¿Qué quiere decir Mozi al contar la historia del transeúnte de Meng Gong?

Mencio le dijo a Mozi: "¿Quién no sabe quién está haciendo el bien de verdad? Es como una joya que no puede". estar oculto, pero aún tiene un brillo extraordinario. Al igual que una mujer hermosa no se puede ocultar, la gente se apresura a perseguirla, pero si se luce, la gente no se casará con ella. Ahora sigues a los demás a todas partes y los persuades con palabras. ¿Cómo puedes trabajar tan duro? "Mozi dijo: "El mundo está sumido en el caos ahora y hay muchas personas que buscan mujeres hermosas. También hay muchas personas que la persiguen. "Hay muy pocas personas que buscan la belleza. Si no convences a los demás, los demás no lo sabrán. Si aquí hay dos personas que son buenas en adivinación y una sale a adivinar a otras, la otra no puede esconderse. ¿Cuál recibe más comida? Mencio dijo: "Cuando salí a hacer adivinación, me dieron mucha comida". "Mozi dijo: "Aquellos que defienden la unidad de la benevolencia y la rectitud y salen a persuadir a los demás tendrán muchos méritos. ¿Por qué no sales a persuadir a la gente? "

Mencio, con sombrero, un bastón en la cintura y ropa confuciana, vino a ver a Mozi y le dijo: "¿Un caballero usa cierta ropa y luego hace ciertas cosas?" "¿Todavía tienes algo que hacer y luego usas cierta ropa?", Dijo Mozi: "Lo que haces no está en la ropa". Mencius preguntó: "¿Por qué sabes esto?" de Qi llevaba un sombrero de copa, llevaba un gran cinturón y sostenía una espada Ajin y un escudo de madera para gobernar el país, y gobernaba la política del país. "En el pasado, Jin Wengong vestía telas toscas y un abrigo de piel de oveja, y sostenía una espada; para gobernar el país, y la política del país fue gobernada en el pasado, el rey Zhuang de Chu llevaba coronas frescas, atadas con cintas de corona y túnicas rojas para gobernar el país, y el país es gobernado en el pasado, el rey Gou Jian; de Yue se cortó el pelo y usó agujas para tatuarse el cuerpo para gobernar el país, y el país fue gobernado. Los trajes de estos cuatro monarcas son diferentes, pero sus acciones son las mismas. Entonces, sabía que había algunas cosas que no estaban en el disfraz. Mencio dijo: "¡Excelente!" Escuché a alguien decir: "Trae mala suerte detener algo bueno". ' Déjame tirar mi sombrero y volver a verte, ¿vale? Mozi dijo: "Espero verte así". Si tienes que tirar tu ropa, cambiarte el sombrero y luego volver a encontrarte, entonces realmente depende de la ropa.

Mencius dijo: "Un caballero debe hablar palabras antiguas y usar ropas antiguas antes de que se le pueda llamar virtuoso". Mozi dijo: "En el pasado, Fei Zhong, un erudito aristocrático del rey Zhou de Shang, era un tirano famoso en el mundo. Ji Zi y Wei Zi son santos de fama mundial. Este es un ejemplo de si Gu Yan es benévolo o inmoral. Zhou Gongdan es un santo de fama mundial. una persona de buen corazón en la antigüedad. Un ejemplo de bondad. ¡El cultivo de la virtud no reside en palabras y costumbres antiguas! Además, estás imitando a la dinastía Zhou y no a la dinastía Xia. ¡Tu estilo antiguo no es antiguo en absoluto! "

Mencio le dijo a Mozi: "En el pasado, los reyes sabios organizaban sus filas oficiales" El que tiene la mayor sabiduría moral es el emperador, seguido por el gran médico ". poesía, comprende el sistema ritual y musical, y comprende todo en el mundo. Si Confucio fuera santo, ¿no sería emperador? "Mozi dijo:" El llamado hombre sabio debe respetar el cielo, servir a los fantasmas y dioses, preocuparse por la gente y ahorrar dinero. Sólo cumpliendo estos requisitos se le puede llamar hombre sabio. Ahora bien, usted dice que Confucio conoce el pasado y el presente, conoce el sistema de rituales y música, conoce los asuntos del mundo y cree que puede ser el emperador. Este es el grabado de las obras de otra persona, pero me siento rico.

