Conozca mi ciudad natal y ame mi ciudad natal.
Autor: Oriental Digital QQ460626568
La ciudad de Liaoyuan está ubicada en la veta remanente a más de 300 kilómetros al noreste de la montaña Changbai, y está conectado con el río Dongliao y el río Dongliao que fluye de este a oeste coincide la confluencia del río Weijin y el río Lishu. Está rodeado de colinas y la mayoría de las áreas entre las colinas son llanuras de impacto. El suelo negro es rico en nutrientes y la estructura geológica es estable. Antes de 1902, era un prado de caza en Shengjing (ahora Shenyang), la antigua capital de la dinastía Qing, y puede llegar a ser un lugar de reunión vibrante y rico en bienes raíces. Históricamente, la industria estaba desarrollada, la población local era trabajadora, la cosecha agrícola estaba garantizada a pesar de las sequías y las inundaciones y el carbón se suministraba a todo el país. Durante más de cien años, no ha habido ninguna invasión, guerra ni desastre natural importante. Liaoyuan es una tierra bendita de guerra y paz.
Especialmente en los últimos años, se han producido desastres con frecuencia en todo el país, pero no ha habido casos de enfermedad de las vacas locas, influenza aviar, SARS, gripe porcina o fiebre aftosa en Liaoyuan. Terremotos, inundaciones, fuertes lluvias y deslizamientos de tierra nunca han devastado Liaoyuan. La majestuosa montaña Longshou y el cuidado del río Liaohe oriental son las bendiciones de los niños del río Liaohe. Pero también enfrenta riesgos potenciales causados por un desarrollo inadecuado. ¿Cuántos años ha luchado el autor por hacerse famoso y cuántos años más ha sentido el alimento de esta tierra? Para mostrar la sombra de sus predecesores y beneficiar a sus descendientes, escribió un artículo sobre las ganancias y pérdidas del Liaoyuan Feng Shui.
El predecesor de la ciudad de Liaoyuan es el condado de Xi'an. Han pasado más de 100 años desde que se fundó la ciudad en 1902. Los años de guerra que vivió no trajeron grandes desastres a la ciudad. Liaoyuan construyó ferrocarriles durante el período Zhang, y el ejército japonés también construyó fortificaciones de preparación para la guerra cuando Liaoyuan invadió el carbón, pero no se produjeron batallas trágicas y a gran escala en Liaoyuan. En las cuatro guerras famosas de la historia, incluida Siping, el ejército nacional pasó por Liaoyuan para reforzar la zona de guerra, pero no hubo enfrentamientos feroces en el condado de Xi'an; sólo hubo contactos a pequeña escala con miles de personas en las ciudades circundantes; pueblos. Durante la Guerra de Liberación, el condado de Xi'an fue atacado por la Tercera Columna del Ejército de la Alianza Democrática (Cuaragésimo Ejército) y fue liberado durante medio día. No hubo tira y afloja en la ciudad, lo que permitió preservar la vida y la propiedad de una de las partes. Esto no se debe a que los generales no sepan que Liaoyuan es rico y no luchen por ello, sino a que Liaoyuan es largo y estrecho, con montañas onduladas, y las cuatro redes fluviales del río Dongliao, el río Weijin, el río Lishu y el río Banjie son entrelazados. La montaña Longshou, la montaña Xiaobei, la montaña Dabei, la montaña Xiangyang y la montaña Banla en el área urbana se consideran "Shukou Guanlan", y están la montaña Liming, la montaña Luanjia, la montaña Laodao y un grupo de montañas Yingshan en la periferia. El terreno y la red de agua dificultan la apertura para tropas grandes y el uso de armas pesadas. La razón fundamental es que la montaña, el agua y la estructura del suelo protegen a la población local. El casco urbano es una combinación de llanuras sedimentarias y cerros formados por la influencia del río Liao. No ha habido ningún terremoto de magnitud 5 o superior en miles de años, y los temblores ocasionales de baja magnitud también son el resultado de las secuelas de terremotos extranjeros. El lugar donde se fundó el condado está lleno de la sabiduría de nuestros antepasados.
