Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre Bagua - El Libro de los Cambios. El hexagrama gradualEl hexagrama gradual es el quincuagésimo tercer hexagrama entre los sesenta y cuatro hexagramas del "Libro de los cambios". Aclara el principio de "gradualidad fuera de orden" en el proceso de desarrollo de las cosas. . Poco a poco, el hexagrama está arriba y la raíz abajo. La raíz es el árbol y la raíz es la montaña. Hay árboles en la montaña y los árboles crecen con la montaña. En el hexagrama, hay tres yin y tres yang, y el yin y el yang están equilibrados, pero sólo "seis dos" y "nueve cinco" tienen sus propias posiciones y deben ayudarse mutuamente; él también es la hija mayor, y él; es un hombre joven. Tiene la imagen de un hombre y una mujer casándose, por eso dijo: "Las niñas regresan a la buena suerte y la virtud regresa. En la antigüedad, se creía que las mujeres nacían en familias de otras personas, por eso cuando se casaban". , se les llamó "Gui", que es lo mismo que el hexagrama "Guimei". En la antigüedad, el matrimonio de una mujer era un proceso complicado que requería las palabras de un casamentero, las órdenes de los padres, la adivinación y seis rituales de compromiso. La etiqueta del matrimonio es muy complicada y debe realizarse paso a paso, por eso se utiliza la metáfora de "paso a paso". 53.1 Gradualmente: las mujeres regresan a Kirguistán. Li Zhen. Adivinación vernácula: Es bueno que una niña se case. Esta es una tela urbana auspiciosa. Interprete gradualmente los nombres de los hexagramas. Este hexagrama son diferentes hexagramas superpuestos (raíz inferior, superior). El hexagrama superior es Xun y Xun es madera; el hexagrama inferior es la raíz y la raíz es la montaña. Los árboles se plantan en las montañas y siguen creciendo. Es una metáfora de tomar la virtud como base, cultivar la propia virtud y luego influir en los demás y cambiar las costumbres. Por eso, el nombre del hexagrama es gradiente. Paso a paso significa paso a paso. Regreso, en la antigüedad, las mujeres se casaban para regresar. 53.2 "Xun" es gradual. El programa "Las mujeres regresan a Kirguistán" también tuvo éxito. Si avanzas con rectitud, podrás alcanzar la rectitud. Su estatus acaba de ser ganado. Si te detienes, quedarás exhausto. La lengua vernácula se desarrolla gradualmente y las mujeres tienen suerte de casarse. Luego consigue un puesto adecuado y realiza actos meritorios. Si sigues el camino correcto, podrás servir bien a tu país. La posición de la adivinación progresiva está justo en el medio. Si puedes detenerte y esperar, no te quedarás atrapado en la acción. Zhu dijo al interpretar la naturaleza gradual de la palabra: "El carácter de esta palabra es cuestionable". Esta oración debe ser "gradualmente, avance". En la oración "entrar en la posición correcta", este hexagrama comienza desde el yin, clasificado en la posición yang, y luego sube a la segunda y cuarta posición, todas en la posición yin, lo que indica mujeres. Después de casarse con un marido, adquirió el estatus de ama de casa. Su estatus acaba de ganarse el lugar que le corresponde, que se basa en el Noveno Plan Quinquenal y su estatus. En Jiuwu, Yang es la posición positiva y está dispuesta en el hexagrama. Cinco es la posición Yang, que es la combinación del sexo y la posición media. En su