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Mencio dijo: "La pobreza, la riqueza, la longevidad y la muerte temprana están ciertamente destinadas por el cielo y no pueden aumentar ni disminuir. Y añadió: “Un caballero debe aprender. Mozi dijo: "Enseñar a la gente a aprender pero promover el concepto de 'sheng' es como pedirle a la gente que se envuelva el pelo y ahora le quite el sombrero". ”

Mencio le dijo a Mozi: “Hay ejemplos de benevolencia y rectitud, pero no hay bendiciones ni desgracias debidas a la benevolencia y la rectitud”. Mozi dijo: "Los antiguos reyes sabios creían que los fantasmas y los dioses eran dioses y podían traer desgracias. Defendían la opinión de que 'la justicia y la injusticia de las personas son bendiciones o desastres'. Por lo tanto, la política era clara y el país era pacífico". Desde las dinastías Jie y Zhou, se ha creído que los fantasmas y los dioses no son dioses y no pueden traer desgracias. Defienden la opinión de que "si la gente no actúa, las desgracias no vendrán solas". Entonces hubo caos político y los países perecieron uno por uno. También tienes el libro del difunto rey, que dice: "La arrogancia en palabras y hechos te traerá mala suerte". Este es el castigo para la gente mala y la recompensa para la gente buena. "

Mozi le dijo a Mencio: "Según la ceremonia fúnebre, cuando el monarca, los padres, la esposa y el hijo mayor mueren, tienen que usar ropa de luto durante tres años cuando los tíos, los tíos y los mayores; los hermanos mueren, sólo tarda un año; cuando una persona muere, tardan cinco meses en morir; Durante el intermedio del funeral, recitó "Trescientos poemas", acompañado de baile. Si usa sus palabras, ¿cuándo puede un monarca dedicarse a la política? ¿Cuándo pueden las personas hacer negocios? "Gong Mencius respondió: "Cuando el país está en caos, se involucra en política, y cuando el país está en paz, se involucra en rituales y música, cuando el país es pobre, se involucra en asuntos, y cuando el país es rico; , se involucra en rituales y música. "Mozi dijo: "La paz nacional, si se abandona la gobernancia, también se abandonará la paz nacional. La razón por la que un país es rico es porque su gente está ocupada; cuando se abandonan las actividades del pueblo, también se abandonará la prosperidad del país. Por lo tanto, al gobernar el país hay que ser diligente para curar la causa raíz. Ahora dices: 'La paz nacional es etiqueta y disfrute, el caos nacional es política. Es como cavar un pozo si mueres asfixiado o buscar tratamiento médico si mueres. En la antigüedad, tres generaciones de reyes tiránicos, Xia Jie, Shang Zhou, el rey You de Zhou y el rey Li de Zhou, se dedicaron a la música vocal y no se preocuparon por la vida y la muerte de la gente. el pueblo castigado y el país fue destruido, todo por culpa de esta propuesta. Mencius dijo: "No hay fantasmas ni dioses". Y añadió: "Un caballero debe aprender a sacrificarse". Mozi dijo: "Defender la idea de 'no hay fantasmas ni dioses' pero instar a la gente a aprender la etiqueta es como aprender la etiqueta". etiqueta de hospitalidad sin invitados. Se construyó una red de pesca pero no había peces "

Mencio le dijo a Mozi: "Crees que está mal llorar durante tres años, por lo que está mal llorar por. tres años". Mozi dijo: "Crees que está mal llorar durante tres años. El período de duelo de tres días es como decir que una persona desnuda es una falta de respeto".

Mencius le dijo a Mozi: " El conocimiento de alguien es mejor que el de otros." ¿Se puede decir que es un hombre sabio? Mozi respondió: "El conocimiento de un tonto es mejor que el de los demás, pero ¿podemos decir que un tonto es un hombre sabio?" "

Mencio dijo: "Observar el período de luto de tres años es imitar el afecto de los hijos hacia sus padres. Mozi dijo: "La sabiduría de un bebé es sólo el deseo por sus padres". Cuando sus padres no están presentes, llora. ". ¿Cuál es la razón de esto? Esto es simplemente estúpido. Entonces, ¿es la sabiduría del confucianismo mejor que la sabiduría de los niños?"