Jia Yi de la dinastía Han dijo que "las cosas ricas traen prosperidad y las personas nobles traen prosperidad", lo que expuso la apariencia y la conexión interna de las cosas desde una perspectiva dialéctica. Desde la perspectiva del Feng Shui tradicional, esta frase significa que "las cosas se ven bien en la superficie debido a la connotación dada por Dios. Sólo cuando el Feng Shui local tiene aura podemos criar personas excelentes". Desde un punto de vista popular: una persona que es buena en artes marciales estará llena de vigor y le dará a la gente una sensación de fuerza y habilidad; una persona que ha leído miles de libros y no expresa demasiado también le dará a la gente una sensación indescriptible; Los antiguos lo describían como "promocionarse con poemas y libros"; otros sentimientos nobles, fríos, amables, ásperos y tontos tienen sus raíces internas, que se dividen en tres aspectos: suerte ancestral, herencia ancestral y temperamento personal. . Así como la sensación de tener dinero en el bolsillo de una persona es diferente de la de no tener dinero para comprar, a menudo existe alguna conexión interna entre la esencia interior y el sentimiento exterior. Las figuras destacadas de un lugar, el desarrollo económico y la vida de las personas están indisolublemente ligados a la connotación de la tierra. El llamado "Libro celestial sin palabras" se refiere al proceso en el que la naturaleza crea todo tipo de magia y los humanos innatos tienen que comprenderla por sí mismos.
El "Libro del Cielo" no es un volumen encuadernado, sino que utiliza la estructura de montañas y ríos para describir la naturaleza, incluyendo el viento, la lluvia, los truenos, los relámpagos, el calor, la humedad y el frío. Es un jeroglífico escrito en la tierra para quienes están destinados a interpretarlo. El Libro de los Cambios dice: El cielo cuelga como un elefante y el sabio lo elige. Eso es lo que significa. El cielo parece estar utilizando fenómenos celestes dinámicos, terreno y fenómenos naturales para expresar algún tipo de información. La búsqueda de la armonía entre la vida personal y la naturaleza a través de la comprensión y la lectura de esta información dio origen a una ciencia llamada "geografía", comúnmente conocida como "feng shui". Kanyu, prospección significa prospección, y en la antigüedad representaba un vehículo de cuatro ruedas; la función de un vehículo es el transporte. Kan Yu vino a inspeccionar y encontrar la ubicación del "automóvil". Los seres vivos existen entre el cielo y la tierra. "El cielo es desinteresado y la tierra es desinteresada". Las estaciones cambian, los relámpagos destellan y los truenos rugen, el cielo es despiadado y despiadado es el amor verdadero.
Simboliza la presión y el temperamento del padre. La topografía varía y una persona sabia puede elegir un terreno favorable para compensar las presiones de los cambios estacionales en el tiempo, el viento y la lluvia. Se trata de un terreno soleado y de sotavento rodeado de gas. Personalmente, creo que usar ropa sencilla para abrigarse y buscar consejo médico es también una búsqueda de larga data de complementar las diferencias individuales y buscar la armonía con la naturaleza. Autor: Oriental Digital QQ460626568
Entre el cielo y la tierra, para unir el cielo y el hombre, este artículo analiza el estudio de la relación entre el Feng Shui y los humanos. Ahora en el templo, se la llama "Medio Ambiente y Humanidades", enfocándose en el diseño del paisaje, los antiguos la llamaban "Kanyu Xue" en relación con la metafísica, y la gente la llama "Feng Shui", enfatizando los principios del Qi y los detalles del Yin y Yang. El núcleo del Feng Shui es enseñar a las personas a vivir vidas auspiciosas y evitar el mal mientras comprenden el entorno natural.
El Feng Shui estudia la combinación natural de montañas y ríos y su impacto en las personas. El Feng Shui tradicional cree que las montañas y los ríos tienen sus propias "propiedades físicas", es decir, las propiedades naturales de una determinada sustancia, y la gente de las montañas es dura. Mucha gente es inteligente debido al agua; la gente del campo es muy simple; la teoría es que el temperamento de las montañas es metálico en las zonas rurales; Las personas que viven entre casas de hormigón y edificios de gran altura están orgullosas de su diversidad. Las cosas particularmente hermosas pueden llamarse "espirituales", como montañas majestuosas, aguas blandas y árboles delicados, que en conjunto dan a las personas una sensación diferente. Esta es también la raíz subconsciente y la intención original de los urbanitas a quienes les gusta visitar parques, el campo y viajar. A algunas personas les gusta la sensación de pasear por lugares pintorescos. Esto se debe a que el papel del paisaje Feng Shui tiene un impacto positivo en las personas.
