Traducción de las obras de la Familia de Reyes

65438 a. C. + 065438 a. C. + 07 a. C. (el sexto año de Yuanshou), 5 de marzo, Día de Shenshuo, Yihai, funcionarios de la corte Huo Guang y Zuo Chengfei, llegó el siguiente lote de documentos de los funcionarios de la corte, que decían: "Los funcionarios de la corte Zhuang, los funcionarios de Taihang Zhang Tang y los funcionarios de Taihang Ren An arriesgaron sus vidas. Debería haberme centrado únicamente en los asuntos de defensa fronteriza, incluso si Morí en la batalla, no podría pagarle a Su Majestad y no me atreví a molestar a Su Majestad con otras cosas. La razón por la que hice esto fue porque vi que Su Majestad estaba preocupada por los asuntos del mundo. y por compasión hacia la gente, me olvidé de hacerlo, reduje la comida y la ropa y corté el bastón real. Dios te bendiga, puedes crecer para adorar, pero hasta ahora, Su Majestad es cortés y no muestra nada. Misericordia con los ministros bajo su mando. En privado, espero obtener el título lo antes posible, pero no me atrevo a sobrepasar mi autoridad y arriesgo mi vida para hacer sugerencias. tomar una decisión en el auspicioso día de pleno verano y tomar una decisión sobre la posición del príncipe." El emperador escribió una carta que decía: "Déjelo en manos del censor. ' Me gustaría hablar con Sun Hehe, el Ministro de Zhong 2000 Stone y 2000 Stone. Desde la antigüedad, los países se han establecido en diferentes lugares y al mismo tiempo se han establecido estados vasallos para respetar al emperador. Este es el principio de respetar el templo ancestral y respetar el país. Ahora que soy el funcionario de Huo Qubing, no olvido sus deberes, que son dar a conocer la bondad del emperador, elogiar la humildad y el autodesprecio del emperador, preocuparme por los asuntos mundiales y pensar en el hecho de que el príncipe no ha sido prohibido. Ministro Zhuang, Ministro Zhang Tang, etc. Deben tener confianza y ser obedientes, pero son ignorantes y estúpidos. En la auspiciosa época del verano, Zhuang Shangshu y Zhang Tang arriesgaron sus vidas y establecieron a Liu Dan y Liu Xu como príncipes herederos. Arriesgué mi vida para preguntarles el nombre del país que estaba sellado. "

El emperador emitió un edicto imperial y dijo: "Escuché que la dinastía Zhou dividió a ochocientos príncipes y que todos los apellidos Ji estaban unidos, incluidos vizcondes, barones y vasallos. El "Libro de los Ritos" dice: "A los Zhizi no se les permite ofrecer sacrificios en el salón ancestral". Nunca te había oído hablar de establecer un estado vasallo para restaurar el país. Además, el pueblo no está hecho para reyes. Mi virtud es superficial y no puedo armonizar interna y externamente, pero de mala gana permito que el príncipe que nunca aprendió taoísmo sea mi vasallo. ¿Qué puede hacer el ministro para animarlo? Habría que volver a discutirlo para darles un título. "

El tercer día de marzo, el Palacio Weiyang volvió a informar: "El Primer Ministro Zhuang y el Ministro Zhang Tang arriesgaron sus vidas para hacer sugerencias: Me gustaría entregar 21.200 piedras a Gongsun, el Ministro de la última Dinastía y el Ministro de Zhongshu, y el oficial de amonestación Ren An y otros lo discutieron y dijeron: Escuché que a Zhou se le confiaron ochocientos príncipes, con el apellido Ji al servicio del emperador. El tío Kang es famoso por su abuelo y su padre. Bo Qin fue nombrado rey por Zhou Gong. Todos fueron los gobernadores fundadores que ayudaron a Fu Xiang. Cientos de funcionarios respetan la ley y desempeñan sus funciones. El sistema de este país estará intacto. En privado, creemos que la razón por la que los príncipes fueron restaurados como país fue que todos los príncipes del mundo pagaban tributos y sacrificios al emperador de acuerdo con sus deberes. La religión Zhizi no permite el culto a los antepasados, lo cual está estipulado por la etiqueta. Los señores feudales les permitieron controlar los estados vasallos, y el emperador podía utilizar esto para ayudar a la moralidad. Su Majestad halagó a los dioses y gobernó el mundo, llevó adelante el legado de los sabios, respetó a los santos y al Señor e hizo contribuciones destacadas para apoyar el surgimiento de un país que perecía. Los descendientes de Xiao He continuaron siendo consagrados en Hu Yi y elogiaron a Gongsun Hong y otros funcionarios. Expresa el orden de honor e inferioridad entre los seis parientes, y expresa la naturaleza de los dioses, lo que permite a los príncipes y reyes expresar favores personales a sus descendientes, familias y ciudades, y otorga títulos para establecer más de 100 príncipes y reyes. . Tratar al príncipe como una jerarquía conduce a una trascendencia de la superioridad y la inferioridad, el desorden de la jerarquía y la herencia no se puede transmitir a las generaciones futuras. Invite al ministro Liu Hong, al ministro Liu Dan y al ministro Liu Xu a ser los príncipes. "El tercer día de marzo, tocamos en el Palacio Weiyang.

