Apreciación de las "Notas sobre la nostalgia" de Ma Prose

El recuerdo más vívido de las baldosas cerámicas es la escena de la construcción de una casa y la retirada de las baldosas cerámicas. Cuando era niño admiraba el movimiento coordinado de los azulejos arquitectónicos. En el suelo, los culis amontonaron varias tejas en una pila alta, las levantaron y las arrojaron vigorosamente. Los hombres en el andamio sujetaron firmemente las tejas y las colocaron sobre el andamio. Las baldosas en manos de los artesanos están amontonadas en el suelo de tierra. Este proceso se llama aquí wawa. La primera ficha es un verbo y la segunda ficha es un sustantivo. Wawa, el cambio de parte del discurso, definido por el tono, es maravilloso. La belleza reside aún más en esa página de azulejos. Durante mucho tiempo, todos los días, se alineaban en hileras sobre el techo, formando una falange de tejas azules. A partir de entonces, estas tejas, de la mano, comenzaron a proteger a la familia del viento y la lluvia.

El recuerdo más bonito de Wa está relacionado con la lluvia y la nieve. La errática lluvia primaveral cae sobre las baldosas con la brisa, al igual que los capullos de sauce y los capullos de melocotón besan íntimamente la lluvia y el rocío en este momento. El encanto es como el poema de Li Shangyin: "En el sueño primaveral, la lluvia a menudo flota sobre el. azulejos, y el espíritu no se contenta con la bandera en todo el día." . "Las lluvias de verano suelen ser repentinas, mientras que las de otoño son continuas. Cuando los cepillos, como flechas de lluvia plateada, caen, el techo de tejas emite un crujido como el de un tambor golpeado al azar. De repente, la lluvia cayó a cántaros por la cresta. En la interminable superficie del agua, una cortina de agua brillante colgó instantáneamente de los aleros. Hay rima en él y en mis lecturas limitadas todavía no he encontrado una expresión que me haga cantar. En invierno, cuando nieva, las plumas de nieve caen silenciosamente sobre las tejas. Las plumas se encuentran, capa por capa, y gradualmente se espesan hasta formar una enorme colcha que cubre firmemente el techo. En un día en que la nieve se derrite, puede hacer mucho frío. Como dice el refrán, la nieve no hace frío. Durante este período, la nieve y las tejas eran como amantes persistentes, inseparables. Hay un gancho en las tejas del alero al final del techo, llamado agua que gotea. El agua de la nieve derretida quería caer, pero el agua que goteaba la condensó en hielo. Con el viento frío, el hielo sobre el agua que goteaba se estiraba poco a poco, formando colgantes de hielo. El 3 de marzo aparecerá hielo azul con tejas verdes en el techo de tejas. Al mirar el hielo que cuelga de los aleros, uno no puede evitar pensar en el poema de Bai Juyi: "El hielo de la piscina se pega al fondo del barco y la nieve del suelo se agota en la zanja". /p>

La nieve que se derrite hace frío. El invierno, cuando la nieve se derritió en la casa con techo de tejas, me trajo el recuerdo más cálido. Ese día cuando la nieve se derritió, mi madre me llamó y me dijo que ¡no lo salvara! Encienda estufas adicionales para mantener la habitación caliente. Dije, hace mucho calor. Mamá dijo, hoy salí a la calle y pasé por tu puerta. Tu hilera de casas cuenta como frío en tu habitación. Me sorprendió que mi madre no entrara a la casa ni fuera a la casa de al lado. ¿Cómo sé que no hace tanto calor como en la casa de al lado? Mamá continuó diciendo que la nieve en los techos de otras personas casi ha desaparecido, pero solo tú, la nieve en el techo todavía es espesa y deslumbrante. Colgué el teléfono, salí corriendo de la casa y miré al tejado. Efectivamente, había nieve en mi techo. Me sorprendió que el amor de una madre por su hijo sea tan atento. En ese momento, sentí una corriente cálida agitarse en mi corazón.