Sin embargo, la combinación de diversas condiciones naturales y modificaciones provocadas por el hombre en el entorno de la vida diaria de las personas ha formado la ecología original del entorno Feng Shui y las elecciones auspiciosas. Durante miles de años, los antepasados chinos han escrito innumerables libros sobre Feng Shui, con diversas teorías, diferentes ángulos y diferentes opiniones. La gente moderna no debería negar todas las teorías debido a la actuación unilateral de unos pocos Jianghu. Al igual que los pasantes de cirugía, los médicos tratantes y los antiguos profesores. Sus puntos de vista, conocimientos y métodos son completamente diferentes. Tienen diferentes soluciones para los mismos problemas. Y los talentos están ordenados en una pirámide. Me temo que nadie negará la existencia y el papel de la tecnología médica debido a las habilidades superficiales de un gran número de médicos en formación y médicos comunes. Los principios del Feng Shui y otras profecías son los mismos que se ven comúnmente en el mundo. No debemos adorarlos ciegamente ni reírnos de ellos. Primero deberíamos heredar devotamente el legado ideológico de nuestros antepasados y luego estudiar la cuestión de "abandonar la escoria", y no al revés. Es necesario transmitir la cultura. Para la gente contemporánea, la palabra herencia la “transmiten” nuestros predecesores. ¿Cómo "heredar"? Y cómo "transmitirlo" cuando seas mayor y quién "asumirá la responsabilidad" en el futuro. Cuando aprendemos, necesitamos romper la niebla para eliminar lo falso y retener lo verdadero. El proceso de aprendizaje es bastante difícil y luego, cuando lo transmitimos a las generaciones futuras, ese es el verdadero significado del aprendizaje. La cuestión es si añadirle los engaños infundados de mi generación. Autor: Oriental Digital QQ460626568
Los objetos de investigación en Feng Shui son principalmente montañas, agua, cuevas, arena y direcciones en la combinación del entorno natural; estudia principalmente la ubicación específica de una ciudad en el entorno paisajístico; y una casa La posición y el patrón en las calles de la ciudad y la coordinación con el paisaje circundante, la sensación de una persona en la estructura plana de su propia casa, así como la disposición tridimensional de los muebles en su propia cama y la ubicación de los habituales actividades en casa. El Feng Shui cree que el entorno externo es la estructura y las personas son los centros del entorno que se influyen mutuamente. La mayoría de las personas buscan un buen entorno que les ayude a aumentar su riqueza. Sólo unas pocas personas pueden valerse por sí mismas sin preocuparse por el medio ambiente. Este tipo de persona tiene un karma especial.
Las condiciones estándar para los "lugares auspiciosos" en Feng Shui son: cuando se mira hacia el sur, el terreno de Zuo Qinglong, Right Baihu, Qian Suzaku y Hou Xuanwu es menos estándar que el del libro de texto, y allí son algunos. Hay una pérdida. Se necesitan reparaciones manuales, pero el panorama general nunca cambia. Las montañas onduladas del este se llaman Qinglong, las cabezas dobles de los picos altos y redondos del oeste se llaman Tigres Blancos, las montañas del norte que son más altas que Qinglong y los Tigres Blancos se llaman Montañas Xuanwu, y el terreno correspondiente. en el sur se llama Montañas Zhuque. Debe ser baja y plana, lo cual es mejor. El círculo rodeado por cuatro montañas es el lado sur de la "tierra del tesoro". Al otro lado de la montaña Zhuque, mirando hacia el sur, se encuentra la "Montaña Fragante". Esto es muy importante, pero a veces se pasa por alto. Además, si miras al dragón oscuro en las llanuras y el método del agua en el sur, también puedes hacer que una cabeza gire manualmente. En términos generales, los proyectos hechos por el hombre no son tan grandiosos como los naturales, pero el núcleo está en la acupuntura y el tratamiento térmico. Los puntos de acupuntura naturales del Feng Shui son difíciles de identificar, es difícil encontrar un verdadero dragón y es difícil encontrar la guarida de un dragón. Jugar tu propio juego es jugar alrededor de los puntos que reconoces. La ocupación de las zonas circundantes no puede subestimarse.
