Código de interpretación de los sueños con ataúd_¿Qué es el código de interpretación de los sueños con ataúd?

¿Cómo se llamaba el ataúd en mi sueño?

El ataúd en el sueño simboliza el miedo a la muerte; pero también tiene el significado de renacimiento, simbolizando el fin de la vida pasada y el comienzo de una nueva vida o abandonar viejos malos hábitos y entrar en una; nueva etapa espiritualmente.

Lo anterior es la visión moderna de la interpretación de los sueños. Además, según el tradicional "Libro de los sueños" chino, soñar con un ataúd también puede indicar promoción y riqueza.

Soñar con un ataúd indica que ha hecho amigos inadecuados, se ha negado a devolver el dinero que pidió prestado y está indefenso e incapaz de pensar en una buena solución.

Soñar que la tapa del ataúd está abierta indica que ganarás una gran suma de dinero en un futuro próximo, lo que puede hacerte rico de la noche a la mañana.

Soñar con la tapa del ataúd cerrándose significa que puedes tener un desastre en un futuro cercano, y vendrá inesperadamente tomándote desprevenido.

Soñar con llevar un ataúd por la puerta indica que has tenido buena suerte recientemente y que aún puedes ganar dinero. Debes aprovechar las oportunidades rápidamente.

上篇: La evolución de los caracteres chinos. Simplifíquelo según los primeros glifos. La historia de la evolución de los caracteres chinos (Escritura de Hueso de Oracle - Inscripciones de Bronce - Escritura de Sello Grande - Escritura de Sello Pequeño - Escritura Oficial - Escritura Regular) Escritura de Hueso de Oracle: también conocida como "Wenqi", "Escritura de Hueso de Oracle" " o "Adivinación de caparazones de tortuga y huesos de bestias", se refiere principalmente a la dinastía Shang de China. En el período tardío (siglos XIV ~ XI), la familia real lo usaba para la adivinación. Es la forma sistemática de escritura más antigua conocida en China. Hereda los símbolos grabados originales y abre la inscripción de bronce en la parte inferior, que es una forma clave en el desarrollo de los caracteres chinos. Los caracteres chinos modernos evolucionaron a partir de inscripciones en huesos de oráculos. Sus características son: naturaleza pictográfica fuerte, colores fuertes para representar objetos, trazos finos de escritura de hueso de oráculo, muchos trazos rectos y en zigzag, dirección de escritura incierta, estructura de fuente irregular y muchos caracteres irregulares. El tamaño de las fuentes suele estar determinado por la complejidad de los objetos que representan. Algunos caracteres pueden ocupar el espacio de varias palabras y pueden ser largos o cortos. En términos de estructura de caracteres, algunos jeroglíficos solo se centran en resaltar características físicas, y el número de trazos y el anverso y el reverso no son consistentes. Algunas inscripciones en huesos de oráculo sólo requieren que los radicales tengan significados claros, pero no requieren que sean fijos. Por lo tanto, hay muchas variantes de caracteres en las inscripciones de huesos de oráculo, y algunos caracteres se pueden escribir en docenas o incluso docenas. Debido a que estas palabras están talladas en huesos duros de animales con un cuchillo, los trazos son muy finos y la mayoría de ellos son trazos cuadrados. Debido a que las inscripciones en los huesos del oráculo se tallan con un cuchillo, y el cuchillo es afilado y desafilado, y los huesos son delgados y gruesos, duros y blandos, los trazos tallados son de diferentes espesores, incluso tan delgados como el cabello, y las articulaciones del Los trazos se desprenden gruesos y pesados. En términos de estructura, la longitud y el tamaño no son necesariamente los mismos, o las escasas 1/5 páginas están dispersas y desiguales o las capas están densamente empaquetadas, muy ordenadas y solemnes, por lo que puede mostrar el interés infinito de la simplicidad y la variedad; . Aunque las inscripciones en los huesos del oráculo tienen estructuras complejas de diferentes tamaños, tienen un patrón simétrico y estable. Entonces, algunas personas piensan que la caligrafía china, estrictamente hablando, comenzó con las inscripciones en huesos de oráculo, porque las inscripciones en huesos de oráculo ya han preparado los tres elementos de la caligrafía, a saber, el uso de un bolígrafo, atar palabras y composición. Las inscripciones en bronce, también conocidas como inscripciones en campana y