Evaluación histórica y hechos históricos oficiales de la ciudad de Sima Cheng, así como la historia de la ciudad de Sima Cheng.

Sima nació en Wen, Hanoi (ahora condado de Wen, Henan). Su nombre de cortesía es Wei y su nombre es anónimo. Sacerdotes taoístas, taoístas, pintores y calígrafos de la dinastía Tang. He estudiado mucho desde pequeño y no tengo intención de seguir una carrera oficial. El taoísta Pan de la montaña Songshan aprendió los métodos de Qing Shang Qing, Dao y Lu. Más tarde, viajó por todo el mundo y vivió recluido en Xiaofeng en la montaña Tiantai. Se llamó a sí mismo "Tiantai Baiyun" y fue llamado los "Diez Amigos de los Inmortales" junto con la dinastía Song, Li Bai, Meng Haoran, Wang Wei y otros. . Wu Zetian, Tang Ruizong y Tang Xuanzong fueron llamados al palacio y recibieron muchos elogios. Es bueno en caligrafía, sellos oficiales y auto-rong, y es conocido como "Tijeras Doradas". Xuanzong le ordenó escribir el "Tao Te Ching" en tres caracteres, publicar las frases principales y grabarlo como una escritura en piedra. Después de su aparición, fue galardonado póstumamente con el Dr. Yin Lu, apodado "Sr." Sus pensamientos taoístas absorbieron la sinceridad de la meditación y la teoría de la meditación confuciana y budista, basadas en los pensamientos de Lao y Zhuang, y se integraron en la teoría taoísta de la inmortalidad. . Sus pensamientos tuvieron cierta influencia en la formación de la teoría de "gobernar la tranquilidad y eliminar el deseo" en el neoconfucianismo de la dinastía Song del Norte. Sus obras se han transmitido de generación en generación, entre ellas "Tian Yinzi Zuowang Lun", "El secreto de Dingzhen", "Tao y el cuerpo", "La imagen Shangqing de la espada del elefante", "Vaso ritual de las cinco montañas de Dong Xuan Lingbao". ", etc.

[Historia oficial]

Sima Chengzhen, un sacerdote taoísta, era un hombre amable en Hanoi. Zhou Jinzhou, el gobernador del estado, era bisnieto de Langya. Menos estudioso y más delgado que un funcionario, se convirtió en sacerdote taoísta, sirviendo a Pan Zhengshi, difundiendo sus símbolos, guiando el valle, mordiendo el anzuelo, mordiendo el anzuelo. El maestro Zheng elogió especialmente esta diferencia y dijo: "He vivido en reclusión desde Tao y les he estado enseñando el Zhengfa de cuatro hojas". Cheng Zhen probó todas las montañas famosas y se detuvo en la montaña Tiantai. Luego al escuchar su nombre, gritan a la capital, bajan las manos para alabarlo. Y el general también ordenó a Lintai que supervisara a Li Qiao al este de Luoqiao.

En el segundo año de Jingyun (⑦), Zong Rui ordenó a su hermano menor, Cheng Yi, que persiguiera la montaña Tiantai hasta la capital, le presentara el palacio y le preguntara sus trucos al maestro Onmyoji. Cheng Zhen le dijo: "El propósito del 'Tao Jing' es: 'Si pierdes, vuelve a perder, así no harás nada'. Y lo que sabes y ves en tu corazón, aún no se ha logrado cada pérdida". , ¿cómo puedes hacerlo de nuevo? ¡Atacar a los herejes y aumentar tu sabiduría!" El emperador dijo: "Si no hay razón, ¿qué tal gobernar el país?" Sí: "El país todavía está vivo, dijo: 'Entrando. la luz, siendo uno con el espíritu del desierto, eres naturalmente desinteresado y administras el mundo. 'Yi dijo: "El santo, el cielo y la tierra están en armonía. "No es lo que dices, sino lo que haces. El propósito de Wuwei es gobernar el país". Zong Rui suspiró y dijo: "Las palabras de Guangcheng significan que Siye renunció y regresó a la montaña, todavía dándole a Baoqin un". En el marco, se presentaron más de cien poemas sobre Xia a los poetas de la dinastía.

