¿Quiénes son los tres taoístas puros?
Yuan·Shi Tianzun:
Es uno de los dioses más elevados del taoísmo, el dios de los "Tres Puros", y el dios del taoísmo. El cielo ha respetado el espíritu de la naturaleza desde el principio y existe antes que todas las cosas en el universo. El cuerpo taoísta es inmortal, incluso si el cielo y la tierra están completamente destruidos, es el más respetado entre los "Tres Puros" y el primer dios entre los dioses taoístas. "El Espejo Inmortal de las Dinastías Pasadas" lo llama "el antepasado que presidió la corte celestial". Aunque tiene un alto estatus, aparece más tarde que el anciano. En los primeros días de la formación del taoísmo, no existía el "Primer Buda", y no había ningún registro de él en el Taiping Jing o Xiang'er Zhu. El origen no se puede encontrar en los mitos y leyendas chinos. Según los registros taoístas, el nombre más antiguo de "Yuanshi" apareció en el "Libro de la almohada" de la dinastía Jin. Según los registros, antes de que comenzara el caos, había un espíritu del cielo y la tierra, llamado "Rey de la dinastía Yuan", nadando en él. Después de la segunda ceremonia, el Rey Celestial de la Dinastía Yuan vivía sobre Tianxin, respirando el clima y bebiendo de manantiales subterráneos. Después de varios desastres, se hizo cercano a la niña de jade de Taiyuan y dio a luz al emperador, la Reina Madre de Occidente, el lugar de nacimiento del emperador, Huangdi. Más tarde nació en Xihe y Shennong también era de ascendencia Miao. También dijo: "La capital de Du Xuan era Qibao en el Pozo de Jade, con tres palacios, a saber, el Palacio Superior, el Palacio Medio y el Palacio Inferior. El verdadero Pangu, el rey de la dinastía Yuan y su esposa, la Virgen María, Visité este palacio ". En este momento, solo quedaba el nombre del rey de la dinastía Yuan. No fue hasta las Dinastías del Sur que el "Mapa de la industria del espíritu verdadero" de Liang Tao Hongjing comenzó a tener el título de "Yuan Shen". En el primer prefacio del libro, el dios del medio es "el emperador que llegó al poder como el emperador virtual y el rey taoísta" y debería llamarse "Yuanshi Tianzun", principalmente llamado "Yujingqing Yuanshi Tianzun". Pero hay otro "espíritu primordial" en el libro, enumerado como los cuatro dioses en el medio y los cuatro dioses a la izquierda. El "Señor de la dinastía Sui" comenzó a gritarle a Yuanshen, llamándolo "nacido antes de Taiyuan". Se cree que "el cuerpo de Buda es inmortal, y cada vez que nace, se le da un camino secreto, lo que se llama calamidad, sin embargo, no se lo han quitado ni una sola vez, por eso Yan Kang, Chi Ming, Han". Long y Huang Kai, este es su título. Han pasado cuatro mil millones de años y todos los inmortales son de primer nivel, incluidos Taishang Laojun, Taishang Lao Zhangren, el verdadero emperador, y los Cinco Emperadores e Inmortales. "Los sacerdotes taoístas de la dinastía Sui llamaron a Buda 'Le Jingxin'. Durante las dinastías Sui y Tang, se presentó la historia del verdadero estatus de Pangu en los mitos y leyendas antiguos. Esto muestra que los creyentes taoístas de principios de la dinastía Yuan creían en el budismo.
Con respecto al nombre de Buda a principios de la dinastía Yuan, el volumen 23 de "El clásico de los principiantes" cita a "Taizhen Huan Yi Jijing" para explicar: "Ninguna secta es suprema, la única puede ser la principio de todas las cosas, por eso se llama Yuanshi. Todas las cosas en las bendiciones son extremadamente nobles, siempre ocupan un segundo lugar y trascienden el cielo, por eso se les llama Tianzun. "El Espejo Inmortal de las Dinastías Pasadas" decía: "Es el Yuan, esto es". Principio, principio, Qi innato. "Se cree que Yuanshi es el origen y está por encima de todos los dioses, por eso se le llama "Tianzun". Según la descripción de las escrituras taoístas, la energía natural de Taichu Tianzun existe antes que todas las cosas en el universo. Su cuerpo es inmortal. Incluso si el cielo y la tierra están completamente destruidos, no afectará su existencia en absoluto. Siempre que se forme un mundo nuevo, el Buda vendrá a este mundo, enseñará el camino secreto y robará a la gente. Dioses de nivel, incluidos Taishang Laojun, el emperador Tianzhen y Wu Fangtiandi. Espera a los dioses. Cada vez que se abre un mundo nuevo, tiene su número de año, como Yankang, Qiming, Hanlong, Huangkai, etc., y los números de año. Tienen una diferencia de hasta 465,438+0 millones de años. El Buda que vivió en el "Daluotian" superior durante 36 días se llamaba "Du Xuan Yujing". El suelo estaba cubierto de oro y el palacio estaba decorado con siete tesoros y jade. , Xianbo y Xianfu viven en el centro, con el Palacio Inmortal a ambos lados.