El emperador emitió un edicto imperial que decía: "El tío Kang tiene diez hermanos. La razón por la que es el único es para alabar a los virtuosos.

El duque Zhou concedió permiso para ofrecer sacrificios a los dioses en los suburbios, por lo que Lu tenía toros blancos y toros rojos para el sacrificio. Algunos príncipes utilizan pieles impuras como sacrificio. Ésta es la diferencia entre los sabios y los indignos. "La alta moral es admirable y el comportamiento sincero es deseable". Los admiro mucho. De esta manera, los príncipes sin virtud pueden ser reprimidos y convertidos en príncipes. "

El 5 de abril, el Palacio Weiyang informó: "El primer ministro Zhuang, el ministro Yushi, Zhang Tang, arriesgaron su vida para hacer sugerencias: el ministro Zhuang, junto con los discípulos, dos mil funcionarios de piedra, amonestó a los funcionarios. Los funcionarios lo discutieron y le pidieron al príncipe que arriesgara su vida para convertirse en el rey de los príncipes. El emperador ordenó: "La razón por la que el tío Kang tiene diez hermanos y es el único es para alabar a los virtuosos". El duque Zhou concedió permiso para ofrecer sacrificios a los dioses en los suburbios, por lo que Lu tenía toros blancos y toros rojos para el sacrificio. Algunos príncipes utilizan pieles impuras como sacrificio. Ésta es la diferencia entre los sabios y los indignos. La moralidad noble es admirable y el comportamiento sincero es deseable. Los admiro mucho. Basta reprimir a los príncipes que no han alcanzado la virtud y dejarles ser príncipes. "Zhuang Chen, Chen Zhang Tang, el Dr. Jiang Xingwen y los diez hermanos Kangshu. El rey Wu sucedió en el trono y el duque Zhou lo ayudó a convertirse en rey. Las ocho personas restantes construyeron un gran país debido al honor de su abuelo y padre. El tío Kang era joven, el duque Zhou estaba en los Tres Reinos, Bo Qin Más tarde, el tío Kang resolvió la rebelión de Huai Yi. En el pasado, había cinco títulos en la dinastía Zhou, y solo había tres títulos en la primavera. y el Período de Otoño están organizados según diferentes épocas. El emperador Gao trajo el orden a la justicia, declaró la virtud, estableció el mar y dividió a los príncipes en dos clases. Algunos príncipes fueron nombrados príncipes mientras aún estaban vivos para heredar al emperador. Esta es una ley eterna y no se puede cambiar. El emperador practicó la benevolencia y la rectitud, promovió las virtudes en la literatura y las artes marciales, promovió las virtudes de la piedad filial y la alabanza en el país, y castigó a los ladrones violentos en el extranjero. Todas las regiones occidentales hicieron lo mismo. El dinero para vehículos y equipo militar no fue entregado a la gente. El dinero escondido en el tesoro coreano fue recompensado, se abrieron almacenes prohibidos para ayudar a los pobres y el número de soldados se redujo a. La mitad de los monarcas lo admiraron y lo elogiaron por su educación en la dinastía Han. Llegué a adorarlo sin dudarlo. Como resultado, aves y bestias raras de todo el mundo continuaron acudiendo en masa a él. El arroz Jiahe es muy obvio. Ahora las ramas de los príncipes se llaman príncipes, pero los príncipes les dieron el título de príncipes. Después de repetidas discusiones privadas, Zhai Qing, Zhang Tang y otros ministros pensaron que era imposible decepcionar a la gente del mundo. Hong, Liu Dan y Liu Xu eran ministros. "El día de Guiwei en abril, entré al Palacio Weiyang. No hubo instrucciones del trono en el palacio.

