"La primavera y el otoño de Lu" ocupó el octavo puesto según usted.

Un día

Es parte de la naturaleza humana que los esclavos no sean lo suficientemente fuertes para defenderse, su piel y su carne no sean lo suficientemente fuertes para soportar el frío y el calor, su Los músculos y los huesos no son lo suficientemente fuertes para protegerse de los espíritus malignos, su coraje no es lo suficientemente fuerte para contener el mal, pero aún así cortan todas las cosas, controlan a los animales, capturan insectos astutos, secos y mojados en el frío y el calor, no solo. No os preparéis de antemano, sino juntad el mal. Los grupos pueden unirse y beneficiarse unos de otros. El beneficio viene de la multitud y el rey se establece. Por tanto, el establecimiento de la monarquía es beneficioso para el grupo, pero la preparación del pueblo es suficiente.

En el pasado, no había caballeros en Taikoo y estaban habitados por otros. Conocer a la madre no conoce al padre; los parientes, hermanos, maridos y esposas no son diferentes entre hombres y mujeres. No hay forma de avanzar o retroceder, ni ropa, ni huellas, ni ganado en el palacio, ni equipo, ni barcos, ni obstáculos, ni peligro para ti. Por tanto, la relación entre gobernante y ministro no debe ser confusa. Desde el fin del mundo, muchas personas en el mundo se han rendido. Quienes no abolieran la monarquía beneficiarán al mundo. Por lo tanto, deposítalo como si no fuera rey y conviértelo en caballero. ¿Cuál es tu enfoque? Beneficiarse de las cosas.

Este no costero, la tierra de la inmundicia bárbara, Dajie, Lingyu, sus ciervos, ciervos salvajes, montañas oscilantes, pequeñas islas, hogares de adultos, muchos de ellos sin reyes en el sur de Yang y Han; En la época de Baiyue, nuestro país tenía muchos reyes, como Fufeng, Yudi, etc., así como Lou, Yang Yu y el país atado. Bian, Qiang, Hutang, Shuixi, Bo, salvajes, Wenwenhe, barqueros, dragones y Tu tienen a Wu Wang al norte de la puerta, hay muchas águilas, lugares donde puedes visitar, donde puedes; come glotonería y come cosas extrañas. Un lugar, un lugar contra el cual rebelarse, un lugar para ser escuchado. No hay caballeros en este cuarteto. Estas personas, alces y bestias, hacen que los jóvenes se fortalezcan, los mayores temen a los fuertes, los fuertes son sabios y los arrogantes los respetan. Están cansados ​​​​día y noche sin descansar. El sabio es consciente de este problema, por lo que si se preocupa por el mundo durante mucho tiempo, es mejor comprar al emperador; si está preocupado por un país, no hay mejor manera que establecer un monarca; No se puede comprar un monarca, no se puede comprar un emperador, no se puede comprar un gobernador. Cuando la virtud decaiga, el mundo estará sumido en el caos, y entonces el emperador beneficiará al mundo, el rey beneficiará al país y los funcionarios beneficiarán a los funcionarios. Este país es tan próspero y derrochador que es difícil poner fin al caos. Por lo tanto, los ministros leales y los funcionarios íntegros son responsables de amonestar internamente los errores de su emperador, y externamente es la rectitud de un ministro que ha perecido.

Yu Rang quería matar a Zhao Xiangzi, por lo que tuvo que quitarse las cejas y ahorcarse para cambiar su apariencia y pedir ayuda a su esposa. Su esposa dijo: "¿Mi marido no se parece en nada a mí y tiene voz?" "Tragar carbón le cambia la voz". Su amigo dijo: "Es difícil para mi hijo hacer lo que dijo, pero es en vano". Es natural decir que un niño es ambicioso, pero no se puede decir que sea inteligente. Es fácil hacer las cosas con los materiales para niños y los niños estarán cerca de los niños. Los niños pueden hacer lo que quieran, lo cual es fácil y exitoso. Yurang sonrió y dijo: "Sólo me enteré después de que el profeta me pagó. Es precisamente por esto que el rey robó al nuevo rey. Aquellos que arruinaron la justicia del rey y sus ministros, sin esto, también perdieron lo que Lo hice." Todo lo que hago es para esto, por lo que no es fácil entender el significado de monarca y ministro. 』