Al observar la evolución de Buda en la dinastía Yuan, podemos encontrar que la palabra "Yuan" era originalmente un término filosófico. Por el taoísmo para explicar el origen del mundo, luego fue deificado por el taoísmo y gradualmente evolucionó hasta convertirse en el dios más alto del taoísmo, ocupando el primer lugar en las Tres Dinastías Qing. Desde un punto de vista histórico, esto es completamente consistente con la historia de. La evolución del taoísmo hacia el taoísmo, que también significa "el comienzo de todas las cosas". El comienzo del origen es el "Tao" que simboliza la madre de todas las cosas.
El solsticio de invierno era originalmente el día de Navidad. Según el "Espejo inmortal del pasado", el alma "hace circular la luz a través de setenta y dos colores, por lo que el Yuan Shen consagrado en el Salón Taoísta Sanqing suele llevar una luz divina en la cabeza y sostiene una pastilla roja". , o lo sostiene a la izquierda y a la derecha, simbolizando el "reino infinito" y "el progreso del caos" cuando "el cielo y la tierra no se han formado, el caos no se ha abierto y todas las cosas no han llegado a existir". "Yin y Yang". Durante mucho tiempo, el Buda de principios de la dinastía Yuan ha sido profundamente adorado por emperadores y sabios, hasta el pueblo Han que cree en el camino de los hombres y las mujeres.
Lingbao Buda:
Lingbao Tianzun también se llama Chen Yu Daojun y Taishang Daojun. Nació de la esencia de la naturaleza de Buda a principios de la dinastía Yuan.
Fue concebido en el Reino de Jade Verde Occidental en el primer año del emperador Wu de la dinastía Han y fue concebido en el cuerpo de su madre. En el cuerpo de su madre, descendió de la Casa de Jade, donde los maestros taoístas practicaron el budismo durante 3.700 años, y nació al pie de la montaña Luo Danxuan, flotando en la montaña del Té de Jade. Daojun solo entendió los principios de Daojun cuando creció y era muy misterioso en su corazón. Pensó durante cien días bajo una morera muerta. De repente sentí que el Buda había caído desde el comienzo de la dinastía Yuan y le enseñé al Señor Tao Lingbao Mahayana y los Diez Sutras maravillosos. Entonces el Señor Tao siguió a Yuanshi Tianzun y viajó durante diez generaciones, predicando el Tao. Pronto, se demostró que Daojun era un taoísta. Le había dado a Daojun el título de Lingbao Tianzun desde principios de la dinastía Yuan. Vivía en Yuyutian, el territorio del pueblo Hui superior. También le dio Jinkebao y el Sutra inmortal de los tres agujeros a Yuluo. , un erudito confuciano que predicó en los Diez Reinos y el puente Kyushu. El solsticio de verano es la Navidad del Buda Lingbao.
El nombre original es Yuchen Huangyuan Daojun en la Alta Plataforma Sagrada de la Dinastía Shangqing. El "True Spirit Bit Map" compilado por Tao Hongjing, un director de alto nivel de Qi Liang, lo enumera como uno de ellos. Los dos cultos divinos, solo superados por el primer culto divino Yuanshi Tianzun. En la dinastía Tang, se llamaba Taishang Daojun, y en la dinastía Song, se llamaba Lingbao Tianzun o Señor Lingbao...
Las escrituras taoístas dicen que nació de la vitalidad del caos antes de la formación del universo. Resulta que es "la esencia de la segunda mañana y el humo púrpura de Jiuqing", que nació 3700 años después del nacimiento del feto. Vive en la Mansión Inmortal Yujing, donde Du Xuan de la dinastía Qing estaba protegido por 300.000 niños dorados y hermosas niñas, e innumerables personas entregadas. Treinta y seis se convierten en setenta y dos y la gente puede verlo en cualquier momento y en cualquier lugar.
