Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre Bagua - I Ching seco

I Ching seco

? Hacer es el primer hexagrama del Libro de los Cambios, que representa el cielo. Está compuesto de la energía yang más pura y es un hexagrama auspicioso. "Elefante" dijo: "El camino al cielo es bueno, el cuerpo es bueno y un caballero se esfuerza constantemente por mejorar". "Xun" dijo: "A partir de la dinastía Yuan, todos los materiales son excelentes y gobiernan". El cielo, las nubes y la lluvia, los materiales fluyen. La dinastía Ming comenzó al final, y seis personas lograron aprender, cuando los seis dragones gobiernan el cielo, los cambios en el camino son propicios para mantener la paz. mundo. Yuan significa fundamental, y solo Qiankun se expresa en Yuan, lo que indica que Qiankun es el estado fundamental y original de todas las cosas. Qian y Kun están en sus posiciones correctas, las nubes y la lluvia se esparcen, todo toma forma, sale el sol y se pone la luna, con un principio y un final. El tronco está compuesto por seis meridianos yang en diferentes ubicaciones. Entonces, los seis dragones se usan para gobernar el cielo. Entiendo que se usan diferentes ideas en diferentes períodos. En los cambios del camino principal, cada vida es diferente en diferentes épocas, para mantener la armonía y lograr el propósito de la armonía y la castidad. Si todo se rige por el comportamiento, el mundo estará en paz.

? Qian: Yuan, Heng, Li, Zhen.

? Esta es la adivinación general de Qian, que indica la naturaleza de Qian, comenzando con Yuan, que representa la base de todas las cosas. Hennessy representa un crecimiento fluido, los intereses representan armonía, representa un desarrollo pacífico y beneficioso, la castidad representa integridad y representa logros honestos y sólidos; . "Yi Zhuan Wenyan" dice: "El que es bueno es bueno; el que está equilibrado es el general de la familia; el que es rentable es la armonía de la justicia; la castidad es el fin del asunto. la benevolencia es suficiente para hacer crecer a las personas, una buena sociedad es suficiente para ser cortés y las buenas acciones son suficientes para ser armoniosos. "La rectitud y el trabajo duro son suficientes. Creo que es descabellado corresponder a las cuatro virtudes de un caballero". , Y no está en línea con los principios del taoísmo, pero puede usarse como lección para el autocultivo

Noveno día: Qianlong, no es necesario.

? Día "Xiang": "No uses Qianlong", el sol está abajo. En ese momento, Long Qianchen estaba bajo el agua. Este era el estado inicial de aprendizaje y acumulación. Aún no ha tenido la capacidad de sembrar nubes y lluvia, por lo que es mejor mantener un perfil bajo y no utilizarlo.

? Confucio dijo: "No es fácil ser un ermitaño y no es famoso. No es interesante ser un ermitaño. Si no ves lo que es correcto, puedes hacer esto. Si te preocupas, no puedes lograrlo". "También es un dragón escondido". Es fácil de usar en este momento. Plegado, lo anterior es un material de enseñanza negativo típico.

? 92: Ver un dragón en el campo es una buena forma de conocer adultos.

? A medida que se acumulan conocimientos y habilidades, algunas de las virtudes y habilidades del dragón comienzan a surgir. Aunque todavía estaba en un segundo plano en ese momento, algunas personas ya lo habían descubierto. En este momento, si los peces gordos o funcionarios de alto nivel lo notan, será muy beneficioso para su desarrollo.

? Confucio dijo: "Los buenos y virtuosos son aquellos que son fieles en sus palabras, sinceros en sus acciones, sinceros en su pereza y maldad, y no cortan el bien en el mundo. Ésta es la virtud de la virtud". "Yi" dijo: "Ver un dragón en el campo es una buena manera de conocer a una persona importante, Junde también". "Significa que un caballero cultiva la virtud. Una vez que tenga una virtud profunda y un conocimiento extenso, naturalmente se convertirá en un ser vivo. En este momento, Yu Yijun debe cumplir su palabra y practicar con sinceridad, y luego será reconocido por los demás. < / p>

? 93: Un caballero trabaja todo el día y es imparable si llega tarde

? Antes de la dinastía anterior a Qin, el significado principal de caballero era "jun", y el. La palabra "jun" proviene de la boca y "yin". "Kou" significa dar órdenes, y "Zi" generalmente se refiere a personas y sujetos. En general, esta estrategia está relacionada con la estrategia anterior. Puede solucionar el problema, pero debido a la falta de experiencia, es necesario trabajar duro desde la mañana hasta la noche y estar alerta por la noche. Incluso si hay peligro, no habrá desastre. aprende la virtud. Ser leal es una virtud; hablar con sinceridad es una carrera. Lo mejor es conocerse y poder charlar unas palabras; saber que el fin es hacer las paces con el otro. La antigua residencia es superior pero no arrogante, y la siguiente no es preocupante. Así que hazlo, porque a veces puede resultar embarazoso, aunque peligroso. "Sé leal y digno de confianza, no arrogante ni impetuoso, diligente e irreprochable.

? 94: Es mejor saltar al abismo, no raro.

