Soñar con donar libros e interpretar el sueño_¿Qué significa soñar con donar libros e interpretar el sueño?
1 El texto original de "Confucio quedó atrapado en Cai Chen" fue traducido al chino antiguo:
Confucio era pobre entre Chen y Cai. y no bebí sopa de quinua, no probé cereales durante siete días. Un día, mientras dormía, Yan regresó con Somi, sintiéndose armonioso y familiar. Confucio vio que Yan Hui captó su refutación y se la comió. Cuando era niño, comía bien y rendía homenaje a Confucio, pero Confucio fingía no darse cuenta. Confucio dijo: "La gente de hoy sueña con ser el primer rey, y luego la comida es pura y luego se devuelve la comida". Yan Hui le dijo: "No, no puedes. Debes tirar la comida y recogerla". ". Confucio suspiró: "Los que creen. Hay ojos, pero los ojos aún no son confiables; la persona que confía en ellos tiene un corazón, pero el corazón aún es insuficiente. Discípulo, no es fácil reconocer a las personas. "
A Confucio le resulta difícil conocer a los demás. Fuente: Lu Chunqiu.
Traducción:
Confucio quedó atrapado entre Cai y Cai, sin comida ni arroz durante siete días. Dormía allí durante el día, y cuando Yan regresaba a pedir comida, cocinaba cuando la recuperaba. Estaba casi cocido. Confucio vio a Yan Hui agarrando el arroz de la olla con las manos. Después de un tiempo, la comida estuvo lista y (Yan Hui) invitó a Confucio a comer. Confucio fingió no ver el arroz de Yan Hui. Confucio se puso de pie y dijo: "Acabo de soñar con mis antepasados. Yo mismo comí arroz limpio antes de dárselo". Yan respondió: "Ese no es el caso. Justo ahora las cenizas de carbón flotaron en la olla (arroz sucio), tírelas". No era bueno, así que lo atrapó y se lo comió. "Confucio suspiró: "(Por lo general) debes creer lo que ves (lo que ves), pero tus ojos pueden no ser dignos de confianza, tienes que confiar en tu corazón, y; No se puede confiar en tu corazón. Recuerda, no es fácil entender a las personas "
Así que no es difícil entender algo. Confucio creía que es más difícil entender a una persona.
"Anales de primavera y otoño de Lu" es una obra maestra compilada por un grupo de académicos organizado por Huang Laodao bajo los auspicios del Primer Ministro de Qin. Este libro fue escrito en vísperas de la unificación de China por parte de Qin Shihuang. Este libro se basa en el confucianismo, el taoísmo, la dinastía Ming, el legalismo, el mohismo, la agricultura, los asuntos militares, el yin y el yang y otras teorías ideológicas. Integra los principios de cientos de escuelas de pensamiento y brilla con una profunda sabiduría. Lu Buwei quería utilizar esto como una ideología unificada. Pero más tarde, Qin Shihuang, que llegó al poder, optó por el legalismo, que frustró todas las escuelas de pensamiento, incluido el taoísmo. "Lu Chunqiu" es una obra maestra del taoísmo anterior a Qin. Está dividido en 26 volúmenes, 160 artículos y más de 200.000 palabras.
Como teoría de doce, ocho y seis años, "Anales de primavera y otoño de Lu" se centra en aprovechar los puntos fuertes de muchas escuelas de pensamiento, tomando el taoísmo como cuerpo principal y incorporando la teoría del Yin-Yang, el confucianismo, el mohismo y la teoría del ejército y el campesinado. Pero el objetivo principal pertenece al taoísmo. Por lo tanto, "Hanshu Yiwenzhi" lo cataloga como un santo. Gao You dijo que el libro "Lu Shi Chun Qiu" está "basado en la virtud y regido por la inacción", lo que demuestra que los primeros anotadores han señalado que el libro "Lu Shi Chun Qiu" está dominado por el pensamiento taoísta.
