La composición de "Jing Sui Zhuan"

Muchas personas, incluidos científicos, nos advierten que debemos dar marcha atrás. Si no miramos atrás, la Tierra enfermará gravemente y, para entonces, es posible que todos los seres vivos de la Tierra no puedan sobrevivir. ¿Cómo salvar la ley? El budismo nos dice que "todo aspecto surge del corazón y el entorno cambia con el corazón". Ésta es la verdad.

3 Somos de buen corazón y volveremos a la normalidad cuando nuestro estado mejore; si quieres ser codicioso, estúpido y moralista, no tendrás remedio. Siempre debemos recordar que los cambios en la naturaleza están controlados por nuestros pensamientos.

Nuestra propia salud está estrechamente relacionada con el propio corazón y pensamientos y no tiene nada que ver con el mundo exterior. En el exterior dice: "Comer este alimento es bueno para mí". Efectivo, ¿por qué? Porque tu corazón dice que funciona, eso es todo. Si dices en tu corazón que no tiene ningún efecto, no importa cuán buena sea la comida, no tendrá ningún efecto. Debes entender esto.

1 En la sociedad actual, el Feng Shui, la adivinación y la adivinación se practican bien. El negocio de estas personas es muy bueno, lo que demuestra que la gente en el mundo está llena de dudas sobre la buena y la mala suerte. Quieren obtener información sobre cómo evitar la mala suerte.

Estás en un desastre, ¿podrás escapar? Si no puedes escapar, tendrás que pagar el precio; estás bendecido. Si quieres perder esa bendición, síguete. En cuanto a la adivinación, la adivinación y el Feng Shui, el Buda nos prohíbe preguntar. Dijo que ésta es la voluntad del mundo, y que los discípulos budistas "pueden hacer cosas por el mundo, pero no pueden hacer cosas por la voluntad del mundo". Esto es tan claro y obvio.

Sin embargo, Buda es verdaderamente compasivo hasta el extremo. A todos los seres vivos les gusta la adivinación y la adivinación, y el Buda también siguió los hábitos de todos los seres vivos y nos enseñó a adivinar en un libro llamado "Adivinación de las causas y destinos del bien y del mal". Pero tienes que estudiar mucho para sentirlo; si no tienes tiempo para estudiar, no conseguirás la generalización.

Si estás en todas las situaciones, la situación es el ambiente material, la situación es el ambiente humano, siempre eres codicioso, y tu corazón es puro, bondadoso y sin maldad. La llamada "situación puede cambiar a voluntad" significa que su situación puede cambiar: todo sale como usted desea, cada día va bien, todo sale según lo planeado, no hay nada desafortunado y no hay necesidad de preguntar si es bueno. o malo.

1 El Buda nos enseña a menudo en el Sutra Mahayana que "el entorno puede cambiar a voluntad". Ésta es la verdad. ¿Cuál es el centro del universo? Pensamiento. Debido a que todo el dharma surge de los pensamientos, y los pensamientos son el núcleo del universo: pensamientos de bondad, el reino de los Budas y Bodhisattvas existe antes de ahora, y la Tierra Pura existe antes de ahora, está bien pensar en el mal, en los fantasmas hambrientos y en las bestias salvajes; ¡Y diablos!

Hay budas, bodhisattvas, arhats, dioses, bestias, fantasmas hambrientos e infiernos en el mundo. Estas cosas se llaman tesoros florales en las escrituras budistas. Los budistas dicen que donde hay flores hay frutos. Huabao significa que tu karma está ahora en esta vida y tu karma está en la próxima vida.

En esta vida, no importan los buenos o malos momentos, podemos resistir la prueba, no quejarnos de los demás, reflexionar seriamente y arrepentirnos, y comenzar una nueva vida. Esta es una buena recompensa y el resultado definitivamente será una victoria. Si guardamos rencor y nos vengamos injustamente, este asunto será problemático y la vida será difícil.

La vida es difícil, no preguntes a los demás, son todas tus propias ideas. Cuando piensas en la bondad, la vida es mejor, la mendicidad es mejor, serás feliz.