posición, Wang Yu gobernó su país. Ting y Xun, esta línea es la raíz, la raíz es la montaña y su imagen es Jing; el hexagrama superior es Xun y el significado de Xun es Xun; La calma y la humildad son las virtudes de la adivinación gradual. "Haiku" dice: Gradualmente, significa gradualmente. Esta línea es Yin al principio, y luego se convierte en la segunda y cuarta líneas, todas las cuales usan Yin para vivir en la posición Yin. Esta adivinación indica que cuando una mujer se casa, puede obtener el estatus de ama de casa y tomar el control del gobierno de la familia. Por extensión, el rey podía ocupar su lugar y gobernar su país. Poco a poco, la línea inferior es la raíz y el significado termina aquí; el hexagrama superior es Xun, y el significado de Xun es Xun. Me gusta una persona tranquila y humilde, invencible y nunca pobre. 53.3 "Elefante" dijo que hay árboles en la montaña, poco a poco. Un caballero tiene buenas costumbres y costumbres. En la lengua vernácula, los árboles que crecen en la montaña son gradualmente adivinación, y el caballero se inspira en ellos y espera vivir en Ande y mejorar las costumbres. Shi Liangsu, "Shi": "Liangsu, Wang Suyuan escribió Liangsu". "Xiang Ci" dice: El hexagrama en este libro es la raíz, y la raíz es la montaña; la adivinación sobre la adivinación es Xun, y la adivinación es la madera; La madera se planta en la montaña y continúa creciendo, que es la imagen adivinatoria de la adivinación gradual. Un caballero mira este hexagrama, adopta el método de cultivar bosques en las montañas, se considera una persona virtuosa y asume la responsabilidad social de cambiar las costumbres. El sexto día de 53.4, Hongjian estaba en el trabajo. Los niños son inteligentes, conversadores e irreprochables. "Elefante" dijo: La severidad de un niño es irreprochable. Vernáculo Día 6: Hongyan camina hacia el arroyo de la montaña. En este caso, tenga en cuenta que el niño es travieso y travieso, es peligroso y debe ser condenado para que no haya desastre. "Xiangci" dice: Es peligroso que los niños sean traviesos. Los accidentes no deben pasarse por alto porque los padres los reprendan. Al interpretar a Hong, Wang Bi dijo: "Hong es un ave acuática. Es gradual, progresivo y camina". Qian, "Interpretación" "Xun y Wang Suyun: Hay ríos en las montañas". Hung Chien está haciendo su trabajo, lo cual es una declaración de la ocupación de los elefantes. Las seis líneas de este hexagrama están todas ocupadas por Hongyan, y la mayoría de ellas son cosas cotidianas, como se explica en el apéndice de "Xiangci". Niño se refiere a un niño. Con respecto a la educación, el Sr. Sha Shaohai dijo: "Trátelo como *. La escritura del sello es similar a *, pero es incorrecta". Shuowen": "*, el lenguaje es extremadamente rechazado. "Entrena con responsabilidad, reprende con castigo". "Once" es una metáfora de "Hong" que se utiliza para ilustrar este proceso gradual. El rojo es un ave acuática de temperamento amable, ordenado del norte y del sur, y a veces de clima cálido y frío. Es la metáfora más apropiada para las mujeres y su matrimonio. En el sexto día del sexto mes lunar, el yin está en la parte inferior del hexagrama, no pasa nada y no se puede volar muy lejos, sólo "el mérito de Hongjian". Xun era una niña y aún no era elegible para casarse; Chuang sólo podía esperar.

