Xiang Yu en Sueño de Mansiones Rojas_Xiang Yu en Sueño de Mansiones Rojas

"Primero, el estado actual de la investigación sobre "Un sueño de mansiones rojas" existe desde hace mucho tiempo. Aunque la historia se puede dividir en varios períodos y ha tenido varios clímax, "Un sueño de mansiones rojas" "Mansions" nunca se ha interrumpido y ha presentado una Tiene características históricas obvias. Su alcance ha abarcado todo el mundo, pero sus posiciones principales todavía se encuentran en China continental y la provincia de Taiwán. La situación actual mencionada aquí es principalmente la situación básica en China continental. Desde la década de 1990, la corriente principal de los estudios rojos sigue siendo la escuela de investigación textual desde Hu Shi, representada por Zhou, y con expertos, profesores y académicos como columna vertebral, se incluyeron casi todas las élites en la investigación de las Mansiones Rojas. Cabe señalar que al mirar la revista "El sueño de las mansiones rojas" durante este período, cabe señalar que incluso si aquellos que tienen puntos de vista opuestos, como el Sr. Dai Bufan y el Sr. Ouyang Jian, tienen puntos de vista diferentes, pero sus métodos de argumentación son todos investigación textual. Las principales direcciones de la escuela de investigación textual son la investigación textual sobre los asuntos familiares de Cao Xueqin, la investigación textual sobre el proceso de escritura de Dream of Red Mansions y la investigación textual sobre la versión y el autor de Dream of. Red Mansions investigación textual, comentarios e investigación textual de Zhiyanzhai, e investigación textual sobre la poesía, alusiones, medicina, derecho y otros detalles de Dream of Red Mansions. En segundo lugar, la escuela de investigación de textos representada por mi punto de vista personal, como la de Taiwán. , Meijie de Hong Kong y China continental también han aparecido en los últimos años. Se han sumado muchos profesores y estudiantes de posgrado. La investigación del texto incluye el pensamiento, el arte, los personajes, la poesía, la comparación literaria y el trasfondo cultural de "El sueño de las mansiones rojas". Y se han logrado resultados fructíferos a este respecto, lo que está en línea con los llamados de todos en varias conferencias de investigación de estudios rojos. El tercero es el repentino surgimiento de la secta Suoyin. Lo que realmente llevó el sueño del Aprendizaje Rojo a su clímax. Fue el surgimiento de la secta Suoyin. Se dice que los hermanos Huo Guoling encontraron el verdadero significado de "A Dream of Red Mansions", dijo el autor de "A Dream of Red Mansions" en Internet y las publicaciones. La industria está muy de moda ahora. En tercer lugar, "Qin Xue" de Liu todavía está en ascenso con la ayuda del encanto de la televisión y la industria editorial, como Nan Ming, Shi Tao y Julian. Espera, no ha tenido un gran éxito. Además, el Sr. Ke Fei también publicó una monografía "El fin del sueño de las mansiones rojas", que heredó la teoría del Sr. Ouyang Jian de "hay un viaje por delante, hay grasa detrás", que puede considerarse como. una declaración familiar.21 La tendencia general del estudio de los estudios rojos en el siglo es que la investigación textual ha llegado a su fin. Debido a que no hay información nueva, los resultados de la investigación son muy pocos, y mucho menos cosas sensacionales. pasar de la investigación textual a la especulación, como el trabajo de Zhou Zhiyanzhai, el maestro en estudios sobre el rojo Shi Xiangyun, así como "El sueño de las mansiones rojas", "Diálogo con Jia Baoyu", "Investigación sobre el sueño del rojo de Cai Yijiang". Mansions" y otros libros. Algunas personas recurren a la investigación de textos, como "Comentarios sobre el sueño de las mansiones rojas" de Feng Qiyong e incluso la versión de investigación del Sr. Liu Shide. También pasó de los datos al contenido del texto y publicó "Exploring the Origin of la versión de Dream of Red Mansions ". Un gran número de académicos y estudiantes de posgrado también se unieron a las filas y publicaron una serie de artículos. Sin embargo, no existía "Dos mundos" de Yu Yingshi. Tales