En la sociedad anterior, no había por qué tener miedo de ser pobre y mendigar comida. Esto no era una vergüenza. ¿Qué es la verdadera vergüenza? Es realmente vergonzoso pedir dinero prestado para vivir. Nuestros antepasados ​​chinos, que tienen miles de años de historia, nos han enseñado que las personas extremadamente pobres no pueden pedir dinero prestado para vivir.

Los occidentales piensan diferente. Pedir dinero prestado para vivir se ha convertido en su hábito. Los chinos pensamos que somos inapropiados. ¿Cómo vivir una vida así? Por lo tanto, pedir dinero prestado para vivir provocará una crisis financiera. Si no pides dinero prestado, nunca encontrarás una crisis financiera en esta vida.

Entonces, la vida no es buena, es decir, entre tus propios pensamientos y tus pensamientos correctos, qué tipo de ambiente es cómodo, feliz y feliz, si tus pensamientos están equivocados, o eres rico o noble; , y la vida es muy triste. Te preocupas por las ganancias y las pérdidas todos los días, por eso dices "rico pero no feliz, noble pero inquieto".

Esto demuestra lo importante que es estudiar el taoísmo y el budismo. Del confucianismo, el budismo y el taoísmo, aprendemos a saber qué es lo correcto y qué es lo correcto. ¿Cómo se puede ser infeliz? Entonces la felicidad es real. Personas como el confucianismo, el taoísmo y el budismo aparecen en el mundo y verdaderamente traen verdadera felicidad a todos los seres sintientes.

1 Los antiguos chinos lo decían bien: "Cuando la gente está viva, las cosas suelen salir mal como ellos desean". En otras palabras, hay pocas cosas buenas en los buenos tiempos y muchas cosas malas en los malos. Especialmente en la sociedad actual, objetivamente hablando, la adversidad y el mal karma pueden representar el 90% de nuestras vidas, mientras que los buenos tiempos y el buen karma sólo pueden representar el 10% como máximo. ¡Esto es desproporcionado!

En la antigüedad, aproximadamente la mitad de la gente leía los libros de los sabios y practicaba artes marciales, y la proporción de personas que practican kung fu está a punto de aumentar. Quizás los buenos momentos y el buen karma representen el 7% o el 80%, y la adversidad y el mal karma sólo representen el 20% o el 30%. Lo que debería señalarse especialmente aquí es que el Buda solía decir en los sutras que "el entorno cambia a medida que cambia la mente".

Si la situación no cambia a voluntad, ¿cómo puede cambiar esta proporción? Un cambio de proporción es un cambio de destino. ¿Cómo podemos cambiar nuestro destino y obtener felicidad del sufrimiento? Hay una verdad aquí, es decir, "el entorno cambia según tu corazón". En otras palabras, la felicidad, la ira, la tristeza y la alegría en el mundo son todas falsas, no reales. Si tus pensamientos son buenos y limpios, puedes cambiar tu destino.

En el Surangama Sutra, el Buda dijo muy bien: “Si puedes cambiar de lugar, serás el mismo que el Tathagata.

"Conociendo esta verdad y la verdad, vivimos en este mundo, no importa qué tipo de adversidad encontremos, no culparemos a los demás. ¿Por qué? Lo revertiré, la "adversidad" se convertirá en "buenos tiempos" y "mala suerte". se convertirá en un "buen karma"

5 ¡Debes poder convertirte! Si no aprendemos esta habilidad, entonces nuestro estudio del budismo será en vano. ¡Esta habilidad se aprende y se puede implementar verdaderamente! "Un sentido de pureza e igualdad" es anterior a ahora. En otras palabras, cuando todo esté sucediendo, seguirás naturalmente la moral sexual y no violarás la moral sexual. La moral sexual es verdadera, perfecta y Lo que el mundo llama "verdad, bondad y belleza" son todos nominales, y "verdad, bondad y belleza" son reales sólo si pueden cambiar el reino.