El tío Zhu Li pensó que no sabía nada sobre gigantes, pero se fue a vivir en el Mar, comiendo Lingqiu en verano e invierno. Come castañas de roble. Ju Ao estaba en problemas, y su tío Zhu Li renunció a su amigo y murió. Su amigo dijo: "Pensé que no conocía mi muerte, y ahora". Voy a morir." Saber y no saber son lo mismo. El tío Zhu Li dijo: "De lo contrario. Pensé que no sabía adónde iba. Si mueres hoy, morirás. Voy a morir porque soy feo y el señor del mundo no lo sabe". sus ministros, por eso quiero estimular el viaje del rey y fortalecer la integridad del Señor. Los ministros leales son afortunados de ser observados. Los ministros leales son líderes confiables. En segundo lugar, a la gente del mundo también le importan los beneficios a largo plazo. También están fijos en él: aunque los beneficios son varias veces mayores que los de hoy, son inconvenientes para el futuro, aunque An está a salvo durante mucho tiempo, también es bueno tener un hijo privado. Desde esta perspectiva, Chen Wuyu puede serlo. Se dice que es otro. Feo y pesado. Aunque es igual que Bo Chenggaozi, Zhou Gongdan y Yi Rong, ¿no está muy lejos?

Yao gobernó el mundo, pero Bo ocupaba un lugar destacado. La posición de príncipes le concedió a Shun el título, y Shun le concedió el título a Yu. Bo renunció al estatus de vasallo y se puso a trabajar en la agricultura. Cuando lo vi arando los campos, Yu se acercó a Feng y le preguntó: "Yao estableció el mundo. y mi hijo se convirtió en príncipe." Ahora lo dejo, ¿por qué? Bo dijo: "Cuando nació Yao, la gente protestó pero no lo recompensó, y tuvieron miedo pero no lo castigaron". La gente no sabe cómo quejarse ni qué decir, son tan felices como niños. Hoy en día hay muchas recompensas y castigos, pero la gente lucha por los beneficios y se niega a aceptarlos. A partir de entonces se perdió la moral, se obtuvieron ganancias y comenzó el caos de las generaciones futuras. El dueño era muy incómodo y no se preocupaba en absoluto por mi agricultura. Bueno, no importa. Mi marido es un príncipe y tiene un nombre distinguido. Él es verdaderamente bendito y sus herederos son benditos. No es necesario preguntar si es su hijo. Pero aquellos que renuncien a los señores feudales evitarán el caos en las generaciones futuras.

Xin Kuan conoció a Lu Miaogong y le dijo: "De vez en cuando, sé que mi antepasado Zhou Gong no estaba muy orgulloso de que le concedieran un título.

En el pasado, el rey Taigong otorgó el sello a Yingqiu, y el lugar donde Zhuhai selló la montaña era alto y peligroso. También fue un lugar donde la antigua tierra se hizo más amplia y sus descendientes prosperaron. Mi predecesor, el duque Zhou, estaba sellado en Lu y no tenía peligro de barrancos. Todos los príncipes fueron rodeados, todas las antiguas tierras fueron taladas y todos los descendientes fueron asesinados. Xin Kuan salió y rodeó a Nangong. El duque dijo: "La generosidad que estás viendo hoy no es la del duque Zhou". "Si lo que dijo es cierto. Nangong Kuo le dijo: "Ser tolerante con los demás conducirá a la comprensión. ¿Y qué pasa si no escuchaste la línea donde el rey decidió convertirse en rey? Sus palabras decían: "Soy el único que vive en Chengzhou. Con una sola persona, las cosas buenas son fáciles de ver y las malas son fáciles de castigar. Por lo tanto, los buenos lo obtendrán y los malos lo perderán. Esta es la forma antigua. ¿Espera el sabio? ¿Cuán irrazonable es que su hijo bloquee el peligro de las montañas? Hoy, si Yan Jue está preocupado por un cisne y un emperador fénix, es imposible perseguir la belleza de los azulejos. Cada movimiento tiene una ambición de mil millas, y la virtud no es próspera, la rectitud no es grande y no llega a sus suburbios

