¿Qué es el Capítulo 77 de "Viaje al Oeste"?

Wukong repelió a la vanguardia enviada por Sai Taisui, mató a un pequeño demonio que convirtió a Zhu Zi en la tarde siguiente y regresó a China con su cuerpo. El rey le dio a Wukong el hilo de oro que llevaba la reina como muestra. Wukong se convirtió en un pequeño demonio, fue asesinado y entró en la cueva. Le dio el hilo del tesoro a la reina y le pidió que engañara al monstruo para convertirlo en tres campanas doradas que podían emitir humo, arena y fuego. Estaba a punto de robarla, pero alertó al monstruo, por lo que tuvo que soltar la campana dorada y convertirse en mosca para esconderse.

2. Capítulo 71: El mono entró en una extraña cueva bajo un seudónimo, y el fenómeno Guanyin cayó sobre el rey demonio.

Wukong engañó al monstruo para que consiguiera la campana dorada, se deslizó fuera del agujero para desafiarlo, atrajo al monstruo y usó la campana para sacudir humo, arena y fuego, lo que obligó al monstruo a desesperarse. Guanyin roció néctar para apagar el fuego y dijo que el monstruo mismo cabalgaba en la cueva dorada. Debido a que el rey disparó al pavo real, al rey de la dinastía Ming y al bodhisattva, vino aquí para dispersar a Wang Wanfeng.

3. Capítulo 72: Los siete amantes de la cueva Pansi, los ocho perros de la fuente, se dejaron llevar.

Las siete banshees en la cueva Pansi colgaron de la viga al monje Tang que había entrado a la mansión, y la cuerda de seda expuesta desde su ombligo cubrió la puerta de la mansión. Wukong se convirtió en una mosca y vio a siete niñas bañándose en las aguas termales junto al convento. Se convirtió en un águila hambrienta y les arrebató la ropa. Bajie se metió en el agua y se convirtió en un pez gato, revelando su verdadero rostro. Cogió un rastrillo y empezó a construirlo. Todas las niñas tropezaron con los cerdos y regresaron a la cueva. Wukong convirtió al pájaro en pájaro con su pelo, destruyó los insectos venenosos que custodiaban la cueva y rescató a Tang Monk. Se fueron siete mujeres.

4. Capítulo 73: El amor está envenenado por viejos rencores, y el corazón está roto por la mala suerte.

Las siete banshees se refugiaron en el templo taoísta. Cuando vieron venir a Tang Seng y otros, secretamente buscaron venganza del sacerdote taoísta. El sacerdote taoísta envenenó a Tang Seng, Jie y Sha Seng con té venenoso. Goku rompe la red y mata a Okomo, el cuerpo original de las Siete Banshees. El sacerdote taoísta usó sus ojos secos para cubrir a Wukong con una luz dorada. Goku lucha contra ello. Según el anciano Li Shan, le pidió al Bodhisattva Pilanpo que rompiera la luz dorada con una aguja dorada, entrara al templo y rescatara a los tres monjes Tang, y le quitara el miedo al ciempiés original que mostró el taoísta.

5. Capítulo 74: Chang Geng pagó al diablo por ser cruel, y el viajero le dio la energía para cambiar.

En otras palabras, el equipo Sutra dejó Panling y hacía fresco en verano y principios de otoño. Después de caminar unos meses, llegó el momento de conocer al monstruo. Esta vez, conocieron al principal magnate local del mundo de Journey to the West: ¡Shituoling! Cuando Tang Monk y sus discípulos llegaron a la montaña Shituo, se encontraron con leones y daños bloqueando el camino, recordándole a Wukong que necesitaba "tácticas inteligentes" para cruzar la montaña. Wukong se vistió como Xiao Zuanfeng y se adentró en la Cueva del Camello León para descubrirlo.

6. Capítulo 75: El simio pasa por el Yin y el Yang, y el diablo vuelve a su verdadera forma.

Cuando Wukong entró en la cueva, vio un monstruo león, un monstruo elefante y un monstruo roc, pero el monstruo roc los vio accidentalmente, le dio la vuelta y lo puso en un jarrón. Fuego, serpientes y dragones de fuego aparecieron en la botella uno tras otro. Rápidamente sacó el taladro que le dio Guanyin, se arrastró por el fondo de la botella y fue tragado por el monstruo león. El monstruo león intentó envenenar a Wukong bebiendo una poción. Después de cincuenta mil tragos, se emborrachó y torturó al monstruo león hasta la muerte.

