¿Cuándo sueles ir al templo Bailin en el condado de Zhao, Hebei, para quemar incienso? ¿Cuál es el punto de quemar incienso en un templo? Sea más específico.

Ahora, cada vez más personas creen en el budismo. Cada Festival de Primavera y el primer y decimoquinto día del calendario lunar, la gente común tiene la costumbre de quemar incienso en los templos y orar pidiendo bendiciones. Es normal visitar templos famosos, quemar incienso y adorar a Buda. Sin embargo, muchas personas no saben cómo quemar incienso y adorar a Buda. Para permitir que las diez direcciones crean en el Futian y obtengan ampliamente los beneficios del Dharma, y ​​puedan hacer lo suyo, me gustaría presentarles brevemente el método correcto de quemar incienso y orar, para obtener bendiciones juntos. Déjame explicarte en detalle las reglas para quemar incienso y adorar a Buda.

1. Etiqueta de entrada

Hay muchas puertas en el edificio del templo. Tienes que prestar atención a por qué puerta entras. Se dice que sólo los templos con lámparas están calificados para construir trece puertas. Las tres puertas en el medio son para que la gente entre y salga. Los turistas comunes solo pueden entrar por la puerta de la derecha. La puerta del medio se llama puerta vacía, y solo los monjes pueden entrar y salir. Al entrar por la puerta, los invitados masculinos deben dar el paso primero con el pie izquierdo y las invitadas femeninas con el pie derecho. Cuanto más grande sea el paso, mejor. Al mismo tiempo, al entrar al templo, debes seguir el principio de entrar por la puerta izquierda y salir por la puerta derecha. Nota: No debes pisar el umbral (se dice que el umbral representa los hombros de Buda, por supuesto no debes pisarlo). El saludo a los pasos 1 y 6 significa de todo corazón y sin problemas.

En segundo lugar, quema incienso y adora a Buda.

Lávate las manos antes de adorar a Buda. El incienso debería llamarse "por favor" en lugar de "comprar". La gente común debe sostener incienso en su mano izquierda (se dice que la mano derecha está inmunda y la mayoría de la gente usa su mano derecha para matar personas. Se usan tres palos para orar por uno mismo, seis palos se usan para orar por dos generaciones). , y se utilizan nueve palos para rezar por tres generaciones. Trece es un extremo, y trece varitas de incienso son el incienso del mérito perfecto. Quemar incienso antes de postrarse. Al quemar incienso, sostenga el incienso en la mano izquierda y la vela en la derecha. Cuando quemes incienso, primero utiliza tu propio fuego para encenderlo. Cuanto más próspero, mejor, la gente suele decir que el incienso es fuerte. La mano izquierda está arriba, la mano derecha sostiene el incienso debajo y la cabeza está inclinada. Después de inclinarse, ponga el incienso en las cenizas y haga una reverencia ante la puerta. Si quieres hacer una reverencia, debes acudir a Buda, Bodhisattva o Arhat. Por ejemplo, no puedes inclinarte ante el Bodhisattva Ksitigarbha. Es recomendable quemar tres varitas de incienso, lo que significa que "los preceptos, la concentración y la sabiduría" están incluidos; también significa ofrecer ofrendas a los tres tesoros del budismo, el budismo y los monjes; Esta es la ofrenda de incienso más completa y civilizada. No hay mucha fragancia, pero es fiel a mi corazón. Como dice el refrán, "quema tres varitas de incienso civilizado y rinde homenaje a un corazón sincero". Cuando se coloca incienso en el quemador de incienso, debe estar en un ángulo horizontal para indicar seguridad.

La postura de bajar la cabeza es así. Arrodíllate sobre el futón y junta las manos. Tenga en cuenta que estas palmas son huecas, levántelas por encima de su cabeza, haga una pausa en su boca, pida un deseo, luego bájelas hasta su corazón, medite, luego extienda las palmas, con las palmas hacia arriba y acuéstese boca abajo sobre la parte superior de su cuerpo.

También existe una ceremonia llamada "consagración" para rezar por bendiciones. Eso sí, lo mejor es que sea presidida por un sacerdote taoísta. Las cosas que habitualmente se abren en casa deben quemarse con las manos limpias el día quince del primer mes lunar, de lo contrario será una falta de respeto. Pero es diferente si se trata de una luz especial. El objeto iluminado se puede llevar consigo. Los elementos de iluminación sólo podrán ser de marfil, oro o jade.

