¿Es el Feng Shui de la "Mansión Yin" realmente una ciencia?

La naturaleza científica de la numerología del Yin Zhai Feng Shui

¿Cuál es la connotación del Feng Shui? El Feng Shui es una ciencia cuyo rasgo distintivo es su énfasis en la armonía entre los seres humanos y el entorno natural. Además, el Feng Shui es también un arte que permite que el Yangzhai (residencia) y el Yinzhai (cementerio) vivan en paz con la atmósfera del universo. En Feng Shui, el Qi se utiliza para interpretar el entorno natural. La conexión orgánica entre la casa yin y el entorno natural es la connotación de seguir el Feng Shui.

Guo Pu, un gran maestro de Feng Shui de la dinastía Jin, dijo en "El Libro del Entierro": "El Qi también está enojado", "El Qi se dispersa con el viento y el agua límite se detiene. El Los antiguos se reunían para hacerlo, y se detenía cuando se movía, por eso se llamó Feng Shui. El método del Feng Shui es el agua primero y luego el viento. "La teoría de utilizar la ira es el tema central del Feng Shui. La ira se refiere a un tipo de energía que fluye en el suelo, que tiene una especie de bendición y prosperidad. La ira puede reconciliar el yin y el yang y generar todas las cosas. Si se encuentra en la casa, la gente estará segura y bendecida detrás de la tumba, los descendientes del dueño de la tumba serán prósperos. En última instancia, el Feng Shui trata de hacer que las personas comprendan la vida y la utilicen en beneficio de la humanidad. El "Libro de los entierros" dice: "Esposo, el qi yin y yang se convierte en viento, se eleva en nubes, lucha contra truenos, cae en lluvia, viaja por el suelo y es generado por qi". La ira es un eslabón en el ciclo del yin y el yang, que se mueve constantemente y cambia en viento, nubes, truenos, lluvia e ira. "El Qi de los cinco elementos está bajo tierra y nace en todas las cosas." La ira emerge del suelo, se eleva hacia el cielo y se convierte en viento. Cuando el viento se lo lleva, es inútil. Entonces, si quieres concentrar la ira en alguna parte, debes evitar que se propague. Solo las montañas que rodean a Jidi pueden bloquear el viento, y solo el agua y los lagos que fluyen lentamente pueden acumular vitalidad. Es por eso que el Nirvana suele estar rodeado de montañas, agua corriente y la confluencia de principales arroyos y afluentes.

La vitalidad de Luantou Feng Shui es así: el sol brilla frente a Xiushui, la montaña Xuanwu está inclinada detrás, rodeada de dragones verdes y tigres blancos, las direcciones enojadas de la Escuela Bazhai Feng Shui son: el este y sureste de Dong Siming (casa), sur, norte, oeste, suroeste, noroeste y noreste de West Siming (casa); las direcciones prósperas de la misteriosa estrella voladora feng shui son: sentado en la montaña, frente al agua, prosperando la montaña, sentándose en la dirección opuesta, creando la suerte correcta, uno blanco, seis blancos, ocho blancos, nueve colmillos morados, el funcionario de Ba Bawang, el lado Wenchang de Yiliu y el lado de la puerta de la ciudad, los siete las estrellas y dos estrellas de la calamidad se enfrentan; el dios justo de la adivinación misteriosa se sienta en la montaña, Lingshen ve el agua, el agua de la adivinación de Longshan es pura y clara, y la hidratación de la adivinación de Longshan forma un pliegue. Tres; los ríos envían Earth Dragon 60 recetas fuertes, Mountain Dragon 72 fuertes dragones auspiciosos y el método del agua de longevidad del dragón está lleno de vitalidad, el emperador es próspero, pro-oficial, cinturón de corona, el agua es débil, Longmen Eight Bureau es el agua congénita es próspera, el funcionario masculino es próspero, más tarde Tianshui, las mujeres Kuqi son prósperas; las opciones auspiciosas de Feng Shui incluyen: Zigui en enero, Chougen en febrero, Yinjia en marzo, Maobo en abril, Chen Xun en mayo, Sibu en junio, mediodía en julio, Wei en agosto Kun, Gengshen en septiembre, Xinyou en octubre, Anyang en noviembre y Hairen en diciembre.

