Si el "Libro de los Cambios" es realmente tan mágico, ¿por qué Occidente todavía lo intimidaba a finales de la dinastía Qing? ¿Es inválido el Libro de Cambios?
De hecho, ya en la dinastía Han Occidental, hace más de 2.000 años, el I Ching figuraba como "el primero de todos los clásicos" y se convirtió en un clásico obligatorio para los intelectuales chinos. Yu Shinan, primer ministro del emperador Taizong de la dinastía Tang, dijo una vez: "Si no lees el Yi, no puedes casarte".
Sun Simiao, un gran médico de la dinastía Tang. La dinastía Tang dijo una vez: "Si no conoces al Yi, no tendrás suficientes médicos".
Japón El principio de formación del gabinete durante el período de la Restauración Meiji era: "Aquellos que no saben cómo cambiar no se les permite unirse al gabinete."
Mucha gente sabe que el Yi Jing tiene distinciones académicas, pero siempre hay gente que piensa que no es científico y debería ser abandonado. El Libro de los Cambios es la base de los estudios chinos, y las predicciones adivinatorias desarrolladas son sólo un aspecto de la aplicación del Libro de los Cambios.
El Antiguo Libro de los Cambios
Algunas personas incluso preguntaron: Si el "Libro de los Cambios" es tan mágico, ¿por qué Occidente todavía lo intimidaba a finales de la dinastía Qing? ¿Es inválido el Libro de Cambios? ¿Por qué el "Libro de los Cambios" es tan poderoso y puede dar cuenta de todo, pero no se le puede culpar por ser intimidado por Occidente en los tiempos modernos?
Este problema equivale en realidad a llamar desastre a una mujer y culparla por el ascenso y la caída de un país.
El líder nazi Hitler también creía en la astrología. ¿Será que el despertar de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial se debió a su astrología? No exactamente.
Revisado el Libro de los Cambios, debido a que hemos sido derrotados en los tiempos modernos, ¿deberíamos decir también que nuestra civilización y nuestros logros no son dignos de mención?
No es que el "Libro de los Cambios" fuera ineficaz, sino que el país estaba cerrado al mundo exterior y "no se permitía que los blindados salieran al mar", sumado a un gobierno incompetente y ciego. arrogancia de la dinastía Qing, que condujo a este final.
Algunas personas odian la adivinación, la astrología y la numerología.
Como no entiendo, creo ciegamente en la ciencia moderna y rechazo precipitadamente la cultura tradicional.
La adivinación, la astrología y la numerología en realidad se originaron en la ciencia y la astronomía chinas antiguas. Tiene un profundo patrimonio histórico, un alto valor práctico y es bastante razonable.
La adivinación no es exclusiva de los chinos: en Occidente, los códigos de vida, las cartas del tarot y los horóscopos figuran como los tres grandes misterios.
Cualquier civilización tiene una investigación de predicción:
Por ejemplo, la predicción de modelos estadísticos y el esquema de árbol de decisión en la ciencia moderna;
Qué análisis financiero, análisis de acciones, lotería. predicción, predicción del tiempo, predicción de terremotos, etc. ¿No son predicciones?
El ser humano nunca ha dejado de ansiar predicciones.
Esto debería ser instinto humano.
Este es un instinto impulsado por la curiosidad y el deseo de sobrevivir. Es este instinto el que hace que la civilización humana avance.
Sin embargo, la adivinación china antigua también estaba impulsada por el instinto.
Cualquier civilización que se desarrolle hasta cierto punto persigue la predicción.
La adivinación china antigua es un producto de la ciencia y la civilización chinas antiguas, no una invención.
Aunque no está muy desarrollado, no se puede subestimar su valor.
El Libro de los Cambios es filosofía y fuente de pensamientos, pero los pensamientos sólo pueden ejercer su mayor poder cuando se combinan con acciones. Huang Zongxi, quien fue un principiante a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, escribió el libro "Esperando una visita a Yiming", que defendía los derechos civiles y se oponía a la monarquía, y siempre ha influido en la reforma y la reforma de finales de la dinastía Qing. .