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El dragón verde es auspicioso y representa empresas culturales; el tigre blanco es la piedad filial, fuerte en las artes marciales, prestigioso y poderoso, el principal trasfondo y respaldo del norte de Xuanwu, con acumulación histórica; y sabiduría profunda; Suzaku La disputa de la lengua principal; las montañas que miran hacia el sur desde las alturas dominantes de la ciudad son los objetivos de desarrollo y las brillantes perspectivas de una región que enfrenta montañas y montañas.
La topografía general del interior de Liaoyuan es la montaña Longshou, que se extiende de norte a sur, con crestas bajas y sinuosas y oscilaciones de este a oeste. La "Cabeza de Dragón" de la Montaña Longshou está en la bifurcación del río Dongliao y el río Weijin. El cuerpo del dragón gira hacia el norte en una postura baja en espiral. En la primera etapa, nos escondimos en los grandes almacenes Sishu, pasamos continuamente por el lado este del municipio de Dengta, flotamos nuevamente en el terreno de la "Montaña Este" de la Oficina de Minería y luego la cola del dragón se inclinó ligeramente hacia la montaña Dabei. La forma general es: cuanto más cerca de la cabeza del dragón, más enérgica es, y cuanto más cerca de la cola del dragón, peor, porque la cola del dragón no está demasiado elevada. La cabeza y la cola del dragón deben estar inclinadas y el cuerpo del dragón debe estar bajo. Continuamente sinuosas, las montañas Longshou en la ciudad de Liaoyuan cumplen con esta condición. Los dragones no son aptos para nacer. El Dragón de la Muerte es un dragón erguido y rígido. Aunque agresivo, también es despiadado y rara vez beneficia a los que están en el medio. Living Dragon es una montaña ondulada que gira de izquierda a derecha. La vegetación de la montaña crece de forma natural y está llena de vitalidad. La montaña Longshou generalmente tiene muchos giros y vueltas para representar dragones reales. Solo la cabeza del dragón de la montaña Longshou tiene altibajos y oscilaciones obvios junto al río, y la mayoría de la gente puede sentirlo desde el sendero de la ladera que sube la montaña. Hay manantiales en la montaña Longshou, lo cual es otra prueba de que hay verdaderas montañas y verdaderas aguas. En el barranco en el lado oeste de la montaña Longshou (frente al Bear Circle), el manantial original fue destruido y secado. Debería haber habido un manantial debajo del puente colgante "Yaolingzi", pero la montaña fue cortada para construir la carretera, pero se secó debido al corte de la montaña. Todas estas son áreas donde es difícil reducir puntos.
Lo más auspicioso de la montaña Longshou es que la cabeza del dragón estará en el borde del río Liao y se sumergirá en el río Liao, formando un patrón de dragones sacando agua. Además, el lugar para beber agua del grifo resulta ser la intersección del río Dongliao y el río Weijin. El fregadero de reabastecimiento de agua de dos puntas es un juego feroz para los ríos abajo. Si estás sujeto por la cabeza de un dragón, tendrás la suerte de volverte malvado y ser recompensado nuevamente. Además, el agua fuerte y corriente también es una fuente de riqueza, que es el beneficio del agua. Sin embargo, si la fuerza es demasiado fuerte o demasiado rápida, la mayoría de las zonas no pueden soportarla. No sólo está disperso, sino que al menos es fácil provocar inundaciones, pero estar retenido por un grifo es diferente. En la cima de la montaña Longshou, las dos líneas de flotación se encuentran y regresan a la proa orientada al sur, formando un columpio en forma de "S" entre la montaña Longshou y la montaña Banla. El agua real está llena de emoción y energía, y sólo puede permanecer así cuando el agua se curva a su alrededor. Aqua regia es obediente gracias al grifo. Según el principio general, el lado derecho de la mayoría de los ríos a lo largo del río es más animado y próspero que el lado izquierdo. Autor: Oriental Digital QQ460626568
La montaña Baihu es el pico al oeste de la antigua central eléctrica. El nombre común es Xiaobeishan. Aunque la montaña no es alta, es empinada y plana, lo que muestra la vitalidad del tigre blanco. Según investigaciones modernas, durante las últimas dinastías Ming y principios de la Qing, las montañas Longshou y Xiaobei eran de hecho las fortalezas de la tribu Yehenala. La montaña Baihu tiene una gran reputación. Si se combina con la montaña Qinglong al este, pertenecerá al patrón de lucha entre dragones y tigres. Sin embargo, es fácil tomar la dirección equivocada. y bloquearlo con soldados, pero al mismo tiempo, puede volverse famoso de una sola vez. En tiempos de paz, también podemos tener más celebridades, generales militares y cuadros superiores. Es precisamente porque la montaña Baihu es bastante imponente por sí sola, pero no es obvio bajo el mayor impulso de la montaña Longshou, y la apariencia correspondiente también está algo debilitada, formando un patrón de prosperidad y decadencia. Especialmente en el medio, un río serpenteante y medio separa la montaña Baihu y la montaña Longshou. La mitad del río no es ancho y el agua no es fuerte. Es un afluente estacional. La montaña Baihu y la montaña Longshou no pueden estar separadas por agua, por lo que la relación se vuelve más delicada.
