¿A quién se le ocurrió el nombre "Taotie"? ¿Por qué este nombre?
Taotie, pronunciado tāo tiè, es el quinto hijo del dragón legendario. Es un monstruo misterioso que existe en leyendas e imaginaciones. El antiguo libro "Shan Hai Jing" presenta sus características de la siguiente manera: su forma es como el cuerpo de una oveja y un rostro humano, sus ojos están debajo de las axilas, dientes de tigre y garras humanas, y su voz es como la de un bebé. Hay imágenes relacionadas en juegos, novelas, cómics y obras de cine y televisión.
Contenido
1 Conceptos relacionados
Monstruos Legendarios
El Caldero y el Taotie
La Gula >
Una metáfora de la codicia
Uno de los cuatro males
Otros significados
Significados ampliados
2 Registros históricos
3 Temas relacionados
4 Decoración - Cultura del antiguo patrón Taotie
Cultura religiosa
Cultura del vino
Arquitectónica Arte
Muebles Decoración
Música
5 Noches Glotonas
1 Conceptos Relacionados
Monstruos Legendarios
La imagen de Taotie
La imagen de Taotie
La forma de su cabeza a menudo está tallada en campanas y trípodes antiguos como decoración. "Anales de primavera y otoño de Lu·Xian Shi": "Zhou Ding hizo comida glotona, que tiene cabeza pero no cuerpo. Canibaliza a las personas sin tragarlas, causando daño a sus cuerpos. Es necesario pagarles con palabras". Shenyi Jing · Sutra desolado del suroeste": "Hay alguien en el suroeste. Yan tiene un cuerpo peludo y lleva un cerdo en la cabeza. Es tan codicioso como un lobo. Le gusta acumular riquezas y no come las cosechas de la gente. Los fuertes se apoderan de los viejos y débiles. Tiene miedo de la multitud y mata a los solteros. Se llama Taotie. "Song Shaobo" Después de enterarse de ello. Volumen 26 de "Records": "En los primeros días de Shaosheng, Mi antepasado era un funcionario en la Mansión Chang'an. Estaba vendiendo pasteles de sopa frente al Templo Gaozu del Emperador Han en Xicheng. Obtuvo una caja de jade blanco, que tenía más de un pie de alto. Estaba grabada con nubes, dragones y. Fénix. Fue construido como una montaña sagrada en el mar, y era suficiente para los glotones "Con los cambios de los tiempos, el patrón Taotie en los trípodes de las dinastías Shang y Zhou, que tiene el significado de gobernar el cuerpo y. El país fue gradualmente olvidado por la gente. Las generaciones posteriores exageraron la parte glotona de la imagen de Taotie, escribió una vez un fragmento de "Lao Taotie Fu": "La belleza de las cosas se junta para apoyar a mi viejo Taotie". , lo que añade belleza a Taotie. Hasta el día de hoy, a los amigos a los que les gusta la buena comida se les llama "gente Gourmet".
El “búho corzo” de “El Clásico de Montañas y Mares” hace referencia a la comida glotona.
Los nueve hijos nacidos del dragón son: Qi Niu, Jia Zui, Chaofeng, Pulao, Suani, Bixi, Bifan, Chiki, Taotie, Jiaotu, Earthworm, etc.
El Caldero y el Taotie
El Taotie es un buen alimento, por eso se coloca en la tapa del trípode. También se dice que las personas que son glotonas se llaman glotones, por lo que a los gourmets se les llama comúnmente "viejos glotones"; En el mundo, representa la codicia en la naturaleza humana.
La "Biografía de Wei Shu·Huan Xuan" del codicioso y lisiado: "La concubina que tomó a la concubina es casi igual a los seis cuerpos, por lo que hizo que el sirviente del ministro sirviera como el El casamentero, el historiador principal para dar la bienvenida a los invitados, la concubina fue glotona y felicitó a la concubina "Long Autumn" de las dinastías Qing y Tang, escribió en "Fa Su Xing": "Los funcionarios eran tan codiciosos. Colgó los edictos en las paredes con palabras vacías". El "diputado Ran Bu Lun" de Zhang Binglin dijo: "Por lo tanto, la gente codiciosa fue enviada a la corte para rendir homenaje".
