Cómo interpretar el tercer hexagrama de "El Libro de los Cambios"

El agua necesita adivinación, y necesidad significa esperar. Son estas seis líneas las que se explican desde la perspectiva de la espera.

93. Necesitas estar en el barro para entrenar. Nueve y tres son yang y secos; pero la adivinación externa es un obstáculo y un agua. Entonces los tres ríos son la intersección del agua y el suelo. Cuando el agua y el suelo se encuentran, naturalmente habrá barro. Entonces "necesitar en el barro" significa esperar en el barro.

Quedará más claro después de leer "Xiang Zhuan". "Necesita barro", y no hay desgracia; el respeto por uno mismo y la precaución son invencibles. Esperar en el barro significa que el desastre está ahí afuera, porque la adivinación predice peligro y desastre. Kan Gua es adivinación externa y Jiu San es adivinación interna. Así que el desastre está ahí fuera.

"Soy contraproducente, soy invencible." Porque Jiu San está en peligro y limita con Cangua. Al borde del peligro, ¿cómo no podría conducir al peligro? "¿Cómo puedes evitar que tus zapatos se mojen si caminas a menudo junto al río?" ¿Por qué podemos ser "cautelosos e invencibles"? Debido a que Jiu San es Yang y tiene energía masculina y tiene una gran habilidad en la siguiente adivinación, en una posición tan peligrosa, todavía no puede haber desastre.

Como dijiste, 93 Yang está en la posición de Yang y no hay ningún problema con la masculinidad. Pero este tipo de pensamiento sólo tiene en cuenta las características del libro. La interpretación del hexagrama es una interpretación holística que tiene en cuenta muchas influencias internas y externas. Lo que se enfatiza aquí es la influencia de los complementos internos y externos.