¿No es triste que los tontos sigan siendo arrogantes? p>

Yi Rong no escuchó las palabras de Qi Guo y desafió el frío severo para ir a la puerta trasera y se quedó fuera de la puerta del país con sus discípulos cuando el clima se hizo más frío, les dijo a sus discípulos: "Yo vivo. por ropa; ropa para vivir con el niño. Los eruditos chinos también. Apreciad la muerte por el bien del mundo; los niños no son dignos de amor. Ropa para mi hijo y mi hijo. El discípulo dijo: "Mi marido es un hombre inútil. Odia la ropa de un ciudadano". Yi Rong suspiró y dijo: "¡Guau!". Esto es algo malo. "El discípulo que se quitó la ropa murió en medio de la noche y el discípulo continuó viviendo. Se dice que la habilidad de Yi Rong debe durar toda la vida, pero él mismo no lo sabía; si quieres beneficiar a las personas corazones, no puedes agregarlo. Es una cuestión de benevolencia y rectitud, y su significado se verá después de la muerte.

Conociendo el puntaje

Tres días─

Un erudito puede distinguir entre la vida y la muerte, y luego la vida y la muerte de los intereses pueden confundirse. Por lo tanto, Yanzi y Cui Yao no cambian la intención original de formar una alianza tanto con el pueblo Yanling como con el Wu. la gente está dispuesta a pensar que el rey no es bueno; usar Sun Shuai tres veces hace que Yin sea infeliz, y tres veces hace que Yin sea infeliz, todos han logrado algo, y habrá cierta confusión. Un error, lo haría con una espada, pero también se adentraría en el río. En cuanto a la corriente del medio, había dos bolas de masa alrededor de su bote. El barquero dijo: "¿Puedo verlo?". y vivir dos vidas? "" El barquero dijo: "No lo había visto antes". La segunda vez, no me apresuré a desenvainar mi espada y dije: "La carne y los huesos podridos están podridos en este río. Abandona la espada para mí. ¡Y amo mi cara! Así que vine. Apuñaló la bola de masa junto al río, la mató y regresó al barco. Todos en el barco sobrevivieron, y Confucio escuchó y dijo: "¡Buen marido!". ¿Es el mejor del mundo el que abandona su espada pero no pudre la carne ni los huesos? 』

En la provincia de Yunnan, Francisco cruzó el río y Huanglong tomó el barco. La gente a bordo no tenía amos. Yu Yangtian suspiró: "Estoy aquí para apoyar a la gente según la voluntad de Dios". El destino se refiere a la naturaleza; la muerte se refiere a la vida. ¿Por qué debería preocuparme por los dragones? "Cuando un dragón muere, tiene las orejas caídas. Entonces también se interesa por la vida y la muerte. La palabra "Fan" significa la transformación del yin y el yang. El yin y el yang están hechos por la naturaleza. La naturaleza es inherentemente débil, pero su los intereses están llenos; la gente también está atrapada, deprimida y llena. Ésta es la capacidad y la física del cielo, pero tiene que ser así. Los antiguos sabios no sentían que fueran egoístas y lastimaran sus espíritus, pero fueron amables. A Yan Zi y Cui Jue, les dijo: "Será una mala suerte estar con la familia Gongsun en lugar de con la familia Cui. ". Yanzi bebió la sangre, miró al cielo y gritó: "Es una mala suerte estar con la familia Cui en lugar de la familia Gongsun. ". Cui Yao no dijo nada. Enderezó a sus soldados para construir sus cofres, mientras los otros soldados levantaron el cuello, diciendo que Yan Zi dijo: "Si cambias de opinión, mi padre y mi hijo estarán contigo en el estado de Qi. "Si un niño cumple su promesa, hoy ya es el día. Yan Zi dijo: "¡Cui Zi! ¿Es realmente para que su marido y sus hijos no estén solos? El poema dice: "Las extrañas ramas de Ge Zhi permanecen en cada lugar, y son los caballeros de Kitty. Buscan placer y nunca regresan". El hijo es el único. Cui Yao dijo: "A este sabio no se le puede matar". Luego se le permitió viajar con Sui y seguirlo. Yanzi no cuidó bien a su sirviente y le dijo: "¡Cuídate! No seas grosero. No tienes que enfermarte y Xu no tiene que morir. Los ciervos nacen en las montañas y sus vidas Dependen de la cocina. La vida de los bebés de hoy pende de un hilo." Esto es saber vivir. . Lo mismo ocurre en la vida, no sé por qué, pero también es cierto que las personas inteligentes no cometerán errores. Por tanto, los muertos ni ganarán ni perderán. Shi Guo sabe que si este es el caso, utilizará la justicia para resolverlo.

