El Zeng Guofan "perfecto"
Mirando hacia atrás en mi vida anterior, siempre he tenido un fuerte sentido de superioridad moral, pensando que era recto y sabía todo sobre las personas. Por lo tanto, soy demasiado arrogante, demasiado directo y demasiado directo, lo que, por supuesto, fácilmente despierta el disgusto de los demás.
Actuar solo sigue siendo una cuestión de opinión y uno no puede elegir lo que es correcto, por lo que el hablante se contenta con permanecer en silencio y guiarlo de regreso.
Demasiado orgulloso, demasiado ansioso, demasiado imprudente, demasiado fuerte.
Las personas que actúan con demasiada arrogancia parecen ser fuertes en la superficie, pero en realidad son muy débiles. Los verdaderos hombres fuertes en esta tierra son aquellos que parecen débiles y rendidos. Como dice el refrán: "El más suave del mundo, el más fuerte del mundo"
Quién dio a luz a Zuo y quién dio a luz a Zeng: un examen de la vida y los agravios de Zeng Zuo
< El principio de Zeng Guofan de "cultivar talentos" también refleja los dos lados del hermano Zeng: 1. Atarearse. Este tipo de logro fue en lo que reflexionó el emperador Xianfeng durante su casi año y medio en casa. En el pasado, el hermano Zeng tenía una sola mente y solo conocía el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto, lo que generó obstáculos en su carrera. Sin embargo, después de un año y medio de cambios, el hermano Zeng se ha vuelto más tolerante con los aciertos y errores de otras personas. 2. Leal al gobierno Qing. El hermano Zeng es el más leal al gobierno Qing, nadie. En el ambiente soñoliento de finales de la dinastía Qing, todos los emperadores y funcionarios vivían en un estado de sueño y estaban dispuestos a hacer lo que pudieran. El hermano Zeng es el pilar del país y un ejemplo típico de la gestión de barreras del país. Considere siempre al gobierno Qing y al mundo entero. En ese momento, talentos como Zuo Xiong eran como la luna brillante entre las estrellas. El hermano Zeng tuvo que aprovechar la oportunidad y trabajar con la dinastía Qing para construir el país. En este caso, el hermano Zeng también debe permitir que el hermano Zuo ejerza su mayor energía para proteger a la dinastía Qing.El principio de empleo de Zeng Guofan es establecer una persona y adquirir un talento. Nunca tomará a esta persona como propia solo porque es bueno en eso, para no promoverla. Durante mucho tiempo ha querido buscar un mayor espacio de desarrollo para Zuo.
Si leemos la vida de Zuo con atención, descubriremos que, a excepción de Hu Linyi, que murió temprano, casi ninguno de él y sus amigos pudieron leerla de principio a fin. Aunque ha sido un héroe durante toda su vida, la falta de amistad es lo que más lamenta Zuo. Por el contrario, la comunicación interpersonal de Zeng Guofan fue mucho más exitosa que la de Zuo. Zeng Guofan tuvo muchos amigos a lo largo de su vida y fue una figura muy destacada. Zeng Guofan tuvo una carrera exitosa durante toda su vida y recibió ayuda de sus amigos. El éxito de su carrera, desde cierta perspectiva, es el éxito de ser bueno empleando gente. Por otro lado, sabe ponerse mejor en el lugar de los demás, ayudando y retribuyendo a sus amigos, sin escatimar esfuerzos. Casi todos los subordinados de Zeng Guofan fueron recomendados por él, y 26 de ellos se convirtieron en gobernadores y ministros, es decir, funcionarios de nivel ministerial; 52 de ellos se convirtieron en funcionarios de tercer rango o superior, es decir, nivel viceministerial o superior. Además, hay innumerables sacerdotes taoístas, magistrados de condado, prefecturas y magistrados de condado. Antes y después de la restauración de Tianjing, la camarilla de Hunan era "una dispersión a largo plazo de fuerzas civiles y militares".
Cómo "renació" Zeng Guofan
Los defectos humanos más comunes como "ser superior a los demás" y "tratarte a ti mismo como los demás en todo" son obvios en él.
Las "mentiras piadosas" apropiadas son un lubricante esencial en la interacción social, pero cuando la falta de sinceridad se convierte en un hábito, seguirán "falsedades flotantes" y los rostros de las personas se volverán vulgares y repugnantes.
Si una persona se dedica sinceramente a la superación personal, sus habilidades se pueden mejorar diez veces, sus conocimientos se pueden mejorar diez veces, su mente se puede expandir diez veces y su temperamento se puede purificar diez veces. Las personas tontas, a través de la autodisciplina, pueden ver el asunto, mantenerse firmes, hablar y hacerlo.
Las personas que flotan pueden volverse tan tranquilas y claras como la brisa. Las personas paranoicas también pueden tener una mente abierta y no ser arrogantes ni impetuosas.
Los esfuerzos humanos y el cultivo de Dios harán que un árbol crezca silenciosamente y también harán que una persona madure lentamente: "No olvides no apoyarte, mira el suelo plano, y crecerá tan alto como un árbol."
"No Money" de "The Grandmaster"
"hasta cierto punto" refleja características chinas. La medición de este grado refleja la interpretación armoniosa y casi perfecta de Zeng Guofan.