"El primer ministro Zhuang, Gongsun He, los funcionarios de la corte y el príncipe Ren arriesgaron sus vidas y emitieron una declaración: Zhuang y otros habían contado previamente la historia del alto funcionario Huo Qubing, diciendo que el príncipe había No había sido coronado y quería establecer una corte. Los ministros, Zhang Tang, Zhong y los dos ministros de la corte imperial fueron amonestados por los príncipes y reyes. Sin embargo, expresó su sinceridad sobre el fracaso del príncipe en aprender la doctrina. A veces, Su Majestad se negó firmemente y se negó a estar de acuerdo. El Ministro Zhuang y otros discutieron en privado con Hou Chen, Xiao Shoucheng y otras 27 personas, y todos creían que la antigüedad no estaba en línea con las reglas de Taizu. Estableció a sus descendientes como reyes y amplió sus fuerzas de apoyo sin cambiar las leyes del Primer Emperador. Le pedí a Su Majestad que ordenara al historiador que eligiera un día auspicioso y ordenara al censor que presentara el plan como de costumbre. " "Sí".

El día de abril de Bingshen, informé en el Palacio Weiyang: "Mi ministro Gongsun arriesgó su vida para asesorar a la corte imperial: Zhao Chong, el ministro oficial, dijo que cuando Se enteró del 20 de abril a través de la adivinación. El octavo día, los príncipes pueden establecerse. Arriesgo mi vida para presentar el mapa, y la ceremonia se llevará a cabo en solitario."

El emperador emitió un edicto: "El emperador Liu Hong es el rey de Qi, Liu Dan es el rey de Yan y Liu Xu es el rey de Guangling".

En abril, Ding Youri tocó en el Palacio Weiyang. En el sexto año de Yuanshou (117), el primer día de abril (Wuyin) y el día de Guimao, el antiguo censor Zhang Tang emitió una orden al primer ministro. El primer ministro emitió una orden a dos mil funcionarios a nivel de piedra. Y los dos mil funcionarios a nivel de piedra emitieron una orden al prefecto del condado y a los príncipes. El tío se dedica a dar órdenes a los secretarios pertinentes. Sigue órdenes.

"En el sexto año de la dinastía Yuan (117), el tercer día de abril, el emperador pidió a Zhang Tang, el censor imperial, que le dijera al príncipe Liu Hong de Miaoli que fuera el rey de Qi. El edicto imperial decía: ¡Ay, hijo mío Liu Hong, acepta esta bolsa de suelo social azul! Heredé el legado imperial de mis antepasados, sellé tu país en el este y serví como ministro de la dinastía Han durante generaciones. ¡No olvides respetar mi decreto, creyendo que el destino no es fijo!

Sólo cuando las personas aman la bondad pueden revelar la luz. No trabajar duro para ser virtuoso hará que el camarero se vuelva flojo. Si haces lo mejor que puedes y te adhieres sinceramente al camino correcto, podrás mantener tu fortuna celestial para siempre. Si hay malas canciones, dañarás a tu país y a ti mismo. ¡Ay, proteger al país y al pueblo es una falta de respeto! Rey Qi, debes tener cuidado. "

Lo anterior es la estrategia del rey Qi.

