El contenido principal del Capítulo 58 de "Viaje al Oeste".

Wukong recuperó el aro dorado, luego se convirtió en un grillo, se coló en la cueva, se arrancó algunos pelos y los sopló. Un mechón de pelo se convirtió en treinta o cuarenta monitos, provocando un gran revuelo en Jinshan.

Aprovechando el caos, robaron las armas que habían sido succionadas por los dioses y declararon la guerra a los monstruos nuevamente, pero la situación no mejoró. Las armas una vez más fueron succionadas por el monstruo. llevando un anillo de oro. Desesperado, Dios pidió ayuda al Tathagata Buda, y el Tathagata invitó a dieciocho Arhats para que lo ayudaran.

Cuando llegues a la entrada de la cueva, atrae al demonio fuera de la cueva. Pero los Dieciocho Arhats no pudieron ayudarlo. Una de las personas llamada Arhat se ofreció a invitar al maestro, quien tenía una manera de recolectar demonios. Entonces Wukong invitó al Señor Celestial, quien avivó al monstruo, y el monstruo mostró su verdadero rostro. Resulta ser la montura del anciano, Toro Verde y Oro:

A lo largo del quincuagésimo segundo Viaje al Oeste, podemos ver que Sun Wukong es un "héroe clásico". No solo es un lindo héroe lleno de espíritu de juego, sino también un héroe que encontrará dificultades y penurias y sufrirá reveses en la vida.

Obviamente, después de ser reprimido por la magia del Tathagata, Sun Wukong se convirtió en un héroe incompleto y en un héroe en desastre, aprisionado tanto física como mentalmente.

A juzgar por los detalles específicos, Sun Wukong es un héroe ilusorio en la mitología, un héroe que constantemente pide ayuda. Debe usar hechizos y tesoros. Después de causar problemas en el Palacio Celestial, su imagen heroica se mostró salvando a los mortales.

Sun Wukong es rebelde, valiente, ingenioso, inflexible, agresivo, vivaz, persistente y ligeramente testarudo. Lo que más le gusta es ser funcionario, es la encarnación del alma y es a la vez sabio y valiente. El garrote dorado era originalmente la aguja divina utilizada por Dayu para controlar las inundaciones.

Zhu Bajie es codicioso y perezoso, y valora el disfrute material. Cuando encontró dificultades, canceló el equipo y no pudo mantenerse. Seducido por mujeres hermosas, oro y plata, casi abandonó a los demás y dejó su práctica. Zhu Bajie también hizo el ridículo una y otra vez, ofreciendo a los lectores una reflexión sobre la codicia humana.

Sha Monk es honesto y leal. No es tan rebelde como Sun Wukong ni está tan enamorado como Bajie. Desde que renunció a su identidad de monstruo, ha seguido a Tang Seng de todo corazón, siendo honesto y desinteresado, trabajando duro, sin mirar nunca a su alrededor y respetando los preceptos budistas.

Número recomendado: 2019-10-19.

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Después de leerlo, el siguiente contenido es más interesante:—

El contenido principal del quincuagésimo segundo "Viaje a Occidente" ¿Cuál es el contenido?

En el capítulo 52, Wukong hizo un gran escándalo y Jinshan Tathagata insinuó que el héroe Wukong recuperó el aro dorado, se convirtió en un pequeño grillo y se coló en la cueva. Luego dio a luz a treinta o cincuenta pequeños monos y recuperó todas las armas de Dios, pero quedó atrapado en un círculo extraño en la batalla posterior. Sun Wukong realmente no tuvo más remedio que pedirle ayuda al Tathagata. Tathagata escuchó las palabras de Wukong y envió dieciocho Arhats para ayudar a Wukong a conquistar al demonio. Pero todavía no puedo vencerlo. An Arhat le dijo a Wukong que Tathagata le pidió que le pidiera que encontrara al maestro. Él tiene una manera de someter a los demonios. Entonces Wukong invitó a Taishang Laojun a abofetear al monstruo con un abanico. Entonces el monstruo mostró su forma original. Resultó ser la montura de Taishang Laojun, y el círculo era el Vajra de Taishang Laojun. El Rey de un Cuernos era originalmente el toro verde que montaba Lao Jun. Robó el precioso cincel de diamantes de Lao Jun y bajó a la cueva Jin Dou en la montaña Jin Dou mientras el niño dormía. Usando una lanza de acero de dos pies de largo y con la ayuda del tesoro de Laojun, el Rey de un Cuernos usó un truco para capturar a Tang Seng, Bajie y Sha Seng, atrapar el garrote dorado de Sun Wukong y derrotarlo. Wukong tuvo que mudarse al Tiangong para llevarse al rey Tota y a su hijo con él.

