El extraño círculo en "The Scholars"

El círculo de "The Scholars" tiene que ver, por supuesto, con la fama y la fortuna. Hablando de este círculo, la gente no puede evitar pensar en "La ciudad asediada" del "Nuevo Confuciano". Tanto Siege como Circle son irónicos, pero diferentes. "Asediar la ciudad" significa que la gente de afuera quiere entrar y la gente de adentro quiere salir; el círculo de "The Scholars" significa que todos están haciendo todo lo posible para entrar. Por supuesto, también hay un número muy pequeño de personas que nacen con ojos, ven a través de la fama y la fortuna y viven como "forasteros".

Si quieres preguntar cómo funciona el círculo en "The Scholars" Se formó, la mayoría de la gente dejará escapar: sistema de examen imperial. De hecho, el sistema de examen imperial es sólo un factor directo en este círculo, y el factor más profundo es el nivel ideológico.

La "orientación oficial" es un tipo de valores que se basan en los funcionarios, se centran en los funcionarios y toman a los funcionarios como contenido principal. La cultura oficial se originó con el pensador Shang Yang durante el Período de los Reinos Combatientes. En Kasai hay un dicho que dice que "la próxima generación será noble y el funcionario será respetado". El "oficialismo" se convirtió en la cultura oficial de China después de la unificación de los pensamientos de Shang Yang durante la dinastía Qin. Bajo la influencia de más de dos mil años de cultura autocrática feudal, ha penetrado en todos los niveles de la sociedad china. En la antigüedad, los gobernadores locales tenían un gran control sobre la economía, la cultura e incluso el ejército dentro de sus jurisdicciones, por lo que generalmente se creía que "los funcionarios tenían dinero". Si una persona quiere mejorar su vida y la de su familia, convertirse en funcionario se convierte en la primera opción. Cómo ser funcionario implica el sistema de selección oficial.

El sistema de exámenes imperial fue una innovación importante en la selección de talentos en la antigua China y comenzó en la dinastía Sui. Durante la dinastía Tang, había muchas materias en los exámenes imperiales, como Xiucai, Mingjing, Junzi, Xiucai, Faming (derecho), Ziming, Mingsuan (matemáticas), etc. El contenido del examen incluye estrategias de actualidad, composición, etc. Muchas personas talentosas aprobaron el examen imperial y contribuyeron al desarrollo del país. Por ejemplo, el famoso Di de la historia nació en Ming Jing.

Durante el período Chenghua de la dinastía Ming, los gobernantes comenzaron a utilizar la "selección de ensayos de ocho patas" para restringir los pensamientos de los intelectuales. El alcance de las proposiciones se limita a los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, y el estilo de escritura se limita estrictamente a la prosa de ocho patas. Los candidatos no pueden dar rienda suelta a sus opiniones personales. Por tanto, la lectura se ha convertido en un libro muerto. Mucha gente sólo conoce estereotipos y denuncia el estudio de la poesía como una herejía. Muchos de los que han aprobado el examen oficial no tienen talento ni conocimientos reales. De esta manera, el "estereotipo académico" limita en gran medida la promoción de los académicos. La clase dominante está llena de académicos corruptos como Jin Zhou y Jin Fan, mientras que los verdaderos académicos son inútiles.

En "The Scholars", los eruditos que están ansiosos por salir adelante a menudo solo leen libros de santos y sabios, con la esperanza de convertirse en funcionarios en la escuela secundaria, pero no se les permite hacer nada, y se empobrecen y incapaz de ganarse la vida. Desde este punto de vista, no es sorprendente que Jin Zhou, que es viejo y ha fracasado muchas veces, planee golpearse la cabeza en Gongyuan, y Jin Bum, que también ha fracasado muchas veces, mire con frialdad y esté extasiado porque Ganó el premio en el examen. Aun así, aquellos que no tenían salida en el examen imperial todavía esperaban ganar algo de fama a través del "estudio", para obtener el título de celebridad y hacer la vida más fácil.

Esto es cierto para los académicos, y las personas en la base de la sociedad están más entusiasmadas con los elegidos. En "The Scholars", si alguien en el pueblo es pobre, todos vendrán a felicitarlo, ya sean familiares o amigos. Con la ayuda de varios empresarios, Jinzhou donó un supervisor y, con las calificaciones de supervisor, fue admitido al examen imperial. Como resultado, de repente tuvo más parientes y amigos, e incluso la escuela donde enseñaba consagró la "tableta de la longevidad" del "Maestro Zhou". Estas personas sin educación en realidad no son personas en el círculo, pero su búsqueda ha hecho que más personas trabajen más duro para ingresar al círculo.