2. Confucio quedó atrapado en Chen y Cai y no tuvo nada que comer durante siete días. Confucio era pobre entre Chen y Cai. No comió durante siete días, pero la sopa de arroz glutinoso no se pudrió. Estaba muy cansado, pero los hilos tocaban en la habitación. Cuando Yan Hui estaba eligiendo verduras, discutió con Zigong: "Mi señor se alejará de Lu nuevamente, cortará las huellas de Wei, talará los árboles de Song y empobrecerá a las dinastías Shang y Zhou. Aquellos que matan al maestro son No es culpable, pero los que toman prestado del maestro no se refrenan. El sonido de las canciones de cuerdas y los tambores nunca se ha perdido, un caballero * * *" ¿Y qué? Yan Hui no tuvo más remedio que informar a Confucio. Confucio empujó el qin y suspiró: "Puedes darme cualquier cosa". Llama, hablo. Entraron Luzi y Zigong. Luzi dijo: "¡Si este es el caso, eres pobre!". Confucio dijo: "¿De qué estás hablando?" Cuando un caballero sabe, sabe; cuando un pobre sabe, es pobre. Hoy en día, Qiu defiende la benevolencia y la rectitud para evitar tiempos difíciles. ¿Por qué pobre? Por tanto, el autoexamen no se limita al Tao, y es difícil sin perder su virtud. Cuando llega el frío y llega el verano, cuando caen las heladas y la nieve, me doy cuenta de lo frondosos que son los pinos y cipreses. La vergüenza de Cai Chen es la suerte de Qiu Qi. Kong tocaba el arpa y las cuerdas, mientras Luz seguía bailando. Zigong dijo: "No conozco los cielos ni la tierra". Aquellos que estudiaron el taoísmo en la antigüedad eran felices cuando eran pobres, felices cuando eran dóciles y felices cuando no eran pobres. La moral está aquí, luego la pobreza es del orden de las tormentas de frío y calor. Por lo tanto, Yu Xu recibió a Yang Ying y "llegaron al montículo" juntos. "("Rang King")
Confucio estaba atrapado entre Chen Guohe y Cai Guohe (falta de comida). No tenía comida. No había comido arroz durante siete días. Dormía allí. Durante el día, Yan volvió a pedir comida. Retírela y cocínela. Confucio vio a Yan Hui agarrando el arroz en la olla. Después de un rato, (Yan Hui) invitó a Confucio a comer. Hui agarró a Rice. Confucio se levantó y dijo: "Acabo de soñar con mis antepasados. Yo mismo comí arroz limpio antes de dárselo". Yan respondió: "Ese no es el caso". Justo ahora, las cenizas de carbón flotaron en la olla (arroz sucio. No era bueno tirarlas, así que las atrapé y me las comí).
Confucio suspiró: "(Por lo general) debes creer en tus ojos (lo que ves), pero los ojos pueden no ser dignos de confianza; debes creer en tu corazón, no se puede confiar en tu corazón". Recuerde, comprender a las personas no es fácil. "
3. Lea el siguiente texto chino clásico y complete las preguntas: Confucio quedó atrapado entre Cai y Chen, Confucio quedó atrapado entre Cai y Chen, es decir, recomendación (1) B. Traducido: Recomendar a ser médico. (2) B" Por ejemplo, "pequeño hombre" es una oración de juicio, con "vosotros" al final de la oración, y el grado de exclusión es CD; "donde _ _ _ _ _usted" es un oración de objeto de preposición, y "zhi" es la marca del objeto de la mención, excluyendo A; por lo tanto, B. (3) El adverbial "Yu Tianxia" es "文", seguido de una pausa para excluir "Lingyin"; una posición oficial, como objeto de "pensamiento", pausa y excluye a B, por lo tanto, el hijo de Qiu Yu, que es famoso en el mundo, porque después de conocer al rey Zhuang de Chu, se convirtió en primer ministro de Chu y se rindió; El trono de Sun Shuai había logrado muchos logros antes, pero se vio obligado a suicidarse. Esto no se debió a sus altibajos en inteligencia, sino a él. Primero conoció a Helu y luego a Fucha. B fue construido sobre la base de "Wu Zixu logró muchos