang). Es apropiado utilizar a Shen Zichen para recolectar agua Yang y a Wuren para proteger (yang). Gen Bing, Xun Xin, Mao Geng Haiwei, You Ding, Four Chou y Twelve Dragons (yin), es aconsejable establecer Yin para recolectar agua Yin. Es apropiado aprovechar los días feos.

Desde la antigüedad hasta el presente, Kanyuology se ha centrado en Luan Head y Qi como foco de investigación. Sin embargo, quienes se centran en Luan Head no prestan atención al Qi, y quienes se centran en el Qi no prestan atención. preste atención a Luan Head Este fenómeno es bastante común, especialmente aquellos que no entienden a Luan Tou y le dan la misma importancia al Qi, pero Luan Tou es la base del Qi.

Los libros antiguos dicen que Luan Tou no se refiere específicamente a las estrellas. Cualquiera que vea arena o agua en la cueva de un dragón está en problemas. "Qing Sang Jing" dice: El principio reside en el Qi, y el Qi se limita a la forma. Gaili tiene los principios del yin y el yang y los cinco elementos, y Qi tiene el qi del yin y el yang y los cinco elementos.

La forma del agua en la montaña es también la razón por la que la montaña se mantiene firme y el agua fluye. ¿Es debido al qi del yin y el yang y los cinco elementos que existe razonablemente? En los días nublados, debes ocuparte de tus propios asuntos internos.

¿Cuál es más importante, Lu'an Tou o Li Qi? Se dice que uno mismo puede determinar la verdad de Luan Tou, pero es difícil confiar en la falsedad de Luan Tou. Por lo tanto, en ausencia de Li Qi, la persona real, aunque defectuosa, no se hará rica debido al desacuerdo de Li Qi. La persona falsa en la combinación de Li Qi no se hará rica por las razones de Li Qi. Por lo tanto, el primer paso para aprender Kanyu es Luan Tou, y también es importante que Kanyu comprenda Luan Tou y luego comprenda Qi.

☆Comparado con las venas del dragón.

Dragón es el nombre de la montaña, y la montaña es el cuerpo del dragón. El dragón quiere vivir y tiene celos de lo viejo. La actividad del dragón es donde está enojado, por eso busca vida. Buscando dragones, buscando antepasados, buscando parientes, buscando antepasados, el lado extremadamente alto, la unión de Marte, elevándose desde el edificio, el mercurio cubriendo el cielo, reflejando el canal, hablando de agua y fuego. Es Jiji, donde viven mis padres, en la parte media alta, con estrella dorada. Entonces dos celebridades, un padre y una madre, tomaron fotografías por dentro y por fuera y realizaron tratamientos. A partir de entonces, el dragón fue descargado de aquí, y luego podría ser despojado y cambiado antes de que se pudiera hacer el agujero. Si viniera de la montaña, sería como una sección con dragones y tigres a ambos lados, cada uno de ellos como un agujero falso. Entonces, ¿por qué atraviesa la cima?

⊙Yin Zhai presta la misma atención al Qi, pero antes de aprender Kanyu, primero debes saber que Luan Tou significa Qi, porque Luan Tou es la base del Qi.

La cabeza de Luan no solo se refiere a las estrellas (es decir, la forma de la montaña), por lo que la dirección de la montaña y la dirección del agua se refieren ambas a la cabeza de Luan.

⊙El sabio comprende los hexagramas y luego el qi, así que ya sea innato o adquirido, las dos montañas y los cuatro clásicos penetran la montaña y penetran la tierra, se sientan en el suelo para dividir el metal, Descansa el cuerpo y revive la fase, el qi es lo que dijo el sabio.

⊙Tres puntos y tres elementos son métodos de razonamiento dados por los santos. Debemos llevarlos a cabo bien, en lugar de criticarnos y atacarnos unos a otros, es decir, integrar las teorías de varias escuelas.

⊙Un libro antiguo examina el origen y desarrollo de los vasos sanguíneos para explicar la importancia de las montañas y el agua.

☆Teoría de las apuestas aleatorias

Fu Shan no dice "cima de la montaña", las personas que dicen "cima de la montaña" comenzarán desde la montaña y luego se convertirán en estrellas. Cuando se revela la cara, los puntos de acupuntura se cierran y rotan, por eso se la llama "la cima de la montaña". De lo contrario, la montaña tiene que esperar a los oídos, y la cabeza de la montaña es como una cabeza humana. Cuando la montaña da la vuelta, hay una sensación de estancamiento. Los antiguos usaban la palabra "dragón" en la cima de la montaña cuando viajaban por las montañas, lo que significa mucho.

☆Abre tu rostro y ponlo en capas.

¿Cómo distinguir el verdadero y falso tamaño de un terreno? Primero observe la existencia de la abertura y sabrá el tamaño verdadero y falso, el tamaño de la abertura y la anchura del terreno.

¿Qué significa abrir la cara? Sólo podemos observar dividiendo, cubriendo, cortando y combinando. Dividir sin cubrir, levantar sin cubrir, girar sin cortar y fusionar en uno solo para abrir la cara. Uno de los cuatro es todo lo contrario, por eso no está abierto.

¿Cuál es el punto? Sólo podemos observarlo a través de los ocho caracteres de vertical y horizontal, retracción, extremo, convergencia y dispersión. Todo el diseño será estrecho si se amplía y no será ancho si es largo y horizontal.

☆Describe la integridad.