Gula
p>Escena 1 de "El hombre de Pekín" de Cao Yu: "Y él es el más exigente con la comida. Es un glotón famoso que sabe probar el bien y el mal de la comida. "Taotie" es una bestia mítica en antigua leyenda china
Taotie
Taotie (14 fotos)
Su característica más importante es que se puede comer. Es un monstruo misterioso imaginario. Este tipo de monstruo no tiene cuerpo porque es tan bueno comiendo que se come su propio cuerpo. Solo tiene una cabeza grande y una boca grande. Es muy codicioso y finalmente se comió a sí mismo. Es un símbolo de avaricia, por lo que se suele utilizar para describir a personas glotonas o codiciosas.
Poema "Muntjac" de Tang Du Fu: "Un ladrón vestido y un ladrón, un glotón con barba". Li Yu en "Nai He Tian·Huo Jian" de la dinastía Qing: "Al final , los glotones que se acercan a la mesa no tolerarán la comida vacía. "Nie Gannu" Una breve discusión sobre "Weeds" del Sr. Lu Xun: "Los espíritus malignos de los seres humanos se posan sobre estos huesos vivos y se alimentan de carne humana. "
Metáfora de la avaricia
Avaricia y crueldad "Libro antiguo Tang·Wenyuan Chuanxia·Liu Di": "No existe un gobierno claro y beneficioso en el lugar superior, pero sí el el daño de la glotonería no hay lealtad en el lugar inferior, pero sí engaño e intimidación". "Pecado". Poema "Reed Flute·Ma Qian" de Ai Qing: "Sus ballenas glotonas pueden causar que la tierra fértil del este sufra. ¡Un daño mayor que los ataques de langostas y las sequías, y es demasiado profundo para ser rescatado!"
Uno de los cuatro males
"Zuo Zhuan·El decimoctavo año de Wen Gong": "Shun y Yao eran invitados en las cuatro puertas y vivían en las cuatro tribus malignas, Caos, Qiongqi, Taotie, Taotie. Se entregó a los cuatro descendientes para protegerse de los espíritus malignos. Por lo tanto, después de la muerte de Yao, el mundo se unió. y unido a Shun como el Hijo del Cielo, utilizó sus dieciséis atributos para eliminar los cuatro males " "Anales de primavera y otoño de Lu": "Al norte de Yanmen, hay un país que las águilas y los halcones necesitan espiar, una tierra. de la gula y Qiongqi." Vea la entrada sobre los cuatro males. Los cuatro males son sólo metáforas de las personas: caos, Qiongqi, Taotie y Taotie.
Otros significados
Taotie es un tótem de tatuaje. Los aborígenes australianos lo llaman kabang, el pueblo Li de Hainan lo llama tauttan y los Miao del oeste de Hunan lo llaman discípulo o. un tutú. "Libro de la última dinastía Han·Biografía de Nanman": El hombre llamado Qu Shuai se llama Jing Fu Xiang Jie Tu.
El apellido compuesto fue dado al rey Wuling por el emperador Liang Shizu de la dinastía del Sur, cuyo apellido era Taotie. Véase "Libro de Liang]·b] Biografía del rey Wuling".
Uno de los siete pecados capitales de la Divina Comedia, la glotonería es el desperdicio de alimentos, el exceso de apetito, la embriaguez o el acaparamiento de alimentos en exceso. El punto de vista de Dante es la "búsqueda excesiva del placer".
Significado ampliado
El significado original de "Taotie" es glotonería, pero en la industria de la restauración moderna, Taotie se ha ampliado para significar "bueno para comer". Por ejemplo, en la revista mensual "Lao Gourmet Food" de Guangzhou Zhou Ji Ming Dian Ju (casa de té), la palabra "Gourmet People" es el nombre exclusivo para aquellos comensales que aman comer y saben comer, muchos gourmets también con alegría. se autodenominan "Gente Gourmet"".
