Tres Obediencias y Cuatro Virtudes
La palabra "tres obediencias" apareció por primera vez en el clásico confuciano de Zhou y Han "Libro de los ritos·Ai——Biografía". Cuando se hablaba del año de luto por una hija (tres años por su marido y un año por su padre), se decía que "una mujer tiene el significado de 'tres obediencias' y no tiene 'propósito especial', por lo que no se casa con su padre, pero se casa con su marido y muere su hijo." Como hija, esposa, madre, la mujer debe estar subordinada al hombre. Pero las mujeres han sido sumisas durante mucho tiempo. La palabra "女" es la imagen de inclinarse y arrodillarse en inscripciones en huesos oraculares de la dinastía Shang. Hay hexagramas en el "Libro de los Cambios" que abogan por que las mujeres sean obedientes y devotas y sirvan siempre a sus maridos. Más tarde, se exigió que las mujeres fueran mártires y castas, y a las viudas se les prohibió volver a casarse.
El término "Cuatro Virtudes" se encuentra en "Li Zhou Tianguan Nei Zai". Este es un puesto oficial para enseñar a las mujeres del harén. Es responsable de enseñar "Li Yin" y los "deberes de las mujeres" al harén. Las mujeres paso a paso, entre las cuales las "Nueve Esposas" de la dinastía Han estaban "a cargo del departamento de mujeres para enseñar a las nueve mujeres sobre el habla, la apariencia y las virtudes". Posteriormente se las llamó las "Tres Obediencias" y se convirtieron en los estándares de moralidad, comportamiento, capacidad y cultivo de las mujeres, es decir, "tres obediencias y cuatro virtudes".
Las llamadas "tres obediencias". son: si no te casas con tu padre, te casarás con tu marido. Si tu marido muere, tu hijo se casará contigo. Significa que las niñas deben escuchar las enseñanzas de sus padres antes de casarse y no deben refutar las instrucciones de sus mayores a voluntad, porque tienen un rico conocimiento social y un significado rector fundamental después del matrimonio, deben ser corteses con sus maridos; dirigir la casa y practicar con sus maridos, respetar a los mayores y amar a los jóvenes si, lamentablemente, su marido falleció antes que ella. Debe cumplir con sus responsabilidades, encontrar formas de criar a sus hijos y respetar la filosofía de vida de sus hijos. La "obediencia" aquí no es "seguir" en el sentido superficial, sino la esencia de "participar en" la naturaleza del trabajo. ("Libro de los Ritos·Duelo·Xia Zi Zhuan")
Las llamadas "cuatro virtudes" se refieren a: virtud, apariencia, palabras y conducta. En otras palabras, para ser mujer, eres tú. primero debe tener carácter moral y ser capaz de ser recto; luego están la apariencia (señalando que uno debe ser digno y firme, no frívolo y casual), el habla (lo que significa que uno debe poder agregar significado libremente cuando habla con los demás; ser capaz de entender lo que dicen los demás, y saber lo que se debe y no se debe decir) y la forma de llevar el hogar (La forma de dirigir una familia incluye cuidar al marido y educar a los hijos, respetar a los ancianos y cuidar a los demás. los jóvenes, ser diligentes y ahorradores y otros detalles de la vida). ("Libro de los Ritos: Las Nueve Esposas de Tianguan")
Tres obediencias antes del matrimonio, tres obediencias después del matrimonio, tres obediencias al enviudar y las cuatro virtudes de las antiguas mujeres chinas (virtud, palabra, humildad, diligencia). ); las mujeres en la sociedad feudal Sujetas a los grilletes espirituales de la obediencia y la virtud
3. Una de las normas morales que esclavizan y oprimen a las mujeres desde las cuatro virtudes es la ética feudal. La tercera obediencia es 'si no te casas, obedece a tu padre; si te casas, obedece a tu marido; si tu marido muere, obedece a tu hijo'. Las cuatro virtudes son “la virtud de las mujeres, las palabras de las mujeres, la apariencia de las mujeres y el trabajo de las mujeres” (la virtud, el habla, la etiqueta y el trabajo de las mujeres).