"En 117 a. C. (el sexto año de Yuanshou), el tercer día de abril, el emperador le preguntó al médico milagroso Zhang Tang para decirle al príncipe Dinardina Para el príncipe. El edicto imperial decía: ¡Ay, Liu Danzi, acepta esta bolsa de basura social! Heredé la herencia imperial de mis antepasados ​​y sellé su país en el norte según el sistema de los antepasados. Lo sellé en el norte y lo construí como una barrera por generaciones. ¡Vaya! Los Xiongnu(xn, ¡Vaya! Ordené al general que dirigiera el ejército para castigarlos, pero sus gobernadores, gobernadores y treinta y dos comandantes vinieron a rendirse al enemigo y huyeron uno tras otro. Rouzhou se mudó a Mobei, por lo que el norte está estable. Haz lo mejor que puedas, no te hagas enemigos, no hagas cosas inmorales, no abandones tu equipo militar. Los estudiantes que no han recibido educación no pueden alistarse en el ejército. ¡Vaya! ¡Proteger al país y proteger al pueblo es una falta de respeto! Rey Yan, debes tener cuidado. "

Lo anterior es la estrategia del príncipe.

"En 117 a. C. (el sexto año de Yuanshou), el tercer día de abril, el emperador ordenó a Zhang Tang, el censor imperial, para decirle al príncipe Liu Xuwei Rey Guangling. El edicto imperial decía: "¡Oh, hijo mío Liu Xu, por favor acepta esta bolsa de tierra Hongshe!" Heredé el legado imperial de mis antepasados ​​y sellé su país en el sur según el sistema de los antepasados. Seré el ministro de la dinastía Han de generación en generación. Los antiguos decían: 'Al sur del río, entre los cinco lagos, la gente de esta zona es frívola. Yangzhou es la frontera que protege las Llanuras Centrales. Fue la ciudad natal de Wang Ji durante las Tres Dinastías y estaba fuera del alcance de la política y la religión. "¡Woo! Haz tu mejor esfuerzo y ten cuidado, y la gente te obedecerá. No seas ignorante, no te guste cazar, no te acerques a los villanos y haz todo de acuerdo con la ley. Los libros de historia dicen: "Los funcionarios no intimidan al pueblo ni humillan al país". ¡Ay, proteger al país es una falta de respeto, rey Guangling, debe tener cuidado!".

Lo anterior es la política de Rey Guangling.

Tai Shigong dijo: Hay un antiguo dicho: "Si lo amas, lo harás rico y noble; si lo besas, lo harás noble. Por eso, el rey dividió la tierra". para establecer el país, y dividió a los descendientes para alabar a sus parientes, comandar su carne y sangre, respetar a sus antepasados, respetar a los parientes y difundir personas con el mismo apellido por todo el mundo. Por tanto, la situación nacional debe ser fuerte y la familia real debe ser estable. Tiene una larga historia desde la antigüedad hasta la actualidad. No hay diferencia entre generaciones y no hay necesidad de discutirlo. No vale la pena escribir los sellos del rey Yan y el rey Qi. Pero cuando se crearon los tres reyes, el emperador era cortés y cortés, los ministros respetaban la moralidad y sus palabras eran brillantes y dignas de aprecio, por lo que estaban apegados al linaje familiar.

El Sr. Chu dijo: Tengo mucha suerte de ser ministro gracias a la literatura. Me gusta leer la biografía de Tai Shigong. La biografía elogia a la "Familia de los Reyes Magos" con considerable retórica, pero nunca se ha encontrado la búsqueda de la "Familia de los Reyes Magos". Obtenga en privado las cartas de política conservadas por los ancianos amantes del pasado y escriba los hechos relevantes para que puedan transmitirse y recitarse, de modo que las generaciones futuras puedan conocer la voluntad de los sabios.

Cuando me enteré del emperador Xiao Wu ese día, nombró reyes a tres hijos: un príncipe de Qi, un príncipe de Guangling y un príncipe de Yan. Basándose en el talento y la inteligencia del príncipe, la tierra árida pero fértil y la gente frívola y solemne, formularon una estrategia y les advirtieron: "Es una falta de respeto ser los príncipes de la dinastía Han de generación en generación y proteger a los país y al pueblo!" El rey debe ser cauteloso. "Lo que hace un monarca sabio está más allá de la comprensión de una persona ignorante. Un caballero sin un conocimiento extenso y una memoria sólida no puede comprender completamente su significado profundo. En cuanto al orden del edicto, el lenguaje. Los textos políticos varían en extensión y tienen significados profundos. que otros no pueden entender. Me gustaría analizar las revisiones de estos manuscritos y enumerarlas a continuación para que los lectores puedan comprender su propósito.