2 Registros históricos
Está registrado en "Cihai": Taotie
es "una legendaria bestia malvada glotona. Su cabeza a menudo está grabada en campanas antiguas y trípodes. La forma de la pieza se utiliza como decoración. "Cihai" explica la palabra "tao": "Tao" significa "codicia". "Hanshu·Liyuezhi": "La codicia es codiciosa". ", que se refiere específicamente a la codicia. "Comida".
"Shenyi Jing·Southwestern Wilderness Jing": "Hay un hombre en el suroeste que tiene un cuerpo peludo y lleva un cerdo en la cabeza. Es tan codicioso como un hombre despiadado, acumula dinero sin usarlo y es bueno robando los granos de la gente (Parte 2). La frase original es "Es bueno acumular riqueza, pero no comerse los valles de la gente". Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores ", citó Zhengyi). "Zuo Zhuan: Decimoctavo año de Wen Gong" dice: "La familia Jinyun tiene personas sin talento que anhelan la comida, se arriesgan con sobornos, invaden y se entregan al lujo, y No puedo permitirme el lujo de cansarme de eso; la gente en el mundo se compara con los tres males y se les llama glotones. Esto es lo que dicen los "Anales de primavera y otoño" en el "Shen Yi Jing".
"Anales de primavera y otoño de Lu · Xian Shi Lan": "La comida glotona de Zhou Ding tiene cabeza pero no cuerpo. Se come a las personas sin tragarlas y daña su cuerpo, por lo que es mejor pagarles con palabras."
Luo Mi de la dinastía Song señala en "Lu Shi Biografía de Chi You": "El talismán celestial del dios Chi You tiene una forma inusual. Entre los utensilios Yi de las tres generaciones, existe. Hay muchas imágenes de Chi You, que son advertencias para aquellos que son codiciosos y abusivos. La imagen tiene la forma de un animal, y Fu Yi "Alas de carne". Según dijo, es casi glotón.
"Zuo Zhuan" llama a Taotie un "hijo sin talento de la familia Jinyun" y "Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores": "La familia Jinyun tenía un hijo sin talento que ansiaba comida y aceptó sobornos y el mundo lo llamó Taotie". La antología de "Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores" cita a Jia Xuan diciendo: "La familia Jinyun tiene el apellido Jiang y es descendiente del emperador Yan. un funcionario en Jinyun durante la época del Emperador Amarillo". El apellido de Chiyou era Jiang, quien también era descendiente del Emperador Yan ("Lu Shi · "Biografía de Chi You"), por lo que Chi You es probablemente el Taotie "sin talento" del Emperador Amarillo. Familia Jinyun. Según la leyenda, Taotie fue la cabeza decapitada de Chi You después de que fue derrotado por los emperadores Yan y Huang. Se transformó en un cuerpo lleno de resentimiento. Tenía la capacidad de devorar todas las cosas. Fue sellado por el Emperador Amarillo. Espada Xuanyuan (una metáfora del patrón de dragón en la espada), y fue adoptada por el Clan León Guardián durante generaciones (león de piedra guardián). Además, el "búho corzo" registrado en "El clásico de las montañas y los mares: el segundo clásico de Bei Ci", Guo Pu anotó que es el Taotie en "Zuo Zhuan".
"Historias Extrañas de Dioses y Demonios: Bestias Extrañas": Existen unas bestias malvadas en el extremo sur de China, de cuatro ojos y piel negra, cuello largo y cuatro patas, de naturaleza feroz y extremadamente codiciosa. . Viajar tan rápido como el viento es un desastre. Un tipo de bestia de agua dragón, tiene un par de cuernos en la cabeza y está rodeado de aire frío. La mayoría de ellos son de color blanco azulado y miden decenas de pies de largo. A veces son suaves y a veces violentos. El aire y agita olas de agua de varios pies, lo cual es extremadamente poderoso.