logros y luego fue masacrado hasta la muerte" y "Fu Shuo perdió su tierra. A la edad de 70 años, Yu Tu era el maestro del emperador, y a la edad de 90 años, conoció". Wang Wen, y pudo obtener la respuesta. (5) "Debe ser porque Confucio no hizo suficientes cosas buenas". El texto original es "Este Señor ha acumulado buenas obras y ha sido bueno durante mucho tiempo, así es". apropiado regalarlo." " Luzi cree que Confucio hizo suficientes cosas buenas, que pueden deberse a algún comportamiento inadecuado. (6) ① Conoce, conoce al sabio; tiempo, oportunidad. Traducción: Si eres virtuoso o no es una cuestión de talento en sí, y tú No puede encontrarse con el sabio. Es cuestión de suerte. Sostener un trípode, llevar un trípode y cortar carne con una tabla; primer ministro por su encuentro con Shang Tang; , el principio y el final La traducción es: los eruditos investigan no para comprender, sino para no sentirse pobres y tristes en sus corazones, para no deprimirse mentalmente, para conocer la historia completa. de la fortuna de antemano, y no debe confundirse con la fortuna. Respuesta: (1) B. (2)B(3)D(4)B(5)A(6)① Lleva un trípode y sostiene un corte de carne. Debido a que conoció a Shang Tang, se convirtió en primer ministro (3) Investigamos no para comprender, pero no para sentirnos pobres y tristes ante las dificultades, pero no para deprimirnos, para conocer nuestro destino. de antemano y no debe confundirse por ello.
4. "Confucio rodea a Cai Chen." "Texto original Confucio sitió a Cai Chen (Zhuangzi Sam) Texto original y traducción [Texto original] Confucio sitió a Cai Chen y se negó a comer fuego durante siete días (1)
El Gran Duque lo mandó ahorcarse (2): "El Maestro murió. ¿Cuánto? "Dijo: "Ran". "¿Es el niño malvado? "Dijo: "Por supuesto. "
Ren dijo: "He tratado de indicarte el camino a la inmortalidad. Hay aves en el Mar de China Oriental a las que se les llama perezosas.
Es un pájaro, parece incompetente; vuela con ayuda (4), vive amenazado (5), no se atreve a ser el primero en avanzar, no se atreve a ser el último. retirarse; no se atreve a probar primero. La comida debe tomarse de sus emociones (6). Por lo tanto, su rango no lo condena (7), y los extraños no deben hacer daño para evitarlo.
Primero se corta el árbol recto, y primero se agota el pozo dulce. Aquellos que estén interesados en ello inevitablemente servirán de advertencia a los tontos (8). Aquellos que se cultivan para ser inocentes (9) se mostrarán claramente exponiendo el sol y la luna (10).
Ayer escuché a un gran hombre decir (11): 'Los que se cortan son en vano (12); los que triunfan caen (13), y los que triunfan fracasan. "¡Quién podrá devolver la fama y la riqueza a todos! Cuando el camino fluye, no sabes dónde vivir (14), y cuando el camino va, no sabes dónde vivir (15); la pureza es a menudo ( 16), pero comparado con la locura (17); marcas de corte y donación de poder (18) no lo es
Entonces, nadie tiene la culpa (19), nadie tiene la culpa (20), ¿qué significa? ¿El hijo quiere decir? "Dejó de hacer amigos, fue a buscar a su aprendiz y huyó a Daze; ropa marrón (21), granate (22); no cause problemas cuando entre a los animales, no cause problemas cuando entre a los pájaros.
Los pájaros y las bestias no son malos, ¡pero la situación es que el hombre! Confucio quedó atrapado entre Chen y Cai. No pudo hacer fuego durante siete días y siete noches. Taigong Ren fue a verlo y le dijo: " ¿tienes hambre?" Confucio dijo: "Sí". "
El Taigong volvió a preguntar: "¿Lo odias a muerte? Confucio dijo: "Sí". "Tai Gongren dijo:" Déjame contarte el método de la inmortalidad.
Existe una especie de ave que vive en el Mar de China Oriental. Su nombre es Lan Yi.