Zeng Guofan finalmente se dio cuenta de que las reglas tácitas de esta tierra no podían ser eliminadas por una o dos personas. Si quieres lograr grandes cosas, tienes que hacerte eco de los demás hasta cierto punto. Sólo abrazando todos los ríos se podrá unir a todas las personas que puedan unirse y movilizar todas las fuerzas que puedan movilizarse para trabajar con ustedes.
Carrera de gobernador clara y vaga
Pero la regla tácita de la burocracia es que el deber de los superiores es ser estrictos consigo mismos y emitir prohibiciones, mientras que el deber de los subordinados es ser demasiado educado y no cumplir con estas prohibiciones. A esto se le llama "cada uno en su lugar" y todos contentos.
A lo largo de la vida de Zeng Guofan, su estilo oficial fue único. Por un lado, Zeng Guofan es un funcionario íntegro. Su "Qing" es genuino y tiene la conciencia tranquila.
A los ojos de los chinos, un funcionario verdaderamente íntegro y honesto debe ser "claro como el cristal" e intachable, hasta convertirse en un "masoquista" o "masoquista como Harry", admirable.
Zeng Guofan estaba lejos de estar sobrio. Si clasificamos a los funcionarios honestos, Zeng Guofan debería clasificarse como un "funcionario honesto atípico". En otras palabras, los huesos son limpios y trabajadores, y en la superficie tienen el mismo aspecto. Esto se debe a que la ambición de Zeng Guofan no era ser un "funcionario íntegro", sino hacer grandes cosas.
Feng Shui, adivinación, adivinación y destino de Zeng Guofan
En otras palabras, la teoría de la buena y la mala suerte en el Feng Shui es "geografía", es "natural"; para que el nieto escuche las palabras de su abuelo. Cuando la "geografía" y la "justicia" entran en conflicto, como seguidores de Zhu Cheng, ciertamente deberíamos elegir esta última.
Según el neoconfucianismo, todas las cosas evolucionaron a partir del Qi del Tai Chi. Como todos son Qi, se pueden "conectar". Zhu usó esto para explicar la existencia de fantasmas y dioses. Dijo que los seres humanos, como todo en el universo, también estamos hechos de Qi condensado.
Solo hay un aliento entre el cielo y la tierra. Lo que viene es Dios, lo que se va es fantasma. Por ejemplo, en un traje, la persona viva es un dios y la persona muerta es un fantasma, todo en un oído.
Mirando hacia el pasado y estudiando el cielo y el hombre, Zeng Guofan de repente se dio cuenta de que la vida es sólo una corriente, y el lugar donde fluye está completamente determinado por la topografía. De hecho, soy como un frijol, saltando al azar en el recogedor del destino.
Debemos mirar el éxito o el fracaso personal desde una perspectiva relativa y juzgar el valor de las ganancias y pérdidas desde una perspectiva más amplia, en lugar de obsesionarnos con la fama y la fortuna como antes. Si amplías tu mente al nivel del universo, no vale la pena mencionar los pequeños honores y desgracias del mundo.
El mal está en los ojos y la nariz, los labios verdaderos y falsos, la fama y la fortuna, la ambición profesional, la vida y la muerte y el orden en el lenguaje.
Esto es similar a "los jóvenes no escuchan a Li Zongsheng, pero entienden que es el final de esta canción". . .
Muchas de las palabras de los sabios y maestros suenan huecas, desarraigadas e insondables. Quizás algún día, de repente, habrá un * * * que traerá tu experiencia de vida y te hará despertar.
Ciertamente tenemos todas las razones para clasificar la "superstición" de Zeng Guofan como "ignorancia". La gran cantidad de actividades supersticiosas en su vida reflejaba las limitaciones y el atraso de su pensamiento. Pero al mismo tiempo, en la relación entre Zeng Guofan y la misteriosa cultura china, también podemos sacar otra conclusión: Zeng Guofan agotó todos los recursos espirituales a su alcance.
La torpeza y astucia de Zeng Guofan
Pero ¿cuál es la diferencia entre esto y las heroicas palabras de Cao Cao: “Preferiría perder el mundo que dejar que el mundo me pierda a mí”? Ambos son héroes en el mundo, pero se adhieren a éticas completamente opuestas, lo que no afecta su éxito. 1. Viven en diferentes épocas y ambientes. Cao Cao vivió a finales de la dinastía Han del Este. De pie en tiempos difíciles. Tengo que tener este tipo de actitud dominante heroica y ligeramente feroz. Zeng Guofan estaba en la soñolienta dinastía Qing tardía, pero no hubo una situación en la que ministros traidores se fusionaran y el país se dividiera. Siempre ha querido salvar a la dinastía Qing por sí mismo, y la gente del mundo debe dar el ejemplo y convencer a los demás con la virtud. Este punto en el caso de Zeng Guofan, ya sea en la burocracia o en el ejército, no se reflejaría en el uso del poder para beneficio personal. 2. Personalidades completamente diferentes. Cao Cao era desconfiado por naturaleza y podía confiar en pocas personas. Zeng Guofan era honesto y elegante por naturaleza. Influenciado por el confucianismo y el neoconfucianismo. Este es también el resultado moral más básico en su camino para convertirse en santo.
“Es mejor que otros se aprovechen de mí que otros se aprovechen de mí”. Zeng Guofan tenía razón.
Impulsado por "Yu Liangqing", Zuo se negó a aceptar a Zeng Guofan durante toda su vida. Al principio fue cinismo y ataque, y finalmente fue represalia con amabilidad, pero Zeng Guofan nunca devolvió este favor en su vida.