El recuerdo más sentimental de Wa es la leyenda del entierro de Wa. 2014 165438 + El 13 de octubre, mis hermanos y yo fuimos a casa a buscar las tumbas exactas de mis abuelos y bisabuelos. Varios familiares del clan también acudieron a la tierra ancestral tras conocer la noticia. Aquí, en el pasado, cuando la gente era pobre y no podía permitirse un ataúd, se envolvían en esteras y enterraban sus rostros en baldosas. Una anciana dijo que hace unos años se descubrió una tumba antigua en el norte de nuestro pueblo y el rostro del difunto estaba cubierto con una teja.

El recuerdo más lamentable de la baldosa cerámica lo provoca un coleccionista de baldosas cerámicas. El 9 de junio de 2007 es el segundo Día del Patrimonio Cultural de China. Durante este período, Sun, a quien Feng Jicai llamó el "viejo tonto del rescate cultural", le dijo a un reportero de televisión que pasó 10 años presenciando la desaparición de la ciudad histórica y cultural de Junxian. Sun Fengchun es un coleccionista de azulejos de cerámica. Se dice que tiene tres grandes colecciones de azulejos de cerámica, casi la mitad de las cuales provienen de mi ciudad natal: el condado de Jun, una ciudad histórica y cultural nacional. Es tan triste que cuando tiramos estos viejos azulejos a la basura, Sun los atesora como un tesoro. A lo largo de los años, las palabras de Sun han aparecido de vez en cuando, provocando un hormigueo en mis sensibles nervios.

En mi campo de visión, hay otro amigo que tiene fuertes sentimientos y un profundo conocimiento de las baldosas cerámicas. El año pasado, Wenmingjun me mostró una réplica de Washe Zhuangyan, que diseñó para la gente por iniciativa propia. El ejemplar incluye no sólo ilustraciones, sino también un poema y un buen artículo. Verlo desencadenó una serie de pensamientos en mí. Es un poco lamentable que en un pasaje del texto de Vashon esté marcado con las palabras "temporalmente faltante para ser llenado". En ese momento pensé que era muy difícil encontrar un lugar en Vasong. Ahora, en el tejado de una casa antigua, vi un pino teja. Afortunadamente, el Sr. Hu Cheng tomó una foto de Vasong a tiempo.

En ese momento, recordé una frase de "Washe Zhuangyan": "Washe es un lugar nostálgico donde puedes hablar en voz baja".

¿Dónde puedo encontrar la primavera?

A principios de la década de 1980, Vietnam, que acababa de terminar su contraataque de autodefensa, de repente cantó la canción "Spring Water Ding Dong" en nuestro ejército. "Agua de manantial, agua de manantial, donde quiera que vayas, vas, cantando, tocando las cuerdas, fluyendo en la distancia..." Los soldados que hemos experimentado la sangre y el fuego de la guerra cantamos "No me extrañes, con estas palabras "No pienses en mi ciudad natal", el tintineo del agua del manantial genera una fuerte nostalgia y patriótico como una canción para beber, y lágrimas de emoción se arrastrarán silenciosamente por el rostro juvenil.

En aquella época tenía un sentimiento especial por el agua del manantial. El año anterior al año pasado, para preparar el libro "Buscando inmortales y detectando piedras", fui a las montañas con el artista tallador en piedra Zhang. Cuando pasamos por el canal Changfeng, lamento decir que había muchos manantiales aquí. en los primeros 20 años.

La casa de Xue Ying está en la aldea de Zhengchang, al pie de la montaña Huashan. Dos años más tarde, visité la antigua aldea y llegué a la aldea Zhangwa en el sur de Huashan. Cuando llegamos a una zanja rodeada de árboles en la aldea, el director del comité de la aldea dijo que esta zanja solía estar muy limpia y tenía muchos manantiales. Hay una fuente termal en la zona sur. Cuando hace frío, las mujeres suelen lavar la ropa junto al agua humeante del manantial. Qué hermosa vista. Desafortunadamente, el manantial dejó de fluir durante veinte años.