7. Capítulo 76: El alma está poseída por el diablo, y el cuerpo materno es el mismo que el cuerpo del monstruo.

Wukong obligó al monstruo león a aceptar enviar a Tang Monk a través de la montaña. El monstruo elefante lo detuvo, arrastró a Bajie con su trompa y atrapó a Wukong. Wukong agarró la trompa del elefante y lo llevó de regreso, obligándolo a aceptar dejar pasar a Tang Monk. Los tres demonios planearon detener la guerra entre los tres discípulos en la ciudad que se avecinaba, y el pequeño demonio aprovechó la oportunidad para llevarse al monje a la ciudad.

8. Capítulo 77: El demonio domina la naturaleza y adora la verdad como una sola.

Bajie fue mordido por un monstruo, Sha Monk fue atrapado por un elefante y Wukong estaba a punto de irse en una nube de salto mortal cuando Monster Peng voló y lo atrapó. Cuando los tres monstruos encerraron al maestro y al aprendiz en una jaula y los cocinaron al vapor, Wukong escapó y rescató a Tang Seng y a otros, pero los monstruos lo notaron y arrestaron a Tang Seng y a otros. Wukong adoraba al Tathagata, y Tathagata permitió que Manjushri y Samantabhadra los aceptaran montando leones verdes y elefantes blancos, respectivamente. El Tathagata hizo que el monstruo perdiera la cabeza y revelara su verdadero yo.

9. Capítulo 78: Reiko Kobayakawa se convirtió en monje, expulsó al inframundo, conoció a los demonios en el Palacio Dorado y predicó la moralidad.

En la ciudad de enfrente, cada casa tiene una jaula de ganso con niños dentro.

Cheng Yi dijo que el amor del rey por las bellezas presentadas por los sacerdotes taoístas llevó a los cadáveres de nueve reyes. Escuchó a los sacerdotes taoístas y quiso utilizar más de mil corazones infantiles como medicina. Wukong se dio cuenta de que el sacerdote taoísta era un demonio y ordenó al inmortal que se escondiera en la jaula de los gansos. También escuché a sacerdotes taoístas decir que el corazón de Tang Monk es mejor que el corazón de mil niños. Wukong se convirtió en Tang Monk y los guerreros lo llevaron a la corte.

10, Capítulo 79: Cazando agujeros para atrapar monstruos, pasando la vejez en paz, el gobernante salva al bebé.

Wukong le abrió el pecho y el abdomen, pero carecía del corazón negro que necesitaba el sacerdote taoísta. Mostró su verdadera forma y derrotó al sacerdote taoísta. El demonio se convirtió en una luz fría y se alejó, oscurecido por la estrella de la longevidad en el cielo. El camino del demonio muestra el cuerpo original de la constelación montado en un ciervo blanco. Wukong mató al zorro que se convirtió en una hermosa mujer y regresó a la ciudad para ordenarle al dios que regresara a su infancia.

11, Capítulo 80: Una prostituta levanta el sol para buscar esposa, y un simio protege al amo y sabe de los espíritus malignos.

Los cuatro abandonaron el país de los monjes y se encontraron con las montañas y los bosques. Tang Seng salvó a una hermosa niña. Sun Wukong lo reconoció como un monstruo y trató de convencerlo de que no salvara a la bruja atada al árbol. Tang Monk se negó a escuchar e insistió en salvarla y la llevó al templo Zenlin. El viejo lama en el templo invitó a su maestro y a sus discípulos a entrar y llevó a setenta u ochenta jóvenes lamas a su encuentro. La aparición de los tres discípulos sobresaltó a los monjes en el templo. El monje en el templo dijo que había monstruos en las montañas y les dijo a los cuatro que tuvieran cuidado, pero nadie los tomó en serio.

Editado el 2021-02-09

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¿Cómo escribir un resumen de los capítulos 80 al 90 de Viaje al Oeste?

En el capítulo 81 del templo de Zhenhai, el monje le dijo a la audiencia que aquí hay monstruos que lastiman a la gente. Una noche, cuando era monje, una hermosa mujer vino a seducirlo. Mostró su verdadera forma y lo golpeó con un palo redondo. La mujer se llevó a Tang Seng. El dios de la montaña y la tierra se arrodillaron y le pidieron al demonio atrapado en la cueva sin fondo de la montaña vacía que se llevara a Tang Seng. Wukong le pidió a Bajie que explorara las montañas. Capítulo 82: La prostituta le suplicó a Yang, Yuanshen protegió al taoísta Bajie y encontró al demonio casándose con Tang Monk por la noche. Tang Monk usó el truco de Wukong para invitar al monstruo al jardín trasero y le dio al monstruo el corazón que Wukong había conjurado.