Los espíritus malignos del feng shui caótico de la cabeza incluyen: carrera en el camino, carrera en el puente, carrera en el arco hacia atrás, carrera en la puerta, corte en el cielo, carrera a través del corazón, carrera en ángulo agudo, carrera en la chimenea, presión superior del haz, marcha atrás. agua de proa; ocho casas Los espíritus malignos de la escuela de Feng Shui son: oeste, suroeste, noroeste y noreste de East Siming (casa), este, sureste, sur y norte de West Siming (casa); Shui son: arriba de la montaña y abajo del agua, el segundo Los cinco años intensifican la energía maligna, la energía maligna de Huangwu, los segundos tres años la energía maligna de lucha, la sexta energía maligna de calamidad de siete años, la energía maligna de Huiluo de 1997, la tercera energía maligna de flor de durazno de cuatro años y la tercera energía maligna penetrante de siete años. Las tres combinaciones le darán 60 puntos a Earth Dragon Guxu Fang, 72 puntos a Guoshan Dragon Fire Pit y 72 puntos a Kongsei Guxu Fang. Los tres espíritus malignos de Nian Xing son Tai Sui Fang, Sui Po Fang, Huang Wu Fang y Er Hei Fang. Los cadáveres que eligen el feng shui auspicioso son: mediodía en el primer mes, Nan Kun en el segundo mes, Gengshen en el tercero; mes, Xinyou en el cuarto mes, Xu Qian en el quinto mes y Moon es Hairen, julio es Zigui, agosto es Wugen, septiembre es Yinjia, octubre es Maui, noviembre es Chen Xun y diciembre es Bingbing.

La microtopografía tiene una gran influencia en el microclima y el entorno ecológico, que se puede resumir como un modelo de localización favorable, metafóricamente denominado "punto de acupuntura". Por ejemplo, los puntos de acupuntura en el cuerpo humano en acupuntura son generalmente cuencas o terrazas internas rodeadas de montañas en tres o cuatro lados, con el norte alto y el sur bajo, y el sol los ilumina incluso en terrenos operados manualmente; de este modelo. Este diseño típico de "vivienda cueva" se considera el mejor diseño Feng Shui para "ocultar el viento y recolectar energía" y beneficiar a la ecología. El llamado "surge el Qi interno, se forma el Qi externo, el interno y el externo se multiplican y el Feng Shui se autoforma" Nota: "El Qi interno brota, los puntos de acupuntura se calientan y todas las cosas nacen; la atmósfera externa; "Se moldea y la imagen del paisaje se forma. La ira brota desde el interior, la imagen cambia desde el exterior y, de hecho, crece exponencialmente. En realidad, explica la dependencia de la microtopografía, el microclima, la ecología y el paisaje natural". . Esta comprensión es completamente científica.

Por ejemplo, en las últimas décadas, mi país ha explorado la plantación de árboles de caucho en las zonas subtropicales. Las características de microtopografía y microclima adecuadas para el crecimiento de árboles de caucho en Hainan, Xishuangbanna, Yunnan y otros lugares son exactamente las mismas que el patrón típico de. Los llamados "agujeros" en Feng Shui.

En resumen, todas las actividades específicas de Feng Shui deben basarse en el movimiento del Qi y la evitación del Qi. La casa ancestral debe construirse en un lugar vibrante para lograr la armonía y la unidad del Qi microcósmico del ser humano. El Qi macrocósmico circundante sólo entonces las generaciones futuras podrán lograr grandes logros tomando prestada la energía del cielo y la tierra.

¿Es científico el llamado feng shui de las casas fantasmas de la historia?

De hecho, estas son ciencias antiguas, no supersticiones, sino experiencias resumidas por los antiguos y especulaciones combinadas con conclusiones históricas... No es científico desde el punto de vista dialéctico actual, pero también es algo resumen de la ley natural. En resumen, estos conocimientos antiguos son tan profundos que ni siquiera pueden explicarse mediante las llamadas teorías científicas, y mucho menos negarse... Por lo tanto, no es necesario creer en estas cosas, pero simplemente no creerlas todas. ..

