El rey de la dinastía Zhou en la aldea de Zhongshan fue ayudado por un famoso general de la dinastía Zhou occidental, que fue famoso a lo largo de los siglos.
Sima Qian contó muchas historias conmovedoras en "Historical Records". Por ejemplo, cuando el rey Wu recortó gastos, el duque Zhou escribió un juramento que se ha transmitido hasta el día de hoy y se ha convertido en una necesidad en muchas universidades. Cuando la rebelión de las "Tres Prisiones" fue sofocada, dirigió la cruzada e implementó el "Gran Embargo". Más tarde, escribió una carta al "Doctor y No Way Out" para persuadir al rey Zhou Cheng; Estos capítulos se transmitieron de generación en generación y los gobernantes posteriores los consideraron clásicos. También representa varias escenas vívidas. Cuando la corte estaba en peligro, utilizó medios especiales como la adivinación para evitar el peligro, lo que también reflejaba los extraordinarios logros de Zhou Gong. Su lealtad, sus logros y sus artículos se han convertido en parte de la espléndida cultura china, bañando a generaciones de chinos como la brisa y la llovizna primaverales.
Zhou Gong, anteriormente conocido como Ji Dan, también conocido como Shu Dan y Zhou Wengong, nació en Qishan, Shaanxi, alrededor del año 1080 a.C. Es un "sabio" famoso en la historia de China. Fue leal, ayudó al joven rey Cheng de Zhou, sofocó rebeliones externas y estableció un sistema interno de leyes y reglamentos. En términos de sus logros ideológicos, se le considera el fundador del confucianismo y el santo antiguo más venerado, Confucio. En términos de logros culturales, escribió "Registros históricos", revisó "Zhou Gong" y formuló el "Libro de los cambios", que sentó las bases para el desarrollo de la civilización china.
El duque de Zhou es el hermano mayor de Ji Fa, el cuarto hijo de Ji Chang y el tío del rey Zhou Cheng, Song Ji. El hermano mayor del duque Zhou fue asesinado. Su segundo hermano, Ji Fa, el rey Wu de Zhou, el tercer hermano Guan Shu y el quinto hermano Cai Shu fueron testigos del duque de Zhou ayudando al rey Zhou Cheng. Estaban celosos y difundieron rumores de que querían usurpar el trono, e incluso se confabularon con su hijo Geng para enviar tropas a rebelarse. Después de tres años de dura lucha, el duque Zhou mató a Yin Wugeng y Xian, capturó y exilió a Cai Shudu, sofocó la rebelión y mantuvo la estabilidad y unidad generales de la dinastía Zhou.
Bai Qin, el hijo mayor del duque Zhou, fue el primer monarca de Lu en la dinastía Zhou. Zhou Jian dijo: "Soy hijo del rey Wen y cuñado del rey Cheng. Tengo un estatus muy alto en China. Pero siempre he sido diligente y frugal en el manejo de mi familia y siendo humilde con los demás. Por miedo a perder a los sabios del mundo. Cuando vayas a Lu, no seas arrogante. Inspirado por mi padre, Bai Qin y el Estado de Lu gobernaron juntos durante 46 años, mejorando enormemente las condiciones políticas y económicas del Estado de Lu. , convirtiéndose en un país importante bajo el gobierno de la dinastía Zhou del Este y disfrutando de la reputación de "el país de la etiqueta y la rectitud".
El duque de Zhou vomitó comida y el mundo quedó dominado por ella. a su corazón.
Cuando su padre, el rey Wen de Zhou, estaba en el poder, el duque Zhou era muy filial. Cuando su segundo hermano, el rey Wu de Zhou, luchó contra el rey Zhou de Shang, hizo un. Después de la victoria, fue nombrado monarca de Lu. Sin embargo, el duque Zhou no fue a Lu para divertirse, sino que se quedó en la capital de la dinastía Zhou para ayudar. gobernar la recién creada dinastía Zhou. Después de la muerte del rey Wu, el duque Zhou ayudó al rey Wu de Zhou. Su hijo, el rey Cheng de Zhou, tenía sólo 13 años.