Wukong se metió en el estómago y obligó al monstruo a enviar a Tang Monk fuera de la cueva. En el Capítulo 83, el simio reconoció la cabeza de Dan y la niña recuperó su verdadera naturaleza. El monstruo salió de la cueva, se transformó en un zapato de flores y protegió a los tres discípulos, y luego llevó a Tang Monk a la cueva. Wukong se alegró muchísimo al encontrar las tablillas del rey Tota y Nezha, el extraño padre y hermano. Llevó la tableta al cielo, primero usó a su hija para acusar al Emperador de Jade de dañar a la gente y luego siguió a Venus al palacio celestial. El Rey del Cielo y su hijo siguieron a Wukong hasta el cielo. Ese monstruo era un espíritu rata que fue entregado por el Rey Celestial y su hijo y se convirtió en su padre. Cuando veas a Nezha, te inclinarás por el resto de tu vida. Capítulo 84: Es difícil destruir a Jia Yuanjue. El Rey del Dharma se convirtió en un hombre justo, lo que naturalmente eliminó la obsesión del Rey del Dharma por matar monjes. Wukong aprovechó Ye Yun para entrar a la ciudad, se convirtió en una polilla, voló a una posada, tomó la ropa de los invitados y salió de la ciudad nuevamente. El maestro y el aprendiz se vistieron y se dirigieron a la posada, donde durmieron en grandes armarios de madera. La gente en la tienda escuchó a Wukong decir que tenía mucha plata, así que sacaron el gran gabinete de la ciudad con el ladrón. Los oficiales y soldados recuperaron el gran gabinete. Wukong salió de Wukong y afeitó las cabezas del rey y su concubina. Capítulo 85: El simio está celoso de Jiang Mumu, y el maestro demonio planea tragarse el Zen y expresa su intención de no volver a matar al monje. El maestro y el aprendiz saltaron del gabinete y corrigieron los documentos oficiales. Cuando llegó a una montaña alta, Bajie luchó contra el monstruo y ganó. El monstruo y los tres pequeños demonios se convirtieron en sus propios avatares y aprovecharon la oportunidad para atrapar al propio Tang Seng. Wukong se sorprendió cuando vio a su maestro. Capítulo 86, Jiang Mumu aplaudió al demonio, Gongjin lanzó un hechizo para destruir al demonio y Bajie atravesó la puerta de la cueva del demonio. El monstruo arrojó una cabeza de monje Tang hecha de raíces de árboles y Wukong vio a través de ella. Lanza la cabeza de otra persona real y engaña a tres aprendices. Wukong y Bajie están decididos a vengarse y luchar contra los monstruos. Wu de repente se convirtió en un hombre somnoliento, lo que hizo que los fantasmas se durmieran. Fue al patio trasero para desatar a su maestro, luego entró nuevamente en la cueva y ató a los demonios. Bajie murió y resultó ser el espíritu leopardo. En su viaje número 87 de regreso al condado de Feng, Sun persuadió a Shan Shilin, el magistrado del condado de Feng, para que publicara una recompensa y orara por lluvia para aliviar la sequía a largo plazo. Resultó que el magistrado del condado fue irrespetuoso con el cielo, por lo que fue castigado. Wukong persuadió a los príncipes para que regresaran al budismo. Jiutian visitó Ying Yuan Tianzun y tomó prestado al dios del trueno, el relámpago y la lluvia. Llovió un metro. El marqués del condado construyó un santuario para los cuatro hombres. Durante el retiro número ochenta y ocho, cuando fui a la Asociación de Casting de Yuhua, al maestro se le permitió visitar la ciudad de Yuhua en Tianzhu. Los tres aprendices demostraron sus habilidades a los tres príncipes que vinieron a buscar la orilla y quedaron admirados. El rey Yuhua le rogó a Wukong que aceptara a sus tres hijos como discípulos y les tomara prestadas sus armas para ayudar al príncipe. Tres armas brillaron intensamente por la noche en el taller de la fábrica y fueron arrebatadas por monstruos en la cercana Cueva Boca del Tigre. En el Capítulo 89, Huang Shijing fingió tener un festín y Jin Mutu planeó que Wukong entrara a la montaña. Se enteró de que el rey demonio quería comprar cerdos y ovejas, con la esperanza de conseguir armas. Él y Bajie se convirtieron en dos pequeños demonios, y Sha Seng pretendía ser un vendedor de cerdos y ovejas. Los tres entraron a la cueva, agarrando armas y peleando mientras caminaban. El Rey Demonio León Amarillo entró en la Cueva Panhuan en la montaña Zhushan porque su antepasado Weng Jiutou estaba en problemas. Zu Weng llegó a la ciudad procedente del monstruo león. En el capítulo noventa, el dar y recibir del león eran los mismos. El león de nueve cabezas con nueve espíritus robó a Tang Monk, al príncipe Yuhua y a su hijo, y se llevó a Bajie. Wukong también fue llevado a la cueva. Wukong mató al pequeño demonio que lo custodiaba y se alejó. Según la leyenda, visitó a Taiyi Tianzun, el Señor de los Nueve Leones. Buda vino al mundo como nueve leones. El príncipe y Wukong practican artes marciales juntos. Las características artísticas de Journey to the West se pueden resumir en dos palabras: primero, fantasía, y segundo, diversión, no una fantasía ordinaria, sino fantasía, no diversión ordinaria, sino diversión extraña; La novela crea un mundo mítico mágico y hermoso a través de una imaginación artística rica y audaz e historias fascinantes. La imaginación artística de "Viaje al Oeste" es única, rica y audaz, algo poco común en las novelas antiguas y modernas. El mundo de Sun Wukong está cerca del país de las hadas de los cuentos de hadas, lo cual es muy interesante. Además, en este mundo hay todo tipo de monstruos extraños e interesantes, que son realmente extraños y coloridos. La fantasía romántica se originó en la vida real y refleja el mundo y los sentimientos humanos en la descripción de la fantasía. Los personajes, las tramas, las escenas e incluso las armas mágicas y las armas de Journey to the West son muy imaginativos, pero todos encarnan experiencias de la vida real. Pueden revelar el aliento de vida en la fantasía, reflejar los sentimientos humanos en el mundo y permitir. lectores a comprenderlos y aceptarlos. El encanto artístico de "Viaje al Oeste", además de su fantástica imaginación, también depende de su diversión. Entre las novelas clásicas chinas, se puede decir que "Viaje al Oeste" es la obra más interesante y entretenida.