trípode, se refieren a las inscripciones talladas en bronces durante las dinastías Yin y Zhou. Las dinastías Shang y Zhou fueron la Edad del Bronce, con vasos rituales representados por trípodes e instrumentos musicales representados por campanas. "Zhongding" es sinónimo de bronces. Debido a que hace una semana el cobre se llamaba oro, las inscripciones en las vasijas de bronce se llamaban "inscripciones de bronce" o "caracteres auspiciosos" porque este tipo de vasija de bronce tenía la mayor cantidad de caracteres en las campanas y trípodes, se llamaban "inscripciones Zhongding"; " en el pasado. Las inscripciones en bronce se utilizaron durante unos 1.200 años, desde principios de la dinastía Shang hasta la destrucción de los Seis Reinos por parte de la dinastía Qin. Según las "Inscripciones sobre inscripciones de bronce" de Rong Geng, hay 3.722 inscripciones sobre inscripciones de bronce, de las cuales 2.420 pueden identificarse. En comparación con las inscripciones de huesos de oráculo, las inscripciones de huesos de oráculo tienen trazos finos, trazos más rectos y muchos giros, que son diferentes de los trazos cuadrados. Las pinceladas del bronce son gruesas y gruesas, con muchas curvas y grumos. Además, en general es elegante, simple y grueso, con una variedad de caracteres variantes y pictogramas fuertes. No hay gran diferencia en la estructura de las inscripciones en bronce y las inscripciones en huesos de oráculo, pero hay diferencias obvias en las fuentes. Gran Sello; "Dazhuan" también se conoce como "Wenshu", "Shu Zhuan", "Shu Shu" y "Libro Histórico". Taishi Shuan escribió quince capítulos de "Dazhuan" durante el reinado del rey Xuan de la dinastía Zhou. Debido a que fue escrito por Shuan, se llamó "Shuan Wen". "Wen Shu" se basa en la prosa china antigua y fue compilado sobre la base de la prosa china antigua. Por lo tanto, tiene similitudes y diferencias con la prosa china antigua. Desarrollado a partir de inscripciones en bronce. Página 2/5 Large Seal Script era una fuente ampliamente utilizada en la dinastía Zhou occidental y se dice que fue creada por Boyi de la dinastía Xia. Dependiendo del medio de escritura, existen diferencias entre las inscripciones en bronce (o "Zhongdingwen") y las inscripciones en bronce. El desarrollo de la escritura de sellos produjo dos características: primero, el grosor desigual de las primeras líneas se volvió uniforme y suave, y las líneas que dibujaban con los utensilios eran muy concisas y vívidas; segundo, la estandarización, la estructura de los glifos tendía a ser clara y gradual; desviado de la forma original de la imagen. Sentar las bases para los personajes cuadrados. Características: trazos limpios, líneas redondeadas y simétricas, estructura compleja, los trazos tienden a ser dibujos lineales, rectos y el grado de pictografía se reduce obviamente. Xiaozhuan: También conocido como Jade Jinzhuan, recibe su nombre por su significado de escritura. Xiaozhuan se desarrolla a partir de Dazhuan. En este momento, los caracteres chinos comenzaron a tomar forma, el significado pictográfico se debilitó y el texto se volvió simbólico. En comparación con la escritura del sello grande, el estilo de escritura de la escritura del sello pequeño está algo simplificado, pero el número de caracteres está aumentando, que es el requisito de la época. La transformación de caracteres antiguos en escritura de sello grande y de escritura de sello grande en escritura de sello pequeño tiene una importancia histórica y ocupa una posición importante en la historia de la escritura china. Características: Gráficos nítidos, líneas equilibradas y simétricas, imagen debilitada, fuerte simbolismo, trazos horizontales y verticales, grosor constante, trazos redondos e interesantes. Después de que Qin Shihuang unificó China (hace 221 años), Xiaozhuan implementó la política de "escribir en el mismo idioma y autos en la misma vía", y unificó la medición y la responsabilidad. Simplificado sobre la base de los caracteres originales del "Dazhuan" de la dinastía Qin, se eliminaron los caracteres variantes de los otros seis países y se creó una forma de escritura de caracteres chinos unificada. Siguió siendo popular en China hasta el final de la dinastía Han Occidental (alrededor del año 8 d. C.) y fue reemplazado gradualmente por la escritura oficial. 下篇: El duque de Zhou huyó a toda prisa_El duque de Zhou huyó a toda prisa.