"El libro completo de las interpretaciones de los sueños"

"El libro completo de las interpretaciones de los sueños"

¿Tienen significado los sueños? Algunas personas piensan que no. Creen que los sueños no son más que esto: durante el sueño, la corteza cerebral detiene la actividad general y todavía hay una actividad débil en algunos lugares, como chispas dispersas en un fuego extinguido. Las imágenes vistas durante el día aparecen frente a ti sin orden. Esto es un sueño. Esta es una perspectiva de los sueños basada en la teoría del condicionamiento pavloviano. Quienes sostienen esta opinión creen que, en general, los sueños no tienen sentido. Los sueños son como los niños garabateando en un papel con un bolígrafo. Sin embargo, hay que admitir que cuando una persona tiene hambre en un sueño, soñará con comer, y cuando tenga sed, soñará con agua. Cuando una persona escucha un timbre en su sueño, está soñando con algo parecido a un timbre. Creen que esta es la respuesta de una persona a estímulos internos y externos. Si tiene sentido, este tipo de sueño tiene un pequeño significado. Señala que estamos sintiendo un estímulo. Fue el fisiólogo ruso Pavlov quien propuso este punto de vista. Desde la década de 1950 hasta la de 2000, la comunidad científica de mi país siempre ha considerado su teoría como ortodoxa y sus puntos de vista sobre los sueños han sido considerados como la única explicación científica.

Hay relativamente más personas que creen que los sueños tienen significado, pero sus puntos de vista sobre el significado de los sueños varían. supersticioso. El error y la verdad se mezclan y aún no están del todo aclarados.

La mayor similitud entre estos puntos de vista es que el significado de los sueños no es su significado superficial. En mi sueño, puedo volar, puedo volar montaña arriba, la gente agarrará dulces como las gemas que el hielo puede convertir en gemas; Obviamente, esto no puede suceder en la vida real. Por tanto, quienes creen que los sueños tienen significado coinciden en que los sueños tienen un significado más profundo debajo de su apariencia absurda. Los sueños son como códigos que transmiten mensajes secretos.

Los presagios de los buenos y malos sueños

La creencia más antigua es que este significado es un presagio. Por ejemplo: la gente de Jingpo cree que soñar con armas significa que sueñan con armas. Un cuchillo largo es señal de que la esposa dará a luz a un niño; soñar con una olla de hierro es una señal de que la esposa dará a luz a una niña. El pueblo Han también tiene este concepto. En las inscripciones en huesos de oráculos de las dinastías Yin y Shang, hay registros del uso de sueños para predecir la buena y la mala suerte. En los libros de historia de todos los tiempos, hay registros de sueños que predicen buena o mala suerte. Por ejemplo, el "Libro de Jin" registra que Cao Cao una vez soñó con tres caballos comiendo en el mismo comedero. Cao Cao creía que esto presagiaba que Sima Yi, Sima Shi y Sima Zhao (Tres Caballos) y su hijo usurparían la familia Cao (Cao), y advirtió a Cao Pi que prestara atención.

Hay demasiados ejemplos de esto en las leyendas. Por ejemplo, está registrado en "Zuo Zhuan" que después de la muerte de Song Jinggong, De y Qi compitieron por el trono. De soñó que Qi yacía fuera de Lumen con la cabeza mirando hacia el norte, y que era un cuervo sobre el cuerpo de Qi, con su pico en la puerta sur y su cola en Tongmen. Entonces tuvo que pensar que su buen sueño significaba que heredaría con éxito el trono. Más tarde se estableció realmente como el rey de la dinastía Song. ¿Por qué crees que este sueño es bueno? Es porque existe una teoría de interpretación de los sueños en la antigua China: "Acostarse con la cabeza hacia el norte representa la muerte; acostarse afuera de la puerta representa la pérdida del país". y tienes que mirar hacia el sur. "El Sur es el Rey" y controla cada puerta de la ciudad. Naturalmente, debería tener éxito.

