Una pregunta histórica, por favor analícela.

Después de la guerra greco-persa en el siglo V a. C., la democracia ateniense se desarrolló en gran medida y entró en su apogeo. Los principales órganos de gobierno de la sociedad en esta época eran la Asamblea de Ciudadanos, la Asamblea de 500, el Tribunal del Jurado y el Consejo de los Diez Generales. La Asamblea de Ciudadanos es la máxima autoridad y se reúne cada 10 días, 40 veces al año. Todos los ciudadanos varones mayores de 20 años tienen derecho a participar, discutir y adoptar las políticas, leyes y decretos internos y externos de la ciudad-estado, y a revisar a los funcionarios públicos. En las reuniones, los ciudadanos pueden hablar y debatir libremente. La gente suele levantar la mano al votar una propuesta y arrojar cerámica u otros medios al votar o expulsar a personas. Los miembros del Consejo de los 500 estaban inicialmente compuestos por 50 miembros de cada una de las 10 tribus regionales y fueron seleccionados por los ciudadanos por sorteo. Sus principales funciones son preparar propuestas para la Asamblea de Ciudadanos y manejar los asuntos administrativos diarios de la ciudad-estado cuando la Asamblea no está en sesión. En el tribunal del jurado hay 6.000 jueces, que son seleccionados por sorteo entre ciudadanos mayores de 30 años. Es la máxima institución judicial y de supervisión de la ciudad-estado, responsable de conocer y decidir diversos casos importantes, como traición, incumplimiento del deber, etc. El Consejo de los Diez Generales era elegido por la asamblea ciudadana y se encargaba de mandar y dirigir al ejército y participar en la gestión administrativa. Más tarde, el poder del comité siguió creciendo y el jefe general asumió gradualmente un verdadero poder militar y político. Durante este período, todos los cargos públicos en Atenas (excepto el Consejo de los Diez Generales) estaban abiertos a todos los ciudadanos, incluidos los cónsules, y todos los demás cargos oficiales se elegían por sorteo, y cualquier ciudadano podía ser elegido. Bajo el sistema democrático ateniense, la vida política y económica de la ciudad-estado era relativamente abierta y democrática, y cada ciudadano podía participar y discutir directamente la política. Esto no sólo coordinaba las contradicciones entre los diferentes grupos de intereses dentro de los ciudadanos, sino que también coordinaba plenamente las contradicciones entre los diferentes grupos de intereses dentro de los ciudadanos. movilizó la inteligencia y el entusiasmo de los ciudadanos. Este sistema tuvo una gran importancia progresista en ese momento y jugó un papel positivo en la promoción del desarrollo de las empresas políticas, económicas y culturales de Atenas. Sin embargo, sus limitaciones también son muy destacadas. Las mujeres, los extranjeros y los esclavos, que constituían la gran mayoría de la población, no tenían derechos de ciudadanía. Incluso los agricultores y artesanos que tienen derechos civiles no pueden garantizar que sus obligaciones civiles se cumplan a tiempo porque están ocupados ganándose la vida. Además, debido a la desigualdad creada por la propiedad privada, la mayoría de los líderes políticos en realidad procedían de la aristocracia.