Revisión horizontal de coplas budistas de siete caracteres
Una colección completa de coplas budistas de siete caracteres.
Las coplas, también conocidas como coplas, pares de puertas, postes de resorte, coplas de resorte, coplas antitéticas, coplas, etc., están escritas en papel, tela o grabado en frases duales sobre bambú, madera y pilares. La siguiente es una colección completa de versos budistas de siete caracteres que compilé y espero que pueda ayudar a todos.
Copla budista de siete caracteres Hengbiao 1
La mente está quieta y no sigue el flujo del agua
El corazón sigue sonriendo a las nubes blancas
Recitado en un estilo poético y zen Significado
El cuerpo vacío iluminado es el cuerpo del Dharma
Sólo aquellos que son bendecidos alcanzarán la tierra de los santos p>
Es difícil entrar por la puerta de la liberación sin destino
Si quieres deshacerte de los problemas, no debes tener un yo
Cada uno tiene su propio destino, no envidies a los demás
Que la tierra se convierta en una tierra pura
Preguntad a todos los seres sintientes quién es el Tathagata
La sombra de la luna y la luz de la montaña contienen maravillosas verdades
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La inocencia se revela después de la iluminación
La verdadera liberación es impecable
El maravilloso esplendor y todos los dharmas están vacíos
Cuando el se logra la iluminación, el Buda vendrá
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En la profundidad del tiempo, la puerta se abre por sí sola
Conténtate con la pobreza y diviértete
Subir al dragón y aferrarse al fénix daña el espíritu
Ahora ya no eres un forastero
Ven aquí y serás uno de ellos
En este punto, has llegado a mil millas de distancia.
¿Quién hubiera pensado que podrías alcanzar el siguiente nivel? Coplas budistas de siete caracteres Hengbiao 2
An Zhi The. El rey que vive en este mundo no es un Buda, creo que es el predecesor y yo también soy un monje. De: Templo Linyang, Fuzhou, Fujian - Ming Ye Xianggao
Orgulloso y de mente vacía. conocimiento verdadero, de buen corazón, ojos fríos y gran compasión De: Templo Yinghe, Huaiyuan, Anhui
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Quien descansa durante el día, las nubes van y vienen sin ninguna intención, De: Templo Baiyun, Tongcheng, Provincia de Hubei
Un transeúnte de cien años, el maestro impermanente, que es monje durante tres días y no quiere ser funcionario, de: Templo Haiyunju, Jianchuan, Yunnan Provincia ——Jin·Zhao Shiming
Medio futón, un claro timbre del cielo y la tierra, antiguo y moderno, de: Templo Miaoxiang (Salón Budista), Nanjing, Provincia de Jiangsu
La tierra del tesoro está llena de méritos y virtudes, y la plataforma de incienso siempre está bendecida con buena suerte. La flor proviene de: Beijing Lama Temple Taihezhai
El sofisticado y descuidado que ve a través de los sentimientos humanos y. solo asiente con la cabeza proviene de: Guangdong Puning Nanyan Ancient Temple (puerta del monasterio)
La Osa Mayor de tres y cuatro puntos Nanshan Wanshou Diez Mil Años proviene de: Hongchunping, Monte Emei, Sichuan - Cerca de Zhao Xi p>
No espere a que el mar se seque antes de tocar fondo, sino que llama a la puerta cada vez que sale la luna. Desde: Templo Jiguang, Montaña Jizu, Yunnan - Dinastía Ming
>. No solo la plata mágica de Emei transforma la tierra en oro, sino que proviene de: La Cumbre Dorada del Monte Emei en Sichuan - Zhu Yuanzhang de la Dinastía Ming
Independientemente del malentendido, será cruel con Cihang, desde : Chen Xuecun (laico de Jinyi)
No es fácil ser demasiado bueno para el dinero, pero también es egoísta. Viene de: Zhengtianmen, montaña Jiuhua, Anhui.
Lo es. Es necesario ser claro y endurecerse para comprender las raíces. Viene de: Chen Xuecun (Jinyi) Layman)
No llames al templo sólo porque vienen los monjes, sino que te convertirás en un Buda si tu naturaleza. se revela Fuente: Chen Xuecun (Jinyi laico)
No necesitas cultivar bendiciones y sabiduría con tres medidas, pero puedes alcanzar el mundo con las seis palabras Horizontal Phi: Guía del Qun Sutra<. /p>
No se distingue entre ellos, por lo que este es el lugar más auspicioso Origen: Templo Youmin (Mainxiong Hall), Nanchang, Jiangxi
La bolsa de tela está completamente vacía, e incluso la mitad. ¿Quién está sentado y riendo? De: Salón Maitreya del Templo Tanzhe en Beijing/Templo Donglin en Jiujiang, provincia de Jiangxi
La puerta Zen se apoya contra las nubes y el humo, la luz brillante desaparece y. la persona recluida sigue el viento. ¿Hay algún rastro de ello? De: Chen Xuecun (laico de Jinyi)
Chang El Dharma de ser amable y paciente y permanecer en la compasión y la alegría proviene de: Templo Xingguo en Funing, Jiangsu - Contemporáneo·Shi Yuanzhan
Siempre existe el deseo de mirar el orificio y debe nacer sin permanencia Su corazón proviene de: Hongchunping, Monte Emei, Sichuan - —Peng Shizhong, Dinastía Qing<. /p>
Una persona que sufre una pérdida se reirá con el estómago y matará a otros, negándose a mirar atrás. De: Estatua de Maitreya del Gran Templo del Buda en Shaoxing, provincia de Zhejiang, dinastía Qing.
Mao Liren
En todas partes no hay más que Bodhi. Los mares y las montañas son todos Acantilado Putuo De: Inscrito por Wang Yuwang en Luohan Hall, Tianshui, Gansu.
Cómo darse un capricho con su cara verdadera y trata a los demás con una cara verdadera Ten siempre una gran barriga De: Maitreya Hall, Hongchunping, Emeishan, Sichuan/ Beijing Tanzhe Temple
Una sonrisa amable, mil cosas, una barriga, tres pasajes. , y diez mil barcos son de: Templo Caijia en Gangu, Gansu - Contemporáneo·Wu Hengtai
Los bambúes verdes y las flores amarillas son todos naturaleza búdica, las nubes blancas y el agua que fluye son El corazón zen proviene de: Baoguo Templo en el Monte Emei, Sichuan - Wu Qing de la Dinastía Qing
Los bambúes verdes y las flores amarillas son todos como Buda, las nubes blancas y los árboles rojos son todo de donde proviene la máquina Zen: Maestro Yuanli
Una barriga grande puede acomodar la pequeñez de todas las cosas. Ver a través de los demás con una sonrisa;