Creyendo en el efecto premonitorio de los sueños, los antiguos chinos decidían sus acciones basándose en los sueños. Se dice que Li Yuan, el emperador fundador de la dinastía Tang, tuvo un sueño cuando estaba a punto de lanzar un ejército para rebelarse contra la dinastía Sui. Soñó que se caía debajo de la cama y era devorado por gusanos. Pensó que esto era una señal de que estaba a punto de morir, por lo que no se atrevió a formar un ejército. Uno de sus hombres explicó: "Caer debajo de la cama significa - Su Majestad - y ser comido por gusanos significa que todos dependerán de usted. Este sueño significa que usted se convertirá en el emperador. Después de escuchar esto, Li Yuan se sintió aliviado. Más tarde derrocó a la dinastía Sui y se convirtió en emperador de la dinastía Tang.

En la cultura occidental existe el mismo concepto. Por ejemplo, en el Antiguo Testamento, el faraón egipcio soñó con 7 vacas sanas, y luego aparecieron 7 vacas flacas y se comieron a las vacas sanas.

José le dijo a Faraón que esto presagiaba: "Habrá siete años de abundancia, seguidos de siete años de hambre, que consumirán todo el excedente de los primeros siete años".

Esta antigua creencia todavía existe hoy en día. Muchas de las personas con las que interactúo todavía creen que los sueños pueden predecir el futuro. Aunque a menudo admiten intelectualmente que esto es una superstición, en secreto sienten que esta afirmación es razonable.

Ver "almas volando"

Posteriormente surgió la creencia de que el significado de los sueños es otra realidad, es decir, los sueños son la salida de las almas humanas. Realidad que se encuentra después del cuerpo. . Se dice que los indios de Guyana creen que las personas en los sueños son almas que abandonan temporalmente el cuerpo, por lo que las personas deben ser responsables de lo que hacen en los sueños.

Si lastima a alguien en un sueño, se disculpará cuando despierte; por el contrario, si alguien lo lastima en un sueño, se vengará después de despertar; Si sueña que tiene relaciones sexuales con la esposa de otra persona, deberá pagar una multa. Si un nativo local le dice a alguien: "Ayer soñé con ser dueño de tu tierra, entonces la otra persona le entregará la tierra". Por supuesto, los nativos locales son gente sencilla y no mienten. Si no somos honestos y les contamos un sueño falso: "Toda vuestra tierra me pertenece", se sentirán miserables.

Hay una historia en la antigua China. Un cierto taoísta vio a un monje durmiendo y una serpiente salió de su cabeza. Esta serpiente come saliva cuando la encuentra, bebe cuando ve un urinario, sale por una pequeña zanja, da vueltas alrededor de las flores y cruza una pequeña zanja porque hay agua. Cuando la serpiente regresó, el taoísta clavó el cuchillo en el suelo. La serpiente se asustó cuando vio el cuchillo y encontró otro camino de regreso a la cabeza del monje. El monje se despertó en ese momento y dijo: "Soñé que comía buena comida y bebía buen vino, cruzaba un pequeño río y conocí docenas de bellezas. Intenté cruzar otro río, pero el agua era demasiado fuerte para cruzar. Cuando regresé, me encontré con ladrones y anduve por ahí. "La historia del sueño ilustra que el alma puede viajar en forma animal y formar sueños.

A día de hoy, este concepto todavía existe. En 1990, algo así sucedió en la China rural. Un marido soñó que su esposa tenía relaciones sexuales con cierto hombre, entonces corrió al lugar donde vivía su esposa, una choza donde él vivía, y preguntó quién había estado allí. Aunque su esposa dijo que nadie había estado aquí, él todavía no lo creía. Aparentemente creía que durante su sueño, su alma en realidad vio a su esposa teniendo relaciones sexuales con otra persona. Más tarde, mató al hombre que apareció en el sueño.

El concepto de viaje del alma no es lo mismo que el concepto de presagios. Las personas que creen que los sueños pueden predecir el futuro tienen dos explicaciones. Una es que los fantasmas, los dioses o las almas de otras personas en los sueños pueden decírselo. sobre el futuro, y la otra es que el mundo natural Los sueños pueden ser causados ​​por algún tipo de inducción (es decir, inducción del cielo y el hombre). Por lo tanto, antes de que ocurra un gran desastre o un evento feliz, las personas pueden tener presagios en los sueños.

Sin embargo, quienes creen que los sueños son "viajes del alma" no creen que los sueños sean "inducción". Sólo están de acuerdo en que los fantasmas y los dioses pueden comunicarse con sus almas viajeras.

