¿Quién es "Un monje y un solo camino" en "Un sueño de mansiones rojas"?
En el capítulo 1 de la novela, el autor tomó prestada la perspectiva de la piedra bajo Geng Qingfeng y escribió: "Vi a un monje que venía desde lejos con huesos extraordinarios. Se despidió de los dioses, habló y Se rió y llegó a la cima". Esta piedra es una piedra testaruda que está "triste" por su "inutilidad". En su opinión, los dos maestros son "sacerdotes taoístas inmortales y personas de otro mundo". Aquí "un monje, un monje, un monje, un monje, un monje, un monje, un monje, un monje, un monje, A". monje, monje, monje, monje, monje,
Más tarde, un día, Zhen estaba sosteniendo a su hija y "observando la emoción" frente a la calle "vi a un monje que venía. allá. El monje cojo es descuidado, el sacerdote taoísta es cojo y descuidado, y es extravagante y licencioso. "En la narrativa de Red Mansions, "un monje y un compañero" vienen del mundo divino y deambulan por el mundo secular.
El incidente en este pasaje ocurrió frente a la casa de Zhen y pertenece al mundo real. En la novela, es decir, el mundo secular. "Un monje y un equipo" aparecieron frente a la familia Zhen en forma de "tropiezo" y "cabeza coja", respectivamente. Zhi Yanzhai creía que "esto es una ilusión".
De "One Monk, More Porridge". La "imagen real" del mundo divino se transforma en la "ilusión" del mundo secular, y el sueño de Zhen queda atrapado en el medio. "Un monje y un camino" apareció por primera vez en el sueño de Zhen antes de llegar a la casa de Zhen. ——“Un día, era un caluroso día de verano, y los eruditos se sentaron en el estudio hasta que se les cansaron las manos y se quedaron dormidos. mientras tiraba los libros.
Soñé con un lugar, no sé dónde está. De repente, vi a un monje que salía de ese carruaje. Estaban caminando y charlando. Al responder al sueño de Zhen de "somos el mismo monje", Zhi Yanzhai criticó: "Fang vino de la piedra de la manga del pico y la obtuvo sin dejar rastro".
En el sueño de Zhen, "un monje, un equipo " "Tomó la "cosa estúpida", una piedra dura que se convirtió en jade psíquico, y corrió hacia la ilusión. Acceder a los textos de forma remota es fantástico para las mentes literarias. La crítica de Zhi Yanzhai a "Fang proviene de Feng Xiu Shi" señala que el "Sueño de Xiu Shi" de Zhen proviene de "One Monk and One Gathering", es decir, "One Monk and One Gathering" transformó la piedra dura del mundo divino. .
Zhen Street conoció a dos inmortales y pensó que "estas dos personas deben tener una historia", y también creyó que lo que vio Zhen era de su sueño, que insinuaba la "cojera" que vio Zhen después del sueño. "Monje con piernas cojas" y "cojo y descuidado" son en realidad "un monje juntos" que vio en su sueño, es decir, provienen del mundo divino.
En el capítulo 25 de la novela, "Tío y cuñada encuentran cinco fantasmas" y "Un monje juntos" aparecen simultáneamente con las ilusiones de un monje cojo y un sacerdote taoísta cojo. Esta es la cuarta y última vez en los ochenta capítulos de Fat Book. Un poema escribió: "Ese monje es: su nariz es tan larga como una vesícula biliar y sus cejas son tan largas como ojos de estrella". No hay rastros de zapatos de mango rotos y los pepinillos están llenos de llagas. El sacerdote taoísta tiene: un pie de alto y un pie de bajo, cubierto de agua y barro. Cuando me conocí, pregunté dónde estaba mi casa, pero estaba en Penglai. "
Este grupo de fantasmas es ligeramente diferente de la "cabeza coja" y la "cabeza coja" vistas antes en "Zhen Seal Stone". En cuanto a la "apariencia" del monje y el camino cojo, "A Monk Los entresijos de "Together" probablemente se hayan revelado en el ciclo 1, y luego no es más que una ilusión de la aparición del segundo hada. Después del contacto, Monk Wenwen tomó el jade y suspiró: "Ya ha sido". trece años desde que dejé el Pico Qingji ", y el comentario de Zhifu Zhai sobre "puntuar el título, sostener las palabras del tiempo en la montaña árida" muestra que el prefacio es cierto
Datos ampliados
<. p>Nadie ha visto nunca un monje y un monje. Por lo tanto, Cao Xueqin no describió las dos lanzas. Generalmente, las buenas se llaman dioses, bodhisattvas, monjas, etc., mientras que las malas se llaman monstruos, demonios, etc. Entonces, ¿el monje interpreta a un hada buena o a un monstruo malo en "A Dream of Red Mansions"? La primera aparición trata sobre el mar de nubes y niebla, la fantasía de los dioses. y luego la gloria y la riqueza en el mundo mortal. Pero cuando escuché acerca de la gloria en el mundo mortal, mi corazón se conmovió. ¿Por qué los monjes no hablaban juntos sobre los sufrimientos del mundo, y los enemigos y acreedores solo hablaban? ¿Sobre la riqueza al lado de la Piedra Butian? ¿Es obvio que la vida de este mortal fue seducida por un monje?¿Un monje y un monje obviamente sabían que Zhen Yinshi iba a estar en problemas? , era seguro que Zhen era al menos una buena persona. Sin embargo, un monje y un monje no solo no se acercaron. Rescató a Zhen Yinshi de una situación desesperada, sino que escribió un poema engañoso para que él lo adivinara. Zhen estaba completamente confundido y actuó como un adivino. El papel, pero no está claro. ¡En lugar de iluminarlos, tantas personas malas convirtieron a una buena persona indiscutible en un monje!
¡El incidente de Jia Rui es aún más! Sospechoso debido a su coqueteo con Wang Xifeng. No. En la superficie, un monje vino a salvar a la gente y tenía poco autocontrol antes de caer. Pero los preciosos vasos que le dio el monje también requerían que Jia Rui tuviera autocontrol. controla la enfermedad y salva a la gente, ¡pero morirás rápidamente si no tienes la capacidad de controlarte! ¿Dónde está el rescate? ¡Un monje y un fantasma destructor de vidas obviamente están aquí para matar a Gary!
El hermano Yan Mo se encuentra con los cinco fantasmas y un monje salva a Baoyu y Wang Xifeng. Responder Pero, ¿por qué no señalarle a Lao Ni, quien creó la magia de la pesadilla, que esto trata los síntomas en lugar de la causa raíz?
Si la tía Zhao tiene dinero para Lao Ni, Yan Mo puede volver en cualquier momento y en cualquier lugar.
Por lo tanto, lidiar con las cosas juntos también es un mérito falso. ¡Un monje sigue siendo un neutralizador!