Envolver los objetos a consagrar con papel rojo o una bolsa de brocado rojo, y papel con el nombre de la persona que será bendecida y el carácter chino de Geng (no es necesario escribir el carácter chino de Geng), y entrega una copia del carácter de bendición (la última palabra para bendición), afortunadamente está relacionada con el número 369), pídele al maestro que te ayude a consagrarlo. Debes hablar con respeto, de lo contrario el maestro te ofenderá y te negará cualquier favor.

El proceso de consagración consiste en colocar todos los objetos consagrados en una bandeja delante del Buda. El maestro recita unos versos y se considera como la luz del Buda brillando. Tu objeto está dotado de aura y magia que puedes llevar contigo para bendecirte.

Método profesional de aplicación de incienso

1. Utilice su propio fuego para encender el incienso. 2. Sujete la varilla de incienso con el dedo medio y el índice de ambas manos y presione; el pulgar contra la cola de incienso; 3. Colóquelo sobre su pecho, con la botella con cabeza de elefante mirando hacia la estatua de Buda; 4. Levante el Mei Qi nuevamente 5. Después de eso, bájelo como el tercer movimiento; partiendo con la mano izquierda.

El primer método de inserción de incienso: insertar el primer incienso en el centro, y decir en silencio: "Ofrenda a los Tres Tesoros de las Diez Direcciones". El segundo incienso se inserta en el lado derecho, y decir. en silencio mientras lo inserta. "Apoya a tus padres y maestros". (Nota: el método para quemar incienso en este artículo fue escrito por un laico, por lo que es diferente de la observación y meditación de los monjes. Pero si el monje es un individuo que (Adora el incienso y adora a Buda, pueden usar este método juntos). La tercera varilla de incienso en el lado izquierdo, al insertarla, recita en silencio: "Haré ofrendas a todos los seres sintientes en los diez reinos del dharma, y ​​mi deuda injusta obstaculizarme."

La segunda forma de insertar incienso es hacer una declaración correcta primero y decir: "Jura erradicar todo mal". En el lado izquierdo del segundo, se lee: "Jura hacer todas las buenas obras". Más tarde leí: "Juro por todos los seres vivos".

El tercer método de insertar incienso es el más simple y es el mismo que el primer método, pero es más fácil de leer. El primer incienso se inserta en el medio, que dice: "Ofrécelo al Buda y serás conmovido pero no confundido; el segundo incienso se inserta a la derecha y dice: "La ley de apoyar a los demás es correcta y no". mal; el tercer incienso está insertado a la izquierda y dice: "Ofrécelo al bhikkhu y mantente puro".

Después de ofrecer incienso, debes ponerte de pie, cruzar las manos para responder a la estatua de Buda e inclinarte ante el Buda (cruzar las manos, recitando en silencio en tu corazón "Que esta nube de incienso vaya directa a las Tres Joyas" (o leer "Directo a los Budas") para orar por gran misericordia, salvar a todos los seres sintientes").

Si se trata de un círculo de incienso, se debe mostrar al Buda en el lugar donde está encendido, como si sujetara una varita larga de incienso con ambas manos. Cuando sostenga el incienso, simplemente diga "Ofrézcalo a los tres tesoros de las diez direcciones y las tres generaciones". Que este incienso llegue a los tres tesoros, ore por una gran compasión y conceda felicidad a todos los seres vivos. "DE ACUERDO.

Si quieres poner sándalo (es decir, las ramitas partidas de sándalo), debes utilizar el pulgar y el índice para sujetar los dos extremos del incienso, abrir y enderezar el dedo medio, anular y dedo meñique, sostenga el ciruelo en alto, y póngalo por delante y por detrás en el incensario; recoja el primer incienso de sándalo con la mano izquierda y métalo con la derecha; mano y mételo con tu mano izquierda; y el tercero es igual que el primero. El método de meditación debe ser el mismo que cuando se quema incienso. ¡Quemar incienso es un apoyo y quemar sándalo es lo mejor!