Los sueños de vigilia son todos ilusiones

Las opiniones de los antiguos indios sobre los sueños son muy singulares. Creen que los sueños pueden convertirse en realidad en el mundo material en el que vivimos, y al mismo tiempo. Tiempo, el mundo en el que vivimos El "mundo real" es esencialmente sólo un sueño ilusorio. En otras palabras, los sueños son tan reales como la realidad, mientras que el llamado mundo real es tan ilusorio como los sueños. Los indios creen que no existe una diferencia esencial entre los sueños y el "mundo real". La visión de la India sobre los sueños es muy diferente de la de China u otras naciones. Las antiguas creencias chinas o indias antes mencionadas creen que los sueños son "eventos reales" experimentados por el alma y son tan reales como la vida real. El alma con forma de serpiente que salió de la cabeza de un monje cuando soñó realmente existió, y comió saliva, cruzó la zanja y fue hacia las flores. Los indios creen que, aunque esencialmente no hay diferencia entre los sueños y el mundo "real", no son reales. Los sueños son ilusiones y la "realidad" también es ilusiones. No están sucediendo "eventos reales".

Hay muchas historias en los clásicos indios sobre una persona que se convierte en otra persona en un sueño, y en la historia, después de despertarse, descubre que las cosas en el sueño son reales. Hay una historia sobre un sueño tan peculiar en "Poxi Shiduo Yuga".

En el próspero país del norte de Pondova, había un rey benevolente llamado Ravaro, que nació en la noble familia Horicando. Un día, un mago se inclinó ante el rey y le dijo: "Su Majestad, por favor siéntese en el trono y vea este maravilloso truco". El mago agitó su varita emplumada y un hombre de Sindh se acercó y sostuvo la varita mágica. El rey permaneció inmóvil en su trono mientras miraba al caballo, con los ojos vidriosos como si estuviera perdido en sus pensamientos. Sus cortesanos estaban preocupados, pero guardaron silencio. Minutos mortales después, el rey despertó y cayó de su trono. Los sirvientes se apresuraron a atraparlo cuando cayó, y el rey preguntó confundido: "¿Qué lugar es este?" "¿De quién es este palacio?" Hasta que finalmente recuperó el sentido, contó esta historia: "Me senté en el caballo y miré". . Con la varita agitada por el mago, tuve la ilusión de montar a caballo e ir a cazar solo. Después de caminar un largo camino, llegué a un gran desierto y caminé por el desierto hasta una jungla, una enredadera me atacó. Yo me colgué del árbol. El caballo pasó debajo de mí mientras estaba allí colgado. Me quedé en el árbol toda la noche sin dormir y me sentí aterrorizado hasta el día siguiente. Le pedí que me diera algo de comer.

Ella me dijo que era intocable y que me daría comida si me casaba con ella. Estuve de acuerdo y después de que ella me dio comida, me llevó de regreso a su aldea, donde me casé con ella y me convertí en un paria adoptado.

"Ella me dio a luz dos hijos y dos hijas, y pasé seis años allí con ella, vistiendo harapos malolientes, mohosos y llenos de piojos mientras bebía y me mataba. La sangre aún tibia de bestias, comiendo carroña en el campo de cremación. Aunque soy el único hijo del padre real, soy viejo, canoso y andrajoso, y olvido que soy un rey, cada vez estoy más convencido de que era un paria. . Un día, cuando hubo una terrible hambruna y un gran incendio forestal, tomé a mi familia y huí a otro bosque, y mientras mi esposa estaba despierta, le dije a mi pequeño hijo: -

Ven y. asar mi carne - Él estuvo de acuerdo, era su única esperanza de seguir con vida.

Yo estaba mutilado y él estaba listo para asar mi carne. La pira estaba a punto de arrojarme a la pira. Yo, el rey, me caí del trono, así que me despertó un grito musical: ¡Guau! ¡Esta es una ilusión que el mago creó para mí!" Cuando el rey Ravalo terminó de contar esta historia, el mago desapareció de repente. Entonces los cortesanos abrieron los ojos con asombro y dijeron: "Dios mío, esto no es un mago; esto es una ilusión de Dios, haciéndonos comprender que el mundo material es puramente una ilusión espiritual". desierto de verdad al día siguiente, decidido a encontrar nuevamente la tierra árida reflejada en su imagen espiritual. Junto a sus ministros recorrió el camino hasta encontrar un desierto tan vasto como el que había visto en su sueño. Para su asombro, descubrió todo lo que había soñado: sabía quién había sido. del cazador intocable, encontró el pueblo que lo adoptó como intocable. Vi a este y aquel hombre. Mujeres, todo lo que utiliza la gente, bosques afectados por la sequía, hijos de cazadores que han perdido a sus padres. Conoció a la anciana que había sido su suegra. Él le preguntó: "¿Qué pasó aquí? ¿Quién eres?" Ella le contó una historia: Un rey vino aquí y se casó con su hija, y tuvieron hijos. Luego hubo una sequía en el país y en todo el pueblo... Todo. muerto. El rey quedó asombrado y lleno de compasión. Hizo más preguntas y sus respuestas lo convencieron de que la mujer estaba contando la historia de su época como paria. Así que regresó a la ciudad y a su palacio, donde el pueblo lo recibió.