trabajos nuevos o perspectivas novedosas Han profundizado la investigación sobre los pensamientos, el arte y los personajes de "El sueño de las mansiones rojas" y han explorado los antecedentes históricos y las tendencias culturales de "El sueño de las mansiones rojas", colocando el estudio de "El sueño de las mansiones rojas" en un nivel más avanzado. , los nuevos investigadores no están dispuestos a sentirse solos y constantemente surgen nuevas ideas y resultados. "Dream of Red Mansions" de los hermanos Huo Guoling nos describe una historia extraña. Cao Xueqin y su novia Zhu Xiangyu se unieron para matar a su enemigo político y rival Yongzheng, y luego huyeron a Xishan para escribir este extraordinario libro. Creen que "Un sueño de mansiones rojas" tiene dos caras, como un tesoro romántico. Hay una novela al principio y una historia escondida al final. No comparan personas y acontecimientos de la historia como en la antigua escuela Suoyin, sino que buscan las llamadas historias reales entre líneas de "El sueño de las mansiones rojas". Por ejemplo, hay palabras como "bambú, incienso y jade" en el libro, por lo que está decidido a conmemorar a una mujer llamada Zhu Xiangyu. Por eso se llamaron a sí mismos "nuevos sofistas". También está el Sr. Tummerg, que subvierte los cimientos de "Dream of Red Mansions". El Sr. Tumen'er originalmente estudió Hong Sheng, pero sintió que, basándose en los años de nacimiento y muerte de Cao Xueqin, no había experimentado la vida de las flores de aceite de cocina y no podía escribir "Un sueño de mansiones rojas" que solo Hong Sheng podía escribir. Entonces encontró dos evidencias externas: Hong Sheng fue a la casa de Cao y Hong Sheng escribió "La biografía de Hong Sheren". La leyenda es que es el primer borrador de "El sueño de las mansiones rojas", y hay muchas evidencias internas, como los poemas de Hong Sheng y los poemas "El sueño de las mansiones rojas", doce mujeres y sus doce primos. El Sr. Tummerg estudió el problema del autor. Sus conclusiones no son de la escuela soyinista, pero sus métodos argumentativos son todo especulación y comparación, por lo que también se le clasifica como una escuela soyinista. Por supuesto, fueron el Sr. Qin y sus "Estudios Qin" los que causaron revuelo.

Él cree que el prototipo de Qin Keqing es la hija del príncipe depuesto de la dinastía Kangxi. La frase "luna" en el libro se refiere al príncipe, y "Un sueño de mansiones rojas" trata sobre la lucha política entre el príncipe depuesto y Qianlong. . Aunque el Sr. Liu afirma no ser un ermitaño, sus métodos y conclusiones son profundos con fines de investigación y exploración, buscando la historia oculta detrás de "Un sueño de mansiones rojas". 2. Razones del estado actual de la investigación de "Dream of Red Mansions" 1. Factores en el estudio de "El sueño de las mansiones rojas" en sí: para observar el estado actual de la investigación sobre "El sueño de las mansiones rojas", debemos mirar la historia de la investigación de "El sueño de las mansiones rojas". Cualquier situación actual está indisolublemente ligada a la historia. Con Dream of Red Mansions, está Dream of Red Mansions. Los primeros eruditos rojos fueron, naturalmente, Zhi Yanzhai y otros. Su investigación sobre "Un sueño de las mansiones rojas" se sincronizó con la creación de "Un sueño de las mansiones rojas". Sigue siendo una base importante para el estudio de "Un sueño de las mansiones rojas" y es el comienzo del estudio de ". Un sueño de mansiones rojas". Después de que salió la versión impresa de "Un sueño de mansiones rojas", se hizo muy popular. En este momento, la investigación sobre "Un sueño de mansiones rojas" se divide básicamente en dos categorías, una es la escuela Suoyin y la otra son los asuntos familiares de Zhuer, Shunzhi y Fu Heng. El segundo es el grupo de crítica, representado por el protector de las flores, algunos montañeses y gente pacífica, que comentan "Sueño de mansiones rojas". En la década de 1920, el Sr. Cai Yuanpei, un maestro en estudios chinos, publicó "Un sueño de mansiones rojas", que se convirtió en una sensación. El Sr. Cai no prestó atención a los asuntos familiares de una