¿Cuáles son los tres claros?
Durante el reinado del emperador Shun (126-144), el emperador de la dinastía Han, Zhang Daoling fundó Shitiandao en la montaña Heming (ahora condado de Dayi, Sichuan) y respetó a "Tai Shang Laojun" como el más alto. dios. Más tarde, Kou Qianzhi reformó el Tao de los Maestros Celestiales y también consideró a "Tai Shang Laojun" como el dios supremo, pero el título de "Dios Moral" ya había aparecido. Por lo que podemos ver, el nombre "Sanqing" apareció por primera vez en el "Mapa de la industria del espíritu verdadero" escrito por Tao Hongjing en Nanliang.
El orden de los dioses está ordenado en el libro, dividido en siete niveles, y cada nivel tiene un valor mediano. En primer lugar, Xu Huangdaojun de Shanghe fue nombrado Yuanshi Tianzun. En segundo lugar, fui a Gaoqing Shengtai y fui a la avenida Chenyu Huangyuan (Señor de todas las cosas). El tercer lugar es el Emperador Pájaro Dorado de Tai Chi, cuyo apellido es Li (el maestro de Renchen Jiao Taiping). Cuarto, Taiqing es demasiado superior a Laojun (el maestro taoísta de Taiqing, frente a todas las personas), y Huang Shang es demasiado superior al Señor Taoísta Supremo.
Entre ellos, obviamente se ha propuesto el nombre de Shangqing Taiqing, pero el orden de los nombres de los tres Qing aún no se ha determinado. El tercer lugar es "Emperador Pájaro Dorado", y Taishang Laojun es. en medio del cuarto lugar. Después de eso, el nombre de "Tres Purezas" cambió y se desarrolló gradualmente, y no fue hasta la dinastía Tang que se convirtió en una teoría definitiva.
El volumen 7 de "Tao Zang·Taiping Department·Three Acupoints Bead Bag" cita el edicto imperial del anciano: "Este es el reino de Yuqing. A principios de la dinastía Yuan, pasaron treinta y cinco días cuando el Dios fue entronizado. Este es el reino superior, Tao Shang Tai Gao (Lingbao Tianzun), más de 34 días. Palacio Taiqing Taiji, el trono de Taishang Laojun, más de treinta y tres días. dios en el taoísmo.
Datos ampliados
El séptimo volumen de "Tao Xue" cita de "Taizhenke": "Luo Da dio a luz a los tres qi de Xuanyuan, que se convirtieron en tres días claros: un cielo despejado durante miles de millas en un día; Al día siguiente, Yu Yu fue a la dinastía Qing. El tercero fue que el cielo estaba demasiado despejado y la atmósfera era misteriosa ". Según el taoísmo, tal. Como "Yun Qi Zheng" y "Tao Fa Hui Yuan". El libro registra que el cielo está despejado y el jade está claro, y el punto de acupuntura mixto está demasiado vacío, su Qi se vuelve verde y el verdadero camino se eleva al estado sagrado. , y el tesoro celestial lo respeta; los peces llueve y los días restantes se vuelven claros, el Qi se vuelve amarillo, el camino inmortal se eleva al estado verdadero y el tesoro espiritual lo respeta. El cielo rojo es demasiado claro, su energía; Es misteriosa y blanca, la naturaleza humana se eleva al país de las hadas y el taoísmo vive en él.
El artículo dice: "Estos cuatro tipos de hombre y cielo están por encima de los tres reinos. No es tan bueno como los cuatro tipos de hombre y cielo que tienen tres reinos distintos. Por encima de Sanqing está Daluotian, donde El Buda de la dinastía Yuan vivió y enseñó. La sabiduría de Tianbao Jun está en el reino de Yuqing, y el cielo está alto y las nubes son ligeras. El Señor Lingbao es como Yuyu Tianye en el Volumen 3 de la dinastía Qing. texto del taoísmo) Según "Yu Shi Ji" citado de "Yu Qing Ji": "La gente de las Tres Dinastías Qing vivía en la Tierra Santa de Yuqing, donde vivieron por primera vez en la Dinastía Yuan; en la Tierra Santa de la Dinastía Qing , Los reyes taoístas vivían allí; en el país de las hadas de Taiqing, el anciano vivía allí. Un lugar para vivir ". Al mismo tiempo, la adoración taoísta de los dioses Sanqing también refleja la deificación del "Sutra de las Tres Cuevas" taoísta. El volumen 6 de "Yun Qi Zheng" "Sutra de los tres agujeros y departamento de enseñanza" dice: "En la puerta, hay tres agujeros en las nubes. Los que enseñan agujeros".
Xuan Tong es genial, ahí Son tres sistemas, por lo que hay tres agujeros en las nubes. El primer agujero es real, el segundo agujero es misterioso y el tercer agujero es el decreto misterioso de las tres escenas, que es el capítulo espiritual de las Ocho Grandes Eras. El registro del poder divino de Wei Qing es el siguiente:
A principios de la dinastía Yuan, el Santo Ancestro representó la parte oriental de Miao Dao, ayudó a Taixuan y difundió la Escuela Wei Qing Heredando la Secta Lingbao; Laojun, el fundador de los Cinco Espíritus del Taoísmo en Taiqing, representa el sistema Dongshen y cuenta con la ayuda de Taiqing. El principio de "una alianza, un poder" recorre las tres cuevas, difundiendo el taoísmo y las sectas ortodoxas.