La montaña Xuanwu en el lado norte de la ciudad de Liaoyuan no tiene una montaña principal prominente. Son básicamente colinas, por lo que la ciudad de Liaoyuan se desarrolló por sí sola. En comparación con ciudades similares, sólo tiene una historia y una cultura centenarias y poca atención por parte de los altos dirigentes.
Suzaku, un pueblo acuático al sur del río Yangtze. Como resultado, el lugar se volvió amigable, no se habló más y el lugar rara vez recibió noticias negativas. Ésta es la relación entre la ciudad de Zhenshui y Suzaku.
Hacia el sur, dominando la montaña, la montaña parece un pico alto, que es un símbolo de desarrollo urbano y prosperidad. Desafortunadamente, la montaña Longshou todavía es montañosa. Elija una colina adecuada entre las colinas para construir un edificio alto de metal o con techo de metal que sea artificialmente fuerte y dure años. La ciudad de Liaoyuan es el área central, cerca del punto medio de la línea que conecta el pico de la montaña Longshou y el pico de la montaña Baihu;
Deficiencias naturales: primero, la montaña Xuanwu no es alta ni obvia, está lejos de la montaña Longshan y la montaña Hushan , y no hace eco La segunda es que Banhe corre diagonalmente a través de la cintura del dragón en los cuatro grandes almacenes principales, separando el norte del sur y el este del este. El norte y el sur son incoherentes, lo que resulta en la diferencia entre el norte. y el sur.
El este y el oeste están separados por agua, por lo que los dragones y los tigres no luchan entre sí. En tercer lugar, la montaña del tigre es pequeña y la montaña del dragón es larga, y el impulso de cooperación entre la montaña del tigre y la montaña del tigre no es suficiente; Estos problemas naturales tienen sus propios secretos. Básicamente en línea con el desarrollo de la ciudad de Liaoyuan.
El problema es que los cambios artificiales son demasiado excesivos: primero, la torre del grifo es demasiado grande y el halo del maestro de la torre no debería ser demasiado grande. La presión hace que el dragón quiera volar y el sombrero del dragón es demasiado grande. La segunda es que la cabeza del dragón se corta en Yaolingzi y se conecta a las costillas de la raíz a través de un puente colgante, cortando parte del Qi generado por la montaña Longshou. En tercer lugar, el agua del grifo es agua potable porque Binhe Road se ha ampliado muchas veces, se ha cortado la boca del dragón y en cuarto lugar se ha roto el patrón de agua potable del dragón, hay demasiados edificios en la mitad del río y; el río que pasa por la ciudad es claro y hermoso, pero es principalmente agua sucia y cara. El cruce es perjudicial para la salud física y mental de las personas a lo largo del río y debe mejorarse con urgencia; La construcción irrazonable de la mitad del río también es un peligro para la seguridad; en quinto lugar, la compuerta del Puente Sur está cerrada la mayor parte del tiempo. El agua del grifo, a 200 metros por encima de la esclusa, está demasiado sucia y siempre hay basura en las botellas de bebidas. El agua clara es riqueza, el agua sucia es mala y el Feng Shui es desfavorable. Autor: Oriental Digital QQ460626568
Medidas de mejora:
Primero, en vista del problema de que la torre es demasiado grande y la boca del dragón está cortada, no es realista destruir la torre y abra un camino para restaurarlo a su estado original. Fue un error construirlo y fue un error destruirlo. El plan de compromiso era construir una piscina profunda frente al Palacio Fushou, desviar el agua del río Liao hacia la Boca del Dragón y construir un puente en el camino original. O dos alcantarillas, una de entrada y otra de salida. Sin impacto en el tráfico rodado. La "piscina profunda" frente a Longkou se puede construir como un paisaje. Póngase en contacto con los templos taoístas para brindarle a la gente un ambiente cultural.