El Rey de un Cuernos era realmente poderoso, atrapó las seis armas de Nezha y derrotó al Vulcano liderado por Huo Dexing que vino a ayudar. Ni los generales celestiales ni los Dieciocho Arhats del Tathagata pudieron derrotarlo. Gracias a la sugerencia del Buda Tathagata a Sun Wukong y la invitación del Maestro Laojun, el monstruo mostró su verdadero rostro como Toro Verde. Cuando Lao Jun pisó el lomo del toro, Wukong y otros llevaron a todos a la cueva y mataron al pequeño demonio. El monstruo toro verde de Journey to the West tiene un círculo extraño que puede quitarle todas las armas. Sun Wukong no lo sabe. Sun Wukong, que estaba buscando a Laojun, usó el poder del abanico de plátano para someter al monstruo toro verde y atravesó con seguridad la cueva Jindou. Enciclopedia Baidu: el rey del tráfico independiente

41 me gusta 3, 510 vistas 2019-03-07

El contenido principal del capítulo 52 de Viaje al Oeste, Cueva Jindou.

Wukong se convirtió en un insecto volador y entró en la Cueva Dorada Dou, sacó el arma mágica y quedó atrapado por monstruos. Buda envió dieciocho Arhats para ayudarlo, pero el diablo se deshizo de Cinabrio. Arhat le dijo a Wukong que Tathagata había insinuado que podía ir al Palacio Celestial para encontrar una manera de rendirse. Wukong invitó a Laojun a usar un abanico de plátanos para mostrar el verdadero rostro del monstruo. Resulta ser el toro verde de Laojun y el círculo es el brazalete de diamantes de Laojun.

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¡Urgente! ! ! ! ! ! Resumen de los Capítulos 51 y 52 de "Viaje al Oeste"

No lo resumiste

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Capítulo 50 al 60 de " Resumen de Viaje al Oeste