Sin embargo, la nueva dinastía Zhou enfrentó serias dificultades. La antigua aristocracia derrocada de la dinastía Shang se estaba preparando para la restauración, y el duque de Zhou ayudó al gobierno, lo que provocó constantes conflictos internos en la familia Zhou, estas dos fuerzas rebeldes se confabularon entre sí y lanzaron las famosas "Tres Prisiones". "Rebelión en la historia. El duque Zhou reprimió personalmente la rebelión y sentó las bases para el sudeste. Después de ganar la guerra, el duque Zhou comenzó a trabajar duro para gobernar el país. Para no retrasar la recepción de los sabios de la dinastía Zhou, A menudo se lavaba el cabello y recogía el cabello que no había sido peinado muchas veces. Este es el modismo "rascarse el cabello, escupir, comer". La alusión a "algo que el duque Zhou hizo todo lo posible para cuidar al joven rey". Una vez, Wang Cheng estaba gravemente enfermo y el duque Zhou estaba muy preocupado. Según la costumbre, soportó el dolor intenso, se sacó las uñas, se hundió en el río y oró al dios del río: "Do A ki es imprudente. ”
Después de siete años de regencia del duque Zhou, el rey creció, por lo que el duque Zhou retomó su puesto como ministro. Más tarde, algunas personas difamaron al rey y el duque Zhou tuvo miedo y huyó al estado de Chu en Hubei. Poco después, Wang Cheng leyó "Kufu". Según los documentos de la "Colección", "La oración para levantar la armadura cuando el duque Zhou está enfermo" es profundamente conmovedora y conmovedora debido a la lealtad del duque Zhou al país y su sinceridad. y de carácter noble, inmediatamente envió gente para darle la bienvenida al Duque Zhou de regreso a Corea. Aún dejando de lado los errores del pasado, trabajó incansablemente para la Dinastía Zhou. comentó: "Es bueno usando fantasmas y dioses, y es versátil. "Además, la personalidad de Zhou Gong ha estado brillando durante siglos, por lo que las generaciones posteriores tomaron prestado su famoso libro para escribir sobre Zhou Gong. Este es un libro popular de interpretación de sueños. Enumera varios sueños y predice cosas buenas. Sueños buenos o malos.
"Zhou Gong" no es tanto un libro sobre sueños sino un diccionario sobre sueños.
Clasifica los sueños en seis tipos: sueños activos, pesadillas, pensamientos oníricos, sueños somnolientos, sueños buenos y sueños temerosos. Hay 27 formas y cientos de fenómenos naturales, incluidos el cielo y la tierra, el sol y la luna, la primavera y el verano, el otoño y el invierno, la vida y la muerte, la alegría y la tristeza, etc.
Hay muchas historias sobre sueños en la antigua China, y hay más fábulas que sueños. Porque muchas de las historias de estos sueños no son sueños, sino maravillosos artículos inventados por los antiguos para transmitir sus pensamientos. Como un pueblo. Zhuang Zhou soñó que era una mariposa. Cuando despertó, hizo una pregunta filosófica difícil: "¿Zhuang Zhou soñó que se convertía en mariposa, o la mariposa soñó que se convertía en Zhuang Zhou?"
Otro ejemplo es un sueño. Hoy en día, la gente usa modismos para describir la prosperidad como un sueño ilusorio y de corta duración. Como un sueño. A partir de las Cinco Dinastías, Li Zhou de Wang Renyu: "Cuando Li Taibai era un niño, soñó que el bolígrafo que usaba tenía flores y luego se hizo famoso en todo el mundo".
