¿Qué otras costumbres populares existen el 7 de julio?

1. Lucha hábil y mendicidad:

"Dou Qiao" se originó en el juego de la corte de la dinastía Han: Jia Zai, la doncella de Madam Qi, la esposa del emperador Gaozu de la dinastía Han, dejó el palacio para casarse y ayudar a la emperatriz Duan Ru, un hombre del viento, que a menudo hablaba con la gente sobre el Festival Qixi en el Palacio Han. Ella dijo: "Cada año, el 7 de julio, el Palacio Han toca primero la música junto a la piscina Baizi, y luego los cinco colores se organizan uno al lado del otro. Esto es lo que se llama 'ayudarse mutuamente'. Más tarde, las talentosas damas En el palacio fueron juntos a la puerta cerrada del piso de arriba, y todos aprendieron a enhebrar siete agujas inteligentes para orar por sabiduría. También había una doncella del palacio llamada Xu Jieyu que podía tallar raíces de loto crudas en varias flores y pájaros extraños, y presentarlos. Se los entrega al emperador por la noche en la esquina de la mesa del palacio, y deja que las doncellas del palacio lo busquen en la oscuridad.

"Qiao Qiao" se refiere a pedirle a la Tejedora un par de manos hábiles y. skills " registra que en la noche del día de San Valentín chino, las mujeres enhebraron siete ingeniosas agujas con hilos de colores, instalaron mesas de incienso y colocaron algunas frutas sobre la mesa para rogarle a la Tejedora su sabiduría, si una araña teje una red. Sobre las frutas por la noche, "Tianbao Legacy" incluso registra que el emperador Ming de la dinastía Tang y la concubina Yang celebraron un banquete en la piscina de Huaqing, exhibieron frutas y verduras, arreglaron flores, prepararon vino y comida y presentaron obsequios al ganado en los chinos. El día de San Valentín suplicaron Lang y la tejedora (este es también el origen de la "Canción del dolor eterno" del gran poeta Bai Juyi. La "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi mencionó que "el séptimo día de julio, en el Salón. de la Vida Eterna, nos dijimos en secreto en el tranquilo mundo de medianoche..."); y Atrapa la araña y ponla en una pequeña caja. A la mañana siguiente, mira la densidad de la telaraña (más inteligente, menos inteligente) Para juzgar si es inteligente, sin embargo, después de las dinastías Ming y Qing, el juego de la "aguja inteligente" se jugó más popular: en la mañana del 7 de julio, se expuso un cuenco de agua al sol. Se formó una película delgada en el agua. En este momento, se puso en el agua una aguja utilizada para coser ropa o bordar, y la aguja flotaba en la parte superior. Si ves la sombra de una aguja debajo del agua, flores, pájaros y animales, o tan delgada como una aguja, es "qiao mendigar", pero si la aguja bajo el agua es tan gruesa o curva como un mazo, significa que una mujer ha perdido la aguja. mujer

Además, en el Festival Qixi, no solo puedes rogar por sabiduría, sino también por riqueza, longevidad y por hijos, pero solo puedes rogar por uno, no por todos: Según. Según la leyenda, durante la dinastía Tang, Guo Ziyi estaba caminando durante el día de San Valentín chino y de repente vio a una hermosa mujer en el cielo con un grupo de personas a su alrededor. Guo Ziyi supo que era un dios y le rezó por longevidad y esperanza. riqueza, y la diosa estuvo de acuerdo, todo salió bien para Guo Ziyi a partir de entonces, se hizo rica y vivió mucho tiempo

2. Secar ropa de algodón el 7 de julio". La costumbre se originó en la dinastía Han. Según la leyenda, había un lugar llamado Taiye Pool en el norte del Palacio Zhang Jian, y había un pabellón para secar ropa del emperador Wu de la dinastía Han. el 7 de julio.

La costumbre de colgar ropa en el piso de arriba en la dinastía Han evolucionó hasta convertirse en la costumbre de colgar libros en las dinastías Wei y Jin. Se dice que el emperador Wu de Wei sospechaba que Sima Yi tenía demasiado. poder, por lo que fingió estar loco en casa. Esto sucedió el 7 de julio. Fingiendo estar loco, imprimió libros en casa. La gente lo envió de regreso para decirle que el emperador Wu de Wei ordenó a Sima Yi que regresara a Corea del Norte de inmediato. de lo contrario, la arrestaría. Los literatos de la época estaban obsesionados con la fama. La gente suele utilizar libros para mostrar sus conocimientos, formando así libros.