1. La quincuagésima vez: el desorden emocional comienza con la obsesión por el amor. La cabeza del demonio Wukong dibuja un círculo, detiene al demonio con un aro dorado y le pregunta a Monk Tang y a otros. sentarse en círculo para ayunar. Los tres sacerdotes taoístas Tang se impacientaron por la espera, por lo que salieron del círculo y caminaron entre la gente frente a ellos, y entraron por error en la cueva mágica del Rey de un cuerno. Wukong luchó apresuradamente con el duende, pero el duende lo arrojó y le puso un aro dorado. 2. Capítulo 51: Kokoro y Ape usaron varios trucos para dificultarle el entrenamiento a Goku, el demonio. El origen del monstruo fue infructuoso. El rey Tota y su hijo, el dios del fuego, el dios del río Amarillo y otros fueron invitados a ayudar, pero todos fracasaron. Wukong se enojó, se convirtió en treinta o cincuenta monos peludos y se lo llevaron. Wukong se convirtió en una mosca, voló hacia el agujero, recogió el aro dorado y lo sacó por completo. 3. Regresando al Capítulo 52: Wukong hizo un gran escándalo en la cueva dorada, lo que implica que el protagonista masculino Wukong se convirtió en un empujador, sacó el arma utilizada para atrapar a los dioses y quedó atrapado por un extraño círculo de mensajeros. También es extraño que el Tathagata enviara dieciocho arhats. Un consejo: el Buda Tathagata una vez hizo una señal para preguntarle al anciano en el trono cómo reducir los monstruos. Wukong le pidió a Laojun que abanicara las tres caras extrañas una por una. Resulta que el anciano está montado en un toro verde y su círculo es el corte de diamante del anciano. 4. Capítulo 53: El maestro Zen tragó un bocado de arroz y quedó embarazada de un fantasma. Huang Po transportó un feto malvado a la hidrólisis. Cuatro discípulos de Sun Wukong encontraron un río claro en su camino hacia Occidente para aprender las escrituras budistas, por lo que le pidieron a una mujer que los llevara a cruzar el río. Sin embargo, después de cruzar el río, Tang Seng y Bajie sintieron sed, por lo que bebieron el agua del río. Inesperadamente, después de beber el agua del río, tanto Tang Seng como Bajie sufrieron un dolor abdominal insoportable. Según la población local, sólo beber agua de la montaña Zhiyang puede aliviar los gases fetales. Casualmente, el dios que custodiaba la puerta de Xie Yang resultó ser el hermano de Niu Ben y el tío de Red Boy. Sun Wukong los había ofendido. Entonces comenzó una gran guerra. 5. La quincuagésima cuarta vez: Los franceses llegaron al oeste para encontrarse con el país hijo, y Tang Seng y su aprendiz decidieron deshacerse de los fuegos artificiales. El rey del país hijo se encaprichó de Tang Seng y quiso casarse con él, pero Tang Seng insistió. Wukong le pidió a Tang Seng que se ocupara de eso primero y lo salvara más tarde. Sin embargo, cuando el rey del país hijo estaba enamorado de Tang Seng, apareció el espíritu escorpión y se llevó a Tang Seng para casarse con él. Wukong y Bajie fueron a desafiar y fueron picados por veneno de escorpión. En ese momento, el oficial estelar pleyadiano vino y mató a Scorpion Venom. Las cuatro personas intercambiaron documentos de despacho de aduana con el país hijo y abandonaron el país hijo. 6. Capítulo 55: Drama erótico: Tang Sanzang estaba cultivando su naturaleza y su cuerpo. Tres discípulos corrieron a una montaña alta y vieron un agujero en la montaña. Wukong saltó a una cueva y resultó que una banshee se burló de él. Luchó con el monstruo y fue apuñalado en la cabeza. Bajie fue picado. Finalmente, Sun Wukong envió al Oficial Estelar de las Pléyades fuera del Palacio de la Luz. El Oficial Estelar de las Pléyades y otros Wukong atrajeron al Espíritu Escorpión para que se parara en la ladera, revelando su verdadero rostro. Resultó ser un gallo de doble cresta que le cantaba al monstruo, y el monstruo inmediatamente reveló su verdadero rostro. Dos cuervos cantan en las Pléyades y los escorpiones mueren frente a la pendiente. 7. La quincuagésima sexta vez: Dios castiga locamente a los fans de Cao Kou. No te preocupes, un grupo de ladrones colgó al simio Tang Monk de un árbol. Wukong rescató a Tang Seng y los mató. Esa noche se quedó en la casa de un anciano. El hijo del anciano y los bandidos encontraron a Wukong y querían venganza. Cuando el anciano le contó la noticia, el maestro y el aprendiz se marcharon y los ladrones los persiguieron.

