Un breve análisis del fenómeno de la interpretación de los sueños en “Un sueño de mansiones rojas”
Parte 1: El Amor en las Mansiones Rojas
Del "Libro de los Cantares", se describe como "Guan Guan, una paloma, en el río "A una dama elegante, a un caballero le gusta pelear", comenzó a esbozar China Literati un hermoso amor. Pero he estado pensando en una pregunta, es decir, antes de "Dream of Red Mansions", casi todas las historias de amor sucedían de forma natural. El patrón típico de la historia es el siguiente: en un hermoso día brumoso y primaveral, un erudito con una familia acomodada y una familia pobre conoció accidentalmente a una bella dama en "Seeds of Love". Después de un encuentro casual, es común que dos personas se conozcan, se conozcan y se enamoren. Básicamente, esto encarna el hermoso amor en los conceptos culturales tradicionales chinos, y también se ha convertido en la belleza que generaciones de personas buscan y anhelan incansablemente. Pero lo que me desconcierta es que casi todas las historias son inevitables en el momento en que la belleza y el hombre talentoso se encuentran por primera vez, y cuando sus miradas se encuentran, las historias posteriores parecen ser sólo una nota a pie de página o un contraste de esta inevitabilidad. Me gustaría decir aquí que no soy una persona que no crea en el amor a primera vista. También estoy de acuerdo con la opinión del amor de que "el amor es un sentimiento mágico" (generalmente traducido como "El amor es un sentimiento mágico"). Expuesto en mi película favorita "Sleepless in Seattle" (sentimiento), pero cuando muchos estudiosos describen el encuentro y el enamoramiento como una necesidad histórica, quiero decir que ese amor en sí mismo no es perfecto.
En cuanto a la historia de amor de la Mansión Roja escrita por Cao Xueqin, Jia Baoyu, Lin Daiyu y el camarero Shen Ying son amantes destinados en el verdadero sentido legendario. La historia de amor entre Bao y Dai rompe con el modelo tradicional de un hombre talentoso y una mujer hermosa, y la relación entre los dos es rastreable. En otras palabras, lo que el Sr. Cao Xueqin describe es una historia de amor carnosa, en lugar de la reproducción de un modelo de amor frío. Efectivamente, cuando la hermana Lin entró por primera vez a la casa de Jia, Baoyu dijo de un vistazo: "¡Parece que he visto a esta hermana en alguna parte!". Esto puede entenderse como un presagio de un modo de amante destinado, pero lo que deberíamos ver más es que Baoyu y el amor de Dai Jade tiene una razón más profunda, que va más allá de la búsqueda ordinaria del amor libre. Como todos sabemos, Baoyu tiene una fuerte resistencia a los estereotipos oficiales, y en la gran familia de Jia, se puede decir que la hermana Lin es la única que realmente puede resonar espiritualmente con él. No es de extrañar que Baoyu dijera: "Si la hermana Lin también hubiera dicho esas tonterías, habría estado de acuerdo con ella hace mucho tiempo". En otras palabras, la hermana Lin es definitivamente la única confidente de Jia Baoyu, aunque no es la cabeza de la familia Jia. De esta manera, la aparentemente enredada historia de amor entre Bao Dai se vuelve lógica. En otras palabras, hasta cierto punto, el amor de Baodai se basa en una resonancia espiritual que trasciende la ideología común de la sociedad. Esta resonancia es obviamente mucho más profunda y real que el amor a primera vista descrito por personas anteriores. No es exagerado decir que la historia de amor casi depravada del Sr. Cao Xueqin trajo una brisa primaveral revolucionaria en ese momento.
Capítulo 2: Amor en la Mansión Roja
Después de leer el pasaje "Baoyu se casó, Daiyu quemó el manuscrito y murió", no pude evitar romper a llorar. Creo que Daiyu es una mujer solitaria que ha vivido una vida criando a otros desde que era niña. No puede tener a su madre a su lado como Baochai, ni puede tener el amor de su abuela como Baoyu. Entonces me siento extremadamente inferior. Generalmente las personas con baja autoestima se irán a dos extremos. Uno es el complejo de inferioridad y la humillación de uno mismo. Uno es el respeto por uno mismo, el respeto por uno mismo y el orgullo. Pero Daiyu no se siente inferior, por lo que está extremadamente orgullosa. Entonces, a los ojos de los demás, ella es demasiado distante e incluso un poco mezquina. Además, sus palabras son extremadamente duras y no muestra piedad hacia los demás. Al igual que un erizo, siempre pincha hacia arriba, protegiéndose y lastimando a los demás al mismo tiempo. Mucha gente ve a Daiyu de esta manera. Yo también lo hacía. No me gusta mucho. Pero cuando releí La Cámara Roja varias veces, en cierto modo la entendí.