Pregúntele al hijo de Zou, él dijo: "El nudo de la cuerda, las aspiraciones de los cuatro comandantes y los asuntos de los tres Jins son los mejores del mundo. Para estar en Jin, tengo He oído hablar de Jin repetidamente. Nunca he oído hablar del nudo del entrenamiento con cuerdas, la ambición de los cuatro hijos es obtenerlo y escucharlo.

Después del verano, Qi dijo: "¿Cómo puedo preguntar?". Bai Gui dijo: "Espero que no te rindas conmigo". Después del verano, Qi dijo: "Pensé que podía hacerlo, así que lo hice; por eso, el mundo puede prohibirlo". No creo que pueda hacerlo, así que lo libero; si tú lo liberas, el mundo lo logrará. Bai Gui dijo: "¿Puede Li Fu hacerlo? ¿Puede Weaver prohibirlo?", Dijo Xiahou Dun: "¿El destino no es suficiente para que esto suceda, entonces las ganancias son suficientes para que esto suceda?" "? Si la muerte no es suficiente para prohibirla, ¿es la prohibición lo suficientemente dañina?" Xia Hou habló sin rodeos. Todo hace diferentes a los virtuosos: recompensa y castigo para los virtuosos, justicia para los virtuosos. Por lo tanto, es necesario que el sabio hable con rectitud, juzgue la situación, aclare las recompensas y los castigos y luego haga buen uso de ellos.

Tipo de llamada

Cuatro días─

Llamadas similares y la misma energía juntas, la relación de sonido debería ser. Por eso, el tambor y el palacio deben hacer eco, el tambor y el cuerno deben moverse; el dragón trae la lluvia, una sombra tras otra; Los tiempos van y vienen, la gente cree que está destinada, pero no sabe lo que está haciendo. La patria está sumida en el caos y no es independiente. Si hay caos, se le llamará caos. Si estás solo, es posible que no mueras, pero si eres llamado, no podrás sobrevivir.

Cada soldado es utilizado para el beneficio y la justicia. Atacar el caos es tomarlo, y tomarlo es beneficiar al atacante; atacar el caos es ser justo, y ser justo es atacar la gloria. Honor y beneficio, el amo de China todavía lo está haciendo, entonces, ¿cuál es la situación? Por tanto, la humildad de Ge Jian no fue suficiente para detener el ataque. La gobernanza por sí sola es suficiente. Los que buscan beneficio no atacarán, los que buscan fama no atacarán. Los mortales atacan no por lucro, sino por reputación. El nombre no es real. Aunque el país es poderoso, ataca con todos los medios posibles.

Los soldados han estado viniendo desde hace mucho tiempo: Yao estaba luchando para los bárbaros en Danshui Pond; Shun era de nacionalidad Miao y era relativamente tranquilo cuando atacaba a Cao Wei, era arrogante por enseñar; los tres reyes y superiores utilizaron tropas. Si hay caos, úsalo; si se cura, se detendrá. Gobernar y atacar es desafortunado; provocar el caos no dañará al pueblo. Este caos también es causado por asuntos civiles y militares. La marca del amor para un escritor es también la marca del mal para un guerrero. Ama el mal y sigue la justicia, comparte los asuntos civiles y militares, es un santo, es un Yuan. Por ejemplo, si es la secuencia de frío y calor, entonces sucederán cosas. El santo no puede estar en el tiempo, pero sí puede estar en el tiempo. Cuando las cosas van bien, a ellos les va bien.

