"¿Libro de cambios? Gangua (1) - Análisis de posición
El hexagrama Qian de "El Libro de los Cambios" es el primero de los sesenta y cuatro hexagramas. Está compuesto por los tallos superior e inferior y es un hexagrama Yang puro. El tallo simboliza el cielo y la creación de todas las cosas. ¿Pero por qué no simplemente convertirlo en el cielo? "Yi Jing Zhengyi" dice que "El cielo determina el nombre del cuerpo, y 'Qian' es el nombre del cuerpo. En otras palabras, la razón por la que se utiliza el hexagrama Qian en lugar del cielo es que lleva el nombre de". papel del cielo. El propósito de esto es permitir que las personas "usen las leyes del cielo sin usar el cuerpo del cielo". Qian Gua se compone de seis "-" (yang), de abajo hacia arriba son el noveno día, el segundo día, el tercer día, cuarto día y cuarto día En el quinto y noveno día del mes lunar, este hexagrama se llama nueve. Las posiciones de estos seis Yao son diferentes. Aunque todos son Yang Yao, su estado y significado son diferentes.
Las seis posiciones de abajo hacia arriba representan la tierra, el hombre y el cielo respectivamente. Las posiciones uno, tres y cinco son posiciones Yang, que simbolizan el yang y representan el significado de rectitud. Las líneas segunda, cuarta y sexta son la posición Yin, que simboliza las cosas femeninas y expresan suavidad. Entre los seis Yao, el Segundo Yao y el Quinto Yao son los mejores porque están en el centro del Yao superior e inferior respectivamente. A menudo, la quinta línea representa al monarca y al rey, mientras que la segunda línea representa el estrato más alto del país, es decir, las amplias masas. Cuando los dos se correspondan, el gobernante y el pueblo estarán unidos. Y debido a que la segunda y quinta posición son Yin y Yang respectivamente, el mejor estado es cuando Yin está en la segunda posición y Yang en la quinta posición. El hexagrama superior a menudo representa cosas externas y externas, mientras que el hexagrama inferior representa cosas internas e internas. El desarrollo de Yang Yao de adentro hacia afuera simboliza el surgimiento de las cosas de adentro hacia afuera y es un estado estable y armonioso que se ajusta a la naturaleza. En otras palabras, si el Yin suprime el Yang, es un estado en el que se pone el carro delante del caballo y se aprovecha.
El contenido anterior puede ser un poco complicado de entender, así que lo organicé en una tabla, que es más útil para que todos lo vean y también nos ayuda a analizar la posición.
Como se puede ver en la tabla, aunque Ganbu es todo Yang, su estado es incierto. ¿Pueden todos comprender la importancia del Noveno Plan Quinquenal?
Libros recomendados: Li Xueqin, "Comentarios sobre los trece clásicos del Libro de los cambios (puntuación)", Peking University Press, 1999.
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