Este río Spring de norte a sur atraviesa el pueblo y divide el pueblo de Zhangwa en dos pueblos de Zhangwa. En estas dos aldeas de Zhangwa, todos los hombres tienen el apellido Zhang, pertenecen al mismo clan y son todos descendientes del general de la dinastía Ming, Zhang Hao. Zhang Jixian presentó: En ese momento, nuestro antepasado Zhang Hao vio que el paisaje aquí era hermoso, la tierra era fértil y el terreno era bajo y fácil de esconder y recuperar. Además, era un lugar con un excelente Feng Shui junto al. trompa de elefante en el lado soleado de la montaña Huashan, por lo que trasladó a su familia aquí.

Hablando de agua de manantial, me enteré de que una vez había un manantial en el patio de una familia en la aldea de Zhangwa. Ahora, aunque el agua del manantial ha dejado de fluir, el estanque del manantial todavía está allí. Llegamos a la casa inmediatamente. Fue una primavera mágica. El anfitrión nos presentó junto a la piscina del manantial: En el pasado, cada Nochevieja, el agua del manantial cambiaba de clara a blanca lechosa en la tarde del día 29, y continuaba hasta la tarde del siguiente día de Año Nuevo, cuando el manantial el agua cambió de blanca lechosa a clara. ¿Por qué existe un fenómeno tan mágico? El manantial que fue cortado hace 20 años dejó un secreto que nunca podrá resolverse. Debido a su magia, el dueño está tan asombrado por esta agua de manantial que generalmente no la come, y mucho menos la usa para lavar cosas. Hasta ahora, los días primero y quince de cada mes se ofrecerá incienso a esta primavera. Vi una caja cuadrada de hierro debajo del extremo sur de la losa de piedra al oeste del estanque del manantial, que se usaba como quemador de incienso. La caja contenía cenizas de incienso que habían sido quemadas durante un breve período de tiempo. El maestro dijo que ayer fue el primer día en que me rociaron con perfume. Actualmente, un melocotonero en la piscina de primavera y algunos pepinos al lado de la piscina crecen felices. Al mirar el estanque de primavera con las sombras de los árboles danzantes, no puedo evitar pensar en el poema de Yang Wanli: "Los ojos de la primavera están en silencio y aprecian la corriente que gotea, y la sombra de los árboles brilla en la superficie del agua y ama la claridad. y suavidad." Es una lástima que cuando te acercas a él, es difícil encontrar esa extraña sombra primaveral.

Ver la piscina de manantial me recordó la Fuente Feliz en Baisi Village. Hace más de 30 años, cuando Baisi Village estaba construyendo un proyecto de riego por acueducto en el oeste de la aldea, es posible que se hayan inspirado en un milagro. Durante la construcción, se cavó un gran manantial. Una bomba de agua de 12 pulgadas puede regar más de mil acres de tierra sin secarse en primavera. Los aldeanos llamaron al manantial "Manantial de la Felicidad" y al canal elevado "Canal de la Felicidad". Lamentablemente, a mediados de la década de 1980, la fuente de la felicidad estaba completamente seca.

En una tarde lluviosa, estaba leyendo la "Crónica Xunxian" de las dinastías Ming y Qing, y encontré el fluir de la primavera en las páginas amarillas del antiguo pergamino. Escuché el tintineo de la primavera entre las páginas. pauta.

La "Crónica Junxian·Montañas y Ríos·Montaña Huashan" de Ming Jiajing registra: "Hay setenta manantiales al pie de la montaña".