Cuando se trata de Feng Shui, muchas personas pueden tener un poco de comprensión al respecto, pero ¿qué es el Feng Shui geográfico? Creo que mucha gente lo sabrá.

La palabra "Jianyu" se vio por primera vez en el "Hanshu Yiwenzhi" de la dinastía Han, en el que hay catorce volúmenes de "Jianyu Bao". Se puede ver que el "Jianyu" se ha desarrollado y. formado en la dinastía Han. De hecho, el Feng Shui es Feng Shui geográfico y el Feng Shui geográfico es Feng Shui geográfico, pero los nombres son diferentes. Un viejo dicho dice: "Es comparable al cielo y la tierra". Xu Shenyun de la dinastía Han del Este dijo: "Es comparable al cielo y la tierra, y es verdad". El cielo se llama astronomía, y lo real es geografía. Se dice que miramos hacia arriba a la astronomía y miramos hacia abajo a la geografía.

Aunque el significado de Kanyu incluye astronomía y geografía, ¿por qué la mayoría de los libros antiguos llevan el nombre o se registran con el nombre de geografía? Esto se debe a que en el campo del Feng Shui, la astronomía rara vez es lo más importante, la geografía es lo más importante, por lo que la geografía es el destino.

¿Cómo surgió otro nombre Feng Shui? Esto está influenciado principalmente por el "Sutra del entierro" escrito por Guo Pu de la dinastía Jin. El director del entierro dijo: "Se disipa con el viento y se detiene cuando encuentra agua". el agua puede dispersar el aire. Por eso, la mayoría de la gente lo llama Feng Shui.

Como dice el viejo refrán, las personas honestas también pueden ser arrogantes. ¿Qué son la cabeza de Luan, el dragón, la arena, el agua y la cueva? ¿Qué son "Qi regulador", "Trinidad", "Trinidad", "Kong Xuan" y "Nueve planetas"?

Hay otro dicho: Luan Tou es un cuerpo tangible, mientras que Li Qi es una imagen invisible. La cabeza de Luan distingue si hay vida o no según las condiciones del paisaje. Si la montaña tuviera sentimientos, estaría iluminada por la cueva, y la forma de saber si una situación está viva o no es mantenerla en la arena. La división de Li Qi es más complicada porque Li Qi es una imagen invisible. Para ver imágenes invisibles, debes tener ciertos métodos y herramientas para distinguirlas. Como se mencionó anteriormente, los métodos se dividen en: tres en uno, tres yuanes "Dragon Gate Ocho situaciones generales" Kong Xuan, nueve planetas y la herramienta es la brújula. Las brújulas se dividen en tres discos, tres discos, discos integrales, etc.

Los cuerpos tangibles se pueden discernir con la vista y la energía invisible se puede determinar mediante una panorámica. Esta es una regla transmitida desde la antigüedad. Necesitamos entender con nuestro corazón. Luantou no hace distinción entre escuelas y es relativamente simple en teoría, pero administrar el qi es más complicado. Los métodos utilizados por las diferentes escuelas también son muy diferentes: el método tres en uno es la longevidad, el baño, el cinturón de la corona, el linguan, la prosperidad del emperador, el declive, la enfermedad, la tumba y la desesperación. Diferenciar Ira por Doce Fórmulas de Longevidad. Las "Ocho Posiciones de la Puerta del Dragón" de tres yuanes se distinguen por la posición innata, la posición adquirida, la posición de robo celestial, la posición de castigo terrestre, la posición de robo de casos, la posición de invitado, la posición de adivinación auxiliar, la posición de Kuchi, Shuikou, Yao Zheng, Tianyao y Yao. Di. El misterioso cielo está formado por tres elementos y nueve fortunas, distribuidas entre los nueve planetas, que se mueven con el Qi y se rompen por la conjunción de las estrellas.

Por otro lado, los Nueve Planetas reclutaron a Lang, Jumen, Lu Cun, Fu y Bi Jiu.

☆La importancia de elegir una fecha de cremación.

En los primeros días de la provincia de Taiwán, los antepasados ​​heredaron el concepto de devolver la tierra a la tierra, por lo que el método de entierro de los funerales siempre ha sido el entierro en la tierra, a menos que el difunto lo tenga. una enfermedad infecciosa, debe ser incinerado, lo cual tiene mucho que ver con el trasfondo de la vida en ese momento. Debido a que la provincia de Taiwán tenía una población escasa y tierras no urbanizadas en las primeras etapas de la inmigración, no hay escasez de cementerios. Sin embargo, con la evolución del tiempo y el progreso de los tiempos, se ha desarrollado una gran cantidad de tierra y la situación de las personas que compiten por la tierra con los restos de sus antepasados ​​se ha vuelto cada vez más grave. Por lo tanto, el gobierno aboga por la simplicidad de la cremación, con la esperanza de popularizar el concepto de cremación y reducir la tasa de utilización del cementerio.

Sin embargo, en las primeras etapas de implementación, fue difícil aceptarlo porque la gente aún heredaba las viejas ideas. La mayoría de la gente piensa que la gente ya está pasando por momentos difíciles. Sería aún más lamentable si murieran quemados nuevamente. Es precisamente por este tipo de pensamiento que las políticas defendidas por el gobierno no pueden ser popularizadas por todo el pueblo. Están restringidas por las costumbres locales y el gobierno no puede hacerlas cumplir. Sólo podría promover mucho desarrollo natural hasta el rápido progreso de la sociedad en los últimos años y la transformación del estatus económico de la agricultura al comercio e incluso a las industrias de alta tecnología.