Físicamente hablando, "todas las apariencias son". "ilusiones", para que puedan ser transformadas; si todo es verdad, entonces no puede ser transformado. ¿De qué sirve? El Buda dijo a menudo en las escrituras que "todo el dharma surge de los pensamientos". Sabemos que la "atención plena" puede ser transformada. transformado.

¿Nosotros, la gente común, nos enojaremos cuando veamos a otros cometiendo crímenes y haciendo cosas malas? ¡Pensemos en ello! practicando budismo? Aún te enojarás cuando veas algo desagradable. Después de veinte, treinta o cuarenta años, tu corazón se calmará.

Si tu corazón está tranquilo, podrás hacerlo. Ve las cosas con claridad y verdad. No te sentirás disgustado o disgustado cuando otros cometan pecados atroces, como Buda y Bodhisattva, sin decir una palabra ni mostrar ninguna expresión. ¿Por qué hay karma en la industria? p>

1 ¿Por qué es tan difícil para nosotros, la gente común, practicar? Para ser honesto, son los llamados "cambios de corazón con la situación". "Sólo aquellos que están obsesionados serán transformados por el reino, y los iluminados no serán transformados por el reino. El "Surangama Sutra" lo dice bien, si puedes cambiar el reino, es lo mismo que el Tathagata.

¿Qué tiene el Buda? El Buda no se siente conmovido por el mundo exterior, estará cómodo en este estado. por el mundo exterior?

¿También necesitas saber que lo que estás perdido es en ti mismo, no en los demás; no en el mundo exterior, sino en tu corazón? y la mente obsesionada es impura.

El Buda nos dio esta guía es una gran bendición, porque nunca sabemos la verdad, y con esta revelación, tenemos la oportunidad de romper. el misterio y obtener la iluminación en este mundo

, hay muchas personas que le piden a Dios, la adivinación y el Feng Shui sin importar nada. ¡Esto es muy doloroso! cambia según el entorno." ”

6 El corazón cambia con el entorno y la gente sufre; si la situación cambia con tu corazón, entonces te sentirás a gusto, así que no tienes que prestar atención a esto en absoluto. Mientras tengas un corazón puro, no importa dónde te sientes, el mal Feng Shui inmediatamente cambiará y se convertirá en buen Feng Shui.

7 Tienes un corazón puro y tu reino te seguirá. ; si no crees en ti mismo, crees en el Feng Shui y en el destino, por eso es fácil cambiar tu destino. La pregunta es, ¿tienes el corazón limpio?

8. "el entorno cambia según el corazón", entonces, ¿qué deberían aprender los budistas? El entorno sigue a tu corazón, no a tu corazón

1 Gu Dade ¡A menudo se dice que la práctica debe basarse en "cambiar el conocimiento". en sabiduría". Ser consciente de la verdad es "sabiduría", y engañar al mal es "conocimiento". Pensamos en "convertir el conocimiento en sabiduría", lo que se llama aprender budismo.

Cuando aprendemos budismo, ¡Debemos aprender a cambiar nuestro estado! ¡Debemos saber que el estado de transformación no es externo, sino interno! Estar apegado al mal es "reencarnación", y la autoconciencia debe transformarse en "bodichita".

3 ¿A dónde acudir? A menudo digo estas dieciséis palabras, "egoísmo, fama y fortuna, cinco deseos y seis polvos, avaricia, ignorancia", ¡debes parar! ¿Por qué siempre dices eso? ¡Todavía!

4 Quiero convertir mi egoísmo en algo grandioso y convertirlo en un beneficio para todos los seres sintientes. ¡Tienes que saber que el egoísmo es muy doloroso y miserable!

Tenemos un corazón desinteresado. Si el destino está maduro, todo se hará realidad, y si hay mucha gente, todos seremos felices. ¡No todos los seres vivos somos bendecidos! no hay ganancia ni pérdida en esta decisión.