Como es una invitada, Daiyu en realidad tiene mucho miedo de lastimar a los demás. Ella siempre es cautelosa y cariñosa. Tenía miedo de ofender a los mayores, a las hermanas o incluso a los sirvientes de la abuela si cometía un error. Por ejemplo, cuando estaba gravemente enferma, les pidió a Zijuan y Xueyan que prepararan gachas ellos mismos y que no molestaran a los demás todo el tiempo. ¿Quiénes son los demás aquí? Es cocinera y la anciana madre con el estatus más bajo en la familia Jia. A partir de este pequeño detalle, podemos ver el estado de Daiyu y su precaución en esta puerta de espera tan profunda como el mar. Me siento triste al leer esto. Cuando estaba en la escuela, pensé que era lo mismo. Entonces, cuando la niña que me gustaba mucho decidió irse, aunque ella no se rindió, lo entendió. Vivir bajo el techo de otra persona es difícil, entonces, ¿qué pasa con la extravagancia y la extravagancia? ¿Qué pasa con la seda y el satén? Si no tienes casa propia, no puedes hacer lo que quieras y tienes miedo de que te critiquen si haces algo mal. No hay ningún tipo de amor en el mundo que se pueda comparar con el amor familiar.
En el amor y el odio, sólo el amor de los familiares y el amor de carne y hueso tolerarán todo lo que hagas.
Tercera parte: La relación entre las Mansiones Rojas
¿Cuál es la relación entre los personajes principales de "Un sueño de Mansiones Rojas"?
Jia Daihua, Jia Daishan + Jia Mu
Jia Mansion, Jia Jing, Jia She + Sra. Xing, Sra. Wang + Jia Zheng + Tía Zhao Jiamin + Lin Ruhai.
Jia Zhen Xi Chun; Jia Zhu Jia Yuan Chun Bao Yu; Xi Chun Jia Huan
(+Youshi)(+Wang Xifeng)(+Li Wan)
p>
Jia Rongqiang Jia Qiaojie Lan
(Qin Keqing)
Jia Baoyu odiaba estas costumbres mundanas porque era "remoto y excéntrico, y era calumniado". por el mundo." Se le reconoce como la persona más ignorante. Jia Baoyu está orgulloso de esto y es extraordinario. Pero no entendía las costumbres del mundo y al final sólo pudo lamentarse de que "no hay talento para reparar el cielo". Según el escrito de Cao Gong, es "dolor de asfixia en el frío invierno y usar una manta en las noches de nieve". Según Gao E, esto significa muerte y escape al vacío. Jia Baoyu finalmente fue derrotado por la naturaleza y la sofisticación humanas. Este es el significado de "tragedia total" mencionada en el "Comentario sobre el sueño de las mansiones rojas" de Wang Guowei.
Lu Xun elogió "Dream of Red Mansions". Dijo: "El erudito ve el Libro de los Cambios, el taoísta ve la prostitución, el sabio ve el enredo, el revolucionario ve la arrogancia y la mujer habladora ve los secretos del palacio". pensamiento profundo sobre el mundo. La dificultad de ser un ser humano, la complejidad e imprevisibilidad del mundo y los intereses entre las personas (por supuesto, "Dream of Red Mansions" nos ofrece más que esto).
"Cambios históricos en las novelas chinas" decía: "Esto se debe a que los chinos no pueden apreciar las novelas con una actitud apreciativa, sino que se ven obligados a desempeñar un papel en el libro. Por eso leen "Un sueño de mansiones rojas". "En ese momento, los jóvenes fingían ser Baoyu Daiyu, y cuando los ancianos lo miraban, ocupaban la posición donde Jia Zheng controlaba a Baoyu, lleno de beneficios, y no podían ver nada más, mientras yo actuaba como " plan lleno de ganancias". Analizar la sofisticación y la indiferencia de las personas.
Después de estudiar este semestre, siento que el antiguo Sueño de las Mansiones Rojas aún es joven, porque en muchos sentidos es un microcosmos de nuestro contemporáneo. La sociedad y la encarnación de la gente de las antiguas Mansiones Rojas todos hacemos esto, y todavía lo hacemos ahora, pero ¿por qué lo hacemos? Porque todavía vivimos en el mundo humano en el Sueño de las Mansiones Rojas, y todo lo que hacemos. decir y hacer está en su mente todavía deambulando en Dream of Red Mansions