Así que el llamado círculo extraño existe no sólo en la sociedad en la que vive la gente, sino también en el corazón de todos.

El lapso de tiempo de "Los eruditos" es muy grande, desde el final de la dinastía Yuan hasta el comienzo de la dinastía Ming y el año cuarenta y cuatro de Wanli en la dinastía Ming, que duró alrededor de 248 años. años. El autor utiliza la técnica de presentar un personaje a otro, por lo que hay muchos personajes en la novela, cada uno con sus propias características. Desde la perspectiva del círculo, estos personajes en realidad se pueden dividir en dos categorías: internos y externos.

Las personas del círculo son naturalmente inseparables de la fama y la riqueza. Entre ellos, Wang Hui, que estuvo involucrado en la rebelión y se convirtió en un falso funcionario, fue buscado por la corte y tuvo que huir del mundo, cambiar su nombre, cortarse el pelo y convertirse en monje. Jinzhou y Jinfan son personas afortunadas que se han sentido frustradas muchas veces, pero finalmente encontraron a sus esposas leales. Hay personas como Yang Zhizhong y Quan Wu que son extremadamente pobres pero artísticos y codiciosos de fama y fortuna; hay personas como Kuang Chaoren, que son despiadadas, hipócritas y astutas, filiales y diligentes, y luego se juntan con gánsteres callejeros; , provocando la muerte de su esposa. Hay una persona famosa, Du Rico Shen Qing, que gasta mucho dinero, es diferente en todos los sentidos, pero también es un poco arrogante e hipócrita...

Estas personas persiguen la fama y la fortuna aunque los finales. son diferentes, en resumen, todos tienen altibajos de fama y fortuna, lo que da a la gente una idea de que el smog entre los círculos oficiales y los académicos es insoportable. Sin embargo, no todos los miembros del círculo están obsesionados con la fama y la fortuna. Aunque estemos en un círculo, podemos permanecer fieles a nosotros mismos.

Yu Yide es uno de los pocos verdaderos eruditos confucianos. Perdió a su madre cuando tenía tres años y a su padre cuando tenía catorce. Gracias a la ayuda de Qi Taigong en la ciudad, le enseñó geografía y adivinación, y también le aconsejó que aprendiera un ensayo de ocho partes para realizar el examen. Yu Yide es una persona informal, muy parecida a Zhuangzi. Antes del examen de ingreso a la escuela secundaria, se ganaba la vida sentándose en museos. Cuando tenía 32 años nadie lo invitó. Su esposa le preguntó qué hacer. Él respondió que la cantidad de dinero que ganaba era fija.

Si gana menos aquí, probablemente gane más allí. Tiene la tolerancia para protegerse a sí mismo y ayudar al mundo. A la edad de cincuenta años, Yu Yide era un erudito, pero otros mintieron sobre su edad para poder reutilizarlo. Él fue el único al que no le importó y lo informó con sinceridad. Como resultado, el emperador pensó que era viejo y le dio una sinecura al Dr. Guozijian. Aunque Yu Yide consideraba la escritura estereotipada como oficial, no apoyaba la escritura estereotipada. Esto se debe a que una vez le dijo a Du Shaoqing: "No me importan los asuntos de sus hijos. Ahora, después de estudiar, les enseño a mis hijos a obtener un doctorado para que puedan ganarse la vida. ¿Por qué debería ser un funcionario? "Puedes ver.

En cuanto a Xiao Yunxian, es una figura única en "The Scholars". Es tanto civil como militar, y su valentía es encomiable. Realmente puede usar a Kyle para defender al enemigo y desmontar para proteger a la gente. Songpan Bianwei se encuentra en estado de emergencia. El padre de Xiao Yunxian, Xiao Haoxuan, escuchó que su viejo amigo Ping Shaobao estaba allí para recoger el dinero, por lo que ordenó a Xiao Yunxian que se uniera al ejército. Xiao Yunxian dirigió a sus tropas para recuperar la ciudad fronteriza. Después de que Xiao Yunxian ingresó a la ciudad de Qingfeng, salió a apaciguar a los refugiados, recuperó tierras, construyó proyectos de conservación de agua, abrió escuelas y se divirtió con la gente. El testigo Sr. Shen lo llamó "El Ban Dingyuan de hoy". Según cálculos de funcionarios del Ministerio de Industria, dijo que "flotaba a voluntad" y debería haber recuperado más de 7.500 taels de plata. Pudo poner fin al asunto después de que su padre, Xiao Haoxuan, le ordenara vender su propiedad y devolverla al público.