"El Clásico de las Montañas y los Mares Beishan Jing" dice: "Hay mucho jade en la montaña Gouwu y mucho cobre debajo. Hay una bestia, que parece una oveja con rostro humano, y su los ojos están debajo de las axilas. Tiene dientes de tigre y garras humanas, y su voz es como la de un bebé. Se llama búho corzo y es caníbal. Jing" dice: "Taotie, el nombre de la bestia, tiene cuerpo de buey y rostro humano, ojos debajo de las axilas, canibalismo. ”
3 cuestiones relacionadas
Primero, el Taotie es una “bestia malvada”, no un pez, una serpiente, una pitón, un cocodrilo, un pez o un reptil.
"Cihai" también incluye el patrón Taotie en los trípodes Shang y Zhou. Puedes identificar la imagen de la bestia feroz con solo mirarla. Se parece mucho a un lobo de frente, con ojos redondos y una mirada feroz. / p>
La segunda es la gula y la glotonería
Esta característica señala claramente las características del lobo. La "gula extrema" es una de las características más destacadas del lobo de la pradera. No lo creas, puedes preguntar, viejo pastor, ¿quién es la "bestia más voraz" del mundo? La respuesta es definitivamente el lobo. Como todo el mundo sabe, la "codicia" es sinónimo de naturaleza de lobo. codicia como un lobo". Yuxtapuesto con lobos. Los chinos siempre usan la palabra "hermoso" para describir la glotonería, y también clasifican a los lobos antes que a los tigres. Los lobos son más glotones que los tigres. Cuando describen la codicia, dicen "ambición de lobo", no "ambición de tigre".
Dado que Taotie tiene las características de dos lobos: "bestia malvada" y "muy glotón", y su patrón se asemeja al de un lobo, el legendario Taotie es probablemente un lobo o un evolucionado. de un lobo.
En tercer lugar, Taotie se convirtió en la decoración principal de los dings Shang y Zhou, lo que implica una serie de cuestiones.
Baoding fue la base de la nación china en la Edad del Bronce. En la dinastía Zhou, el "ding" de "Yiyan Jiuding" era un artefacto y un recipiente ritual que simbolizaba el poder real supremo. También era un recipiente de sacrificio para adorar al cielo y a los antepasados. El trípode tenía el estatus de "tótem" nacional. "polo" en la mente de los antepasados chinos. Por lo tanto, sólo los tótems que pertenecen a la nación están calificados para ascender a un estatus tan elevado y ser grabados y fundidos en preciosos trípodes.
Este fenómeno refleja dos problemas: Primero , en la dinastía Shang Durante la dinastía Zhou, la nación china tenía un tótem de dragón, y el legado de adoración del tótem de los antepasados del Emperador Yan y el Emperador Amarillo aún puede existir porque la dinastía Zhou se originó en Xirong y la mayoría de los. El pueblo Xirong era un pueblo nómada que adoraba al tótem del lobo; en segundo lugar, es posible que el "dragón" en esa época todavía exista y no haya sido aceptado universalmente y no se haya convertido realmente en el tótem nacional de la nación china. la decoración principal del trípode simboliza el poder real. Además, en ese momento, el emperador de Zhou aún no se había sentado en el trono del dragón y la tradición nómada de la dinastía Yanhuang aún continuaba: sentarse en el suelo. >
La decoración del trípode Zhou se compone principalmente de patrones Taotie y patrones de nubes, con patrones de nubes rodeándolo.
Obviamente, la bestia mítica Taotie está en el cielo, asomando la cabeza entre las nubes y mirando hacia el mundo. Su cuerpo está escondido entre las nubes. No sé si tiene un cuerpo de serpiente o de dragón, pero si se agrega un cuerpo de dragón detrás de la cabeza de Taotie, no será muy diferente del dragón estándar posterior. Por tanto, creo que puede haber una etapa de transición entre el tótem del lobo y el tótem del dragón, el tótem glotón. Taotie tiene tanto el carácter de un lobo como la apariencia feroz de un dragón más adelante.
