[Xiangxiu] Introducción e información de Xiangxiu.
En comparación con otras personas de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú", Xiang Xiu no parece lo suficientemente famoso y no hay muchos registros en "Shishuoxinyu" escrito por Liu Yiqing de las Dinastías del Sur. Sin embargo, el paso de miles de años no puede borrar el brillo único del bordado de Hunan.
Cuando Xiangxiu era un adolescente, Shan Tao lo conocía del mismo condado. Bajo el liderazgo de Shan Tao, conocí a Ji Kang y Ruan Ji, los "Siete Sabios del Bosque de Bambú".
Aunque Xiang Xiu no contaba con una colección completa de obras transmitidas de generación en generación, era un pensador y escritor famoso en aquella época. Su obra principal es Zhuangzi Zhuangzi, que ha sido llamada "un análisis brillante de cosas extrañas, rica en misterio" (Shishuoxinyu) y "el lector está temporalmente desconectado de sus pensamientos y es autosuficiente" (Jin Shu · Biografía del bordado de Hunan). ). Lu An lo miró y suspiró: "Zhuang Zhou no está muerto". Xiang Xiu también escribió las "Notas Zhouyi", que se dice que tienen "un gran significado", pero "el incomparable Zhuang Xue". Ambas notas se han perdido hoy. También hay un artículo "Cuidado médico nocturno del tío Ji", que está incluido en "Tres Jis de Jizhong" y un artículo "Recordando el pasado" en "Obras seleccionadas" y "Libro de Jin".
Las tres obras de Xiang Xiu "Un libro, una teoría y un Fu" son todas obras excelentes: su "Comentario Zhuangzi" creó una nueva idea de interpretar "Zhuangzi" con metafísica, lo cual es difícil para el futuro. generaciones para continuar; "Difícil de mantener la salud" está concebido de manera inteligente y no puede competir con Ji Kang. "Thoughts of Old Fu" es una obra maestra y ninguna otra obra de las dinastías Wei y Jin puede compararse con ella.
Después de los trágicos acontecimientos de Ji y Lu, Xiang Xiu se dio cuenta de la verdad en melancolía y confusión, se dio cuenta de la verdad en depresión y vacilación, se volvió más indiferente y tranquilo, y elaboró el pensamiento y el espíritu de Zhuangzi. La biografía de Xiangxiu todavía tiene texto escrito. Déjame mostrarte algunos sabios. Cuando Xiao Xie falleció, no hubo ninguna nota de suicidio. Solo hablo bien de Zhuangzi, y la conversación debería ser escrita por Cui, en caso de que te olvides de la nube. Desafortunadamente, dos de ellos, "Autumn Water" y "Zhilue", no tenían anotaciones y Xiangxiu murió a causa de esto.
En ese momento, el hijo de Xiang Xiu aún era joven y los comentarios de su padre no se hicieron públicos, por lo que Guo Xiang robó el manuscrito. "Dos artículos sobre Qiushui y Zhilue tienen anotaciones propias, uno sobre Horseshoe es fácil de leer y el resto son solo oraciones de punto fijo", que se hizo popular en su propio nombre. Este asunto se encuentra en la "Literatura Shishuoxinyu" y el "Libro de Jin". Durante miles de años, cuando la gente hablaba de "Zhuangzi Zhuangzi", consideraban a Guo Xiang como todo el mundo, pero ignoraban los destacados logros del bordado de Hunan. Este puede ser el caso de infracción de propiedad intelectual más famoso en la historia cultural china.
Hay un episodio interesante sobre la anotación de "Zhuangzi" de Xiang Xiu. Al comienzo de la anotación de Xiang Xiu, Ji Kang dijo que el misterioso significado de "Zhuangzi" quedaría congelado por la anotación. Si no hubiera una mejor anotación antes, Xiang Xiu bien podría no anotarla. Más tarde, Xiang Xiu básicamente escribió una nota y se la mostró a Ji Kang. Ji Kang se dio cuenta de que las notas hacían que la metafísica de "Zhuangzi" fuera más emocionante, por lo que quedó impresionado por el talento de Xiang Xiu.