La Sra. Zhao Ren, quien fue favorecida por el emperador Wu con la Sra. Wei. Dio a luz a Liu Hong. Cuando Liu Hong estaba a punto de convertirse en rey, su madre se enfermó, el emperador Wu fue personalmente a preguntar: "¿Dónde quieres que tu hijo sea rey?". La señora Wang dijo: "Su Majestad está aquí, ¿qué puedo decir?". El emperador Wu dijo: "Aun así, en lo que respecta a tu deseo, ¿dónde quieres que sea rey?" La Sra. Wang dijo: "Espero que se selle en Luoyang". El emperador Wu de la dinastía Han dijo: "Hay una armería en Luoyang, Aocang, que es el lugar más importante del mundo y la capital de la dinastía Han". Desde el Primer Emperador, ningún príncipe ha sido coronado rey en Luoyang. A excepción de Fuyang, otros lugares están bien. La señora Wang guardó silencio y el emperador Wu dijo: "No hay ningún país más grande que Qi en Guandong". Qi está adyacente al mar en el este y tiene una gran muralla. En la antigüedad, había 100.000 hogares (Yong, Zi) sólo cerca de Zicheng, y no había tierra más fértil que Qi en el mundo. La señora Wang se golpeó la cabeza con la mano y le agradeció: "Genial".

"La señora Wang murió, el emperador Wu estaba muy triste y envió un enviado a rendir homenaje, diciendo: "El emperador está dispuesto a enviar al enviado Taizhong Dafu para sostener un jade claro y convertir a la señora Wang en la reina madre de Qi. "El rey Liu Hong de Qi era joven y no tenía hijos. Se convirtió en reina, pero desafortunadamente murió joven y se convirtió en princesa. Todos decían que no era apto para el título de rey.

El so- llamado "aceptar esta tierra" significa que los príncipes y reyes comenzaron a ser Enfeudo, uno debe recibir tierra en el lugar donde el emperador adoraba al dios de la tierra, y luego regresar al país enfeudado para establecer su propia sociedad nacional. y Biografía de Otoño" registra: "El país del Emperador tiene Taishe, con azul en el este, rojo en el sur y rojo en el oeste". Hay blanco, hay negro en el norte y hay amarillo en el medio. "Así que tomaremos tierra verde del este, Songkhla del sur y arcilla del oeste. Tierra negra del norte y loess de la capital. Tomaremos nuestra propia tierra coloreada, la envolveremos con paja blanca y la sellaremos. y dárselo a la sociedad. Esto es lo que originalmente se llamaba La situación de recibir el título de Emperador. Esto se llama Zhutu. Para Zhutu, se debe construir un altar social para consagrarlo. ancestros" es que el "examen" es mi difunto. Padre. "Antiguo" significa reflexión y consideración, y "Ji" significa que debemos seguir los caminos de los antiguos.

La gente de Qi eran traicionero e infiel, por lo que el emperador advirtió al rey de Qi: "Respeta mi edicto imperial y piensa que tu destino ha sido determinado por el destino. Sólo cuando las personas aman la bondad pueden revelar la luz. Si no buscas la virtud, definitivamente harás que el camarero sea flojo. Si haces lo mejor que puedes y te adhieres sinceramente al camino correcto, podrás mantener tu fortuna celestial para siempre. Si hay canciones malas y malvadas, dañaremos al país y a nosotros mismos. "Cuando el rey Qi llegó a Guofeng, los ministros de izquierda y derecha aún podían protegerlo con etiqueta y justicia. Desafortunadamente, el rey Qi falleció en la mediana edad. Sin embargo, no cometió ningún error en su vida y siguió el significado de las políticas que se le dieron.

En libros antiguos se dice que "el índigo se extrae del índigo y el color es más verde que el índigo", lo que significa que fue educado. Un sabio con visión de futuro tenía algo único. ideas: advirtió al rey Qi que fuera cauteloso en casa; advirtió al rey Yan que no se hiciera enemigos y no hiciera cosas inmorales; advirtió al rey Guangling que tuviera cuidado con el mundo exterior y no intimidara a los demás.