El verdadero nombre y prototipo de la bestia mítica a la que se refiere el patrón de máscara animal ha estado enterrado durante siglos y las generaciones posteriores nunca podrán reproducirlo debido a su apariencia feroz, misteriosa y aterradora. y algunos de ellos tenían cabezas humanas en la boca. Dale el nombre de Taotie. Taotie se usó originalmente en "Zuo Zhuan" para describir a aquellos que eran codiciosos de dinero y glotonería. Los eruditos modernos han señalado que nombrar el patrón de máscara animal como un Taotie devorador de hombres es simplemente inverosímil y va en contra de las condiciones sociales y culturales. de las dinastías Shang y Zhou.
Debido a su aspecto feroz y aterrador y a su fama de glotón, es casi imposible encontrar rastros de esta bestia en la evolución de la cultura y el arte chino. A mediados de la dinastía Zhou occidental, los patrones de animales que habían sido populares durante cientos de años repentinamente se retiraron del campo de la decoración de bronce como patrón principal. Sin embargo, varios patrones de animales que aparecieron en bronces al mismo tiempo que el patrón Taotie, como dragones, tigres, fénix, tortugas, etc., aparecieron en gran número tanto en los círculos oficiales como privados en la evolución cultural posterior, convirtiéndose en los más famosos símbolos auspiciosos en la cultura china Los objetos y las expresiones artísticas son una corriente interminable de temas. Especialmente los dragones, en la Edad del Bronce, la mayoría de ellos tenían las mismas caras feroces que el patrón Taotie. En términos de misterio, poder y estatus, los dragones eran muy inferiores a los glotones de la Edad del Bronce. Sin embargo, el dragón ascendió más tarde al trono más alto de los símbolos culturales y políticos chinos, pero "Taotie", la figura suprema de la Edad del Bronce, ha sido difícil de encontrar.
4 Decoración: antigua cultura del patrón Taotie
El patrón Taotie apareció por primera vez en los jades de la cultura Liangzhu en el curso inferior del río Yangtze hace 5.000 años, pero el patrón Taotie es más común. Aparece en bronces, especialmente trípodes, ya en la cultura Erlitouxia.
Sin embargo, el nombre "Patrón Taotie" no existía en la antigüedad, sino que fue nombrado por personas de la dinastía Song cuando la epigrafía estaba en auge. La máscara Taotie más perfecta mide 21,0 cm de alto y ahora se encuentra en la Biblioteca de Seattle en Estados Unidos. Este patrón suele tomar el puente de la nariz como línea media y está dispuesto simétricamente en ambos lados.
¿A qué se refiere el patrón Taotie? Ha habido muchos debates y aún no hay ninguna conclusión. Hubo muchos tipos de patrones Taotie en las dinastías Shang y Zhou, algunos eran como dragones, tigres, vacas, ciervos y mandriles, otros eran como pájaros, fénix y personas; Entre los diversos patrones, el patrón Taotie es el más reconocido como forma de tigre. Muchos estudiosos que investigan la cultura y el arte primitivos creen que el patrón Taotie es una exageración y deformación del patrón del tigre.
En la antigüedad, el tigre también era una bestia divina muy importante que alcanzaba el cielo. La forma de un mago montado en un tigre aparecía a menudo en las reliquias culturales de generaciones posteriores.
Adornos con patrones Taotie
Adornos con patrones Taotie (8 fotos)
En la larga historia de la cultura y la historia chinas, antes de la adoración del "dragón y el fénix" , hubo una etapa bastante larga de adoración al dragón y al tigre. El patrón de lucha entre dragón y tigre fue muy popular desde la dinastía Zhou del este hasta la dinastía Han occidental. Entre ellos, el patrón de lucha entre dragón y tigre desenterrado en la tumba Han de Mawangdui es el más exquisito e impresionante. Los antiguos creían que el tigre era un animal yang: "Las nubes siguen al dragón y el viento sigue al tigre". La lucha entre el dragón y el tigre representa la unión del yin y el yang. En la dinastía Han, Canglong, el Tigre Blanco, Suzaku y Xuanwu representaban a los cuatro funcionarios astronómicos del Este, Oeste, Sur y Norte. Al menos, en los primeros días de la historia china, el estatus del tigre no era inferior al del dragón. Sin embargo, la descripción del poder mágico de los tigres en los libros antiguos es obviamente difícil de comparar con la posición destacada de Taotie en las vasijas de bronce.