Un breve análisis de las “Tres Obediencias y Cuatro Virtudes” del confucianismo primitivo
¿Flauta Guili? Yi Haiqiu
Hay que decir que este tema es relativamente grande y no puedo tolerar que un joven que ni siquiera puede contar medio balde de agua hable aquí. Sin embargo, parecía que rara vez veía artículos con este nombre y me sentí bastante agraviado, así que me atreví a escribir sobre ello.
"Tres obediencias y cuatro virtudes" es una de las descripciones confucianas de conceptos reales de gestión social, y también es una propuesta que ha sido criticada por la sociedad desde el Movimiento del Cuatro de Mayo. Como "la ética de discriminación y opresión de las mujeres de la clase dominante feudal" es despreciable. La situación de la mujer es relativamente baja en determinadas etapas históricas. Admito que el laico Dongpo, a quien el emperador respetaba, una vez hizo la tontería de cambiar una concubina por un buen caballo. Pero esto está determinado por las relaciones de producción. ¿Qué tiene que ver con el confucianismo? ¡Algunos países insulares incluso arrojan a las montañas a ancianos infértiles para que mueran!
Echemos un vistazo a la fuente de antemano. Primero, veamos cuáles fueron los pensamientos originales del confuciano "Tres obediencias y cuatro virtudes" originales y si son las "herramientas para oprimir a las mujeres". los conocemos ahora.
En los clásicos confucianos originales, las "tres obediencias" y las "cuatro virtudes" son conceptos separados y no son el mismo.
¿"Tres Obediencias" se refiere al "Libro de los Ritos"? Sacrificio especial suburbano: "Una mujer sigue a los demás, una joven sigue a su padre y a su hermano, una mujer casada sigue a su marido, y cuando su marido muere, ella sigue a su hijo". ¿Y "Libro de los Ritos·Xi"? "Ropa de luto" Xia Zhuan: "Una mujer tiene tres obediencias y no existe una forma especial. Por lo tanto, si no se casa con su padre, se casará con su marido y el marido morirá después de su hijo". ? Las ofertas especiales suburbanas se tratan de ofertas. ¿Libro de Ritos Volumen XI? "Midsummer Mourning" trata sobre el duelo. "Duelo" es una obra especializada que describe completamente los funerales antiguos de la dinastía Zhou. Registra la vestimenta, el período de duelo, los cargos oficiales, los parientes, la clase social, etc. La etiqueta de las "mujeres" es sólo una pequeña parte.
Entonces, ¿qué significa este pasaje? El contexto hace referencia a que no existen reglas especiales para las mujeres porque las relaciones familiares son complejas, por lo que las que aún no están casadas acudirán a la misma ceremonia fúnebre que la familia de su padre si está casada y su marido aún está vivo; asistirás al mismo funeral que tu marido. Si el marido muere, asistirá al funeral bajo las mismas reglas que los hijos. En cuanto a la descripción del "festival especial suburbano", también pertenece a esta parte de la etiqueta social y al mismo tipo de concepto, así que no hablaré mucho.
Ahora parece que ésta también es una normativa muy completa, muy científica y muy humana. Desde la antigüedad hasta el presente, las mujeres han desempeñado el papel de madres humanas, responsables de la fertilidad y la reproducción humanas, más que el papel principal en la producción social: ¡esto es un hecho irrefutable para cualquier feminista! ¿Por qué si no las mujeres tendrían el útero, los senos, la estructura grasa y la estructura corporal que se necesitan más que los hombres para reproducir a los humanos? !
Es precisamente por esto que nuestros antepasados establecieron las reglas de las "tres obediencias" para que las personas pudieran seguir la ley. Imagínese, si nuestros antepasados no cumplieran con las "tres obediencias" y dejaran que las mujeres organizaran funerales para sus mayores como los hombres, ¿cómo sería la sociedad? !
Después de casarse, tener hijos y fallecer los padres, hubo un "descenso de tres años". Mis padres tienen seis años. ¿Dónde están mi marido y mis hijos? ¿A quién le importa? Su marido muere y los niños aún son pequeños (tal vez sean varios). Si usted no "obedece", ¿qué pasará con los niños?
