¿Qué es Sanxuan?

La metafísica, también conocida como Nuevo Taoísmo, es el estudio e interpretación de Laozi, Zhuangzi y Zhouyi. Se originó en las dinastías Wei y Jin. La metafísica es una tendencia de pensamiento en China desde las dinastías Wei y Jin hasta mediados de la dinastía Song que admiraba a Lao y Zhuang. También se puede decir que es una nueva forma de expresión del taoísmo, por eso también se le llama Nuevo Taoísmo. Su tendencia de pensamiento duró desde finales de la dinastía Han hasta finales de la mitad de la dinastía Song. La metafísica fue el pensamiento dominante que reemplazó a los clásicos confucianos durante las dinastías Wei y Jin. La metafísica es una "ciencia profunda", basada en "los ancestros narrados por Laozi y Zhuangzi", y se refiere a Laozi, Zhuangzi y Zhouyi como los "tres misterios". La metafísica taoísta es también el único conocimiento designado como ciencia oficial además del confucianismo.

Metafísica

Introducción a "Tres Misterios"

1. El Rey de los Clásicos: Laozi

Se escribió "Tao Te Ching" por las obras filosóficas de Laozi en el período de primavera y otoño (Li Er), también conocidas como Tao Te Ching, Laozi 5.000 palabras, Laozi 5.000 capítulos. Es una obra escrita por los eruditos anteriores a Qin en la antigua China antes de que se separaran. Fue muy elogiada por los eruditos de esa época y es una fuente importante del pensamiento filosófico taoísta. El Tao Te Ching se divide en dos partes. La primera parte del texto original es el Tao Te Ching y la segunda parte es el Tao Te Ching sin capítulos. Posteriormente se cambió al "Tao Te Ching" con 37 capítulos en la primera parte y al "Tao Te Ching" en los últimos 38 capítulos, divididos en 81 capítulos.

El "Tao Te Ching" toma el significado filosófico de "virtud" como línea principal y analiza los métodos de autocultivo, gobierno, uso militar y preservación de la salud, pero principalmente con fines políticos. Como el llamado "sabio interior y rey ​​exterior" es conocido como el "rey de todas las Escrituras", tiene un significado profundo y es inclusivo.

El Tao Te Ching es una de las obras más importantes de la historia china y ha tenido un profundo impacto en la filosofía, la ciencia, la política y la religión tradicionales. Según las estadísticas de la UNESCO, el Tao Te Ching es la obra maestra cultural más traducida y publicada en idiomas extranjeros después de la Biblia.

Estatua de Piedra de Laozi

Tao Te Ching

2 Incluyendo el Leopardo Blanco: "Zhuangzi"

También se conoce "Zhuangzi". como "Nanhua Sutra", es un clásico taoísta escrito por Zhuangzi a mediados del Período de los Reinos Combatientes y sus estudios posteriores. Después de la dinastía Han, fue venerado como un clásico del Reino del Sur, y Zhuangzi fue nombrado un verdadero hombre del Reino del Sur. Sus libros, "Laozi" y "Libro de los cambios", se denominan colectivamente los "Tres Misterios". "Zhuangzi" refleja principalmente la filosofía, el arte, la estética, la visión de la vida y la perspectiva política de Zhuangzi.

Los artículos de Zhuangzi, con su imaginación fantástica, concepción ingeniosa, mundo ideológico rico y colorido y concepción artística literaria, estilo de escritura desenfrenado, estilo artístico romántico, magnífico y misterioso, son obras típicas de los eruditos anteriores a Qin. Las palabras de Zhuangzi pueden parecer exageradas e imaginativas, pero todas están bien fundadas y son más importantes que los datos históricos. El Sr. Lu Xun dijo: "Su estilo de escritura es el estilo de Wang Yang, y su comportamiento es cuadrado. Las obras de los eruditos de finales de la dinastía Zhou no pueden ser precedidas". Se le conoce como "Los alicates de nueve puntas pueden empacar cientos de bolsas".