La "Crónica Junxian·Montañas y Ríos" " durante el período Kangxi de la dinastía Qing enumera específicamente "manantiales" Como título, dijo: "El manantial Baijin al pie de la Montaña Púrpura tiene una inscripción del almirante Xu Hong, el manantial Umbral al pie de la montaña Huashan, *; * * tiene setenta y dos años, dijo: 'El Manantial del Umbral sale y los que salen brotan. Recientemente hubo demasiados, y sólo la mitad de ellos se salvan. la mayoría de los autores son Jingjiazhai, Zhangjiawa, Wangfengyuan, Shiqiaotou, Dongyangjian, Xiyangjian y Daquanquan.

También hay un resorte en mi ciudad natal. Cuando cerré los registros del condado, le dije a un. Amigo literario que trabajaba en la oficina de registros del condado. Inesperadamente, el amigo literario me dio una sorpresa. Dijo que podría haber un manantial en la aldea de Hougongtang en nuestro condado. Inmediatamente me comuniqué con el personal del Comité de la aldea de Hougong y recibí una gratificante confirmación.

La aldea de Hougongtang está en la orilla este del río Qi.

Un aldeano me dijo que todos los manantiales están en la orilla occidental del río. Mira, aquí hay muchos manantiales. Pero en la costa oeste llegué a la fuente termal más grande. Debido a la grave sequía, el agua se detuvo y el manantial se detuvo hace unos días. Los aldeanos nos llevaron a lo largo de la costa en busca de otros manantiales más grandes. Pero todavía estoy decepcionado. Vaya un paso más allá. Vamos.

En la playa, por fin encontramos el manantial. Déjate sorprender gratamente.

Esto es primavera. Cuatro. Tres grandes y uno pequeño. El borboteo del agua del manantial luchó, empujó la arena y siguió surgiendo. Los manantiales se fusionan en estanques y arroyos, que fluyen hacia el lecho seco del río Qihe en el este.

Finalmente encontré la primavera en mi ciudad natal, aunque no escuché el tintineo de la primavera.

Los aldeanos lo presentaron en un tono incuestionable: Mientras el clima no sea seco, las fuentes termales y los manantiales más grandes brotarán agua. Asentí y luego vería la primavera a su debido tiempo. Al mirar el canal de agua de guijarros de más de un metro de ancho en las aguas termales, pensé que mientras la marea primaveral suba y el agua golpee los guijarros, tintinearán, cantarán canciones, tocarán cuerdas y fluirán en la distancia. .

Vea el mundo en Baisi Village.

¿Has visto este mundo? ¿Cómo es este mundo? Pocas personas pueden decir claramente qué es "el mundo". A menudo se anima a los principiantes a salir y ver mundo. También es fácil ridiculizar a quienes tienen pocos conocimientos: no han visto el mundo. Incluso aquellos que han viajado por todo el mundo, excepto Wushan, difícilmente pueden decir que hayan visto el mundo.

Inesperadamente, vi el mundo en Baisi Village en este condado.

Continúa inspeccionando pueblos antiguos. Ese día, llegué a la aldea de Baisi, vi los distritos históricos y las casas antiguas, dejé el Templo del Emperador de Jade y llegué al Templo Longxing. Una anciana que vivía al lado del templo nos preguntó cuando nos condujo a la puerta del templo Longxing: ¿Alguna vez habéis visto mundo? Algunos de nosotros dijimos que nunca lo habíamos visto. El anciano dijo que hay un mundo a ambos lados de la puerta del vestíbulo. Ojos sorprendidos saltaron a nuestros rostros casi al mismo tiempo y nuestro ritmo se aceleró.