Guangling está en la tierra de Wuyue, y la gente aquí es inteligente y frívola, por lo que el emperador advirtió al rey Guangling: "Jianghu", mientras tanto, la gente de esta zona es frívola. Yangzhou es la vanguardia en la defensa de las Llanuras Centrales. Durante la tercera generación, se vieron obligados a seguir las costumbres y costumbres de los Llanos Centrales, pero los estándares políticos y religiosos no se desarrollaron y sólo podían controlarse cuidadosamente. No seas ignorante, no codicies la comodidad, no te acerques a los villanos y haz todo de acuerdo con la ley. No te alegres de cazar a caballo y acercarte al villano. Si piensas las cosas de forma normal, no habrá humillación. "La riqueza de los tres ríos y cinco lagos, el pescado y la sal, y la riqueza de Tongshan son envidiadas por todos. Por eso, el emperador advirtió "No seré bendecido", lo que significaba no abusar del dinero, bienes, monedas y recompensas excesivas, para establecer una voz que hará que el mundo todos vengan a unirse a nosotros. También dijo "No intimidaré" para evitar que se aproveche de la frivolidad de la gente local y traicione la etiqueta. > Sucedió que el emperador Xiaowu murió, Xiao Zhao sucedió en el trono y Liu Xu, el ex rey de Guangling. Obtuvo mucho dinero, por valor de más de 30 millones de yuanes, y su feudo aumentó en cientos de millas. p>

Este día también resultó ser el día en que el emperador Zhao murió y el emperador Xuan ascendió al trono en 73 a. C.), Han dividió a los cuatro hijos de Xu: uno se llamó Chaoyang Hou; el otro se llamó Pingqu Hou; Nanli Hou; el hijo menor más favorecido, Likas, fue establecido como rey de Gaomi.

Después de eso, Liu Xujiao se volvió dominante y envió enviados para confabularse con el rey de Chu. El rey de Chu amenazó: "Mi. El antepasado Wang Xian, el hermano menor de Gaozu, poseía 32 ciudades. Cada vez hay menos ciudades feudales. Quiero batirme en duelo con el rey Guangling. Si nombro emperador al rey Guangling, restauraré las treinta y dos ciudades que me dio Wang Xian cuando era rey de Chu, tal como cuando Wang Xian era rey. "Este asunto fue descubierto y la historia oficial solicitó la ejecución del castigo. Debido a la relación de carne y hueso, el emperador no pudo soportar hacer cumplir la ley contra Liu Xu, y el edicto imperial no trató al rey Guangling, solo mató al El malvado Rey de Chu. El libro antiguo decía: "La hierba crece en el cáñamo, no hay necesidad de mantener la naturaleza recta; la arena blanca está en el limo y se vuelve negra con el limo", lo que indica que el agua y la formación del suelo lo hacen. Entonces, Liu Xu oró al cielo por el desastre y planeó una rebelión. Como resultado, el incidente ocurrió espontáneamente y el país fue abolido.

La tierra de Yan era estéril y estaba adyacente al. Xiongnu al norte La gente de esta zona era valiente pero carecía de estrategia, por lo que el emperador advirtió al príncipe: "La familia Rouzhou no tiene piedad filial pero tiene el corazón de una bestia, que es invadir a la gente de la frontera". "Le ordené al general que lo castigara. El general que comandaba a 10.000 personas, el general que comandaba a 1.000 personas y los treinta y dos príncipes vinieron a rendirse al enemigo y huyeron. La familia Porridge estaba lejos de otros lugares, así que el norte estaba estable. "'Saberlo pero no quejarse' La intención original es evitar que siga las costumbres locales y cause resentimiento. La intención original de "Wude" es evitar que el príncipe traicione su propia bondad. La intención original de "no abolir el equipamiento" no es reducir los armamentos, sino estar siempre preparados para los hunos. El significado original de "a los no sacerdotes no se les permite seguir la suerte" significa que no se permite llamar a personas descorteses.

Dio la casualidad de que el emperador Wu estaba envejeciendo mucho, el príncipe desafortunadamente murió joven y ya no había ningún príncipe, Liu Dan envió un enviado para escribir una carta solicitando ir a Chang'an a servir. como guardaespaldas del emperador. El emperador Wu de la dinastía Han leyó la carta, la arrojó al suelo y dijo enojado: "Mi hijo debería haberlo puesto en la tierra de Qilu y Li Yi, pero fue colocado en la tierra de Qilu y Li Yi. De hecho, , hay signos de competencia y humildad ". Entonces envió gente a decapitar al enviado de Liu Dan debajo del palacio.