El Libro de los Cambios. El hexagrama gradualEl hexagrama gradual es el quincuagésimo tercer hexagrama entre los sesenta y cuatro hexagramas del "Libro de los cambios". Aclara el principio de "gradualidad fuera de orden" en el proceso de desarrollo de las cosas. . Poco a poco, el hexagrama está arriba y la raíz abajo. La raíz es el árbol y la raíz es la montaña. Hay árboles en la montaña y los árboles crecen con la montaña. En el hexagrama, hay tres yin y tres yang, y el yin y el yang están equilibrados, pero sólo "seis dos" y "nueve cinco" tienen sus propias posiciones y deben ayudarse mutuamente; él también es la hija mayor, y él; es un hombre joven. Tiene la imagen de un hombre y una mujer casándose, por eso dijo: "Las niñas regresan a la buena suerte y la virtud regresa. En la antigüedad, se creía que las mujeres nacían en familias de otras personas, por eso cuando se casaban". , se les llamó "Gui", que es lo mismo que el hexagrama "Guimei". En la antigüedad, el matrimonio de una mujer era un proceso complicado que requería las palabras de un casamentero, las órdenes de los padres, la adivinación y seis rituales de compromiso. La etiqueta del matrimonio es muy complicada y debe realizarse paso a paso, por eso se utiliza la metáfora de "paso a paso". 53.1 Gradualmente: las mujeres regresan a Kirguistán. Li Zhen. Adivinación vernácula: Es bueno que una niña se case. Esta es una tela urbana auspiciosa. Interprete gradualmente los nombres de los hexagramas. Este hexagrama son diferentes hexagramas superpuestos (raíz inferior, superior). El hexagrama superior es Xun y Xun es madera; el hexagrama inferior es la raíz y la raíz es la montaña. Los árboles se plantan en las montañas y siguen creciendo. Es una metáfora de tomar la virtud como base, cultivar la propia virtud y luego influir en los demás y cambiar las costumbres. Por eso, el nombre del hexagrama es gradiente. Paso a paso significa paso a paso. Regreso, en la antigüedad, las mujeres se casaban para regresar. 53.2 "Xun" es gradual. El programa "Las mujeres regresan a Kirguistán" también tuvo éxito. Si avanzas con rectitud, podrás alcanzar la rectitud. Su estatus acaba de ser ganado. Si te detienes, quedarás exhausto. La lengua vernácula se desarrolla gradualmente y las mujeres tienen suerte de casarse. Luego consigue un puesto adecuado y realiza actos meritorios. Si sigues el camino correcto, podrás servir bien a tu país. La posición de la adivinación progresiva está justo en el medio. Si puedes detenerte y esperar, no te quedarás atrapado en la acción. Zhu dijo al interpretar la naturaleza gradual de la palabra: "El carácter de esta palabra es cuestionable". Esta oración debe ser "gradualmente, avance". En la oración "entrar en la posición correcta", este hexagrama comienza desde el yin, clasificado en la posición yang, y luego sube a la segunda y cuarta posición, todas en la posición yin, lo que indica mujeres. Después de casarse con un marido, adquirió el estatus de ama de casa. Su estatus acaba de ganarse el lugar que le corresponde, que se basa en el Noveno Plan Quinquenal y su estatus. En Jiuwu, Yang es la posición positiva y está dispuesta en el hexagrama. Cinco es la posición Yang, que es la combinación del sexo y la posición media. En su posición, Wang Yu gobernó su país. Ting y Xun, esta línea es la raíz, la raíz es la montaña y su imagen es Jing; el hexagrama superior es Xun y el significado de Xun es Xun; La calma y la humildad son las virtudes de la adivinación gradual. "Haiku" dice: Gradualmente, significa gradualmente. Esta línea es Yin al principio, y luego se convierte en la segunda y cuarta líneas, todas las cuales usan Yin para vivir en la posición Yin. Esta adivinación indica que cuando una mujer se casa, puede obtener el estatus de ama de casa y tomar el control del gobierno de la familia. Por extensión, el rey podía ocupar su lugar y gobernar su país. Poco a poco, la línea inferior es la raíz y el significado termina aquí; el hexagrama superior es Xun, y el significado de Xun es Xun. Me gusta una persona tranquila y humilde, invencible y nunca pobre. 