La relación entre "Zhouyi" y el Yin-Yang y los Cinco Elementos
La relación entre "El Libro de los Cambios" y el Yin y el Yang
Las imágenes de "El Libro de los Cambios" están compuestas por símbolos del Yin y el Yang. Sin este símbolo, no habría contenido en el Libro de los Cambios. En cuanto al surgimiento del yin y el yang, la gente vio que todo en la vida diaria era similar a los hombres y mujeres en el mundo, por lo que el yang se usó para simbolizar a los hombres y el yin para simbolizar a las mujeres, lo que dio lugar al concepto inicial de yin. y yang. Luego se utilizaron las imágenes de los genitales de los dos sexos para representar a hombres y mujeres respectivamente, dando como resultado los símbolos yin y yang en el "Libro de los Cambios". Los ocho números formados por los símbolos yin y yang simbolizan ocho cosas, lo que dio como resultado el primer Bagua. Después de emparejar cada trigrama, se producen seis de los sesenta y cuatro hexagramas del "Libro de los Cambios". A partir de este hexagrama, la gente usaba palabras concisas para señalar el contenido reflejado por la contradicción entre el yin y el yang en cada parte de la imagen. A partir de esto, se produjeron hexagramas y aforismos, que se convirtieron en las primeras obras filosóficas en China.
¿En “El Libro de los Cambios”, no se menciona en todo el libro? ¿Dios? Palabras, ¿tres referencias? ¿Fantasma? palabras, dos de las cuales son sustantivos, como? ¿El emperador mata fantasmas? ,?¿El terremoto está usando la receta del diablo? Un lugar se utiliza en una metáfora despectiva, como? ¿Un coche fantasma? ¿Este uso es como comparar a los reaccionarios en las obras de Mao Zedong? ¿Fantasmas y monstruos? De manera similar, no fue Mao Zedong quien creía en fantasmas y dioses. En resumen, el "Libro de los cambios" no defiende el concepto de fantasmas y dioses. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, surgió la Familia Yin Yang. ¿a ellos? ¿Renunciar a la gente y convertirse en fantasmas? Esto le da al Yin y al Yang el concepto de fantasmas y dioses. Según sus propias necesidades, los astrólogos absorbieron esta parte del Yin y el Yang y la metieron en el "Libro de los Cambios". De esta manera, el concepto de yin y yang en el "Libro de los Cambios" cambió su naturaleza e incluyó los colores de fantasmas y dioses.
La relación entre "Zhouyi" y los Cinco Elementos
En primer lugar, echemos un vistazo a la era en la que surgieron los Cinco Elementos. Respecto a este tema, generalmente hay cuatro opiniones:
En primer lugar, apareció en la era del rey Wu de la dinastía Zhou. Porque el agua, el fuego, la madera, el metal y la tierra se vieron por primera vez en "Shang Shu·Hong Fan". Según la leyenda, Hong Fan fue la gran ley del cielo y la tierra dedicada al rey Wu de la dinastía Zhou por Ji Zi a finales de la dinastía Shang. Esto muestra que los Cinco Elementos sólo pudieron producirse en la era del rey Wu de Zhou, al final de la dinastía Shang y al comienzo de la dinastía Zhou. Esto fue después de que el rey Wen de Zhou escribiera el Libro de los Cambios.
En segundo lugar, se cree que el surgimiento de los Cinco Elementos pudo haber comenzado al mismo tiempo que el surgimiento de la teoría del Yin y el Yang, pero no hay ninguna base para ello. Si comienza al mismo tiempo, significa que cuando surgió el concepto Yin y Yang de Bagua, también surgió la Teoría de los Cinco Elementos. Bagua se produjo antes del Libro de los Cambios, lo que significa que los Cinco Elementos deben haber sido producidos antes del Libro de los Cambios. En este caso, los Cinco Elementos deberían reflejarse en el contenido de "Zhouyi", pero de hecho, "Zhouyi" originalmente no tenía ese contenido. Esto también muestra que los Cinco Elementos sólo pueden producirse después del "Libro de los Cambios" y no antes del "Libro de los Cambios".
En tercer lugar, se cree que fue creado por Mencio durante el Período de los Reinos Combatientes. Algunas personas piensan que "Hong Fan" también es una obra del Período de los Reinos Combatientes. Si este es el caso, la Teoría de los Cinco Elementos no fue escrita por Ji Zi al final de la Dinastía Shang y principios de la Dinastía Zhou, sino durante el Período de los Reinos Combatientes.
En cuarto lugar, se cree que fue creado por Dong Zhongshu en la dinastía Han, lo cual es aún peor.
Se puede ver en las cuatro declaraciones anteriores que los Cinco Elementos solo pueden ser posteriores al "Libro de los Cambios", pero no antes del "Libro de los Cambios". Por tanto, la producción y el contenido de "Zhouyi" no pueden relacionarse con los Cinco Elementos. En cuanto a que las generaciones posteriores vinculen los Cinco Elementos con el Libro de los Cambios, sólo puede significar que esto es un asunto de las generaciones posteriores. Así como cientos de escuelas de pensamiento posteriores fueron influenciadas por los Zhouyi y desarrollaron sus propias teorías, esto no significa que estas teorías sean los Zhouyi, ni se puede decir que los Zhouyi sean la teoría de las diversas escuelas de pensamiento.