Métodos de adoración

Jugar a los bolos es un acto de respeto hacia Buda y el Bodhisattva. El método es:

1. Mantenga las muñecas al mismo nivel que el corazón. Coloque los talones a unas dos pulgadas de distancia y los dedos de los pies a unas veinte pulgadas de distancia, formando una figura de 8. Después de levantarme, inmediatamente dejé a un lado mis pensamientos confusos y medité con los ojos cerrados: mi ex padre está a mi derecha, mi ex madre está a mi izquierda, la familia del niño está detrás, todo tipo de agravios están al frente, mis padres ' seres queridos, parientes Todo a mi alrededor. Sígueme para adorar a Buda. Que mueras en el Paraíso Occidental y tengas buenas recompensas. (Nota: Este método de observar al Buda es el método supremo del budismo tántrico. Si observas al Buda con frecuencia de esta manera, no sólo podrás superar lo que observas, sino también eliminar obstáculos y desastres para ti mismo. Incluso si cantas sutras , recita mantras o recita al Buda Bodhisattva. Lo mismo ocurre cuando se canta el Santo Nombre, que no se puede ignorar). Después de visualizar, doble los brazos, extienda el brazo derecho en diagonal, presione la palma derecha hacia arriba en el centro de la alfombra de oración, pero tu palma izquierda aún no puede levantarse, y arrodíllate inmediatamente (este es el segundo paso).

2. Después de arrodillarte, utiliza la parte extendida para presionar tu palma izquierda frente a la alfombra de oración (esta es la segunda oración).

3. Mueva la palma derecha desde el centro de la alfombra de oración hacia el frente derecho, con una distancia entre las dos palmas de aproximadamente seis pulgadas (esto se llama "dos oraciones y media").

4. Coloca tu cabeza sobre el cojín entre tus palmas.

5. Inmediatamente voltee la palma de la mano, con la palma hacia arriba. Significa que sólo sosteniendo los pies del Buda con ambas manos se pueden recibir bendiciones. A esto se le llama ceremonia cara a cara. Otra forma de decirlo es: En la antigüedad, cuando los niños o personas de bajo estatus pedían artículos o dinero a los adultos, superiores o ancianos, así abrían las palmas para aceptar la propiedad solicitada. Eso significa aceptar las bendiciones de los Budas y Bodhisattvas).

6. Convierta las manos en puños, mantenga la cabeza alejada de la alfombra de oración y mueva la mano derecha hacia el centro de la alfombra de oración.

7. Abraza tu mano izquierda hacia tu pecho, apoya tu cuerpo con la palma derecha, cierra la palma izquierda y ponte de rodillas. Cruza los brazos.

8. Después de tres saludos, junta las manos y agachate hasta quedar de rodillas. Los cuatro dedos de tu mano derecha envuelven los cuatro dedos de tu mano izquierda, con los dos dedos juntos y los dos índices. dedos verticales (este es el sello). Estire la cintura, levántela hacia Mei Qi y luego suelte la mano. Esto se llama interrogatorio.

Lo anterior es el método general de adoración. Además, el budismo tántrico también tiene métodos de "Buda, Loto y Vajra" para unir las manos y adorar. Después de refugiarse, el hermano Mono fue heredado de su maestro, por lo que no entraré en detalles aquí.

Respiración de oración

Método de respiración para adorar a Buda: cuando adore a Buda, gire la punta de la lengua hacia arriba hasta la base de la lengua e inhale al mismo tiempo (si desea recita el nombre del Buda o recita un mantra, puedes recitarlo al exhalar); mientras te pones de pie, estira la punta de la lengua hacia el paladar mientras inhalas. Este es un método para expulsar lo viejo e inhalar lo nuevo, lo que crea un misterioso efecto de circulación en el Qi de todo el cuerpo, manteniendo así la salud y prolongando la vida. Al inhalar, lo mejor es visualizar el sol, la luna y las estrellas en el cielo convirtiéndose en luz blanca y entrando al cuerpo a través de la puerta superior de tu cabeza (si estás frente al Buda y al Bodhisattva, visualiza al Buda y al Bodhisattva brillando sobre ti). ); cuando exhalo, imagino que mi enfermedad y mi mal karma se han convertido en aire negro, y lo saco (después de mucho tiempo, verás el aire negro que exhalas. En ese momento, te garantizo que serás un Persona limpia. Los amigos budistas a los que les gusta adorar a Buda no lo hacen. No lo intentes. Este método de adorar a Buda y practicar Qigong puede curar enfermedades y prolongar la vida, limpiando así los tres karmas, y definitivamente te beneficiarás. Puedes adorar tranquilamente, levantarte tranquilamente y no sentirte cansado.