Xiang Xiu afirmó que "pensar con cinco sabores y pensar con cinco colores" es el principio de la naturaleza y el sentimiento entre el cielo y la tierra, y abogó por "iluminar la naturaleza y no exteriorizarla". También creía que la introducción de Xiang Xiu debía ser "moderada con decoro" y "buscar cosas sin pedir injusticias", lo que ampliaba la psicología social y los deseos de las personas, como la fama y la fortuna, y así pasaba por el confucianismo y el taoísmo reflejados en la obra de Xiang Xiu. El comentario se utiliza para enfatizar la armonía entre "naturaleza" y "rectitud", y "las diferencias entre el confucianismo y el taoísmo pueden resolverse mediante una interpretación cuidadosa de las palabras, sentando una base ideológica para el uso práctico". Xiang Xiu escribió "Sobre las dificultades de preservar la salud" para inspirar a Ji Kang a desarrollar más sus pensamientos sobre la preservación de la salud. Los pensamientos de Xiang Xiu se basan en percepciones mundanas más que en su verdadera conciencia.
Xiang Xiu tiene la relación más cercana con Ji Kang. Al mismo tiempo, conoció a Lu An, un nativo de Dongping. La "sexualidad de Ji Kang es inteligente y fácil de forjar", por lo que a menudo podemos ver a dos personas divirtiéndose forjando hierro debajo del sauce frente a la casa de Ji Kang. Ji Kang dio un martillo y Xiang Bordado golpeó. Cooperaron tácitamente y se lo pasaron genial, pero al mismo tiempo también subvencionaron un poco a la familia para "mantenerse". Xiangxiu va a menudo a la casa de Lu An para ayudarlo a cuidar el huerto, y los tres se llevan bien.
Mientras Xiang Xiu ayudaba a Ji Kang a golpear mientras el hierro estaba caliente, vio a Zhong Hui siendo ridiculizado por Ji Kang. Este incidente se convirtió en el origen de la decapitación de Ji Kang. Xiang Xiu fue testigo de todo lo que sucedió después, lo que también afectó su vida futura.
Según la "Biografía Jin Shu de Xiang Xiu", después de que Kang fue castigado, Xiuying fue incluido en Luo Ji. El emperador Wen preguntó: "Escuché sobre la ambición de Ji Shan. ¿Por qué estás aquí?" Xiu dijo: "La gente atraída por el nido no se ha ganado el corazón de Yao.
Los mortales están felices de esperar, mientras que los santos no son ermitaños absolutos, pero pueden adaptarse a cualquier entorno material esperando las cosas, pero en realidad quedándose con ellas.
De este modo, la libertad y la libertad sólo requieren de la autosuficiencia y de conseguir lo que se desea, y los mortales y las “personas supremas” pueden ser “más o menos iguales”. El fundamento filosófico de este tipo de justicia libre sigue siendo la idea ontológica de que todas las cosas son "autocreadas y autotransformadas". Después del desarrollo de Guo Xiang, su identificación con religiones seculares famosas se convirtió en la personalidad ideal en la vida de los literatos.
Introducción
Cuando Xiang Xiu era un adolescente, era famoso por sus escritos elegantes. Más tarde, se dedicó a estudiar Zhuangzi y Shan Tao lo conoció cuando daba conferencias en la aldea. Después de escuchar las elevadas y profundas ideas de Xiang Xiu, Shan Tao dijo: "Ha salido el polvo, no puedo ver el fantasma", por lo que se hicieron amigos cercanos. Bajo el liderazgo de Shan Tao, conocí a Ji Kang y Ruan Ji, los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". A Xiang Xiu le gusta leer y tiene buenos amigos con Ji Kang, Lu An y otros, pero no es bueno bebiendo. Xiang Xiu tiene una personalidad tranquila y está acostumbrado a mantener un perfil bajo. Acudir a los tribunales es el último recurso. En el cuarto año de Jingyuan (263), después de que Ji Kang y Lu An fueran asesinados por la familia Sima, tuvo que ir a Luoyang para servir como Sanqi Shilang, Huangmen Sanqi Changshi y Sanqi Changshi.
A Xiangxiu le gusta hablar de Zhuangzi y sus conocimientos. Aunque el libro "Zhuangzi" circulaba en ese momento, las antiguas anotaciones "sin estudiar su propósito" eran una breve introducción a Xiang Xiu. Aunque el libro "Zhuangzi" ya estaba escrito, murió antes de completarse. Guo Xiang heredó el resto de "Zhuangzi" y escribió 33 "Anotaciones a Zhuangzi". Es autor de "Reminiscencias del pasado" y "Sobre las dificultades para mantener la salud".