Se puede decir que personajes como Yu Yide y Xiao Yunxian son la última hoja de parra del bosque confuciano descrito por el autor.

Las personas fuera del círculo en realidad se dividen en dos categorías. La primera categoría son las verdaderas celebridades Mian, Zhuang Shaoguang y Du.

Wang Mian es el fundador de "The Scholars". Es distante y ha jurado no ser un funcionario. Este es el sustento ideal del autor en este artículo. Hay personas reales en la historia y no quiero decir más sobre ellas aquí.

Zhuang Shaoguang es una persona talentosa, inteligente y conocedora. Tenía verdadero talento y conocimiento, pero Taibao intentó ponerlo en la pared de la puerta pero se negó. Cuando fue reclutado por el emperador, formuló cuidadosamente diez políticas educativas. Después de encontrar un escorpión en su turbante, supo que la corte no tendría adónde ir, por lo que presentó "Diez estrategias para la educación" junto con una obra de teatro "Mendigar regalos y regresar a la montaña", y luego regresó al lago Wuying. para vivir una vida tranquila. Se puede ver que, aunque Zhuang Shaoguang no es codicioso de dinero, no vive simplemente recluido en las montañas y los bosques. Realmente tiene intenciones independientes y la capacidad de ayudar al mundo.

Por el contrario, el desprecio de Du por la fama y la fortuna y su desprecio por los poderosos eran bastante profundos. Du nació en una familia oficial con "tres generaciones viviendo bajo el mismo techo, cuatro generaciones viviendo bajo el mismo techo y seis ministros". Tenía su propia arrogancia. Los comerciantes de sal del condado organizaron un banquete para Wang Zhixian e invitaron a Du a acompañarlo muchas veces, lo que lo hizo bastante infeliz. Dijo: "Él realmente me admira. ¿Por qué no vino a adorarme primero y me pidió que lo adorara a él?". Además, aprender trae mala suerte. Cuando conozcas al prefecto de este lugar, ¡llámalo maestro! No quiero que las cenizas de la familia Wang sean un Jinshi. Él me adora como profesor. ¿Qué le haría? "No le gustaba ser un funcionario. Cuando el emperador vino a conquistar, los funcionarios de la corte lo recomendaron y otros le dieron la bienvenida, pero él se negó. Du originalmente tenía muebles ricos, pero era amable y generoso por naturaleza. Solía ​​​​ser un "gran viejo funcionario" y gradualmente se disipó. Después de eso, solo se ganaba la vida vendiendo literatura en Nanjing. Cuando fue a visitarlo, Du dijo que tenía "la alegría de hacer amigos en las montañas y los ríos". " y "la pareja tuvo varios hijos, pero eran indiferentes". "Se puede ver que Du es realmente indiferente a la fama y la fortuna.

Zhuang Shaoguang y Du tienen oportunidades y muchas oportunidades para ingresar a ese círculo, pero saben que el carácter determina el destino, y en realidad no hay suelo. para que sobrevivan en ese círculo, por eso se mantienen alejados resueltamente, no se preocupan por la fama y la fortuna, y viven con indiferencia.

Así como no todos en el círculo están obsesionados con la fama y la fortuna, ni tampoco lo están. Todos los forasteros como Du, son el segundo tipo de personas fuera del círculo. Estas personas viven en la parte inferior de la sociedad. No envidian el paisaje en el círculo, no tienen calificaciones ni forma de ingresar al círculo. persigue con entusiasmo a las personas en el círculo, haciendo que el círculo brille de todas las formas posibles. La gente tiene la esperanza de entrar en el círculo.

Era difícil romper este círculo en la era feudal escrita por el autor. Requiere que los gobernantes no limiten las mentes de los eruditos y permitan que los eruditos tengan más formas de sobrevivir. Sin embargo, se deben hacer esfuerzos para mejorar las condiciones de vida de las personas en la base de la sociedad. La clase no permitirá que los académicos piensen en ello, pero destruirá las tendencias ideológicas que la amenazan a toda costa.

Hoy, este círculo se ha derrumbado en gran medida después de más de 40 años de reforma y apertura. Desde entonces, ser funcionario ya no es el único objetivo de la gente, y muchas personas ni siquiera quieren tener "exceso de trabajo" en cada profesión. Hay una salida a través del estudio y se puede vivir una vida próspera. mover ladrillos y cultivar. No tienes que envidiarme y yo no tengo que envidiarte a ti.

En cuanto a las condiciones de existencia en este círculo, todavía están preocupados por la fama y la fortuna. son otro asunto.