Wukong fue asesinado y herido y el hijo del anciano fue decapitado. Tang Monk estaba asustado y recitó la maldición apremiante primero. Wukong no pudo soportar el dolor y lo ahuyentó. 8. Capítulo 57: El verdadero practicante fue a Jiashan para quejarse, y el falso Sun Wukong llamó a Wen Wukong para ver a Guanyin en la Cueva de la Cortina de Agua y fue detenido. El falso Wukong derrocó a Tang Monk y se llevó el equipaje. En la montaña Huaguo, leyó el guión del paquete y afirmó que iba a Occidente para aprender las Escrituras. Sha Monk vio esto y fue a Nanhai para rendir homenaje a Guanyin. De repente vi a Wukong a mi lado, así que lo golpeé con mi bastón y le conté a Guanyin lo que vi. Guanyin envió al Sha Monk de Wukong a Guo Hua. 9. Capítulo 58: Dos mentes perturban a Daqiankun y es difícil determinar la verdad y morir. Wukong se enojó cuando vio al Wukong falso, y los dos palos danzantes lucharon ferozmente en el aire, lo que hizo difícil distinguir el real del falso. Tathagata reconoció al falso Wukong como el mono de Liu'er, lo que le hizo revelar su verdadera forma. Wukong lo mató a golpes con un palo y Guanyin lo envió de regreso a Tang Monk. 10, Capítulo 59: El camino de Tang Sanzang fue bloqueado por la Montaña de la Llama. El viajero ajustó los abanicos de plátanos. Cuando Tang Monk y sus discípulos pasaron por la Montaña de las Llamas, tuvieron que usar los abanicos de plátanos para extinguir las ochocientas millas de llamas en la montaña antes de que pudieran pasar. Este abanico está en manos de la esposa de Niu Wangmo, la Princesa Iron Fan. Antes de eso, Sun Wukong venció al hijo de Niu Wangmo, Honghaier, e invitó a Guanyin a rendirse ante él; otra batalla con el hermano de Niu Wangmo, Ruyi Xianzhen, aumentó el odio entre los dos bandos. Efectivamente, cuando Sun Wukong fue a pedir prestado el abanico, la Princesa Iron Fan se negó y lo abanicó a cincuenta mil millas de distancia. Sun Wukong obtuvo la píldora Dingfeng del Bodhisattva Ji Ling, luego se convirtió en un insecto y se metió en el vientre de la Princesa Iron Fan, obligándola a entregarle el abanico. Era una melodía, y el resultado de la melodía fue un abanico de plátano falso que avivó la llama cien veces más. 11, 60.ª vez: Ox King Mo celebró una fiesta en China. El viajero entrenó a Ji Ling, el Bodhisattva de Banana Fan, para aprender la verdad, y después de darle "Ding Feng Dan", tomó prestado el Banana Fan. La princesa lo abofeteó nuevamente, pero Wukong permaneció inmóvil con Ding Fengdan en la boca. La princesa tenía miedo de volver a la cueva y quedarse en casa. Wukong se convirtió en un pequeño insecto, voló hacia el agujero y se metió debajo de la espuma del té. La princesa bebió el té junto con él, lo pateó y lo arrojó de un lado a otro. La princesa sufría de un dolor insoportable en su abdomen y accedió a prestarle un abanico, pero el que le regalaron era falso.

462 me gusta 15, 349 vistas 2019-04-26

El contenido principal de cada Viaje al Oeste (unas 30 palabras)