6 Si las cosas tienen éxito, no habrá pensamiento de "ganancia"; si las cosas no tienen éxito, no habrá pensamiento de "perdida". no hay ganancia ni pérdida, nuestro corazón es puro y sincero. Sólo hay alegría y no hay dolor en este corazón. El éxito es alegría; la gente en el mundo sigue siendo feliz incluso si no tiene éxito. en el mundo están confundidos y tienen demasiado egoísmo. Si lo consiguen, están felices y se divierten, si están perdidos, no saben cómo cambiar el estado. Soy un principiante en el budismo. Veo claramente que dejar ir es "dar la vuelta". Mientras estés dispuesto a dejar ir, mi sabiduría aumentará y mi Dharma se llenará de alegría. de la luna es diferente. Las personas que siguen el budismo deben poder cambiar según el estado.

1 El budismo te dice la realidad: el estado externo cambia según el entorno, no el corazón. Es realmente una gran bendición que el Buda nos haya dado esta guía.

2 Si tu corazón cambia con el entorno, te sentirás miserable; si la situación cambia con tu corazón, te sentirás a gusto. Entonces, ¿qué debe aprender un budista? Aprende a cambiar tu reino.

3. La situación cambia con el corazón y el entorno cambia con el corazón. El primer fenómeno obvio de transformación espiritual es que la apariencia y la condición física han mejorado.

El Buda dijo en el Surangama Sutra: "Si puedes cambiar de lugar, serás igual que el Tathagata". La palabra "Buda" es cierta, por eso lo más importante al aprender budismo es. aprender a refugiarse en el reino, en lugar de ser afectado por el reino.

5 Cuando los tiempos son buenos, dejar de lado la codicia; en tiempos de adversidad, por mucho que cambie el mundo exterior, debemos dejar de lado el resentimiento y mantener la calma en todo momento.

6 En circunstancias adversas, hay mal karma, no hay resentimiento, y el karma desaparece; en circunstancias favorables, hay buen karma, no hay avaricia, y aparecen bendiciones y sabiduría.

7 Cuando te encuentras con el destino, tienes siete emociones y cinco deseos. Esto es karma. La prosperidad surge de la codicia y determina la corrupción; la prosperidad sólo crecerá si no resentimos la adversidad.

El maestro Hu Yi lo dijo bien. El entorno (entorno físico) y el entorno humanístico no son feos. La fealdad comienza desde el corazón. No existe un ambiente bueno o malo, depende de nosotros decidir si es bueno o malo.

No importan los buenos o malos momentos, todo es para aumentar la ventaja. Los que están dispuestos a trabajar duro son convenientes y nos ayudan a lograr; los que no les importan son los obstáculos.

10 Cualquier reino es un buen reino y logra nuestra sabiduría. Si puedes afrontar todas las situaciones humanas como ésta, podrás estar en paz.

11 Todo lo bueno, lo malo, lo bueno y lo feo nacen de tu propio corazón, y tú no te estorbarás con tu corazón, en cambio, déjate. Es un hecho que debemos darnos cuenta de que todas las situaciones son autoinfligidas.

12 En nuestra vida diaria, entramos en contacto con todas las personas y cosas. El contacto es el destino. Debemos tener una buena relación con todos los seres sintientes y nunca tener una mala relación con ellos.

13 Las relaciones interpersonales no son más que devolver un favor, quejarse, cobrar deudas o saldar deudas. Una persona que estudia budismo debe convertir a su familia en miembros legales de su familia, ayudarlo a aprender budismo, ayudarlo a trascender los seis reinos y ayudarlo a vivir en la Tierra Pura.

14 En todas las situaciones, debe estar claro, como permanecer quieto; si no te mueves, tu creencia en recitar al Buda nunca se verá sacudida y nunca serás interrumpido por el entorno.

15 Si quieres lograr algo en esta vida, debes dejar de lado el destino; no sólo dejar de lado todas las situaciones del mundo, sino también dejar de lado el Dharma (budismo).

16 Cultivar la pureza, la igualdad y la compasión en todas las circunstancias es una figura popular en el Paraíso Occidental. Sólo cuando estés dispuesto a morir podrá Buda guiarte.

17 Nosotros, los budistas, debemos mantener nuestra pureza, igualdad y compasión bajo cualquier circunstancia y no dejarnos sacudir por las circunstancias.