Aunque el viaje para aprender las Escrituras está lleno de montañas y ríos peligrosos, demonios y monstruos interminables, destellos de espadas y sombras, y la victoria de Sun Wukong, obtenida con tanto esfuerzo, la experiencia de lectura del lector siempre es relajada y llena de placer, sin ningún sentido de tensión o pesadez.

70 me gusta 422 vistas 2021-02-12

¿Cómo escribir el resumen del capítulo 80 de "Viaje al Oeste"?

Capítulo 80: La prostituta alimenta el yang para buscar pareja, y el simio protege al amo y sabe de los espíritus malignos. Cuando Wukong vio un fantasma malvado en el bosque de pino negro de la montaña, le aconsejó a Tang Monk que no salvara a la chica demonio atada al árbol. Tang Monk se negó a escuchar y la llevó a ver el Templo del Bosque Zen. El viejo lama en el templo invitó a su maestro y a sus discípulos a entrar y llevó a setenta u ochenta jóvenes lamas a su encuentro. Datos ampliados:

Este libro cuenta principalmente la historia de cinco maestros y aprendices de la dinastía Tang que pasaron por ochenta y una dificultades para aprender las escrituras budistas de Occidente. La novela se basa en el acontecimiento histórico de la "Purificación del Monje Tang" como trasfondo. A través del procesamiento artístico del autor, la novela describe profundamente la realidad social de la dinastía Ming. "Viaje al Oeste" es un clásico de las novelas de fantasmas chinas, que alcanza la cima de las novelas románticas antiguas. Junto con "El romance de los tres reinos", "El margen del agua" y "El sueño de las mansiones rojas", también se le conoce como. Las cuatro principales novelas clásicas chinas. Desde su publicación, "Viaje al Oeste" ha tenido una amplia circulación entre la gente y han surgido una tras otra varias versiones. Hubo seis versiones en la dinastía Ming, siete versiones y manuscritos en la dinastía Qing, y trece versiones perdidas se han registrado en libros antiguos.