Efecto Geográfico

“El cielo y la tierra se posicionan, las montañas se ventilan, el trueno y el viento pelean, el agua y el fuego no disparan..., las estrellas se alinean en el cielo, las montañas y los ríos se alinean, el cielo desciende, la tierra sube, como fenómenos naturales, tomando forma bajo tierra "Los antiguos creían que existe una estricta correspondencia entre las montañas y los ríos de la tierra y el. galaxias en el universo. La tierra es un microcosmos del universo macroscópico. Los cambios en el mar y la tierra durante la orogenia y la formación de montañas y sistemas fluviales son todos el resultado de los efectos a largo plazo de varias galaxias del universo en la Tierra.

La geofísica moderna nos dice que, por un lado, los efectos anteriores provocan movimientos tectónicos, deriva de placas y levantamiento de la corteza terrestre al cambiar la distribución del magma en el manto terrestre, por otro lado, promueven el desarrollo y; formación de antiguos sistemas hídricos, provocando la erosión, transporte y deposición de materiales en la superficie de la corteza terrestre. El punto de partida de una montaña es el lugar de nacimiento de un río. Las montañas y los ríos a menudo van de la mano y finalmente desaparecen gradualmente donde los ríos los encuentran o los rodean. (Feng Shui www.azg168.cn)

Sobre la existencia científica del Yin Zhai Feng Shui

El llamado Yin Zhai es el lugar donde se entierran los ataúdes de los antepasados, que Es, la tumba, el lugar donde los antepasados ​​pueden descansar, por eso se llama casa Yin.

Nuestra tradición nacional siempre ha otorgado gran importancia al respeto a los antepasados ​​y a centrarse en el concepto de armonía entre el hombre y la naturaleza, por lo que también creemos que encontrar un buen lugar de descanso para nuestros antepasados ​​definitivamente traerá buena suerte en el futuro. generaciones. Por lo tanto, gradualmente se formó un sistema teórico especializado en Feng Shui.

¿La Casa Yin tiene Feng Shui? ¿Existe realmente? ¿Cuál es su origen y mecanismo de existencia? ¿Cuáles son sus propiedades materiales? ¿Por qué puede durar miles de años? ¿Tiene realmente un impacto en las generaciones futuras? El origen del sistema de entierro clásico chino, la evolución de la cosmología y el estilo de los cementerios, el concepto de vida y muerte de la separación del alma y la evolución del estilo de entierro, el origen de los entierros ricos en la sociedad china moderna, la reforma funeraria y la construcción de la civilización espiritual. , cementerios modernos e industria funeraria moderna, etc. , no puede responder estas preguntas correctamente.

El sargento escuchó y trabajó diligentemente; el sargento escuchó que si vives, morirás; el cabo se rió. ¡No sonreír no es suficiente! .....(Citado del Capítulo 41 del Tao Te Ching)

La vida es muerte. Hay un tiempo para nacer y un tiempo para morir. Lo primero que hacen los vivos por los muertos son las actividades funerarias. Esta es una actividad antigua y eterna de la humanidad, y también es un fenómeno cultural único. A través de la interpretación histórica de las actividades funerarias y explorando su relación con la cultura china, encontraremos que existe un teorema eterno: sin "muerte", no hay "vida".

El término Feng Shui se originó a partir de las actividades funerarias de la dinastía Han (ya en el período anterior a Qin). Sin actividades funerarias, no habría Feng Shui. Durante miles de años, la existencia del Feng Shui ha sido inseparable de la comprensión que tiene la gente de la existencia del alma. Si la gente no "aceptara tácitamente" la existencia de fantasmas, no habría actividades funerarias (despertar espíritus, llamar almas, transportar espíritus, etc.). La herencia de miles de generaciones tiene su amplio fundamento social e ideológico. Incluso hoy en día, cuando se trata de Feng Shui, la mayoría de la gente lo asocia con las tumbas. ¿Por qué sucede esto? Para comprender este tema, primero debemos comprender un tema, que es la "cultura fantasma china".