De estas historias de sueños, los indios derivan sus visiones oníricas y su visión del mundo únicas. En la escritura antes mencionada, después de describir el sueño y la experiencia de Ravala, Vasishta explica: "La ignorancia causa todo esto, de modo que suceden cosas que no sucedieron, como por ejemplo una persona que sueña que él mismo muere. El espíritu experimenta las cosas que esto causa. , aunque tales cosas realmente no existen; por otro lado, lo que sucede en Pariah Village le parece al Rey Ravaro como su espíritu. Las imágenes en él son reales e irreales, o las visiones que Lavarro ve directamente se convierten en una percepción consciente. El espíritu dalit. Las imágenes de Lavarro penetran en la mente dalit. Así como palabras similares aparecen en la mente de muchas personas, también aparecen en la mente de muchas personas tiempos, espacios e incluso acciones similares, así como en los sueños la mente puede olvidar todo lo que ha sucedido, no. Pase lo que pase. De manera similar, la gente definitivamente puede recordar que algo sucedió, incluso si no sucedió. "

En el concepto indio, no hay "eventos reales" y el espíritu humano está en los sueños. , varios acontecimientos vividos en la vida diaria, para su espíritu, realmente sucedieron. Además, el mismo evento aparecerá en la conciencia espiritual o en los corazones de diferentes personas, como si todos estuvieran teniendo el mismo sueño. En este caso, todos piensan que esto es algo real que sucedió y no un sueño ilusorio. Esta visión claramente no es materialista.

Esta visión india no es común en China. Sólo Zhuangzi la tuvo una vez: "Una vez soñé que era una mariposa. Cuando desperté, pensé que era Zhuang Zhou quien soñaba eso. ¿O la mariposa soñó y se convirtió en Zhuang Zhou? "La historia del sueño contada por otro indio parecía ser contada en respuesta a Zhuang Zhou: Había una vez un monje al que le gustaba imaginar todo tipo de cosas extrañas. cosas. Pasó todo su tiempo pensando profundamente y los años pasaron volando. Un día, de repente se le ocurrió una fantasía: "Qué interesante, viviré lo que les pasó a los Primeros Pueblos".

"Tan pronto como se le ocurrió este pensamiento, inexplicablemente asumió la apariencia de otra persona, su identidad y nombre, aunque fuera sólo mental. Por pura casualidad, cuando un cuervo estaba debajo de un árbol, cuando una palmera cayó y lo golpeó en la cabeza, pensó: "Yo soy Jivada. "El soñador Jibhadra se divirtió durante mucho tiempo en una ciudad hecha de sueños. Allí bebió demasiado y cayó en un sueño profundo. En su sueño, vio a un hombre que había estado leyendo algo durante todo el día. Un día, El brahmán se acostó y se quedó dormido. Todo el día de trabajo le dio mucho sueño, pero esas actividades diarias aún lo hacían parecer enérgico. Un día, en su sueño, se vio a sí mismo como un príncipe que se quedó dormido después de un banquete de carne. En su sueño, se vio a sí mismo como un rey lujoso que gobernaba un vasto territorio. Un día, el sirviente se quedó dormido debido a su indulgencia, pensando en sí misma como un hada, el hada se quedó dormida debido a la somnolencia del amor. sueño, se pensó como una cierva de ojos brillantes. Una vez que la cierva se durmió, soñó que es una vid porque siempre le ha gustado comer uvas, ellos siempre recuerdan lo que ven y oyen; La vid se ve a sí misma como la abeja que produce miel en la vid; la abeja ama en el estanque de lotos/Un día, el funcionario se emborrachó tanto con el jugo de loto que el niño bebió y su mente quedó entumecida. , un elefante llegó al estanque, pisoteó el arbusto de loto y todavía estaba pegado al loto. La abeja fue aplastada contra el marfil. Cuando la abeja miró al elefante, se vio como un elefante en celo. En una trampa profunda y se convirtió en un querido elefante real. Un día, el elefante fue cortado en pedazos por una espada afilada. Cuando caminaba hacia su lugar de descanso final, vio un enjambre de abejas persistiendo en la dulce sangre que fluía de su cabeza. , entonces el elefante cambió nuevamente y se convirtió en abeja, la abeja regresó al estanque de lotos y fue pisada por el elefante. En ese momento, vio un ganso junto a ella en el estanque, por lo que se transformó en un ganso varias veces. un largo período de renacimiento, hasta que un día, cuando es uno de una bandada de gansos, se da cuenta de que, como ganso, es similar al cisne de Brahma, similar al cisne del Creador. es disparado por el cazador. Murió en el medio, por lo que renació como el cisne de Brahma.