Entonces ¿Qué tan creíble es el duque Zhou? Según las investigaciones científicas actuales sobre los sueños en psicología, en la antigüedad existían muchos malentendidos sobre los sueños. Según investigaciones de psicólogos, todo el mundo sueña, ya sea bueno o malo, santo o tonto, e incluso los animales también sueñan. Porque cuando los animales duermen, sus ojos laten rápidamente, lo cual es una característica distintiva de los sueños. Por ejemplo, puedes observar el sueño de tu perro. La diferencia es que los animales no pueden "hablar mientras duermen" como los humanos cuando se despiertan.
El Libro de los Cambios
Este es un antiguo libro chino de adivinación. Según la leyenda, fue escrito por Ji Chang y Duke Zhou lo compiló en un libro. Al final del período de primavera y otoño, los discípulos de Confucio heredaron el "Zhou Benji" descubierto por Confucio y escribieron la "Nota de suicidio de Kaiyuan Tianbao" y "Flores en los sueños". Cuando el primer emperador de Qin quemó libros y acosó a los eruditos confucianos, Li Si los conservó como libros de adivinación médica. Los clásicos confucianos de la dinastía Han occidental son el "Libro de los cambios", el "Libro de los cambios", el "Libro de los cambios", el "Libro de los cambios" y el "Shi", conocidos colectivamente como los Seis Clásicos. Por eso, este libro también se llama "Li".
Este es el clásico que mejor encarna la cultura china. Zhou es reflexivo y completo, mientras que Yi significa movimiento y cambio. Cree que todo en el mundo se está desarrollando y cambiando, y que los elementos básicos del cambio son el yin y el yang. Dijo: "Un grito yin y un yang". Todo en el mundo es el resultado de la interacción del yin y el yang. Nuestros objetos de investigación son el cielo, la tierra y los humanos, y los humanos son la base. Sólo tres de ellos tienen yin y yang, por lo que están recopilados en sesenta y cuatro hexagramas. Este es un tesoro cultural antiguo y espléndido. Los antiguos lo usaban para predecir el futuro, decidir asuntos nacionales, reflejar fenómenos actuales y medir el cielo arriba, la tierra abajo y la gente en el medio. Aunque algunos conocimientos son consistentes con la ciencia, eso se debe a que este conocimiento es sólo científico y razonable, no científico, sino una especie de cultura. Después de miles de años de vicisitudes, el Período de Primavera y Otoño se ha convertido en la raíz de la cultura china. Prestar atención a la interacción del yin y el yang, equilibrar la dureza y la suavidad, abogar por la superación personal y respetar la moralidad son manifestaciones importantes de los cinco mil años de historia de la civilización china.
Fin[/s2/]
El duque de Zhou ayudó al rey Wu de Zhou y al rey Cheng de Zhou e hizo grandes contribuciones al establecimiento y consolidación de la dinastía Zhou. Especialmente después de haber sido agraviado por el rey Cheng de Zhou, todavía amaba a la patria, respetaba a la gente y se dedicó al desarrollo de la dinastía Zhou hasta su muerte.
Tras su muerte, el duque Zhou fue enterrado en Chengzhou, al oeste de Luoyang, provincia de Henan, para demostrar su intención de no abandonar la ciudad. Wang Cheng lo enterró humildemente junto a la tumba del rey Wen en Biyi, Xianyang, Shaanxi. Para mostrar respeto por el duque Zhou. Duke Zhou fue un modelo para que las generaciones futuras se involucraran en política. Confucio defendió el sistema musical y ritual de Zhou Gong durante toda su vida, y su ideal político más elevado fue el pensamiento benévolo del gobierno de Zhou Gong. El confucianismo de Confucio considera el modelo de personalidad de Zhou Gong como el modelo más elevado del confucianismo. Confucio dijo en el "Libro de los cambios": "¡Puede que sea viejo! ¿Cómo no puedo soñar con el maestro de la benevolencia y la rectitud y el maestro de la etiqueta durante tanto tiempo?". Esto muestra la adoración de Confucio a Zhou Gong.