Como especie de pájaro, los italianos vuelan muy lentamente y parecen incapaces de volar. Siempre tienen que ser sostenidos por otros pájaros para poder volar. Cuando se posan, se apiñan con otros pájaros. Cuando avanzan, no se atreven. Vuelan al frente y se retiran cuando comen, no se atreven a hablar primero y siempre comen las sobras de otras aves, por lo que nunca son excluidos de la bandada. Después de todo, la gente no los lastimará, por lo que pueden evitar el desastre.
Los árboles rectos siempre se cortan primero, y los pozos dulces siempre se secan primero. Tu intención original es disfrazarte de talento para asustar a la gente común, concentrarte en el autocultivo para mostrar la inmundicia de los demás y lucirte descaradamente como si estuvieras caminando con el sol y la luna. , por lo que no se puede evitar el desastre.
Una vez escuché a Shengde Hongbo Laozi decir: 'Aquellos que se jactan de sí mismos no lograrán grandes cosas; aquellos que se vuelven famosos pero no saben cómo jubilarse serán destruidos; cómo ocultar sus mentiras resultará dañado. "¡Quién puede abandonar la fama y volver a ser como la gente común! La gran verdad se difunde ampliamente, los individuos ocultan sus capacidades y esperan el momento oportuno, la moralidad prevalece en el mundo, los individuos ocultan sus capacidades y esperan el momento oportuno. Sean simples y ordinarios, como una persona estúpida; corta rastros, renuncia al poder y no busca la fama.
Entonces, la gente no culpa a los demás y los demás no se culpan a sí mismos. Las personas con altos estándares morales no se culpan. quieres ser famoso ¿Por qué te gusta ser famoso? "Entonces me despedí de mis parientes y amigos, dejé a muchos de mis discípulos y huí al desierto de montañas y ríos. Vestía ropas de cuero y comía frutos de robles y castaños. Cuando me uní al rebaño, los animales no se equivocaba, y cuando me unía a la bandada, los pájaros no se equivocaban.
Ningún pájaro ni bestia lo odia, ¡y mucho menos los humanos! Texto original Confucio le preguntó a Zi Sang Wei (1): "¡Yo! perseguirá a Lu (2), atacará a Song (3), atacará a Wei (4) y empobrecerá a Shang y Zhou (5), Wai Chen, Wai Cai. Soy culpable de este problema numérico (6). Es beneficioso hacer amistad con familiares (7). ¿Qué? Sang Ziyong dijo: "Du Zi no sabía de la muerte del muñeco". "? Lin Hui abandonó el jade y quiso conseguirlo (9).
O: '¿Por su tela (10)? El niño desnudo tiene poca ropa; ¿cansado de ello? Un niño desnudo está cansado. Abandonado ¿Cuál es el punto de perseguir a su hijo con mil yuanes de tesoro? "Lin Hui dijo: 'Esta es una cuestión de armonía entre los dos países (11), esta es la ley del cielo (12).
Quienes combinan riqueza y ganancia se abandonarán unos a otros por el mal (13). Las personas que pertenecen al camino del cielo se ven obligadas a ser extremadamente malvadas.
Aún está lejos de ser aceptada y abandonada por su marido. La amistad de un caballero es indiferente, mientras que la amistad de un villano es armoniosa (14); la amistad de un caballero es indiferente, mientras que la amistad de un villano se contenta con el abandono.
Únete sin motivo, vete sin motivo. Confucio dijo: "¡Respeto mi vida!" Xu Xing fingió regresar a casa (15), perdió sus estudios y donó libros, pero sus discípulos los conservaron (16) y su amor aumentó.