Por primera vez Las raíces espirituales y la concepción provienen de la práctica y, por segunda vez, la iluminación, la iluminación, la iluminación y la destrucción de demonios pertenecen al alma. Por tercera vez, hay arcos en todo el mundo, y los Nueve Inframundos y las Diez Categorías se eliminan de la lista. La cuarta vez, se selló el sello oficial y el corazón de mamá se llenó de nombres. En el quinto capítulo, los taoístas están sumidos en el caos, el gran sabio roba el elixir y el dios atrapa al monstruo. La sexta vez, Guanyin fue a una reunión y le preguntó al pequeño sabio Shiwei por qué recurrió al gran sabio. Por séptima vez, Guanyin ordenó a Chen Guangrui que vengara a los monjes en el río cada vez que ocurría el desastre. La novena vez fue el canto ingenioso y desinteresado, el torpe plan del viejo Rey Dragón y el dogma cometido. La décima vez fue el segundo renacimiento del fantasma de Tang Taizong en la ciudad de Gongmen. La undécima vez fue que todavía estaba vivo. El rey de Tang siguió a Shan Guo, el alma solitaria es pequeña y vacía, el duodécimo es la reunión de construcción de Xuanzang, Guanyin visualiza la cigarra dorada, el decimotercero es cuando queda atrapado en la guarida del tigre, Venus resuelve la cresta Shuangcha, Boqin se va. el monje, el décimo En el capítulo cuatro, el simio del corazón se transformó, y volviendo al capítulo quince, los dioses de la montaña Snake Pan apoyaron en secreto al águila para que se preocupara por el río y apretaron las riendas del caballo. Capítulo 16: Los monjes del templo Guanyin buscan tesoros. Heifengshan acusó la sotana de haber sido robada. En el capítulo diecisiete, Sun Xingzhe hizo un gran escándalo. Black Wind Mountain Guanyin se quejó del reproche del oso. Capítulo 18: Tang Monk del templo Guanyin se deshizo de sus problemas. El sacerdote taoísta Gao Laozhuang y los sacerdotes taoístas se volvieron hacia el diablo. Capítulo 19, La cueva Yunzhan está vacía. Se aceptaron las escrituras budistas. Al regresar a Huang Fengling, Tang Monk recibió el Dharma en las montañas y luchó contra el río de arenas movedizas. Se dio cuenta de la purificación de los Veintitrés Sanzang y nunca olvidó el libro. Los Quince Zhen Yuanxian capturan a un monje budista. Monkey Walker hace un gran escándalo en el paso de Wuzhuang; Veintiséis Sun Wukong pide comida del dulce árbol vivo primaveral de Guanyin en tres islas; Veintisiete demonios cadáveres; El santo monje de Tang Sanzang odia a Sun Wukong; Los demonios de la montaña Huaguo se reunieron para reunir a los justos Black Pine Forest y Sanzang. Al regresar al Escape 29 del Diablo, el río fluye hacia la tierra y Bajie gira hacia las montañas. Capítulo 30: Los espíritus malignos invaden la justicia y el caballo recuerda al mono. En el capítulo 31, Zhu Bajie inspira a Sun Wukong, y Sun Wukong y el Rey Mono derrotan al diablo. Después de regresar a la montaña Pingding, Gong Cao envió un mensaje a la cueva Lianhua y se encontró con un desastre. Capítulo 33: El espíritu maligno ayuda al mal. Capítulo 34: El Rey Duende engañó hábilmente al simio somnoliento y Teng Dasheng engañó al bebé. Capítulo 6: El simio está en el borde de la luna. Ver la luna. En el capítulo treinta y siete, el Rey Fantasma rinde homenaje a Tang Sanzang y Wukong se transforma en un bebé deificado. La trigésima octava vez, el bebé le preguntó a la madre si sabía qué le pasaba. Kaneki vio la verdad.