Cómo cruzar las manos

La primera expresión de reverencia y piedad entre los discípulos budistas es ponerse de pie (con los pies). separadas al ancho de los hombros) y cruce las manos de muchas maneras, generalmente con las palmas rectas, el dorso de la mano ligeramente arqueado y la palma ligeramente curvada. Levántelas hacia el pecho y ciérrelas suavemente. demasiado apretado y debe parecerse a una pagoda. Apretado, sin dejar espacios, porque está cerrado al mundo exterior, el primero se convertirá en el mundo exterior (debido a que el corazón es una forma de servicio, es difícil entrar al país de las hadas del vacío). el segundo nacerá en una tierra sin Buda, y no lo sé. "Lo que me sorprende es que los tres monasterios de los clásicos confucianos a menudo pronuncian dichos ingeniosos sobre la práctica del estilo chino. La nota dice: "Pon tu". palmas juntas y nacerás en una tierra sin Buda en el futuro, no estarás tan cerca." Tal vez en el vacío, eres persistente."

Notas sobre la quema de incienso:

Hay muchos Bodhisattvas en el templo. Si quieres, puedes adorarlos uno por uno. Si el tiempo no lo permite, quémalos frente al Salón Principal. Los pasos son los siguientes:

Por favor, compre el incienso usted mismo, otros no pueden pagarlo.

Es mejor encender el incienso con su propio fuego. Tres son suficientes, no necesita quemar mucho incienso. , mire hacia la puerta del salón principal (ahora para evitar incendios, no se puede quemar incienso en el salón principal), sostenga suavemente tres inciensos en su mano (la mano izquierda de los hombres está arriba, la mano derecha está abajo, la mano izquierda de las mujeres está arriba , y la mano derecha de la mujer está en la parte inferior), en el otro lado), el fuego ardiente se apagará inmediatamente.

Al quemar incienso, puedes orar de una vez. Puedes cruzar las manos y rezar tres veces al pasar. Lo más importante en el budismo es si eres limpio y egocéntrico.

Con la frente en alto, cierra los ojos y pide un deseo, luego. inclinarse tres veces.

(La altura del incienso no debe ser inferior a la parte inferior del cuerpo)

Gire a la derecha, mirando al este (generalmente la puerta del salón principal mira al sur), pida un deseo en el tercer escalón e inclínese tres veces; luego mira al sur y al norte.

Después de orar, puedes poner el incienso en el incensario. Nota: Debes usar tu mano izquierda para quemar incienso, porque la mano derecha mata gente y la mano izquierda debe ser relativamente pacífica. No debes tirarlo al incensario.

No quemes incienso cuando una mujer esté en su período.

Quemar incienso en el templo es iluminar el corazón, y encender lámparas es iluminar el corazón. En este momento, puedes recibir bendiciones de Budas y Bodhisattvas, ganando así sabiduría, etc. Así podrás quemar un incienso, dos inciensos, hasta tres inciensos. No es necesario quemar más. Para quemar incienso en el templo, puedes traer el tuyo propio o comprarlo en el exterior. Sin embargo, el incienso se suele encontrar en el salón principal y se puede utilizar directamente. Si las condiciones financieras lo permiten, puedes poner algo de dinero por méritos en la casilla de méritos. Si es difícil, no te preocupes, el Bodhisattva no te culpará y aun así obtendrás méritos al adorar a Buda.

Pero muchas personas que han visto el budismo piden colgarse un rosario alrededor del cuello, la Maestra dijo que la mayoría de la gente no puede permitírselo. Así que espero que si tus amigos te invitan a orar en el futuro, por favor tráelos.

Se queman tres inciensos, uno para Buda, uno para el Dharma y otro para la Sangha;

El centro del cojín en el templo es para que los miembros de la familia adoren a Buda. En la familia, los hombres usan el izquierdo cuando inclinan la cabeza y las mujeres el derecho cuando bajan la cabeza.

Al entrar al templo lo mejor es llevar consigo el sombrero y el bastón o dejarlo en su habitación, nunca sobre el estuche o mesa budista. Trate de no caminar por el medio, camine por el borde de las escaleras, los hombres a la izquierda y las mujeres a la derecha. Al entrar, trate de no pasar por la puerta principal, porque por la puerta principal entra el abad vespertino, mientras que el abad vespertino entra por la puerta principal. los novicios entran por la puerta lateral, por lo que para ser coherente con el templo, todos entran por la puerta principal. Todos deben intentar entrar por la puerta lateral, los hombres por la izquierda y las mujeres por la derecha. su pie derecho hacia adentro. Al salir, salga por la puerta lateral. Simplemente no pise el umbral (los templos generales tienen umbrales muy altos). Al entrar al templo, nunca pises el umbral. (Se dice que el umbral son los hombros de Buda, y pisarlo es una falta de respeto).