? Tal vez saltar al abismo , después de todo. No hay ningún daño. En resumen, los altibajos de la vida se agotarán. Mientras seas una persona noble, al final marcarás la diferencia, sin importar lo que esté bien o mal. reputación, cuatro miedos más". Entonces, la ambición de 94 es decir que en este momento, el caballero tiene reputaciones y reputaciones mixtas, y tiene la preocupación de caer al abismo, pero en general no hay desastre.

? El Maestro dijo: "Los altibajos son impermanentes y no son malos. Los avances y retrocesos no son estáticos ni aislados. No hay nada de malo en que un caballero quiera estudiar en Alemania a tiempo. "El confucianismo cree que los altibajos, los avances y los retrocesos en este momento no se deben a tomar el camino equivocado y estar separados de las masas. Mientras aprendas moralidad y tus deseos coincidan con la situación actual, no habrá desastre.

?九九Cinco: El dragón volador está en el cielo, es bueno ver a los adultos.

Los novenos cinco años pertenecen a Yang Yao, y los quintos cinco años pertenecen a. la posición de gran suerte y riqueza es la posición del monarca en toda la adivinación, por eso se le llama "el noveno cinco años supremo". El tiempo, el lugar y las personas son favorables. Volar a través de los nueve cielos es propicio. a encontrar personas con capacidad e integridad política, que pueden lograr mucho.

? El Maestro dijo: "Hablamos con la misma voz y nos buscamos con el mismo espíritu. El agua está mojada, el fuego está seco, las nubes vuelan, el viento sopla, todo es visto por el sabio. Las personas en el cielo están cerca unas de otras y las personas en la tierra están cerca unas de otras. "Yu Yijun es un ministro virtuoso, de ideas afines, poderoso, un gobernante santo, benevolente, talentoso y capaz, que es el símbolo del gran gobierno del mundo.

? Shangjiu: Kanglong se arrepiente.

? Kanglong es un dragón que ha llegado al límite. Ha alcanzado un alto estatus en el Noveno Plan Quinquenal y su futuro será contraproducente si no se satisface, provocará un desastre. arrepentimiento, por eso se dice que "Kang Long se arrepiente".

Día "Xiang": "Kanglong se arrepiente" y los beneficios no durarán mucho. Significa que ya es suficiente y seguir subiendo conducirá al desastre.

dijo: "¿El rey? no tiene posición, el rey no tiene gente y el sabio está en una posición inferior y no ayuda, por eso se arrepiente. "Yu Yi se ha separado completamente de las masas. Aunque es noble y noble, no recibe el apoyo de la gente ni la ayuda de los talentos. Si insiste en seguir su propio camino, habrá un desastre.

? Yongjiu: Ver un grupo de dragones sin líder, Ji.

Entre los sesenta y cuatro hexagramas, solo los hexagramas Qian y Kun tienen los juicios adicionales de "Yong Jiu" y "Yong Liu". ". Desde la perspectiva de los hexagramas, el uso de Jiu es Liuyao. Todos son hexagramas del "Viejo Yang". Yang genera yin, es decir, todos los hexagramas pueden convertirse en yin, por lo que esto se usa como un juicio.

?, trabajar juntos y progresar juntos, por lo que es auspicioso. Xiangyue: Con nueve, la virtud del cielo no se puede tomar primero. "El chino clásico" dice: "Qianyuan usa nueve para gobernar el mundo". También dijo: "Es una ley natural utilizar nueve yuanes". "Todos expresaron el mayor camino del cielo, y no hay arrogancia ni impetuosidad bajo el camino del cielo. Coexisten pacíficamente y el mundo se gobierna de forma natural, de acuerdo con las leyes de la naturaleza, y no hay posibilidad de cambiar sus mentes.

El "chino clásico" resume los principios de la adivinación: un caballero usa la virtud que se practica y se puede ver día a día. La "libertad" es una palabra que se oculta pero no se actúa en consecuencia. También lo utiliza un caballero para aprender, discutir, vivir en armonía y practicar la benevolencia. "Yi" dice: "Mira. El dragón está en el campo, es fácil encontrarse con los adultos. "Maestro Junde. En 1993 solo faltaba lo que se enfatizaba, el cielo no está en el cielo y la tierra no está en los campos. Por lo tanto, debido a la situación de ese momento, hacerlo era "irreprochable". En 1994 , lo que se enfatizó fue que si no aciertas en el objetivo, no estarás en el Cielo, el fondo no está en los campos y la meta no está en la gente, así que no hay duda de "eso". o "eso". "Una persona "adulta" está en armonía con el cielo y la tierra, en armonía con el sol y la luna, en armonía con las cuatro estaciones y en armonía con los fantasmas y los dioses. La naturaleza es contraria a la naturaleza y la crianza es contraria a la naturaleza. ¡Pero es peor para la gente! ¡El reino de los fantasmas y los dioses! "Kang" también es una palabra, conocer pero no retroceder, conocer la existencia pero no conocer la muerte, conocer pero no perder, ¡esos son los santos! sin perder la integridad son santos!

El 5 de abril de 2020. Firmado en Kunming.

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