En ese momento, Yinchi era un enviado de Beijing a la dinastía Song, y rara vez se lo veía allí. El muro de la familia del sur no es recto; los pobres de la familia del oeste conducen a su palacio. Shi Yinchi le preguntó por qué. Sihan dijo: "El sur de California también tiene trabajadores, y hay muchos de ellos". Su padre dijo: "Tres generaciones de mi familia han dependido de esta tierra para su sustento". Hoy, la dinastía Song pidió firmas y la persona que las pidió no sabía dónde estaba. No lo como. No quiero preocuparme por el país. "Debido a esto, me mudé. Jia Qian es alto, mi palacio está avergonzado y mi palacio también es beneficioso, así que lo prohíbo. Cuando Yinchi regresó a Jing, el rey Jing decidió atacar la dinastía Song. Shi Yinchi amonestó al rey Jing y dijo: "La dinastía Song no puede atacar. Su maestro es un santo y es benevolente con los demás. Un santo puede ganar gente y una persona benevolente puede emplear gente. ¡Guo Jing lo atacó y se burló del mundo entero en vano! "Así que deja ir a la dinastía Song y ataca a Zheng. Confucio dijo:" Estoy sobre el templo pero a miles de kilómetros de distancia. "?" Song estaba entre los tres grandes de la caballería. Cuando Zihan era pobre, no hubo invasión y las fronteras eran cuatro buenas. Xiang, He y Xiang usaron sus propios cuerpos al final y todos tienen opiniones diferentes. Por tanto, la benevolencia es un gran logro. Por lo tanto, la columna de artemisia de la dinastía Tang Ming es de tercera clase, lo que demuestra frugalidad.

Zhao Jianzi atacará a Wei, para que puedas verlo. Este período será en enero y luego en junio. Zhao Jianzi dijo: "¿He Qijiu?" Shi Mo dijo: "Si ganas dinero, saldrás herido". "Hoy, Mi es el primer ministro, Shi (el líder de los peces) es el asistente, Confucio es el invitado y Zigong es el enviado especial. Estoy profundamente impresionado. Yi dijo: "El grupo de la familia Huan es Yuanji. "Las personas celosas también son virtuosas; las personas del grupo son las personas; Yuan es el comienzo de la buena fortuna; el que se preocupa por su grupo es auspicioso y ayudará a muchas personas amables que estaban esperando". Cualquiera que busque es sospechoso. Dudar es juzgar las cosas con rectitud, juzgar las cosas con rectitud no es buscar la pérdida, no buscar la pérdida es existir sólo de nombre. Es un acto de santo. ¿Hay que matar la bandera para saber la victoria o la derrota? Hay ganancias y pérdidas cuando lo miras. Por tanto, entre los nobles de las tres generaciones, no hay sabios.

Dayu

Cinco Cielos─

Trescientas sesenta secciones para los mortales, nueve movimientos, cinco tesoros y seis patios. La piel desea ser comparada con ella, la sangre desea penetrarla, los músculos y los huesos desean ser sólidos, el corazón desea ser armonioso y la esencia desea moverse. Si esto sucede, la enfermedad no tendrá lugar donde vivir y nacerá el mal. La enfermedad producirá el mal y la esencia provocará la depresión. Entonces los charcos son tierra, los charcos en los árboles son polillas y los charcos en la hierba son mollejas. El país también está en depresión. La ética no es razonable, los deseos de la gente no están a la altura y el país está en depresión. El país lleva mucho tiempo en depresión, están sucediendo todo tipo de males y se avecinan todo tipo de dificultades. Todos, de arriba a abajo, son pacientes y este es el resultado. Por lo tanto, los nobles héroes y ministros leales del Santo Rey también se decidieron porque se atrevieron a hablar y actuar.