Se dice que un dragón dio a luz a nueve hijos, y su quinto hijo se llamó Taotie (tāo tiè). En la antigüedad era un monstruo feroz y cruel. Le gustaba comer gente y tenía un. gran apetito.
Debido a que Taotie es un monstruo feroz con un poder poderoso, muchas minorías étnicas del norte lo utilizan como talismán. Tallan sus patrones en utensilios y platos de comida, pensando que de esta manera pueden usar el poderoso poder del Taotie para evitar que sean tragados por otras bestias feroces. Más tarde, reemplazó gradualmente su lado cruel original del canibalismo y se convirtió en una bestia mítica. [2]
Cultura religiosa
Por ejemplo, la cubierta de elefante de la dinastía Shang y el gong de cobre con patrón Taotie: la vasija mide 17,7 cm de alto y consta del cuerpo, los pies y la cubierta. La cubierta está decorada con patrones Taotie y está respaldada por finos patrones de nubes y truenos. El vientre del utensilio está decorado con motivos Taotie. Los patrones de animales tienen un significado religioso. Varios tipos de trípodes durante la dinastía Shang están decorados con patrones Taotie. El trípode es el recipiente más común y misterioso utilizado por los antepasados para ofrecer sacrificios y tiene un fuerte significado religioso.
Por ejemplo, la urna de bronce con patrón Taotie (dinastía Shang) desenterrada en Lijiahe, Pinggu, Beijing: 27 cm de alto, 7,5 cm de diámetro, con un patrón Taotie en el abdomen y un patrón de cuentas en el partes superior e inferior, con fines sacrificiales.
Cultura del vino
"Shuowen": Se considera un objeto especialmente utilizado para contener vino para sacrificios o para entretener a los invitados. Li Bai de la dinastía Tang: "Visité el pico Zige por la mañana y me quedé en el pueblo al pie de la montaña por la noche. El anciano del pueblo estaba tan feliz cuando vio a Yu que me abrió una estatua". Zun" se refiere a la vasija de vino, que equivale a la vasija de vino moderna. Una estatua de bronce con patrón Taotie de la dinastía Shang fue desenterrada en el condado de Qianshan, provincia de Anhui en 1912. Ha estado enterrada bajo tierra durante más de 3.000 años y todavía brilla con luz verde y una decoración exquisita. , esta estatua mide 21,5 cm de alto, 19,4 cm de diámetro y pesa 2 kg. Tiene forma de trompeta, cuello alto, vientre abultado y pies redondos. Debe su nombre al patrón Taotie de las joyas. El patrón Taotie simboliza la forma de la cara de una bestia glotona en las leyendas antiguas. A menudo se usaba como decoración temática en utensilios desde la dinastía Shang hasta la dinastía Zhou occidental. A menudo estaba revestido con patrones de nubes y truenos, y los patrones variaban.
Otro ejemplo es la estatua de bronce con un patrón glotón con cabeza de buey: Shang (1600 a.C. - 1046 a.C.), de 30,5 cm de alto y 28 cm de diámetro. Fue desenterrada en la fábrica de alimentos Xiangyang Hui en Zhengzhou. en 1982. Era un utensilio de sacrificio para los antepasados.
El jue con el patrón Taotie era un recipiente para beber que sólo podía ser utilizado por los nobles del quinto nivel de marqués en la dinastía Shang. El jue es un recipiente para beber con un "flujo" para beber en el frente, una taza en el medio. una cola en la parte posterior, orejas a un lado y tres patas debajo. Hay un pilar entre el "liu" y la copa. Además de usarse como decoración, también se puede usar para sostener el puente de la nariz. beber, lo que puede prevenir el consumo excesivo de alcohol. Jue desapareció gradualmente después de principios de la dinastía Zhou occidental.