La cultura fantasma fue alguna vez un fenómeno cultural popular influyente en la sociedad china. El erudito francés "Grote" dijo: "En China, tales creencias, doctrinas y axiomas se han establecido firmemente. Parece que los fantasmas de los muertos mantienen el contacto más cercano con los vivos, y su cercanía es casi la misma que la de los vivos. Por supuesto, los vivos Hay una línea divisoria entre los vivos y los muertos, pero esta línea divisoria es tan borrosa que es casi indistinguible. Este intercambio entre los dos mundos es a la vez una fuente de bendición y un desastre. por lo que los fantasmas en realidad dominan el destino de los vivos "Esto es sólo desde la perspectiva de la creencia.

De hecho, la influencia de la cultura fantasma va mucho más allá de eso. Todos los aspectos de la antigua sociedad china, incluida la política, la filosofía, el arte y la literatura, están marcados por su huella. Incluso en las zonas montañosas remotas de hoy, algunos fenómenos de la cultura fantasma todavía se aceptan y se transmiten en diversos grados.

Si miramos alrededor del mundo, encontraremos que la cultura fantasma es un fenómeno común. No importa qué país o nación, ha habido varias suposiciones sobre los fantasmas y el inframundo en la historia. También ha habido muchos fenómenos de comportamiento como adorar fantasmas, exorcizar fantasmas, invocar espíritus, evitar fantasmas, etc., y también ha habido coloridos. Circulaban historias de fantasmas. Se puede decir que es una página que hay que pasar en la historia de cada nación.

Entonces, ¿qué es la cultura fantasma? En nuestra opinión, la cultura fantasma son los conceptos y comportamientos generados por el pensamiento de los pueblos antiguos sobre la muerte humana y cuestiones relacionadas. En términos generales, consta de conceptos centrados en creencias (como el concepto de fantasmas y dioses, el concepto del inframundo) y comportamientos y eventos en forma de rituales y costumbres (como funerales, sacrificios de fantasmas, exorcismos, invocación de espíritus, contar historias de fantasmas, tabúes de fantasmas) composición. El primero es abstracto, secreto y profundo; el segundo es concreto, obvio y superficial, y es la "materialización" del primero. Además, la categoría de cultura fantasma también incluye varias novelas, óperas, arte, arquitectura, música, danza, baladas, refranes y refranes sobre fantasmas.

Sabemos que con el desarrollo de la ciencia moderna, la gente de hoy ha dominado las armas para comprender los fenómenos naturales y a los propios humanos de manera científica y racional. Sin embargo, este no fue el caso de los humanos primitivos. Debido a limitaciones en sus capacidades cognitivas, no pueden proporcionar explicaciones razonables para muchos fenómenos de la naturaleza y de ellos mismos. Se cree que hay una fuerza misteriosa detrás del mundo que domina los fenómenos naturales y el comportamiento humano, que en antropología se llama "poder espiritual" (el atributo material del poder espiritual es "castaño de agua púrpura", más pequeño que mm ^ -34) Los humanos en la era primitiva se basaban en el concepto de poder espiritual, debido a la mala comprensión de fenómenos fisiológicos y psicológicos como los sueños y las alucinaciones, el yo onírico se consideraba el "segundo yo", dándole características sobrehumanas y extendiéndolo a. toda la naturaleza, surgiendo así el concepto de "animismo". Una vez que este concepto se vincula con el fenómeno de la muerte humana, se convierte en una conciencia fantasma que apunta al difunto. La gente le tiene miedo, cree en ello y adopta diversas acciones en su comportamiento (como orar pidiendo ayuda a los fantasmas de los muertos de su tribu cuando encuentran dificultades, ofrecer sacrificios y agradecer a los fantasmas cuando las cosas van bien, etc.). formando así la cultura fantasma. Este proceso de pensamiento es el mismo en todas las naciones del mundo, y China no es una excepción. Por tanto, la cultura fantasma es una creación cultural universal que se origina en tiempos primitivos.