Capítulo 39: Un elixir dorado dura tres años en el cielo, por eso el bebé nace en el mundo principal. Cuarenta veces, el sable del simio volvió al aire de Jiang Mumu. Cuarenta y uno, el simio fue derrotado por el fuego. Jiang Mumu fue capturado por magia. Capítulo 42: El Gran Sabio es un monje malvado del río Heihe. Va al Oeste a pescar bagre. Capítulo 44: Dharmakaya transporta carros y la mente está en lo correcto y lo incorrecto. La cresta está cerrada. Capítulo 45: El gran sabio Sanqing Guan dejó su nombre y Sun Wukong enseñó el Dharma. Capítulo 46: Los sacerdotes taoístas intimidan y dominan el mercado, y los simios muestran la virtud y destruyen el mal. Capítulo 47: El santo monje bloquea el cielo por la noche. Kaneki mostró misericordia y fue a salvar a esos niños. En el capítulo cuarenta y ocho, el diablo creó un viento frío, y en el capítulo décimo, este desorden emocional surgió de la obsesión por el amor al diablo. Capítulo 51, Yuan Kong, es difícil refinar al demonio a pesar de todos los esfuerzos. Capítulo 52: Wukong hace un gran escándalo. La cueva en el bolsillo dorado implica que la protagonista tragó arroz, quedó embarazada de fantasmas, quedó embarazada de Huang Po e hidrolizó el feto malvado. Capítulo 54: Los simios franceses llegan al oeste y disparan fuegos artificiales. En el Capítulo 55, las escenas eróticas de Tang Sanzang se practicaron bastante bien. Capítulo 56: Dios está loco y el ladrón es ignorante. En el capítulo quincuagésimo, el verdadero viajero se quejó del obituario falso de Sun Wukong en la Cueva de la Cortina de Agua. En el capítulo quincuagésimo octavo, dos corazones interrumpieron la integración del universo y murieron sin poder arreglar la verdad. Capítulo 59: El camino de Tang Sanzang bloquea la Montaña de las Llamas, y Sun Xingzhe ajusta los abanicos de plátanos; Capítulo 60: Las vacas van al banquete chino; Sun Xingzhe ajusta los abanicos de plátanos; el Banana Fan, Capítulo 62, para limpiar la mente y limpiar la mente, barrer la torre para ahuyentar a los malos espíritus y obtener tesoros. Thorn Ridge puede lograr trabajo duro. El capítulo sesenta y cinco de la conversación poética de Mu Xian'an con Sanzang. El diablo asumió que los cuatro miembros de la gente de Xiao Leiyin habían sufrido un gran desastre. Capítulo 66: Los dioses están atados por el Buda Maitreya. La sexagésima séptima vez, el camello se salvó. Sólo entonces Luo Chan se estabilizó y salió del camino sucio. La mente está clara. En el capítulo 68, Tang Seng habló sobre la vida pasada y presente de Sun Wukong en el Reino de Zhu Zi. Capítulo 69: Concéntrate en practicar la medicina por la noche. Respecto al diablo, la 71ª vez que robaron la campana violeta, el seudónimo del viajero fue el culpable y el fenómeno Guanyin fue provocado por el diablo. Por septuagésima segunda vez, quedó hipnotizado por la Cueva de la Seda y los Siete Manantiales, y Bajie se dejó llevar. La septuagésima tercera vez estaba de mal humor debido a viejos rencores y mi corazón fue destruido por magia. La septuagésima cuarta vez le informó a Chang Geng que el diablo era cruel y que el viajero podía cambiar su comportamiento. Capítulo 75: El simio penetra el yin y el yang, y el monstruo regresa. La septuagésima sexta vez que vivió en el corazón, el diablo regresó a la naturaleza y la madre regresó a la extraña adoración del cuerpo. Fue realmente como la septuagésima octava vez que Kobayakawa Reiko envió al Yinshen al Templo Dorado para conocer al diablo y hablar. sobre la moralidad. La septuagésima novena vez que encontró un agujero para atrapar al diablo, vivió en la vejez y Dios salvó al bebé. El capítulo 81 pregunta sobre el cónyuge que protege al Señor y conoce al monstruo. El capítulo 81 pregunta sobre el monstruo del bosque de pino negro en el templo de Zhenhai. La octogésima segunda vez que le pidió a su hija que protegiera el camino de Yang Yuanshen, y la octogésima tercera vez que el simio corazón supo que Dan Tou y la niña regresaron a la naturaleza. La octogésima cuarta vez es difícil de destruir. Lo que dijo Jia tiene sentido. Capítulo 85 "Telepatía": el simio está celoso del plan de deglución Zen del maestro demonio Jiang Mumu; Capítulo 86 Jiang Mumu aplaude y le indica al monstruo Gong Jin que lance hechizos para destruir los espíritus malignos. Capítulo 87 El condado de Fengxian detiene la lluvia; hacer buenas obras, limosna; Capítulo 88 La posición Zen va a Yuhua para lanzar hechizos; Capítulo 89 El banquete de paladio con uñas falsas de Huang Shijing para causar problemas en Leopard Head Mountain Capítulo 91 El dar y recibir leones; : Tres monjes luchan contra cuatro estrellas en la montaña Qinglong para atrapar un monstruo rinoceronte Capítulo 93: Preguntando sobre historias antiguas en el jardín aislado porque el rey de Tianzhu me conoció Capítulo 94: Cuatro monjes tienen miedo de admirar el jardín imperial; es etéreo y el otro es compasivo; 95 Capítulo es verdadero El verdadero yin del Conejo de Jade se captura en forma falsa y regresa al corazón Capítulo 96: Maestro, me gusta convertirme en monje. El élder Tang no es codicioso por el dinero. El capítulo 97 es una recompensa de oro. El guardia exterior es picado por demonios y el fantasma solitario se salva. 98 devuelve la capital, el simio cocina el caballo para domesticarlo. Por ejemplo, después de 99 rondas y 99 rondas, la ronda 100 regresa a los Cinco Santos del Este. ¿Qué pasa con la situación cuando la tercera y tercera línea de Demon Destruction están llenas? ? ¿Qué tal menos de 15 palabras cada vez?

241 me gusta 7922 veces visitado 2017-11-25.

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