Carrera oficial
En sus primeros años, Xiang Xiu era débil en su carrera oficial y tenía ambiciones de vivir recluido. Después de que Sima Zhao mató a Ji Kang, para evitar el desastre, tuvo que obedecer la intimidación de la corte imperial y sacarlo para convertirse en funcionario. Se desempeñó sucesivamente como ministro de Sanqi, ministro de Huangmen y ministro regular de Sanqi, pero "no sirvió en la corte, solo un rastro". Esto es muy similar a Xu Shu a finales de la dinastía Han del Este. La madre de Xu Shu fue detenida por Cao Cao y tuvo que ingresar al campamento de Cao Cao, pero él no dijo nada, no ofreció ninguna estrategia y utilizó el silencio para luchar contra el poder. Lo mismo ocurre con el bordado de Hunan.
Logros
Aunque Xiang Xiu no tiene una colección completa de obras transmitidas de generación en generación, es un gran filósofo y escritor poco común. Según los registros, la obra principal de Xiang Xiu es "Notas Zhuangzi", que se llama "un maravilloso análisis de vientos extraños" y "el lector está desconectado del alma y es autosuficiente". Su buen amigo Lu An suspiró después de ver esta nota. : "Zhuang Zhou es inmortal". Xiang Xiu también escribió el "Libro de los cambios", que hoy se perdió. También hay un artículo "Difícil de mantener la salud", que está almacenado en Ji, hay un artículo "Recordando el pasado" en "Obras seleccionadas" y en el "Libro de Jin". Hay un episodio interesante sobre el comentario de Xiang Xiu sobre Zhuangzi. Al comienzo de la anotación de Xiang Xiu, Ji Kang dijo que el misterioso significado de "Zhuangzi" quedaría congelado por la anotación. Si no hubiera una mejor anotación antes, Xiang Xiu bien podría no anotarla. Más tarde, Xiang Xiu básicamente escribió una nota y se la mostró a Ji Kang. Ji Kang se dio cuenta de que las notas hacían que la metafísica de "Zhuangzi" fuera más emocionante, por lo que quedó impresionado por el talento de Xiang Xiu. Xiangxiu experimentó gran tristeza y dolor en los incidentes de Ji y Lu. Xiangxiu alcanzó la iluminación en la melancolía y la confusión, y se volvió más indiferente y pacífico después de la iluminación en la depresión y la deambulación. Después de llegar a Luoyang, se dedicó al estudio de los pensamientos de Zhuangzi. Así que cerró la puerta para agradecer a los invitados, se dedicó a tomar notas y explicó los pensamientos y el espíritu de Zhuangzi. Desafortunadamente, dos de ellos, "Autumn Water" y "Zhilue", no tenían anotaciones y Xiangxiu murió a causa de esto.
Las tres obras de Xiang Xiu "Un libro, una teoría y un Fu" son todas obras excelentes: su "Comentario Zhuangzi" creó una nueva idea de interpretar "Zhuangzi" con metafísica, lo cual es difícil para el futuro. generaciones para continuar; "Difícil de mantener la salud" está concebido de manera inteligente y no puede competir con Ji Kang. Sus "Pensamientos sobre el viejo Fu" son aún más una obra maestra, y ningún otro escrito de las dinastías Wei y Jin puede compararse con él.
Evaluación
El bordado de Hunan es uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú", incluidos Shan Tao, Wang Rong y otras figuras destacadas. También hay trascendentalistas taoístas como Ruan Ji y Ji Kang, que son de otro mundo y elegantes en su comportamiento. También hay personas embriagadoras como Liu Ling. En comparación con otras personas de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú", Xiang Xiu no parece lo suficientemente famoso y no hay muchos registros en "Shi Shuo Xin Yu" escrito por Liu Yiqing de las Dinastías del Sur. Sin embargo, el nuevo significado de libertad de Xiang Xiu y sus puntos de vista compatibles sobre el confucianismo y el taoísmo explicados en "Zhuangzi Zhuangzi" no pueden borrar la gloria única de Xiang Xiu que ha durado miles de años.
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