⑨En el noveno año de Kaiyuan, Xuanzong envió enviados para darle la bienvenida a Beijing, donde recibió la ley en persona y fue recompensado considerablemente. Diez años más tarde, mientras conducía de regreso a la capital occidental, Cheng Zhen lo invitó a regresar a la montaña Tiantai y Xuanzong escribió un poema para despedirlo. En el año decimoquinto fue convocado a la capital. Xuanzong ordenó a Cheng Zhen que eligiera su propia forma en la montaña Wuwang y construyera un altar para vivir. Cheng dijo: "Los Cinco Templos Sagrados de hoy están dedicados a los dioses de las montañas y los dioses del bosque, pero no son verdaderos dioses. Hay cuevas en las cinco montañas, y cada una tiene una persona real que ha sido degradada. Están coronadas, decoradas y divinamente. asistido y famoso. Por favor, no establezcan un santuario ". Lo siguió Xuanzong. Dijo que debido a que cada una de las cinco montañas tiene un templo Zhenjun, el sistema de imágenes hizo que Cheng Zhen impulsara las escrituras taoístas; debe ser creativo. Cheng Zhen era bueno con el guión oficial y Xuanzong le ordenó que escribiera "Old Amethyst". Debido a que publicó la oración principal y estableció 5380 palabras, es cierto. Usando la residencia de la familia Wang de Cheng Zhen como vista del balcón, envíe un título y envíeselo. Dale 300 sedas como cebo. Rusia también ordenó a la princesa Yu Zhen y Guanglu Weiqing que repararan las cestas de oro en sus residencias y añadieran cestas de hojalata (11).

Murió en la montaña Wuwang a la edad de 89 años. Sus discípulos dijeron: "El día de su muerte, había dos grullas alrededor del altar. Nubes blancas brotaron del altar y se conectaron al cielo. El maestro parecía vida". alrededor, puedes transformarte en varios (12). Aunque tiene una imagen independiente, es extremadamente intangible. Por lo tanto, Sima Wei Zi, un sacerdote taoísta de la montaña Wuwang, ignoró a Xuanyuan y viajó a montañas, ríos y cuevas secretas de hadas famosas. , dejando atrás vistas maravillosas, diviértete. Después de la muerte, no hay lugar para darse un festín en nombre de la realidad, el valle del bosque no ha cambiado y el cielo es vasto. Debería dar una insignia y usarla: Dr. Ke Yinqing Guanglu, cuyo nombre real es Sr. Yizhen ”es también una inscripción personal.

Volumen 192 del "Old Tang Book"

[Nota]

(1) Hanoi: Sui Daye, Tang Tianbao y Zhide transformaron Huaizhou en el condado de Hanoi . Tiene jurisdicción sobre ciudades y condados equivalentes a Jiaozuo, Qinyang, Wuzhi, Xiuwu, Aibo y Huojia en Henan. (2) Pan: un famoso sacerdote taoísta de principios de la dinastía Tang y maestro de la undécima generación de Maoshan. ③Zuofu: alquimista taoísta. Incluye runas y libros.

Zhang Fu es una figura con trazos curvos y deformados, que parece un personaje pero no un personaje. El Libro de los Cantares es un documento secreto que registra los nombres de Cao Tian, ​​​​funcionarios, dioses y fantasmas del taoísmo. El taoísmo cree que Zhang Fu es una figura mostrada al mundo por los dioses. Los sacerdotes taoístas utilizan Zhang Fu cuando practican la ley, que puede convocar ilegalmente fantasmas y dioses, exorcizar espíritus malignos, curar enfermedades y eliminar desastres. Las Escrituras son el tesoro protector de toda persona que se une al taoísmo, y los propios maestros deben enseñar las Escrituras a los estudiantes taoístas antes de que puedan ser reconocidos como taoístas oficiales. ④ Bigu: Es un método de práctica de Qigong que permite pasar varios días sin comer. El taoísmo heredó este método para deshacerse del "cadáver" del cuerpo humano y lograr la inmortalidad. ⑤Orientación: Un método que combina respiración y esfuerzo. También conocido como "sonido guía". Es decir, "el Tao Qi es dominante y se tira del cuerpo para suavizarlo". ⑥Morder el anzuelo: es decir, "morder la comida", un método taoísta. Es decir, tomar diversos medicamentos para deshacerse de enfermedades y prolongar la vida. La ingesta de alimentos se originó en los alquimistas durante el Período de los Reinos Combatientes y era lo mismo que las tres escuelas de alquimia en ese momento. Al principio, buscaba el legendario "elixir", pero luego recurrió al "elixir" refinado mediante la quema. Para los alquimistas comunes y las personas que preservan la salud, algunos medicamentos, como hongos, jade, etc., son los objetos que deben tomar. ⑦El segundo año de Jingyun: 711 d.C., Jingyun, el nombre del reinado del emperador Ruizong Li Dan de la dinastía Tang. ⑧Shu Shu: Una parte importante de la magia antigua. También conocida como "numerología". Cirugía, prescripción de dedos; se refiere al número de Qi y al principio matemático, es decir, la restricción del Yin y el Yang y los cinco elementos. Los antiguos combinaban los cambios observados en la naturaleza con cambios en el personal, la política y la sociedad, y creían que existía alguna conexión interna entre ambos, que podía resumirse y razonarse con números mágicos. Por tanto, se utilizan trucos para especular sobre el destino de individuos e incluso de países. Kaiyuan Noveno año: 720 d.C., Kaiyuan, el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang Li Longji. ⑩Capital occidental: En el segundo año del reinado de Tang Xianqing (657 d.C.), Luoyang fue llamada la capital oriental y Chang'an fue llamada la capital occidental, también conocida como Xijing. En el primer año de Tianbao (742 d.C.), recibió el nombre de Xijing. (11) Lu: Recompensa. (12) Raro: vacío y silencioso.