Zhuangzi propuso por primera vez la idea de "sabio interior y rey ​​exterior", que tuvo una profunda influencia en el confucianismo. Zhuangzi tuvo conocimientos profundos sobre el estudio de Yi y señaló que "Yi usa Tao Yin y Yang"; el pensamiento de los "tres tonos" de Zhuangzi es consistente con los tres talentos del "Libro de los Cambios".

Zhuangzi Sanmu fue el primero en proponer la propuesta de "la unidad de la naturaleza y el hombre".

"Zhuangzi", "Libro de los cambios", "Cuatro clásicos del Emperador Amarillo", "Laozi" y "Las Analectas de Confucio" son varios clásicos originales de la nación china. No sólo son importantes portadores de moralidad y cultura, sino también la cristalización de la sabiduría de los antiguos sabios a través del autocultivo, la educación y la integración de la naturaleza y el hombre. El zhuangzi y otros pensamientos taoístas son las únicas doctrinas en la historia, además del confucianismo, que se consideran enseñanza oficial y taoísmo.

"Zhuangzi" no es sólo una obra maestra de la filosofía, sino también una obra maestra de la fábula literaria. Y ha tenido un impacto profundo e inseparable en el desarrollo de la literatura china. La publicación y la investigación de las fábulas de Zhuangzi han permitido heredar y desarrollar las excelentes tradiciones de la cultura china y llevar adelante el espíritu de la nación china. En un sentido práctico, sienta una base espiritual para la construcción de la civilización socialista.

Zhuangzi

Zhuangzi.

3. La fuente del gran camino: "El Libro de los Cambios"

El "Libro de los Cambios", uno de los "Tres Cambios del Libro de los Cambios" (otro). Vista: el Libro de los cambios son los tres cambios, no el Libro de los cambios) Jing) es uno de los clásicos tradicionales. Se dice que fue escrito por Jichang, el rey Wen de la dinastía Zhou. Su contenido incluye "Yi Jing" y ". Yi Zhuan". Los clásicos se componen principalmente de sesenta y cuatro hexagramas y trescientas ochenta y cuatro líneas. Cada hexagrama tiene su propia explicación (hexagrama y palabras de línea) para la adivinación. El Yijing no propuso los conceptos de yin y yang y Tai Chi, pero fue influenciado por el taoísmo y la teoría del yin y yang.

Está grabado en siete idiomas* * *Se dice que Confucio escribió diez cuartetas de hexagramas, llamadas colectivamente las Diez Alas.

En el Período de Primavera y Otoño, las escuelas oficiales comenzaron a evolucionar hacia escuelas privadas. Hubo un desarrollo gradual antes y después del estudio de Yi, y cientos de escuelas de pensamiento compitieron, por lo que se dividió en Yi. Desde que Confucio elogió a "Yi", los confucianos han considerado a "Zhou Yi" como un clásico confuciano, el primero de los seis clásicos. Además del confucianismo, hay dos escuelas, Yi-Xue y Ru-Yi-Yi, que se desarrollaron en paralelo: una es Yi-Xue, que todavía existe entre las viejas fuerzas, la otra es la Yi taoísta de Laozi, que comenzó a existir; dividido en tres ramas.

El "Catálogo General de Sikuquanshu" divide el origen y evolución de Yixue en "dos escuelas y seis escuelas". Hay dos escuelas, a saber, la Escuela de Matemáticas y la Escuela de Rectitud; seis escuelas, una es adivinación, la segunda es auspiciosidad, la tercera es accidentes, la cuarta es Lao Zhuangzong, la quinta es confucianismo y la sexta es historia.

El Libro de los Cambios es la fuente teórica de la filosofía natural y la práctica humanista en el pensamiento y la cultura tradicionales chinos. Es la cristalización del pensamiento y la sabiduría antiguos chinos y se le conoce como la "fuente del Tao". El contenido es extremadamente rico y ha tenido un profundo impacto en la política, la economía, la cultura y otros campos de China durante miles de años.

El “Libro de los Cambios” es el primero del “Qunjing” y es un libro de enseñanza.