Mozi le dijo a Chengzi: "Hay cuatro formas de destruir el confucianismo. Mundo El confucianismo cree que si el cielo no está despejado, los fantasmas y los dioses no están felices, lo cual es suficiente para destruir el mundo. Además, hay un largo funeral: hacer mucha ropa y edredones. una persona puede levantarse y caminar con un bastón, sus oídos no pueden oír las cosas externas y sus ojos no pueden ver los objetos externos. Esto es suficiente para destruir el mundo, además de la música de cuerdas, la música de tambores, la danza y la música vocal. son comunes, y basta con destruir el mundo al mismo tiempo. Se cree que hay un destino, como la pobreza, la riqueza, la longevidad, la muerte prematura y el caos, que son todos fijos y no pueden aumentar ni disminuir. Si quienes gobiernan el mundo practican sus propias teorías, definitivamente no se involucrarán en política; las personas que están gobernadas están practicando sus teorías definitivamente no se involucrarán en asuntos, lo cual es suficiente para destruir el mundo ", dijo. ¡Son demasiadas!" Mozi dijo: "Si el confucianismo no tiene estas cuatro doctrinas, y yo digo que las tiene, eso sería vilipendiado. Ahora bien, el confucianismo tiene estas cuatro enseñanzas, no las estoy calumniando, sólo les estoy diciendo lo que sé. ". Cheng Zi se retiró sin irse. Mozi dijo: "¡Vuelve!" Cheng Zi regresó y se sentó de nuevo. Luego le dijo a Mozi: "Señor, hay algo que puede escuchar. Cuando el maestro hablaba así, no calumniaba a nadie, ni siquiera a Jie, y dijo: "Ese no es el caso. Puede responder en términos comunes". Y es razonable, lo que demuestra su sensibilidad. Si la otra parte discute ferozmente, yo responderé ferozmente, y si la otra parte cede, cederé. Si las palabras utilizadas en el entretenimiento deben ser razonables, es como golpear a un. polilla con el eje de un automóvil." p>

Mozi discutió con Chengzi y elogió a Confucio. Cheng Zi preguntó: "Siempre criticas el confucianismo, ¿por qué elogias a Confucio?". Mozi respondió: "Confucio también tiene cosas razonables e inmutables".

"Ahora los pájaros vuelan alto cuando se ven afectados por el calor y la sequía, y los peces van río abajo cuando se ven afectados por el calor y la sequía. En este caso, incluso si Yu y Tang hacen planes para ellos, no pueden cambiarlo en absoluto. Se puede decir que los pájaros y los peces son bastante ignorantes, Yu y Tang también siguen las costumbres a veces. ¿No puedo elogiar un poco a Confucio?

Un hombre llegó a la puerta de Mozi. Es físicamente fuerte y mentalmente rápido. Mozi quería que aprendiera de sí mismo. Entonces dijo: "Estudia por ahora y te dejaré ser funcionario". Anímalo con palabras amables y anímalo a estudiar. Después de un año, el hombre le pidió a Mozi un puesto oficial. Mozi dijo: "No quiero que seas un funcionario". Debes haber oído la historia de Lu, ¿verdad? Hay cinco hermanos en el estado de Lu. Cuando murió su padre, su hijo mayor era alcohólico y no fue enterrado. Los cuatro hermanos menores le dijeron: Quieres enterrar a tu padre aquí con nosotros y te compraremos vino. Convéncelo de que entierre a su padre. Después del funeral, el hijo mayor pidió vino a sus cuatro hermanos menores. Los hermanos dijeron: 'No te daremos alcohol'. Tú entierras a tu padre, nosotros enterramos al nuestro. ¿Cómo puedes decir que es sólo nuestro padre? Si no lo entierras, los demás se reirán de ti, así que te aconsejo que lo entierres. Puesto que tú eres justo, yo también soy justo. ¿Cómo puedes decir que es sólo mi justicia? Si no aprendes de los demás, los demás se reirán de ti, por eso te aconsejo que aprendas. "

Un hombre llegó a la puerta de Mozi. Mozi dijo: "¿Por qué no estudias? El hombre respondió: "No hay estudiantes en mi familia". Mozi dijo: "Ese no es el caso". Las personas que aman la belleza dirán que nadie en mi familia ama la belleza, ¿entonces no les gusta? Las personas que planean enriquecerse dirán: nadie en mi familia planea enriquecerse, entonces ¿no planean enriquecerse? Las personas a las que les gusta la belleza y quieren ser ricas no tienen que mirar a otras personas hacer cosas, aun así tienen que trabajar duro. La justicia es el tesoro más preciado del mundo. ¿Por qué mirar a los demás? Debe trabajar duro.