18 En todo momento, en todo lugar, bajo todas las circunstancias, tener un solo propósito y estar dispuesto a morir en lugar de rendirse es más importante que cualquier otra cosa.

1 Todo el mundo quiere tener una apariencia hermosa y no quiere tener una apariencia fea. ¿Cómo arreglar tu buena apariencia? Sigan el corazón de los demás, sean amables unos con otros y sean amables unos con otros.

2 Si tienes mal corazón, ni siquiera puedes pensar en ello. Si queremos a nuestro amante, tenemos que identificar por qué: bondad y bondad. Una persona amable debe tener buena apariencia, esto es una verdad cierta.

3 Nuestra apariencia cambiará. ¿Cómo podría ser? La decisión es no hacerse cirugía plástica ni maquillarse. Esto no se puede cambiar. Además, la belleza también tiene muchos efectos secundarios. Escuché que muchas personas que se someten a cirugía plástica padecen enfermedades extrañas. ¡Realmente no vale la pena ganarlo!

¿Dónde deberíamos realmente transformar tu apariencia y tu físico? Comienza con tu corazón, y tu corazón debe ser limpio y bondadoso. Como dice el refrán: "El amor cambia con tu corazón y tu naturaleza cambia con tu naturaleza".

A menudo se dice en las Escrituras que ". el ambiente cambia con tu corazón." Si quieres entender la palabra Buda, sabrás que tienes un corazón bondadoso y que simplemente cuidas bien tu cuerpo. Por lo tanto, si queremos tener una buena apariencia y un cuerpo sano, debemos cultivar un corazón limpio y una postura al caminar limpia. A menudo hablamos de ser puro y amable, y estarás bien de forma natural.

6 En el Sutra de la vida infinita, el Buda Sakyamuni nos cuenta que cambió su apariencia. ¡Lo hizo mejor hoy que cualquier otro día! ¿Cómo lo cambió? Recitar Amitabha.

Entonces, si quieres vivir una vida larga y saludable y lucir hermosa, debes estudiar mucho al Buda Amitabha y tu decisión es correcta. Esto está probado en las Escrituras. Es porque el Buda Sakyamuni recitó a Amitabha que su apariencia es tan "brillante y maravillosa".

El Buda Amitabha ocupa el primer lugar entre las diez vidas. "Todo proviene de la mente." Cuando recitas Amitabha, tu corazón se convierte en Amitabha. Cuando la mente se transforma en Amitabha, debe ser como Amitabha. Espero que a todos les guste que la gente hermosa recite el nombre de Buda. Si no recitan el nombre de Buda, no serán hermosos.

1 Ahora que la ciencia y la tecnología están avanzadas, el ser humano se cree inteligente y destruye los fenómenos naturales, convirtiendo una tierra buena en una tierra enferma. La tierra está enferma y la vida de la gente es difícil. ¡La gente que vive en la Tierra no puede dejar de darse cuenta!

Muchas personas, incluidos científicos, nos advierten que debemos dar marcha atrás. Si no miramos atrás, la Tierra enfermará gravemente y, para entonces, es posible que todos los seres vivos de la Tierra no puedan sobrevivir. ¿Cómo salvar la ley? El budismo nos dice que "todo aspecto surge del corazón y el entorno cambia con el corazón". Ésta es la verdad.

3 Somos de buen corazón y volveremos a la normalidad cuando nuestro estado mejore; si quieres ser codicioso, estúpido y moralista, no tendrás remedio. Siempre debemos recordar que los cambios en la naturaleza están controlados por nuestros pensamientos.

Nuestra propia salud está estrechamente relacionada con el propio corazón y pensamientos y no tiene nada que ver con el mundo exterior.

En el exterior dice: "Comer este alimento es bueno para mí". Efectivo, ¿por qué? Porque tu corazón dice que funciona, eso es todo. Si dices en tu corazón que no tiene ningún efecto, no importa cuán buena sea la comida, no tendrá ningún efecto. Debes entender esto.