Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre Bagua - ¿Qué significa el poema "Ocho Formaciones"?

¿Qué significa el poema "Ocho Formaciones"?

"Ocho Formaciones" fue escrita por Du Fu en la dinastía Tang. Para decirlo en la lengua vernácula de todo el poema, significa que has hecho grandes contribuciones a los Tres Reinos, creado las Ocho Formaciones y eres famoso a lo largo de los siglos. El río que fluye hacia el este no puede obligarte a poner piedras y te arrepentirás de no haber podido destruir a Wu. Este poema elogia los grandes logros de Zhuge Liang y expresa su emoción por las ruinas de las "Ocho Formaciones".

El texto original de este poema es el siguiente: Los tres reinos divididos están unidos por su grandeza, y la fortaleza de ocho lados está construida sobre su fama. El río no desviará las piedras que has colocado, y será una lástima para la eternidad que imprudentemente destruyas a Wu. El Diagrama de Ocho Formaciones es una figura compuesta por ocho formaciones, utilizadas para entrenamiento militar o combate. Gai significa exceder. Los Tres Reinos se refiere a Wei, Shu y Wu entre los Tres Reinos. Cuando la piedra no gira para referirse al agua que sube, la piedra en el diagrama de ocho formaciones permanece inmóvil. No tragar a Wu significa no tragar a Wu.

Datos ampliados

Antecedentes creativos: En el verano del primer año del emperador Dali de la dinastía Tang (766), Du Fu se mudó a Kuizhou. Hay un templo Wuhou en Kuizhou y una imagen de ocho formaciones junto al río. Se dice que Zhuge Liang lo instaló en la playa de Kuizhou durante el período de los Tres Reinos. Du Fu, que siempre ha admirado a Zhuge Liang, utilizó mucha pluma y tinta para recordar los sitios históricos y expresar sus sentimientos. Esta canción "Eight Formations" es una de ellas.

Las dos primeras líneas de este poema son frases antitéticas. "Tres familias dividen el país" y "Ocho formaciones" contribuyen de forma inteligente y natural al ejército en general. Estructuralmente, la primera frase realmente menciona, yendo directo al grano; después del punto, se escribe un poema para elogiar aún más el logro, mientras que al mismo tiempo allana el camino para las reliquias de luto que se encuentran debajo.

La primera frase está escrita desde un aspecto general, diciendo que Zhuge Liang logró los logros más destacados en el proceso de establecimiento de una situación en la que Wei, Shu y Wu se dividieron en tres partes. Los elogios muy resumidos del poeta Du Fu reflejan objetivamente la verdad histórica del período de los Tres Reinos. La segunda oración está escrita desde un aspecto específico, diciendo que la creación de las Ocho Formaciones por parte de Zhuge Liang lo hizo más famoso.

Las dos últimas frases expresan mis sentimientos sobre las ruinas de las "Ocho Formaciones". El sitio de las "Ocho Formaciones" está ubicado en la arena plana frente al Palacio Yong'an en el suroeste de Kuizhou. Los ocho conjuntos aquí están hechos de piedras finas, de cinco pies de alto y sesenta yardas de circunferencia, dispuestas en sesenta y cuatro montones, y siempre permanecen iguales. Aunque están inundados por las inundaciones de verano y todo se pierde cuando el agua cae en invierno, los ocho conjuntos siguen siendo los mismos y no se han movido en 600 años.

"La piedra no gira" utiliza el poema "Mi corazón está lleno de piedras, por eso no puedo girar" de "El Libro de las Canciones·Guofeng·Baizhou". En opinión del autor, este color mágico está intrínsecamente ligado a la ambición espiritual de Zhuge Liang: su lealtad al régimen de Shu Han y a la causa de la unificación es inquebrantable e inquebrantable.

La última frase es "Él nunca conquistó el Reino de Wu", lo que significa que Liu Bei se tragó por error el Reino de Wu, lo que destruyó la estrategia fundamental de Zhuge Liang de usar a Wu para luchar contra Cao, provocando la gran la causa de la unificación fue abandonada a mitad de camino, lo que se convirtió en un eterno arrepentimiento. El poeta de este poema escribió sobre el "legado" de Zhuge Liang. Sintió lástima por Zhuge Liang, y en este arrepentimiento, la propia depresión de "autolesión y autodestrucción" de Du Fu impregnó.

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