Un día, el cisne vio al dios Rudra, y de repente pensó:

. "Soy Rudra. "El pensamiento se reflejó inmediatamente como una imagen en un espejo, y tomó la forma de Rudra. Este Rudra se entregó a todos los placeres de su espíritu, vivió en el palacio de Rudra y fue muy afectado por Rudra.

Rudra tomó una decisión y fue al templo donde el monje dormía como un cadáver. Después de poner su espíritu en el corazón del monje, Rudra lo despertó. Entonces, el monje se dio cuenta del error que había cometido. (es decir, creer que su vida como Jivada era real). Cuando el monje miró a Rudra, se dio cuenta de que Rudra era un monje y que él también era Jivada y los demás. Quedó muy asombrado, aunque el hombre que realmente había despertado no lo hizo. descubre la causa de su asombro.

Entonces Rudra y el monje fueron juntos a cierto lugar en el rincón espiritual del renacimiento de Jibhadra, y vieron a Jibhadra durmiendo allí, sin sentido, con una espada en la mano; ese era el cuerpo del Bodhisattva. Lo despertaron cuando sus espíritus se fundieron en su alma, y ​​así, aunque eran uno, tenían tres formas: Rudra, Jizztra y Monk. Aunque estaban despiertos, no parecían estarlo; estaban sorprendidos, pero no sorprendidos. Se quedaron allí en silencio por un rato, como imágenes dibujadas en un cuadro.

Entonces los tres se respondieron en el aire y volaron a través del cielo hacia un lugar, que era el lugar de renacimiento de Brahman. Vieron a Brahmin en su casa. , y su esposa Pon tus brazos alrededor de su cuello. Fundieron su espíritu en su alma, y ​​él despertó, y todos se quedaron allí atónitos. Luego fueron al lugar donde renació el rey, y lo despertaron con sus espíritus, y luego vagaron por los renacimientos de otros hasta llegar al renacimiento del cisne de Brahma, momento en el cual todos se unieron y se convirtieron en Rudra, un cien Rudras se convirtieron en uno.

Así que Rudra los despertó a todos, y estaban encantados y emocionados, y observaron los renacimientos de los demás y las ilusiones que sucedieron. Entonces Rudra dijo:

"Ahora, regresa a tu casa, diviértete con tu familia allí y luego vuelve a mí. Hasta el fin del mundo, todos nosotros, este grupo de creaciones que No son más que partes de mí que irán al lugar de descanso final” Y Rudra desapareció, Jibhadra. Los brahmanes y todos los demás regresan a sus propios lugares para reunirse con sus familias, pero después de un tiempo agotarán sus fuerzas físicas y regresarán para reunirse en el mundo de Rudra.

Se puede ver en la introducción que los indios tienen la visión más misteriosa de los sueños. Creen que el mundo es un sueño. El espíritu de una persona en un sueño puede transformarse o descomponerse en varios espíritus diferentes. Estos diferentes espíritus son idénticos e independientes. Esta visión es obviamente mucho más extraña y misteriosa que la antigua creencia china de que el alma abandona el cuerpo para formar sueños o que los fantasmas y los dioses provocan sueños después de que una persona duerme.

La influencia de los sueños en las actividades físicas y mentales

……;