Una persona que una vez estudió con Mozi le dijo a Mozi: “El Sr. Wang cree que los fantasmas y los dioses son sabios y pueden traer bendiciones y desgracias a las personas. "He estado sirviendo a mi esposo durante mucho tiempo, pero las bendiciones no llegan. ¿Quizás las palabras del Sr. Wang son inexactas? ¿Quizás los fantasmas y los dioses no son sabios? De lo contrario, ¿por qué no puedo ser bendecido?", Dijo Mozi. "Incluso si no obtengo la felicidad, ¿por qué lo digo?" No está permitido "¿Por qué los fantasmas y los dioses son imprudentes? ¿Has oído alguna vez que esconder a un prisionero es un delito? El hombre respondió: "No he oído hablar de eso". Mozi dijo: "Ahora hay una persona cuyo talento es diez veces mejor que el tuyo". ¿Puedes elogiarlo diez veces, pero sólo una vez? El hombre respondió: "No". Mozi volvió a preguntar: "Ahora hay alguien cien veces más inteligente que tú". ¿Puedes alabar sus méritos toda tu vida sin elogiarte nunca a ti mismo? El hombre respondió: "No". Mozi dijo: "Es un crimen ocultar a la gente". Ahora que ha ocultado tanto, se le acusará de un delito grave. ¿Qué puedes pedir? "

Mozi estaba enfermo y entró con la nariz rota y le preguntó: "El maestro Wang cree que los fantasmas y los dioses son sabios y pueden traer desastres y bendiciones". Los que hacen el bien serán recompensados ​​con el bien, y los que hacen el mal serán recompensados ​​con el mal. "Entonces, como sabio, ¿por qué se enferma el Sr. Wang? ¿Quizás los comentarios del Sr. Wang son inexactos? ¿Los fantasmas y los dioses no son sabios?", Respondió Mozi: "Incluso si estoy enfermo, ¿por qué los fantasmas y los dioses no son sabios?" Hay muchas razones por las que la gente se enferma, algunas se deben al clima cálido y frío y otras al trabajo duro. Es como una casa con cien puertas, pero sólo una está cerrada. ¿Por qué no pueden entrar los ladrones? "

Varios discípulos le dijeron a Mozi que querían estudiar y aprender a disparar. Mozi dijo: "No. Un hombre sabio debe medir lo que puede lograr y luego practicar. Shi Guo fue a ayudar a la gente a pelear, pero todavía no le importaba. Dado que no eres un erudito nacional, ¿cómo puedes aprender tanto conocimientos como habilidades de tiro? Varios discípulos le dijeron a Mozi: "El acusado dijo: 'Mozi predica la benevolencia y la rectitud, pero hace el mal'. Mozi dijo: "No, es mejor no elogiar mis palabras ni difamar mis acciones". Si alguien aquí ahora dice: 'Zhai Mo es muy cruel, respeta el cielo, sirve a los fantasmas y dioses y se preocupa por la gente, pero su comportamiento es muy malvado. 'Es mejor que nada. Ahora bien, el discurso de Gao Zi es muy irrazonable, pero si no me acusan de ser benévolo y justo, la calumnia de Gao Zi es mejor que nada. "

Varios discípulos le dijeron a Mozi: "Gao Zi tiene la capacidad de hacer cosas rectas. Mozi dijo: "Esto no es necesariamente correcto". Pedirle a su hijo que haga justicia es como ponerse de puntillas para aumentar el tamaño de su cuerpo o acostarse para aumentar su área. "

Gao Zi le dijo a Mozi: "Puedo gobernar el país y gestionar los asuntos gubernamentales. Mozi dijo: "Los asuntos gubernamentales pueden elogiarse con palabras, pero deben implementarse por sí mismos". "Ahora puedes elogiarte a ti mismo, pero no puedes hacerlo. Esta es tu propia contradicción. Si no puedes manejarte bien, ¿cómo puedes manejar los asuntos gubernamentales del país? ¡Primero puedes protegerte de tus propias contradicciones!" p>

Hmm... ¿hay algún transeúnte?