El segundo es el Puente Colgante de Yaolingzi. Agregar tierra al cuello del dragón tardará más de diez años en resultar efectivo. No es bueno incitar a las masas contra la historia. Pero se puede construir un puente de hierro, ampliar la estructura de acero y transmitir luz, pero conectar las dos montañas en términos de impulso equivale a operar manualmente el grifo y restaurarlo a su forma original con un cuello de hierro. Qinglong fortalece su fuerza y aumenta el transporte terrestre, lo que favorece el desarrollo integral del área local.
El tercero es regular la mitad del río, mantener un buen factor de seguridad según el flujo de agua, construir protección de taludes y barandillas, y regular el río para formar un paisaje. Una vez que el agua está clara, está el tesoro de Liaoyuan. Qué grande es el río interior, qué grandes son los recursos financieros.
El cuarto es controlar la contaminación en el río Dongliao. Durante el período de cierre del Puente Sur, se utilizaron barcos para retirar periódicamente los escombros del río y se educó a los ciudadanos para que no arrojaran escombros a los pechos de sus madres. Después de todo, los lugareños beben su agua. Si es necesario, se puede levantar la puerta para liberar agua y se puede colocar una rejilla en la puerta para interceptar los escombros.
El problema especial es que el agua es la principal fuente de riqueza, y debería haber una puerta de agua para que ella pueda entrar y salir de la ciudad. El lugar de entrada debe ser un punto de referencia y se debe establecer una señal de recepción de Qi (recibir riqueza), que puede ser una torre, un arco o un puente. La función del puente es similar a la de un arco para bloquear el Qi, y la función de una torre es liberar Qi y generar cabello. Ahora la Torre Kuixing y el Puente Sur río arriba también pueden desempeñar un papel similar, pero también lo son. cerca del casco urbano y tienen mucho menos impulso. Este letrero debe colocarse río arriba de la ciudad. Encuentre un terreno adecuado unos kilómetros río arriba para establecer la "boca de agua" río arriba para llevar a las comunidades existentes de la península de Liaohe a la desembocadura del agua para facilitar la formación del impulso general de la ciudad. ; el Puente de la Fortuna aguas abajo Funciona como salida de agua, pero se extiende 300 metros aguas abajo. Hoy en día, el área desde el puente sur del Puente Fortune hasta la orilla media y norte es más próspera. Dependiendo del desarrollo, se debería construir otro puente o torre aguas abajo de la ciudad.
China sufrió muchos desastres en el verano de 2010 y habrá inundaciones en 2012. Siento que la mayoría de los pueblos y ciudades alrededor de las tres provincias del noreste, especialmente la provincia de Jilin, están en dificultades, pero Liaoyuan está en peligro. Además del heroico sacrificio de los soldados, también son factores importantes la estructura natural local y la autoprotección de la tierra bendita. La selección y construcción de la tierra bendita encarna la sabiduría y el sudor de sus predecesores. Como descendiente de Liaohe, quiero escribir este artículo para agradecer a las montañas y los ríos de aquí y rendir homenaje a los predecesores que eligieron esta tierra hace cien años. Le deseo buena suerte a Liaoyuan y espero que la generación actual trate bien a su patria. Cuando la generación actual hereda el legado de sus predecesores, no debe destruirlo y transmitir la sabiduría de sus antepasados a las generaciones futuras.
Autor: Oriental Digital QQ 460626568