persona, pero defendió la teoría de "anti-Qing y restauración de Ming" y fue pionero en novelas políticas. El Sr. Hu Shi, el fundador de la secta Kao Zheng, llevó a cabo una liquidación exhaustiva de la secta Suo Yin. Después de eso, la secta Suoyin no solo no desapareció, sino que también se recuperó y comenzó el nuevo período de la escuela roja con la secta Kaoyu como corriente principal. La gran cantidad de "Historias sobre la piedra" también proporcionó una gran cantidad de información para la escuela de investigación textual y produjo una gran cantidad de maestros de escuelas rojas como Hu Shi, Zhou, Yu Pingbo, etc. El estudio de "Un sueño sobre las mansiones rojas" marcó el comienzo de una nueva era, y el grupo de investigación textual hizo una contribución significativa al estudio de las mansiones rojas. La investigación textual sobre la versión de "Dream of Red Mansions" se centra principalmente en la versión gorda y algunas discusiones sobre el autor de la versión gorda. Investigación textual sobre el autor de "Los últimos cuarenta capítulos" y sus diferencias: discuta el final de; "Dream of Red Mansions" basado en la información revelada por Fat Review. Al mismo tiempo, también se estudió el proceso creativo, los temas, el destino de los personajes, los acertijos poéticos, las técnicas artísticas y otros aspectos de "El sueño de las mansiones rojas", y se lograron ciertos resultados. Después de la fundación de la Nueva China, Mao Zedong abogó por el estudio del "Sueño de las mansiones rojas". Como líder político, naturalmente tenía objetivos políticos obvios, pero objetivamente promovió el estudio en profundidad del "Sueño de las mansiones rojas". Desde principios de los años cincuenta hasta finales de los setenta, la teoría de la lucha de clases ocupó una posición dominante en el campo de las Mansiones Rojas. Abogó por la lectura de "Un sueño de las Mansiones Rojas" como libro de texto de historia. Aunque es parcial, también promueve la atención sobre el texto de "Un sueño de mansiones rojas". Desde la década de 1980, "Un sueño de mansiones rojas" ha entrado en un período glorioso, en el que florecen cien flores y compiten cien escuelas de pensamiento. La investigación es cada vez más profunda y amplia. Yu Yingshi, Pan Chonggui, Zhao Gang, Mei Jie y otros científicos de los sueños han presentado sus propios argumentos. Cada vez hay más personas que estudian "El sueño de las mansiones rojas" en China y el alcance del debate es cada vez más amplio. . Por ejemplo, el Sr. Dai Bufan planteó la cuestión de los derechos de autor de Cao Xueqin y el Sr. Ouyang Jian planteó la cuestión de la publicación tardía. La investigación textual ha logrado grandes avances gracias al fuerte apoyo de la Cámara Roja, pero su influencia no es obvia. En resumen, debido al enorme encanto artístico de "Un sueño de mansiones rojas" y los muchos misterios dejados por "Un sueño de mansiones rojas" y su autor, la investigación sobre "Un sueño de mansiones rojas" ha sido confusa y controvertida desde Sin embargo, desde el punto de vista de los objetos de investigación, se puede dividir en dos categorías: desde las primeras críticas hasta los comentarios de la dinastía Qing y la investigación de textos actual, hay una cosa en común: el estudio de ". Un sueño de mansiones rojas"; lo que tienen en común la escuela de crítica textual y la escuela Suoyin es que se centran en "Un sueño de mansiones rojas" y su autor. Un misterio dejado para la posteridad, pero con métodos y conclusiones diferentes. Desde esta perspectiva, no es sorprendente que la nueva secta Kaoyao surgiera cuando la secta Kaoyao estaba al límite. 2. Factores de la economía de mercado y la emancipación ideológica: El establecimiento de la economía de mercado socialista en mi país inevitablemente ha tenido un enorme impacto en los círculos ideológicos y académicos. La reforma y la apertura no son sólo económicas, sino integrales. Los pensamientos de las personas son sin precedentes activos, y el desarrollo económico y la rápida expansión de diversos medios de comunicación han proporcionado innumerables plataformas para la difusión de los pensamientos de las personas.