Según los registros de "Seven Stars Cloud" y "Zhendong True Mirror", Lingbao Tianzun es "la esencia de Jade Morning, el humo púrpura de Jiuqing, la luz del jade, la belleza del oro, la belleza de las flores, la belleza de los capullos, la belleza de la madre". "El nacimiento del hombre es el cultivo del hombre". "Ling Bao Lue" dijo: "El caballero de Taishang Dao nació en el Reino Xibi en el primer Año del reinado del emperador Kai. Fue concebido en la familia Hong y nació en el lado de Yue Danxuan en la montaña Yuchafu de su país. Es famoso, cuyo nombre es Kaiyuan. iluminando la verdad. Se sentó bajo la morera marchita y reflexionó durante cien días. Entonces Yuanshi Tianzun descendió y le dio los Diez Maravillosos Sutras del Lingbao Mahayana."
A bordo del Santo sublime, fuiste a. Avenida Chen Yu. Después de obtener las escrituras de Buda a principios de la dinastía Yuan, ayudó al Buda a principios de la dinastía Yuan y ocupó la segunda posición más alta durante 36 días. Después de 34 días, gobiernas Ju Rui Rique, administrando 7 habitaciones que reflejan el color púrpura, y la pareja dorada tiene 300.000 guardias cada una. Se adora a los dioses, se utilizan las Cinco Virtudes y la Magia, la verdad sirve a la mañana y el emperador sostiene el cuadro.
Según el "Dongxuan Benjing", Lingbao Tianzun vive en el mundo con el método de Lingbao. Desde el comienzo de la dinastía Yuan hasta el primer año de la dinastía Chiming, noventa y nueve mil millones de kalpas después, la gente era como masas de polvo y arena, incalculables. Si conoce a alguien que está destinado a aprender, hágame preguntas y Lingbao Tianzun le enseñará sin dudarlo. El Buda tiene treinta y seis transformaciones y setenta y dos transformaciones. Si la gente quiere verlo, él debe responder con emoción y puede separarse.
En el Salón Sanqing de los templos taoístas, Lingbao Tianzun suele ocupar la posición izquierda de Yuanshi Tianzun con la imagen de Ruyi en la mano, sosteniendo un diagrama de Tai Chi o un Ruyi de jade. En las ceremonias de ayuno taoístas a gran escala, también hay muchos dioses Sanqing, y Lingbao Tianzun está a la izquierda de Yuanshi Tianzun. El cumpleaños de Lingbao Tianzun es en el solsticio de verano, aproximadamente a mediados de mayo del calendario lunar. El pueblo Han suele adorar a Lingbao Tianzun como la deidad principal en el solsticio de verano. [10]
Buda moral:
El anciano en el trono, tercero entre los "Tres Dioses Puros", es el dios supremo adorado en los primeros días del taoísmo. Originalmente fue un pensador del período de primavera y otoño y una figura importante del taoísmo (las generaciones posteriores generalmente creen que Lao Tzu es el fundador del taoísmo). Durante el reinado del emperador Ming de la dinastía Han en la dinastía Jin del Este, el rey hacha de Yizhou escribió el poema "El Monumento a la Santa Madre de Laozi" y dijo: "Laozi es taoísta. Nació antes de lo invisible, Comenzó antes del principio, se movió en el origen y flotó en los seis vacíos Entrando y saliendo del inframundo, observando la diferencia entre lo complejo y lo confuso "Transforma a Laozi en un dios de la naturaleza, en pie de igualdad con Tao". Durante el reinado del emperador Shun (126 ~ 144), Zhang Ling fundó la Ruta del Arroz Cinco Dou en la montaña Heming, Bashu, con Laozi como líder. Se dice que Zhang Ling dijo en un sermón en "Laozi Si'er Notes": "Todos vamos al mismo destino... Uno está fuera del cielo y la tierra, el otro está entre el cielo y la tierra, pero la gente viene y ir en el oído medio... ...Una forma de dispersión es Qi, y una forma de reunión es Tai Sui. A menudo gobierna Kunlun, o se llama Wu, o es natural, o se llama Wu, todo. de los cuales son iguales. "El nombre de Taishang Laojun apareció por primera vez en los libros taoístas. En las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, el nombre Taishang Laojun se hizo obvio. En mayo del tercer año del reinado del emperador Jiande en la dinastía Zhou del Norte, "inicialmente cortó el budismo y el taoísmo, destruyó a los elefantes, expulsó a los chamanes y taoístas y devolvió al pueblo al pueblo". El anciano en el trono en ese momento envió un enviado para que apareciera. Un mes después, el emperador Wu de Liang emitió otro edicto imperial: "El Tao es profundo, el caos es ilimitado, el cuerpo está vacío y los principios son extremadamente misteriosos... Hoy en día, podemos mirar el capital desde la perspectiva de canales... Deberíamos interpretarlo de forma coherente