3. El Muñeco de la Tierra "rechina los dientes felizmente":

"Mo He Le" también se llama "Mo Hou Luo", y su nombre traducido en las escrituras budistas es Muñeco de la Tierra. . Según los registros de "Tokyo Dream China" y "Liang Zhimeng", este tipo de muñeca está hecha de arcilla, talla de madera, talla de marfil o incienso de bergamota. Su tamaño y postura varían. La más grande puede alcanzar el metro, que es. similar al real los niños son diferentes. En algunos lugares se venderán pequeñas muñecas de cera el 7 de julio. Para tener buena suerte, las mujeres pueden comprarlas en casa y hacerlas flotar en el agua.

4. Fruta adecuada:

La denominada fruta adecuada es una fruta de harina.

En la dinastía Song, "Tokyo Dream" registró varias prácticas exquisitas: además de la miel de fideos con aceite, también se añadían diferentes ingredientes como sésamo, maní, nueces, rosas, etc., que se fríen para hacerlo muy delicioso.

5. Gadgets del festival:

Además de ser un truco, "Tokyo Dream" de la dinastía Song registra que el 7 de julio de la dinastía Song del Norte, la capital también vendió algunos. bocadillos festivos para que la gente disfrute y sean comestibles. Si se tallan varios patrones en el melón, se le llama "melón flor"; pequeños patos mandarines, patitos, pollitos, peces pequeños, etc. Los moldes hechos de cera amarilla se pintan y se colocan en macetas, lo que se llama "agua a la deriva"; las tablas de madera se remodelan con tierra para que puedan crecer plántulas verdes, y luego se combinan con pequeñas cabañas y personas pequeñas. una casa de campo de bolsillo, llamada "Bangu". Unos días antes, se colocaron frijoles mungo o trigo en macetas magnéticas, se remojaron en agua para que los cogollos crecieran varios centímetros de largo y luego se ataron en un manojo con cintas rojas y azules. Esto se llama "plantar", lo que indica plenamente que el. La gente de la dinastía Song del Norte realmente entendió la alegría de vivir en ese momento.

6. Adorar a las Siete Madres: (Esta es la costumbre en Quanzhou, Provincia de Taiwán y las zonas costeras del Sur de China)

Esta famosa Tejedora es venerada en el culto religioso en el provincia Como la "Reina de las Siete Estrellas". Él y las otras seis hermanas (las siete hadas) bendecirán a los niños menores de 16 años para que crezcan sin problemas. Son los ángeles guardianes de los niños y la mayoría de la gente llama a las siete hadas que protegen a los niños las "Siete Madres". Cada año, el séptimo día del séptimo mes lunar, en esta noche, las personas con niños en casa adorarán a las siete madres en la puerta y rezarán para que sus hijos crezcan seguros. Primero quemen incienso y luego preparen las ofrendas. Los productos son los siguientes:

Albóndigas blandas (también conocidas como "albóndigas reacias" en Taichung): hechas de arroz glutinoso, similares a las bolas de arroz glutinoso, utiliza los dedos para presionar un hueco en el centro (porque el pastor de vacas y la tejedora solo se encuentran una vez al año, es inevitable Triste, por eso los creyentes afectuosos presionarán bolas de arroz glutinoso que simbolizan la "reunión familiar" en huecos para acomodar sus lágrimas), vino de pollo y arroz aceitoso (arroz glutinoso y arroz glutinoso)

Flores aromáticas: flores redondas, flores de cresta de gallo o jazmines, impaciencias, etc. (Uno tiene muchas semillas, el otro tiene una fragancia fuerte, cuantas más semillas tienen una fragancia más fuerte)

Un recipiente con agua y una toalla nueva (deje que la madre de Qi se lave las manos y la cara)

Polvos, coloretes (cosméticos), línea de arena roja, etc.

Papel dorado, oro de la longevidad, oro tallado, velas, etc.

Los rituales del sacrificio son los mismos que los de los sacrificios ordinarios. Al anochecer, la gente adora delante de sus puertas o en el patio. Al final del sacrificio, se arrojaron al techo algunas flores y gasas rosadas y rojas para que el "Qi Ma Nian" las maquillara, y algunas se dejaron para su propio uso. Las letras populares pueden llegar a ser tan exquisitas y hermosas como "Qi·Manian".