9 Zan 198 vistas 2021-02-05

Resumen del Capítulo 70 de Viaje al Oeste

De vuelta al Capítulo 70, el conjunto del tesoro del demonio Fuera del humo y la arena, el fuego, Wukong planea robar la campana violeta. Wukong escapó de la vanguardia enviada por Sai Taisui, mató a un pequeño demonio Rong, reemplazó a Zhu Zi desde el interior la tarde siguiente y regresó a China con el cuerpo. El rey le dio a Wukong el hilo de oro que llevaba la reina como muestra. Wukong se convirtió en un pequeño demonio, fue asesinado y entró en la cueva. Le dio el hilo del tesoro a la reina y le pidió que engañara al monstruo para convertirlo en tres campanas doradas que podían emitir humo, arena y fuego. Estaba a punto de robarla, pero alertó al monstruo, por lo que tuvo que soltar la campana dorada y convertirse en mosca para esconderse. Volviendo al capítulo 71, el fenómeno del Bodhisattva Guanyin, el rey demonio Wukong engañó al monstruo dentro de la campana de cristal dorada, salió de la cueva para desafiarlo, lo atrajo y usó la campana para sacudir humo, arena y fuego, haciéndolo desesperar. Guanyin roció néctar para apagar el fuego, y fue extraño que montara un burro dorado en la cueva para destrozar al rey y a su esposa, porque vengó al rey por dispararle al pavo real, al rey Ming y al Bodhisattva. Capítulo 72, Pansi Cave tiene siete emociones, Benzhuo es un manantial contaminado y Bajie es desinteresado. Las siete banshees en la cueva Pansi colgaron a Tang Monk, que había llegado a ayunar desde la viga, y estiraron una cuerda de seda desde su ombligo para cubrir la entrada de la aldea. Wukong se convirtió en una mosca y vio a siete niñas bañándose en las aguas termales junto al convento. Se convirtió en un águila hambrienta y les arrebató la ropa. Bajie se metió en el agua y se convirtió en un pez gato, revelando su verdadero rostro. Cogió un rastrillo y empezó a construirlo. Todas las niñas tropezaron con los cerdos y regresaron a la cueva. Wukong convirtió al pájaro en pájaro con su pelo, destruyó los insectos venenosos que custodiaban la cueva y rescató a Tang Monk. Se fueron siete mujeres. Capítulo setenta y tres, viejos rencores se convirtieron en desastre y siete demonios femeninos se refugiaron en el templo taoísta. Cuando vieron venir a Tang Seng y otros, secretamente buscaron venganza del sacerdote taoísta. El sacerdote taoísta envenenó a Tang Seng, Jie y Sha Seng con té venenoso. Goku rompe la red y mata a Okomo, el cuerpo original de las Siete Banshees. El sacerdote taoísta usó sus ojos secos para cubrir a Wukong con una luz dorada. Goku lucha contra ello. Según el anciano Li Shan, le pidió al Bodhisattva Pilanpo que rompiera la luz dorada con una aguja dorada, entrara al templo y rescatara a los tres monjes Tang, y le quitara el miedo al ciempiés original que mostró el taoísta. En el capítulo setenta y cuatro, Chang Geng informó que el cruel demonio caminante había hecho cambios, y que los tres demonios en la montaña eran mágicos para Venus. Wukong se transformó en un demonio y afirmó que Sun Wukong vendría a matar a todos los demonios. Todos los demonios estaban tan asustados que huyeron en todas direcciones. Capítulo 75: El simio atraviesa la cueva Yin-Yang y el Rey Demonio regresa a la carretera principal. Cuando Wukong entró en la cueva, vio un monstruo león, un monstruo elefante y un monstruo roc, pero el monstruo roc lo volteó accidentalmente y lo puso en un jarrón del tesoro. Fuego, serpientes y dragones de fuego aparecieron en la botella uno tras otro. Rápidamente arrancó el cabello que le dio Guanyin, que le salvó la vida, lo convirtió en un taladro, salió del fondo de la botella y fue tragado por el monstruo león. El monstruo león intentó envenenar a Wukong bebiendo una poción. Después de cincuenta mil tragos, se emborrachó y torturó al monstruo león hasta la muerte.