El "Yi Ming" en "Yi Ming esperando una visita" es el trigésimo sexto hexagrama de "El Libro de los Cambios". La adivinación muestra que Kun está arriba y permanece abajo. Kong Shu: "El bárbaro está herido" significa que la luz ha sido frustrada y reprimida.
El "Prefacio a los Hexagramas" también dice: "Sé bueno guardando la castidad", lo que significa que un caballero debe "conocer las dificultades sin perder la castidad" en la situación que enfrenta (Cheng Yi en "Yi Zhuan·Yi Zhuan"). La teoría de "esperar una visita" se originó en el legado de las dinastías Yin y Shang. El rey Wu de Zhou visitó Ji Zi, y el rey Wu aceptó la estrategia de Ji Zi para gobernar el país.
Huang Zongxi
Huang Zongxi llevó a cabo una profunda reflexión sobre la cultura y el sistema político de las tres generaciones posteriores, especialmente la dinastía Ming, y propuso un nuevo concepto institucional basado en la reinterpretación del confucianismo. ideales políticos.
El sistema ideológico de Huang Zongxi heredó el "Libro de los Cambios" y los Tres Principios del Pueblo, encendiendo una antorcha para las generaciones futuras durante el período más oscuro de la civilización china, abriendo así una nueva página para el patriotismo del pueblo chino. salvar al país y resistir la agresión.
Finalmente, después de los heroicos sacrificios de innumerables personas con elevados ideales, pudimos reagruparnos, finalmente establecimos la Nueva China y nos embarcamos en el gran rejuvenecimiento de la civilización china.
¿Cómo podemos entender todo esto si no entendemos el espíritu de “El Libro de los Cambios”?
El mayor valor del "Libro de los Cambios" es la iluminación ideológica y filosófica de las personas a través de los hexagramas y líneas del "Libro de los Cambios". ¿Cuál no es verdad?
Si eres pobre cambiarás, si cambias pasarás y si eres general durarás. ——"Libro de los Cambios·Xici"
La palabra Yi en "Libro de los Cambios" significa flexible. Todo está cambiando, por eso el cambio es la única constante. Cuando las cosas llegan a cierta etapa, aparecerán cuellos de botella, y lo mismo ocurre en nuestro trabajo y nuestra vida.
Cuando nos encontramos con un cuello de botella, la mejor manera es hacer cambios. Sólo los cambios serán significativos y las reglas generales durarán. Este es el principio del Libro de los Cambios.
A medida que el cielo avanza, un caballero se esfuerza por la superación personal; la capacidad de la tierra es limitada, por lo que un caballero debe cultivar constantemente sus propias virtudes para soportar este mundo. - Zhouyi
El "Libro de los Cambios" dice que un caballero debe trabajar duro como la naturaleza, trabajar duro todos los días y nunca aflojar.
Un caballero, como la tierra, debe tener un pecho amplio donde contenerlo todo para poder lograr cualquier cosa.
En el camino del cielo se pierde la riqueza y se gana el pudor; en el camino de la tierra se gana la riqueza y se gana el pudor; en el camino de los fantasmas y de los dioses, se daña la riqueza y se gana el pudor; ; en la naturaleza humana, el mal es el bien y se gana el pudor. - Zhouyi
Hay un hexagrama entre los sesenta y cuatro hexagramas, que es el único hexagrama con seis bendiciones, y ese es el "hexagrama Qian". “El Libro de las Mutaciones” dice que el camino del cielo es suplir lo que falta; la ley de la tierra es que las personas que están llenas de cambios son personas humildes;
Un caballero humilde es humilde suficiente para mantenerse a sí mismo.
Las personas realmente sabias son algo humildes. No se creen los mejores del mundo y nunca presumen.
Las pérdidas son enormes y las ganancias no son grandes.
Todos odian a los engreídos; a todos les disgusta la persona que hace un espectáculo de alto perfil. Mientras se mantengan discretos y modestos, esas personas serán bienvenidas dondequiera que vayan.
Este es el gran principio del Libro de los Cambios, y es la gran sabiduría que te enseña cómo ser una persona y cómo hacer las cosas. Mucha gente quiere leer Zhouyi, pero creen que está en chino clásico y que es muy complicado de leer. ¿Qué hacer si es oscuro?
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