Por lo tanto, el pensamiento confuciano original de las "Tres Obediencias" es realmente una forma muy razonable y constructiva de gestión social.
Pero luego alguien interpretó que "seguir" significaba "seguir" y "obedecer" y lo refutó. ¡Esto es aún más una broma! "Escuche a su padre en casa y escuche a su marido cuando esté casado" se puede explicar de manera general, pero ¿qué pasa con "escuche a su hijo después de la muerte de su marido"? ¡No se sostiene en términos de argumentos y argumentos!
China siempre ha enfatizado la piedad filial pero no la benevolencia y la rectitud (no es que los santos no la enseñen, sino que la benevolencia y la rectitud no se pueden discutir). Sólo el hijo siempre ha sido filial con sus padres. Una vez que el padre muere, la madre tiene que obedecer a su hijo. Esto no es cierto. Además, la historia está llena de ejemplos de hijos “sometidos” a sus madres. No hablemos de los ejemplos de la piedad filial veinticuatro. Sólo para dar algunos ejemplos: el emperador Liu Huan de China era muy filial con su madre cuando era rey, y a menudo consultaba respetuosamente a su madre después de convertirse en emperador. Song Taizu Zhao Kuangyin cedió el trono a su hermano menor porque; De las palabras de su madre; su madre se volvió a casar. Más tarde, cambió su apellido a Li? Incluso cuando el héroe atrapó al ladrón y suplicó clemencia, dijo: ¿El villano tiene una madre de ochenta años?
¿Son esto suficientes para explicar la falacia de la "obediencia"? !
Echemos un vistazo a las “Cuatro Virtudes”. "¿El lenguaje de las" Cuatro Virtudes "de Li Zhou? ¿Oficial celestial? Nueve esposas:" Domina el método de educación de las mujeres para enseñar las nueve virtudes de las mujeres, el habla de las mujeres, la apariencia de las mujeres y los méritos de las mujeres. "Ban Zhao, la hermana de Ban Gu en la dinastía Han, escribió un artículo titulado "Mandamientos femeninos" y dio una explicación relativamente completa: "Una mujer tiene cuatro cualidades: una es la virtud femenina, la segunda es el habla femenina y la tercera es la apariencia femenina. , y el cuarto es el mérito femenino. No es necesario ser claro y único para ser virtuoso; si eres mujer, no hay necesidad de discutir; el rostro de una mujer no tiene que ser de un color atractivo. (Esto se llama rostro de mujer). Está lleno de polvo e inmundicia, pero la ropa está fresca y limpia, y el cuerpo no está sucio ni avergonzado al bañarse. ); no es necesario ser experto para confeccionar ropa de mujer. "
Lamento el conocimiento superficial de Dizi, pero realmente no puedo ver el desprecio por las mujeres en él. Piensa en lo apasionadas y cómodas que eran las mujeres en el período de primavera y otoño. Para entender Esto, lee el "Libro de las Canciones". No hablaré de las costumbres nacionales aquí. Por cierto, ¡Jiang Shang, el padre fundador de la dinastía Zhou, fue perseguido por su mujer de cara amarilla de unos 80 años! >
El emperador cree que incluso en el mundo actual, las mujeres debemos respetar las "Cuatro Virtudes", que conducen a la construcción de una sociedad armoniosa y una familia armoniosa. Piénselo, la virtud de las mujeres es un requisito para las mujeres. ¿Puedes soportar pelear con tus padres y mayores todos los días? No te apresures a ofender a la gente, no te vistas como un demonio. El mejor trabajo para las mujeres es tener habilidades. >Esto no es correcto para las mujeres. ¿Despreciadas? ¿Oprimidas?
Por supuesto, no podemos negar que desde la dinastía Han, especialmente después del desarrollo del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming, algunos confucianistas. Las figuras tienen intencionalmente o no, el emperador creía que el confucianismo primitivo era confucianismo primitivo, y el neoconfucianismo era neoconfucianismo. Después de todo, solo había una figura confuciana que era llamada santa, y los discípulos enseñados por el santo no deberían serlo. confundido. Eso sería demasiado.
Ese es otro tema.