Otro día, Sang Yong dijo: "Shun está a punto de morir, (17) dijo: '¡Qué buena advertencia! El destino de Moro (18) y la tasa de Moro (19). Los bordes no están separados. , La velocidad es sin esfuerzo; nunca te rindas, gana sin trabajo, espera la forma sin buscar palabras (20), espera la forma sin buscar palabras, espera las cosas sin buscar las cosas (21). de Lu, humillado por haber sido talado en el estado de Song, desarraigado en el estado de Wei, empobrecido en las dinastías Shang y Zhou y asediado en Hecai. He sufrido tantos desastres, mis familiares y amigos se han distanciado aún más, y mis discípulos y amigos se han dispersado aún más. ¿Por qué? Sangpai respondió: "¿No has oído hablar de la fuga del falso pueblo chino?" "Lin Hui abandonó el precioso jade y se escapó con el bebé en la espalda.
Algunas personas dijeron: '¿Hizo esto por dinero? El valor de un bebé recién nacido es muy pequeño; ¿tiene miedo de ¿Procrastinación? Un bebé recién nacido es demasiado, no se puede arrastrar hacia abajo. Renuncia al precioso jade y vuela con el niño en tu espalda. Lin Hui dijo: "El jade que vale miles de dólares está en consonancia con mis intereses y este niño tiene una conexión natural conmigo".
Si los intereses son consistentes y encuentran dificultades, desastres, problemas y heridas, se abandonarán unos a otros; Hay una gran diferencia entre aceptarse unos a otros y darse por vencidos.
Además, la amistad entre caballeros es ligera como el agua, y la amistad entre villanos es tan dulce como el vino dulce; un caballero es indiferente y cercano a su corazón, mientras que un villano es dulce pero no benevolente. Generalmente, las personas que están cercanas entre sí sin motivo alguno se separarán sin motivo alguno. "
Confucio dijo: "¡Te escucharé sinceramente! "" Así que se fue lentamente, regresó tranquilamente, detuvo sus estudios y tiró las cartas. Ninguno de sus discípulos era aprendiz, pero su amor por su maestro era aún más profundo. Un día, Sang Pei dijo: "Cuando Shun estaba a punto de morir, le dijo la verdad: '¡Tienes que tener cuidado! Es mejor seguir a la multitud que estar en forma y ser sincero en las emociones.
La obediencia no se desviará, y la honestidad no trabajará duro; si no te desvías ni perturbas, entonces no la necesitas.
5. Confucio no entendió de dónde venía la historia de Yan Hui. ¿Cuál es el texto original? Información relacionada: 1. Confucio era pobre entre Chen y Cai. No sirve sopa de quinua, no prueba cereales durante siete días y duerme por las noches. Yan Hui Somi estaba cocinado. Confucio vio que Yan Hui le había arrebatado su refutación y se la había comido. Elige una habitación, cocínala y cómela para rendir homenaje a Confucio. Una persona dependiente tiene buen corazón, pero su corazón aún es insuficiente. Discípulo, recuerda que no es fácil conocer a la gente. "("Lu Shi Chun Qiu · Comentarios · Comentarios · Gente común") 2. Confucio rindió homenaje a Chen y Cai, y sus seguidores no comieron durante siete días. Zigong tomó los bienes que le prestaron y los ladrones lo rodearon y acusaron. Él es un bárbaro. Yan Hui y Zhong You marcaron la diferencia. Confucio dijo: "¿Qué significa ser benevolente y sincero?" Zigong dijo: "Si vuelvo, ¿cambiaré de festival?". Confucio dijo: "Por supuesto". Zigong le contó a Confucio lo que había comido. Confucio dijo: "He creído en mi respuesta durante mucho tiempo. Aunque tienes dudas, tienes que dudar. ¿O hay alguna razón? Si te detienes, te preguntaré. Llamó a Yan Hui y le dijo: "Si te detienes". Estás soñando con tus antepasados, ¿puedes iluminarme? "Tú cocinas y comes, y yo entraré". Él dijo: "Si lo pones en el arroz, quedará inmundo. Es una lástima tirarlo. No puedes sacrificarlo cuando lo comas. Confucio dijo: "¡Pero! Yo también lo como. Yan Hui salió. Confucio citó a Ersanzi diciendo: "Creo, pero no quiero esperar hasta hoy". "El segundo y tercer hijo están convencidos de esto. ("Dificultades", Volumen 20, Volumen 5, "Refranes de la familia de Confucio").