53.3 "Elefante" dijo que hay árboles en la montaña, poco a poco. Un caballero tiene buenas costumbres y costumbres. En la lengua vernácula, los árboles que crecen en la montaña son gradualmente adivinación, y el caballero se inspira en ellos y espera vivir en Ande y mejorar las costumbres. Shi Liangsu, "Shi": "Liangsu, Wang Suyuan escribió Liangsu". "Xiang Ci" dice: El hexagrama en este libro es la raíz, y la raíz es la montaña; la adivinación sobre la adivinación es Xun, y la adivinación es la madera; La madera se planta en la montaña y continúa creciendo, que es la imagen adivinatoria de la adivinación gradual. Un caballero mira este hexagrama, adopta el método de cultivar bosques en las montañas, se considera una persona virtuosa y asume la responsabilidad social de cambiar las costumbres. El sexto día de 53.4, Hongjian estaba en el trabajo. Los niños son inteligentes, conversadores e irreprochables. "Elefante" dijo: La severidad de un niño es irreprochable. Vernáculo Día 6: Hongyan camina hacia el arroyo de la montaña. En este caso, tenga en cuenta que el niño es travieso y travieso, es peligroso y debe ser condenado para que no haya desastre. "Xiangci" dice: Es peligroso que los niños sean traviesos. Los accidentes no deben pasarse por alto porque los padres los reprendan. Al interpretar a Hong, Wang Bi dijo: "Hong es un ave acuática. Es gradual, progresivo y camina". Qian, "Interpretación" "Xun y Wang Suyun: Hay ríos en las montañas". Hung Chien está haciendo su trabajo, lo cual es una declaración de la ocupación de los elefantes. Las seis líneas de este hexagrama están todas ocupadas por Hongyan, y la mayoría de ellas son cosas cotidianas, como se explica en el apéndice de "Xiangci". Niño se refiere a un niño. Con respecto a la educación, el Sr. Sha Shaohai dijo: "Trátelo como *. La escritura del sello es similar a *, pero es incorrecta". Shuowen": "*, el lenguaje es extremadamente rechazado. "Entrena con responsabilidad, reprende con castigo". "Once" es una metáfora de "Hong" que se utiliza para ilustrar este proceso gradual. El rojo es un ave acuática de temperamento amable, ordenado del norte y del sur, y a veces de clima cálido y frío. Es la metáfora más apropiada para las mujeres y su matrimonio. En el sexto día del sexto mes lunar, el yin está en la parte inferior del hexagrama, no pasa nada y no se puede volar muy lejos, sólo "el mérito de Hongjian". Xun era una niña y aún no era elegible para casarse; Chuang sólo podía esperar.

Es peligroso para los gansos salvajes caminar lentamente hacia la orilla cuando un "niño" llega corriendo. ¿Por qué decir "Li"? Debido a que este niño no entendía la regla "paso a paso" y no siguió el procedimiento de propuesta, debería tener las palabras del casamentero primero, por lo que "tenía suerte si tenía palabras". la roca, bebida de banquete. disciplina. "Elefante" dijo: Si comes demasiado, no quedarás satisfecho. Vernácula 62: Hongyan caminó hasta el terreno elevado junto al agua, bebió lo suficiente y estaba muy feliz. Tengo suerte de haberme topado con esto. "Xiangci" dice: Beba lo suficiente, diviértase, consulte a los demás, gane su propia vida y nunca coma ni beba gratis. La explicación de la roca es la siguiente. Wang Dui dijo: "¿Registros históricos? ¿Xiao Wuji? ¿Libro Zen, Libro Han? "Zhijiao Zhi", y citó las palabras del emperador Wu de Liang: "Hongjian es como un general". Meng Kang dijo: "Las existencias están amontonadas en el agua. . "Tiene un significado largo. "Shuiyadui todavía se llama Shuihe Highland. Yan Yan, ¿"Libro de los Ritos"? Tan Gong. "Come y bebe", señaló Zheng Xuan: "Mírate a ti mismo". "Seis Dos" está en el medio y debe ser respetado como el "Noveno Plan Quinquenal", como "Hongjian está sobre la roca", de pie sobre un pie estable y respondiendo al "Noveno Plan Quinquenal" y "El Regreso de las Mujeres" La imagen de "comer y beber" y el "libro de seda" son "comer y beber", que habla de la alegre escena del banquete de bodas cuando las mujeres casarse. 