Después de adorar a las "Siete Madres", también debemos preparar otra ración de vino de pollo, arroz frito y arroz tierno, adorar a la "Madre de la Cama" al lado de la cama, quemar tres inciensos, agradecer y rezar a la "Madre en la cama" La "madre" protege a los niños del sueño y los temblores. Después de orar, coloque el incienso en un lugar seguro en el hueco, espere un momento y sostenga la "ropa de la madre en la cama" (una especie de papel dorado con un patrón). de ropa impresa en él)

7.Be Sixteen: (Palacio Kailong, Zhongshan Road, Tainan Fucheng; se originó en el distrito oeste de la ciudad de Tainan)

Leyenda popular: Después de una mujer se casa, pide una "madre biológica" para dar a luz a un hijo lo antes posible. Después del embarazo, pídale a la "Sra. Linshui" que la bendiga para un parto seguro después de que el bebé cumpla 16 años; Las "Siete Madres" comienzan a refugiarse. Debido a que "Qi Ma Nian" es el santo patrón de los niños, cuando un niño cumple 16 años, se debe llevar a cabo una ceremonia de mayoría de edad el día "nace Qi Ma Nian", el 7 de julio de ese año, comúnmente conocido como como "Dieciséis años".

Generalmente, después de que el niño cumple un año, para permitir que crezca de manera segura, los padres a menudo van al templo Qiniangma para permitir que el niño adore a Qiniangma como una ceremonia de sacrificio para el niño (hijo adoptivo). e hija adoptiva). En el ritual, "agregar dinero" (es decir, "agregar dinero") se hace bloqueando una tarjeta hecha de moneda antigua y plata o doblándola en una barra de pan con un símbolo de papel amarillo y colocándola en una bolsa roja. Creo que después del "aumento de precios" se puede garantizar la seguridad de los niños. Luego, cada día de San Valentín chino, iba al templo a ofrecer sacrificios. Le daba cuerda al incensario con la esperanza de ganar fuerza espiritual. Ofrecería sacrificios el 7 de julio de ese año, cuando tenía dieciséis años. El sacrificio es:

Cinco platos, seis platos y siete cuencos de taro.

Guo Si

Caparazón de tortuga roja, fideos, vino de pollo con sésamo

Dos cañas de azúcar con cola

Papel dorado y ropa de oración ( solía adorar fantasmas y fantasmas)

El Pabellón Qimuting (un balcón atado con trozos de bambú y pegado con papel) tiene de dos a tres pisos, con las palabras "Fu Lu Guan Long" y "Palacio Peng Lai". escrito en él y "Pabellón Bai Zi".

Acudir al templo a adorar para agradecer a las "Siete Madres" por su bondad a lo largo de los años. Como regla general, primero debes quemar incienso y adorar a las "Siete Madres", arrodillándote tres veces y postrándote nueve veces. Después del sacrificio, un adulto de 16 años debe pasar por el altar y atravesar los "Siete Pabellones de la Madre" que sostienen sus padres. Al perforar, no mires hacia atrás, mira hacia adelante, lo que significa que el futuro está por delante y debes avanzar sin mirar atrás. Al pasar por el Pabellón Qimu, los hombres deben dar tres vueltas hacia la izquierda y las mujeres deben dar tres vueltas hacia la derecha. Se les llama "salir de la habitación de la madre pájaro" y "salir de la habitación de la hermana". El primero está relacionado con la leyenda de las "siete madres" que se transformaban en pájaros para proteger a sus hijos. Esto último está relacionado con la leyenda de que la hermana de 36 años de la señora Lin Shui cuidaba a niños pequeños. Luego adoraron a los dioses, quemaron los "Siete Pabellones Madre" donde se ofrecían papeles y ropas de oro, y se quitaron los "ataúdes" que colgaban de sus cuellos. Después de retirar el ataúd, se muestra que han completado la "ceremonia de mayoría de edad" y han crecido.

8. Adoración a Kuixing:

La adoración a Kuixing, al igual que la adoración a la Tejedora, se realiza bajo la luz de la luna. Bai a menudo juega el juego de "buscar nombres", usando longans, avellanas y maní para representar el primer, segundo y tercer lugar respectivamente. Una de las personas arroja una de las tres frutas secas sobre la mesa y la hace rodar para ver qué fruta seca se detiene frente a alguien, y luego esa persona representa ese tipo de familia Ding hasta que todos tengan una reputación.

Cuando los eruditos comunes estudiaban, la mayoría compraba ranas y las liberaba para adorar a Kuixing (en la provincia de Taiwán, las ovejas o los perros adoraban a Kuixing, que se llama "Kuixing). Sociedad" porque es un buen augurio para la secundaria con la homofonía de su trompeta.