[Materiales históricos relacionados]

El Sr. Sima Wuwangshan, tataranieto de Ma Yi de Langya Bang en la dinastía Zhou posterior, se llamaba Weiwei y también era de Hanoi. . No me importa mucho el Sr. Xuan, transmitiendo sus símbolos y técnicas de cebo, y……………………………………. .....Mi marido, debido a su ociosidad, viajó muy lejos, al Monte Tiantai. Cuando el marqués Wu escuchó su nombre, convocó a la capital e inclinó las manos para agradecerle. Regresaremos al este del Puente Li y el Puente Luo. En el segundo año de Jingyun, Zong Rui ordenó a su discípulo Cheng Yi que le diera la bienvenida a la capital en la montaña, entrara al palacio y le pidiera que contara el yin y el yang... En el noveno año de Kaiyuan, Chengzu del La dinastía Ming envió enviados para darle la bienvenida a la capital y el emperador recibió personalmente la recompensa. Diez años después, cuando entró en la capital, su marido lo invitó a volver a la montaña. El emperador escribió poemas y en la montaña Wuwang eligió su propia forma para ganar el altar y vivir en él. El Sr. Wang dijo: "Hoy en día, los santuarios en las cinco montañas son todos dioses de las montañas y dioses del bosque, pero no son dioses verdaderos. Hay cuevas en las cinco montañas, y cada una tiene un dios real. Por favor, no establezcan un templo." El emperador escuchó sus palabras, porque estableció un dios verdadero. En el Palacio del Rey, el Sr. Dao Sutra le pide a su retrato que construya algo. El Sr. Wang es bueno con la escritura de sellos y escribió el Tao Te Ching de tres cuerpos y publicó el texto principal. Cinco mil trescientos ochenta es verdad. También escribió "El propósito secreto de fijar la verdad", que seguramente atrapará al voyeur.

El sistema real de Tang Libo

Sima Chengzhen, de letra pequeña, erudita y talentosa, es conocida como el "Libro de las Tijeras Doradas". Escondido en Yufeng de la montaña Tiantai, se hace llamar Baiyun y tiene la habilidad de morder el anzuelo. Entonces la vida se vuelve difícil. (2) Ya (3) defiende el taoísmo y respeta las diferencias repetidamente, por lo que Cheng Zhen fue a llamar. Cuando Zong Rui preguntó sobre el Yin Yang No. 4, Cheng Zhen le dijo: "Lo aprendí de las nubes y lo perdí de nuevo, por lo que no tengo nada y no puedo hacer todo lo que veo y sé. ¿Cómo puedo?". Ataco la herejía y obtengo sabiduría sin preocuparme por ella ", dijo Zong Rui, "si no hay razón, no es nada, administrar el país, ¿y qué?" "El país todavía está vivo", dijo Zong Rui. Es desinteresado y razonable combinar el Qi con el desierto y seguir la naturaleza. 'Uno dijo: 'El santo está en armonía con el cielo y la tierra', lo que significa que conocer el mundo sin palabras y gobernar sin hacer nada es la clave para gobernar el país. "Zong Rui aprecia tanto esta diferencia que quiere agregarle una posición de mascota y tiene un discurso sólido. No te pedí que regresaras a la montaña, solo le di a Baoqin una flor para que la enviara. O envió muchos poemas y, a menudo, atendió a Xu Yanbo. Resumió más de treinta de sus poemas e hizo un prefacio llamado "Baiyun Ji", que circuló en el mundo. Lu Zangyong se escondió en Nanshan en sus primeros años y luego fue a Corea del Norte y ocupó un puesto importante. Al ver que Cheng Zhen estaba a punto de regresar a la azotea, señaló hacia el sur y dijo: "Aquí hay grandes ventajas. ¿Por qué estás en la azotea?". Cheng Xuzhen le dijo: "Mira a tu sirviente, esto es un "Atajo a tu carrera". Esconderse es un atajo a tu carrera. Es vergonzoso que Xuanzong haya conquistado el mundo y haya sido bueno en el taoísmo. Reclutó a Cheng Zhen para la capital y se quedó en el salón interior, con bastante respeto.