53.6 En 1993, Hongjian llegó a China. Si el signo del marido está ausente, la niña será infértil, lo cual trae mala suerte. Li Yukou. "Xiang" dice: Si el marido está ausente, será feo si se aleja del grupo. La mujer está embarazada e infértil, se perdió y encontró el camino de regreso. Li Yukou está en la caja. Vernácula 93: Hongyan camina sobre tierra firme. En este caso, es posible que el marido no regrese de la guerra y que la mujer sufra un aborto espontáneo cuando está embarazada, lo cual es un presagio siniestro. Pero es útil luchar contra el enemigo. "Xiang Ci" dijo: El marido se fue de expedición y no regresó, lo que significa que lo dejaron atrás y estaba en peligro. Una mujer que aborta durante el embarazo demuestra que ha perdido los medios para proteger a su feto. Es propicio para luchar contra enemigos y bandidos, lo que demuestra que el pueblo chino puede unirse para defender su patria. ¿Apreciar la fealdad, "Eya"? Interpretación: "La fealdad es común". "" Jiu San "simplemente vive en el Yang, no tiene reacción en el mundo humano y tiene un significado masculino e imprudente. Hong es originalmente un ave acuática, pero "gradualmente llegó a tierra". ¿Qué tan feroces son los signos del marido? desaparecido, la mujer está embarazada y es infértil. "La expedición de un marido se fue y nunca volverá" significa que un hombre no puede regresar de una expedición. "La expedición de un caballero no sabe el día, por eso es mejor que esté embarazada, pero no puede dar a luz a un niño debido a". distocia Tanto "no más" como "infértil" significan "gradual". La razón por la que la persona no regresó fue porque fue con el ejército, por lo que fue "bueno para los bandidos". Hongjian se quedó atrapado en la madera, pero aún así fue golpeado. No es sorprendente "En los alisos apilados, no hay ningún desastre en este punto". "Xiang Ci" dijo: No hay ningún desastre cuando algunos gansos se detienen en las vigas. Amontonados junto al río, porque Yi Yin del 4 de junio vivió en el Plan de Nueve y Cinco Años, como una persona con mansedumbre y humildad. "Shuowen", explica Zhu: "Ye Yi", dijo Fang Fang. "Las vigas redondas se llaman vigas, las vigas cuadradas se llaman vigas y las tiras de madera de las tejas de carga están en el techo. Shun es Xun, que se basa en la imagen y postura del 4 de junio de 1995. Sea obediente. Xun, humildemente se rió y dijo que "4 de junio" estaba en una situación muy difícil debido a su feminidad, y entre los dos masculinos "Nueve-tres" y "Nueve-cinco", no hubo respuesta de la clase baja. "Hongjian está en el bosque", este no es un lugar donde viven gansos. Los gansos palmeados están conectados entre sí. Si no puedes atrapar la madera, "te palmearán"; si te paras sobre un tronco cuadrado, es posible que puedas quedarte quieto y "no te culpen". en el techo, que significa la casa. En 1993, "si el marido ya no está embarazada, la mujer no puede tener hijos" y debe buscar un lugar para vivir. nacimiento de un niño. Este lugar es probablemente la casa de su madre. Edad. Una niña infértil de tres años nunca puede ganar, "Xiang" dijo: Al final, si no ganas, obtendrás lo que obtienes. desear. Vernácula 95: Red Rock sube a la montaña. En este caso, mi esposa no ha podido concebir durante muchos años, pero nunca será reemplazada, lo cual es auspicioso. "Xiang Ci" dijo: "Nunca ha sido reemplazada por nadie. Afortunadamente, la esposa se dio cuenta de su deseo de vivir en armonía con su esposo. La interpretación ganó, superó y reemplazó. La victoria de Mo significó que nadie podía reemplazarla. Nueve por Durante cinco años, la masculinidad dominó el trono y fue mejor que "Hongjian Yuling". Esto corresponde al 2 de junio, pero hay un "3 de septiembre" y un "4 de junio" en el medio, por lo que la gente no puede encontrarse durante la guerra. Yin He no estaba dispuesto a darse por vencido, por lo que tenía la imagen de "una mujer que no puede tener hijos a la edad de tres años". Sin embargo, "Nine Five" es solo respeto, "Six Two" es obediencia e integridad, y nadie. Puede ganar en el amor. Su ambición es "ganar al final sin ningún resentimiento".
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