"Tao Te Ching" Capítulo 58: La buena fortuna y la desgracia dependen la una de la otra

El gobierno es aburrido, pero el pueblo es honesto; el gobierno es caótico, pero el pueblo es deficiente. Las desgracias son de donde dependen las bendiciones; las bendiciones son de donde residen las desgracias.

¿Quién conoce sus extremos? ¿No hay ni bien ni mal en ello? Los buenos vuelven a ser extraños, los buenos vuelven a ser monstruos. La confusión de la gente dura mucho tiempo.

Por tanto, un sabio es cuadrado pero no cortante, honesto pero no prudente, recto pero no desenfrenado, brillante pero no deslumbrante.

Versión Seda

Su gobierno es Minmin, su gente vive en aldeas, su gobierno es Chacha, y su estado es; carente. Las desgracias son de donde dependen las bendiciones, las bendiciones son de donde yacen las desgracias,

¿Quién conoce sus extremos? No hay nada correcto en ello. Los buenos se volverán extraños, los buenos se convertirán en monstruos y la gente estará confundida durante mucho tiempo.

Es cuadrado sin cortar, combinado sin espinas, recto sin ser fino, y ligero sin pasar por alto.

Lao Tse continuó usando la dialéctica para explicar que el gobierno es generoso y el pueblo es honesto, pero el gobierno es duro y el pueblo es astuto. Las desgracias y las bendiciones son una, hay bendiciones entre las desgracias y desgracias entre las bendiciones.

Esto es desde la perspectiva de un político para explicar el principio de que las cosas deben revertirse cuando llegan al extremo. Si los políticos hacen todo de manera tranquila y firme, paso a paso, el nivel de vida de la gente mejorará lentamente. La gente naturalmente volverá sus corazones hacia los políticos y mantendrán la paz, la sociedad será estable y el país estará en paz. .

Las órdenes del gobierno cambian día a día y los castigos son severos, lo que deja a todos exhaustos y mentalmente agotados. No hay ninguna confianza entre las personas. otros, y todos los miran. Todos los demás parecen ser una mala persona. En este caso, debe ser "la gente tiene escasez". El significado literal es muy interesante. Las dos "carencias" significan falta de virtud. falta de dinero. .

La justicia y el mal, el bien y el mal, son lo mismo que las desgracias y las bendiciones. Sólo hay justicia y bondad. Ambos son imposibles. Los extremos de las cosas deben invertirse. La gran justicia se convierte en el mal supremo, y la gran bondad se convierte en el mal supremo. ¿Quién sabe la verdad sobre este cambio? No existe una ley objetiva a seguir.

Algunas personas interpretan esta frase en el sentido de que no debes tener principios en la vida, debes ser diplomático y mundano, tratar de seguir a la multitud y dejarte llevar si puedes.

Este tipo de persona no entiende una pregunta. Para ser tolerante con los demás, ¿debes ser tolerante contigo mismo? ¡Obviamente los dos no están uno al lado del otro!

Esta frase obviamente significa que no se puede ser crítico con los demás. ¿Quién puede cometer errores sin ser un sabio? Si miras a los demás y encuentras defectos, por supuesto que ninguna persona viva es una buena persona. ¿No significa eso que los sabios son perfectos? ¿Por qué dices que nadie es buena persona? Esto se debe a que los sabios no son personas vivas. No cometerán errores después de morir, por lo que no importa cómo construyan el arco conmemorativo.

Pero, ¿has visto alguna vez a alguien vivo que se atreva a ser llamado sabio? A menos que tu cerebro sea anormal, ¿cómo puedes erigir un arco conmemorativo para una persona viva? Una buena persona, aplastada por un arco conmemorativo, no sobreviviría mucho tiempo.

Si eres demasiado amable, te convertirás en un monstruo. ¿La comida frita es deliciosa? ¿Se producirá hiperlipidemia y presión arterial alta si come demasiado?

¿Es bueno el desarrollo tecnológico? Las bombas nucleares son suficientes para destruir a la humanidad cientos de veces. ¿Es bueno desarrollar la producción? Cuando llegue la crisis económica, ¿no se echará toda la leche al río?

¿Es bueno para la empresa ampliar su escala? Mire su flujo de caja. ¿Su vida pende de un hilo?

Esto no quiere decir que estos no sean buenos, sino que no es bueno llegar a los extremos sin moderación. Es una bendición en este momento, pero ¿qué pasa con los? problemas en el futuro?

La gente siempre llega a los extremos, y así ha sido siempre desde la antigüedad hasta la actualidad. Es simplemente imposible que un perro cambie lo que come.

¿Cómo hacerlo?

Aprende a equilibrarte. Si eres demasiado recto, sé amable en tu lenguaje, para no herir a los demás; si eres demasiado recto, reprime y habla menos, para no parecer presuntuoso.

¿Está Lao Tzu enfatizando que todo debe hacerse dentro de un cierto grado?

Sí, pero este es el segundo paso. Antes de lograr este paso, primero debemos "buscar a otros a cambio". Verás, no dije que fui demasiado lejos, sino que pregunté a los demás qué hacer, ¿verdad? Lo que digo es que primero te equilibres y mejores tus propios valores, tu cultivo personal y tu vida. Cuando se trata de captar el grado de las cosas, es posible que no puedas captarlo bien, pero aún así tienes una comprensión débil. Si la regla está torcida, no importa cómo la agarres, estará mal.

Si el monarca hace esto, será una bendición para el pueblo, y si un individuo hace esto, será una bendición para el individuo.