Cuando se le preguntó sobre la extensión de su vida, Cheng Zhen guardó silencio y Xuanzong también lo transmitió sin revelarlo, por lo que el anciano no pudo entenderlo. Por tanto, Xuanzong gobernó el país durante más de 40 años. Aunque Lushan violó las costumbres, tuvo la suerte de ser Shu y fue emperador durante otros siete años. No condujo hasta unos días después. ¿No es el estímulo del poder taoísta? Xuanzong visitó Taiyue por primera vez y le preguntó a Cheng Zhen: "¿Quiénes son los dioses de las Cinco Montañas?" Correcto: "Las montañas que se cruzan son enormes, pueden producir nubes y lluvia y pueden preservar a los dioses. Espero que la gente del país lo hará, pero los dioses de las montañas también son propiedad de los dioses ". Entonces se ordenó a las Cinco Montañas que lo hicieran. Instale un templo de hadas en la cima de la montaña y comience a caminar hacia adelante con cargas pesadas. La dama estaba tan agradecida que, naturalmente, cruzó el mar y fue a Penglai en busca de consejo. El barco flotó con el viento y se dirigió hacia una montaña. Vio a un sacerdote taoísta que dijo que la ciudad de Sima Cheng en la montaña Tiantai llevaba el nombre de Tantai y vivía en Chicheng. Este es un muy buen maestro. Penglai está a 300.000 millas de aguas débiles, por lo que, a menos que sea un barco o un hada voladora, no es factible. Naturalmente, esto es tolerancia hacia Chengzhen. Después del amanecer y el atardecer. Cheng Zhen vivía en las montañas y practicaba mucho. Tiene más de 100 años, es joven y sano. Si son 30 personas, tiene más de 70 aprendices. Una vez le dije a mi discípulo: "Vivo en Yufeng, mirando hacia el este, hacia Penglai, y el verdadero espíritu siempre se rinde. Hoy fui convocado por los Donghai Boy Scouts y Donghua Jun, y debo ir al mundo. Murió después de un". mientras, pero si la cigarra muda, se derretirá. El discípulo enterró sus ropas.

Volumen 21 de "Taiping Guangji"

[Atención y Liberación]

(1) El arte de enganchar: una receta antigua, es decir, tomar el cebo Cómo comer. Comida significa tomar diversos medicamentos para curar enfermedades y prolongar la vida. La ingesta de alimentos se originó en los alquimistas durante el Período de los Reinos Combatientes y era lo mismo que las tres escuelas de alquimia en ese momento. El arte de alimentarse alcanzó su apogeo durante la dinastía Tang. ② Zong Rui: Li Dan, emperador Ruizong de la dinastía Tang, reinó del 710 al 712. 3 Elegancia: Para siempre, para siempre. ④Shu Shu: Una parte importante de la magia antigua. También conocida como "numerología". Cirugía, número de prescripción de dedos se refiere al número de Qi y la teoría matemática, es decir, el principio matemático de restricción del Yin, el Yang y los cinco elementos. Los antiguos combinaron los diversos cambios observados en la naturaleza con cambios en el personal, la política y la sociedad, creyendo que existía alguna conexión interna entre ellos, que podía resumirse y razonarse con números mágicos. Por eso se utilizaron números mágicos para especular sobre el destino de los individuos e incluso de las naciones. Las generaciones posteriores incluyen a todos aquellos que utilizaron la teoría matemática del Yin Yang y los Cinco Elementos para la adivinación. ⑤ Asistentes constantes: el tercer pariente de Qin Zhi y el tercer pariente de Zhong Changshi, que acompañan al emperador. Durante la dinastía Han del Este, los eunucos ocupaban este puesto, Shi San y Zhong Changshi de He Wei eran Shi Sanchang Shi, y los literatos ocupaban este puesto. Durante las dinastías Sui y Tang, hubo sirvientes provinciales, y en generaciones posteriores hubo sirvientes dispersos, que fueron abolidos después de la dinastía Yuan. ⑥Reclutamiento: reclutamiento y requisa. ⑦ Yan: Yan, tranquilo y firme. ⑧Chicheng: El nombre del país de las hadas, uno se llama Emperador Xuanzhou. ⑨Penglai: El nombre de la montaña de las hadas se encuentra en Guixu. Allí arriba viven dioses y diosas. ⑩Donghua Jun: Ese es el Emperador Donghua. "El verdadero espejo inmortal de todas las dinastías" se refiere a su apellido Wang y su nombre de pila. Era de Shandong en la dinastía Han. Fue un verdadero maestro en Baiyun y fue nombrado verdadero maestro de Huayang. También hay un dicho taoísta que dice que el emperador era originalmente un dios nacido de la vitalidad de Qingyang. Estaba clasificado en el Palacio Taichen, con Ziyun como techo y Qingyun como ciudad. El taoísmo de Quanzhen es considerado el antepasado de los Cinco Patriarcas del Norte.