El rey Zhou Li insultó al pueblo y todo el pueblo chino lo calumnió.

El duque de Zhao demandó y dijo: "La gente no está en peligro". El rey pidió a las brujas que protegieran a los calumniadores y los mataran si los atrapaban. El país no se atreve a hablar y el camino llama la atención. Wang Qi le dijo a Zhao Gong: "Puedo calumniarte". Zhao Gong dijo: "Esto es un obstáculo, no un obstáculo". Es mejor protegerse del río que protegerse de los demás; si un río se desploma, habrá muchos perdedores. Mi marido y yo todavía estamos aquí. Es una guía para quienes gobiernan Sichuan y una declaración para quienes gobiernan al pueblo. Por lo tanto, el emperador escuchó al gobierno y ordenó a sus funcionarios que le dieran consejos. Estaba ansioso por aprender y escribir poemas, que eran recitados personalmente y transmitidos por la gente común. Los funcionarios hicieron lo mejor que pudieron, los familiares lo compensaron y luego el rey lo consideró. Lo mejor está abajo, no hay acción arriba. Ahora el rey le hizo un agujero en la boca y temió preocupar al país. "Wang Fu escuchó. En los últimos tres años, el país ha estado superpoblado. También lo ha hecho el fracaso de esta depresión. La persona deprimida no es Yang. Zhou Ding atrapó el ratón y le pidió al caballo que lo siguiera porque no era positivo. Ninguna luz brillante es la costumbre de arruinar un país.

Gong Min Huan de Guanzhong se complacía en coleccionar velas: "Puedo distinguir el día, pero no puedo distinguir la noche. Ya puedes salir. Sin decir una palabra, dijo: "Guan Zhong es viejo, ¿cuánto disfrutamos Guan Zhong y yo? Por favor, hazlo por la noche". Guan Zhong dijo: "Ya has pasado. Un marido es más espeso que el gusto, pero más delgado que la virtud. El que se entrega al placer tiene muchas preocupaciones; si es fuerte, perderá el tiempo, y si es viejo, perderá el tiempo". ser desconocido. Te animaré hoy, pero ¿cómo puedo hundirme en el vino? Ir? Guan Zhong puede mantenerse firme, y hoy es interesante y el mal comportamiento también es caro, y el Señor quiere quedarse, pero. No está permitido ser de mente abierta, razonable, feliz y cambiar, y concentrarse en las cosas. Este Duque Huan también era un tirano.

El Pilar de Jing vestía la ropa del Palacio del Este, una túnica blanca y. una corona, y se apretaba los zapatos para caminar por el pasillo bajo la lluvia y llamar a su camarero: "Entonces, ¿pañuelo de lana?". "El camarero dijo: "Hermosa y hermosa". El esperma en el pilar se asomó al pozo debido a sus pasos, y de repente odiaron a sus maridos. De repente suspiraron y dijeron: "El camarero me escuchó. El rey Qi entró. ¿Cuál es el marido? Es más, lo que escuché e hice fue el Señor de todas las cosas. Lo que una persona puede hacer también es Muy bueno, pero sin un espejo, su remanente morirá. ¿Quién puede mirarse en el espejo? Todo el mundo sabe que el espejo es claro y que la persona malvada también puede verse a sí mismo en el espejo. También es genial conocerme a mí mismo como un erudito. Sé lo que se siente ganar algo pero perder algo 』

Zhao Jianzi dijo: "El príncipe me ama, pero Tudor no me ama". Yo también quiero que me reprendan, tierra de nadie; el consejo del cura también me hace feliz, pero también me afea. Yin Duo le dijo: "Jue también ama tu fealdad, pero no ama tus defectos". Duo también ama tus defectos, pero no ama tu fealdad. Aprendí que cuando era profesora todos los guapos eran feos. Si la calidad del rey no está en las personas, me temo que el rey no cambiará. "Este desliz también es un sabio. Está grabado con las palabras de personas y ministros. Jane no es sabia y Tudor no vive en Zhao. ¿Qué pasó con Jane?