240 me gusta 5, 313 vistas 2020-11-17

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Viaje original al Oeste VII Resuma los capítulos 16 a 80 en 200 palabras.

1. Capítulo 76: Wukong obliga al monstruo león a aceptar enviar a Tang Monk a través de la montaña. El monstruo elefante lo detuvo, arrastró a Bajie con su trompa y atrapó a Wukong. Wukong fue golpeado en la nariz con un palo antes de ser liberado. Luego agarró la trompa del elefante y la recuperó, obligándolo a aceptar dejar pasar a Tang Monk. Los tres demonios planearon detener la guerra entre los tres discípulos en la ciudad que se avecinaba, y el pequeño demonio aprovechó la oportunidad para llevarse al monje a la ciudad. 2. En el capítulo setenta y siete, Bajie fue mordido por un monstruo, Sha Monk fue atrapado por un elefante, Wukong volteó sobre las nubes y quiso irse, pero Monster Peng voló y lo atrapó. Cuando los tres monstruos encerraron al maestro y al aprendiz en una jaula y los cocinaron al vapor, Wukong escapó y rescató a Tang Seng y a otros, pero los monstruos lo notaron y arrestaron a Tang Seng y a otros. 3. La 78.ª vez que fui a la ciudad, cada hogar estaba equipado con una jaula para gansos con niños dentro. Cheng Yi dijo que el rey era tan codicioso que convirtió su cuerpo en un rey de nueve años. Escuchó a los sacerdotes taoístas y usó más de mil corazones infantiles como medicina. Wukong se convirtió en Tang Monk y los guerreros lo llevaron a la corte. 4. En el Capítulo 79, Wukong se abrió el pecho y el abdomen, pero carecía del "corazón negro" requerido por el sacerdote taoísta. Mostró su verdadera forma y derrotó al sacerdote taoísta. El demonio se convirtió en una luz fría y se alejó, oscurecido por la estrella de la longevidad en el cielo. El camino del demonio muestra el cuerpo original de la constelación montado en un ciervo blanco. Wukong mató al zorro que se convirtió en una hermosa mujer y regresó a la ciudad para ordenarle al dios que regresara a su infancia. 5. En el Capítulo 80, Wukong vio espíritus malignos en el bosque de pino negro en las montañas y le aconsejó a Tang Monk que no salvara a la chica demonio atada al árbol. Tang Monk se negó a escuchar y llevó a la niña al templo Zenlin. El viejo lama en el templo invitó a su maestro y a sus discípulos a entrar y llevó a setenta u ochenta jóvenes lamas a su encuentro. "Viaje al Oeste" es un material extenso y la novela de fantasmas más destacada y llena de ideas fantásticas en la historia de la literatura china. El autor Wu Cheng'en utiliza el romanticismo para volar con una imaginación incomparable, representa un mundo de fantasía colorido, mágico y magnífico, crea una serie de cuentos de hadas fascinantes y fascinantes y crea con éxito la imagen heroica ideal de Sun Wukong. En el mundo de fantasía, refleja los sentimientos y sentimientos humanos mundanos en giros y vueltas, muestra una sabiduría humana fresca y está lleno de carne y sangre realistas y un rico sabor de vida. "Viaje al Oeste", con sus pensamientos únicos y su encanto artístico, lleva a los lectores al hermoso palacio del arte y siente su encanto artístico. El encanto artístico de "Viaje al Oeste", además de su fantástica imaginación, también depende de su diversión. Entre las novelas clásicas chinas, se puede decir que "Viaje al Oeste" es la obra más interesante y entretenida. Aunque el viaje para aprender las Escrituras está lleno de montañas y ríos peligrosos, demonios y monstruos interminables, destellos de espadas y sombras, y la victoria de Sun Wukong, obtenida con tanto esfuerzo, la experiencia de lectura del lector siempre es relajada y llena de placer, sin ningún sentido de tensión o pesadez. La aparición de "Viaje al Oeste" abrió una nueva categoría de novelas de fantasmas. La inteligente combinación de burla afable, sátira amarga y crítica seria en el libro afectó directamente el desarrollo de las novelas satíricas. Por lo tanto, "Viaje al Oeste" es el pináculo de las novelas románticas antiguas. En la historia de la literatura mundial, es también una obra maestra del romanticismo y pionera del realismo mágico. Enciclopedia Baidu - Viaje al Oeste

251 me gusta 8, 250 vistas 2019-03-06

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