En primer lugar, debes ser piadoso, honesto y tener las manos limpias. No hagas ruidos en el templo ni hables de cosas irrelevantes. No apuntes con el dedo a la estatua de Buda. No hagas ruido ni digas cosas irrespetuosas. Más importante aún, no puedes simplemente pedir un deseo porque debes cumplirlo. Si no estás seguro, no pidas un deseo. Si no buscas hacerte rico, el Buda no te bendecirá para que te hagas rico. Puedes buscar paz y salud. No aceptes simplemente darle algo al Buda como ofrenda y luego te olvides de ello. Buda no lucha por tu fragancia. El argumento es que no debemos hacer promesas al azar. La llamada vida debe llevarse a cabo según lo prometido. Lo que probablemente enfureció a Buda fueron estas mentiras.

Entra en el templo en el sentido de las agujas del reloj para adorar a Buda y no cruces el futón, ya que dará a la gente una sensación de inconsciencia. Cuando alguien esté orando, no te pongas delante de él.

Pedir un deseo en un templo taoísta significa que tu deseo se hace realidad. Después de que el deseo de un año se haga realidad, regresa y simplemente entra y pregunta a la gente. Si no quieres pedir un deseo, sino simplemente adorar, entonces no es necesario. En términos generales, no es necesario pedir un deseo en un monasterio, pero será mejor que pida un deseo y haga muchas buenas obras. Pide un deseo Pide tu propio deseo.

Sin el permiso del templo, no se permite recoger flores y frutas dentro del ámbito de gestión del templo, ni llevar ofrendas y otros artículos de forma privada. Este también es un comportamiento incorrecto. Se llama "Cuatro lugares para robar" y obtendrás los resultados.

No comer carne en los templos.

Suele haber escrituras en los templos. No olvides invitar a algunos. ¿Qué es más precioso que las Escrituras en el mundo?

Por favor, no coloques amuletos de las Escrituras al azar. Deberías conseguir una estantería limpia para guardarlo. Al tener relaciones sexuales, no debe haber artículos legales como amuletos budistas en la habitación, porque los amuletos y otros amuletos se usan para proteger el cuerpo y no funcionarán si están contaminados con espíritus malignos. Esto es lo que debemos recordar.

Si es porque están enredados por un acreedor malvado, serán muy felices cuando regresen al acreedor injusto después de orar.

Instrumentos del Dharma: No tocar las campanas y tambores en el templo, y no mover cosas como sotanas y azul marino.

Escuche las Escrituras: Siéntese con todos los adoradores. Si llegas más tarde, el maestro ya ha ascendido al trono. Debes adorar al Buda, dar un paso atrás y luego adorar al maestro. Después de tomar asiento, no saludar a conocidos, no sentarse ni toser ni hablar. Si no puedes terminar de escuchar, pero en lugar de eso, hazlo con el mago, sal en silencio sin agitar la mano de otra persona para que te deje salir.

Los monjes y sacerdotes taoístas en los templos deben ser considerados "maestros" o "maestros", y los monjes a cargo deben ser llamados "ancianos", "abades" y "maestros zen". Los monjes del templo Yonghe los llaman "Lama", que significa "gurú". Evite llamarlos "monje", "monje" o incluso otros títulos insultantes.

La forma habitual de saludar a un monje es juntar las manos y bajar ligeramente la cabeza, o mantener las manos erguidas delante del pecho y la cabeza ligeramente baja. No utilice métodos inapropiados como estrechar la mano, abrazar o tocar la cabeza del monje.

Cuando hables con monjes y sacerdotes taoístas, no menciones palabras como matar, casarse o comer carne de pescado, para no despertar el disgusto del monje.

Cuando visites un templo, no hagas ruidos fuertes, no des direcciones, ridiculices, te muevas ni alteres las cosas en el templo. En particular, está prohibido tocar y tallar las estatuas. Si te encuentras con actividades budistas, debes quedarte quieto o marcharte en silencio. Al mismo tiempo, debes cuidar bien de tus hijos y no hacer cosas descorteses por su ignorancia.