El mundo, ¿es este el mundo? Le pregunté al anciano y obtuve una respuesta positiva. Me detuve frente a los dos mundos, sorprendida y confundida, aliviada y confundida. Se trata de dos tablillas de piedra de principios de la dinastía Ming con formas únicas. El grosor del tablero es de 35 cm, el ancho del tablero es de 40 cm y la altura es de 77 cm. La base, el cuerpo y la tapa del monumento tienen 1,66 metros de altura. Los dos monumentos son muy sencillos y pesados. Las inscripciones de la izquierda son: Pangu Sage, Emperador Fu, Huangdi Shennong y Xuanyuan. La inscripción de la derecha dice: Fuji es un muñeco que debe plantar bendiciones y estudiar el taoísmo. Comenzó a mediados del período de Han Yongping y cambió con los tiempos. El templo Longxing fue construido durante el período Kaiyuan de la dinastía Tang, pero fue abandonado después de repetidas derrotas. Fue reconstruido en el quinto año de Zhenggeng de la dinastía Song, y los tres templos fueron reconstruidos. La majestuosa y resplandeciente estatua de Buda se transformó en un centro turístico. Está grabada en la piedra y siempre será recordada como Yun Er.

¿Por qué este mundo? Me pregunté a mí mismo. Después de estudiar las inscripciones, gradualmente descubrí un poco sobre el mundo cambiante. Rindamos homenaje a Pangu, el fundador del mundo, y rindamos homenaje a Huang San, los antepasados ​​de China. Debemos reconocer nuestros orígenes y nunca humillar a nuestros antepasados ​​ni arrepentirnos de nosotros mismos. La inscripción de la izquierda puede ser la primera en indicar a todos los seres vivos desde qué altura ven el mundo. La inscripción del lado derecho revela la historia de la expansión del budismo en China y el renacimiento del templo Longxing. Parece iluminar a todos los seres vivos: Sólo cuando la cultura extranjera colisiona y se mezcla con la cultura nacional se puede mejorar el nivel de civilización. Con esta tolerancia, puedes ver el mundo desde un segundo nivel.

Di un paso atrás y me paré en medio del salón principal del Templo Longxing, mirando piadosamente el mundo frente a mí. Me sorprendió cuando mis ojos se movieron de la gorra plana de la izquierda a la gorra plana de la derecha. En el lado izquierdo de la tapa de la estela, hay ligeras marcas de cincel en la piedra azul en bruto. ¿No es esta una montaña alta y alta? Sí, montañas. A la derecha, mis ojos se volvieron con entusiasmo hacia la tapa de la estela de la derecha: la imagen es natural, casi no hay ranuras en la piedra y hay una ranura en el medio. Mi sorpresa: Yin Yang. Las montañas son yang y los valles son yin. El oeste es yin y el este es yang. Todas las cosas tienen yin y yang, y "todas las cosas son armoniosas cuando el yin y el yang están en armonía" ("Libro de los Ritos: Jiao Si Te"). Recordé lo que decía el anciano: Dos monumentos son el mundo. La soledad no es el mundo. Mundo, mundo. La combinación de los dos monumentos es mundial. ¡Realmente puedes ver el mundo en Baisi Village! ¡Cuántos códigos de información sobre el mundo hay en esos dos mundos!

Baisi Village es de hecho un pueblo antiguo con un rico patrimonio cultural. El antiguo pueblo está situado en la ladera de Baisi. Según la leyenda, Qin Shihuang pasó por aquí y detuvo su coche para rendir homenaje a Shaohao, el dios del monte Huashan en Xiyue. La montaña se llamó Montaña Baisi y el pueblo se llamó Pueblo Baisi. Al final de la dinastía Qing y principios de la dinastía Ming, pasó a llamarse Baisi Village. En la década de 1990 se desenterró en el pueblo una tablilla sin marcar. Se dice que fue construido por Qin Shihuang después de ofrecer sacrificios a Bai Di.

Este es el mundo de Baisi Village. Es posible que los amigos de otros lugares no estén de acuerdo con este mundo, lo cual es razonable. Mundo, mundo. La cara del mundo. Cada lugar tiene su propio mundo. De lo contrario, ¿por qué la gente siempre dice: sal y conoce el mundo?

Puede resultar difícil para una persona ver el mundo con claridad a lo largo de su vida.