Cuando el emperador Wu de la dinastía Han falleció y Zhao Di ascendió al trono, Liu Dan quedó muy insatisfecho y culpó a los ministros. Liu Dan pensó que era el hijo mayor, por lo que conspiró con Liu Ze, el hijo del rey Qi, y amenazó con decir: "¿Dónde está mi hermano menor?". Ahora es hijo del general. "Las tropas están a punto de ser enviadas. El asunto fue descubierto y debe ejecutarse. El emperador Zhao toleró el caso y lo mantuvo en secreto fuera de carne y hueso. O envió ministros para solicitar su manejo. La corte imperial envió a Wan Yanzheng, un médico chino y dos censores de Yan. Cuando llegué al estado de Yan, fui a visitar al rey Yan en diferentes momentos. Él estaba a cargo del registro del hogar de la familia Liu. Primero se reunió con el príncipe y le dijo. que el emperador Zhao era de hecho el hijo del emperador Wu. Fue a ver al príncipe nuevamente y lo regañó de acuerdo con la ley nacional. Le preguntó: "Rey Yan, quieres rebelarte. El crimen es muy claro. Deberías hacerlo. haz esto." Había una gran ley en la dinastía Han que decía que mientras el rey cometiera un delito menor, sería sentenciado de acuerdo con la ley. ¿Cómo podrían perdonar al rey? "Sorpréndelo con disposiciones legales. El estado de ánimo del príncipe gradualmente decayó y tuvo miedo. La casa pública estaba satisfecha con estar familiarizada con el confucianismo, los clásicos confucianos y el camino de la benevolencia y la rectitud. Finalmente, le ofreció una audiencia al rey Yan. , citando virtudes antiguas y modernas, rituales nacionales, palabras hermosas, Li Yu y Zheng Zhuang le dijeron al príncipe: "En la antigüedad, había funcionarios con diferentes apellidos en la corte, que eran utilizados para corregir a los hijos del. familia real; "Había funcionarios con el mismo apellido afuera que fueron utilizados para corregir a los príncipes. El duque Zhou ayudó al rey y mató a sus dos hermanos menores, y el mundo estaba en paz. Ahora, el emperador Zhao acaba de suceder al trono. Él Todavía es joven y próspero y aún no ha estado en el poder, por lo que tiene todo el poder para nombrar ministros. Desde la antigüedad, el castigo del asesinato y el silencio no ha expuesto a familiares y amigos, por lo que el mundo ahora es pacífico. "En este momento, el rey Liu de Yan no se atrevió a admitir su culpa y tuvo que inclinarse. Admite tu error. Los ministros querían reconciliar a sus hermanos y hermanas, pero no podían soportar castigarlo con la ley.

Más tarde, Liu Dan y el general de izquierda Shangguan Jie se rebelaron y amenazaron: "Soy el segundo príncipe. El príncipe se ha ido. Quiero tener éxito y los funcionarios me reprimirán", etc. El general Huo Guang ayudó a la corte y discutió con los ministros: "Rey Liu Dan de Yan, si no corrige sus malos caminos y regresa a la rectitud, quedarán restos del mal. Por lo tanto, de acuerdo con la ley, lo será". castigado. Liu Dan se suicidó y el país fue abolido, y el documento de política se lo señalaba. Los funcionarios exigieron que se ejecutara a la esposa y los hijos de Liu Dan. Como eran parientes cercanos, el emperador Zhao no podía soportar hacer cumplir la ley. Perdonó a la esposa y a los hijos de Liu Dan y los redujo a plebeyos. Los libros antiguos dicen: "Cuando la raíz de orquídea y la raíz de angélica se remojan en agua maloliente, los caballeros ya no se acercarán a ellas y la gente común ya no las usará".

El emperador Xuan ascendió al trono, popularizó la benevolencia y la rectitud y promovió la moralidad. En el primer año del primer año (73 a. C.), el rey Yan Liu Dan recibió dos hijos: uno se llamó marqués Anding; el príncipe original del rey Yan, Liu Jian, fue nombrado rey Yangguang, para poder sacrificar al rey Yan.