Texto completo, traducción y análisis de "El Libro de los Cambios"

Xianyun Tanying

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《 El completo texto y traducción vernácula del "Libro de los Cambios"

2009-11-10 09:52

El texto completo y traducción vernácula del "Libro de los Cambios"

El primer hexagrama: Qian Gua: Yuan, Heng, Li, Zhen. El melón dulce simboliza el cielo: el comienzo de la dinastía Yuan, la prosperidad, la armonía y la castidad. "Xiang" dice: El camino al cielo es saludable y un caballero se esfuerza constantemente por superarse. Xiang Ciyun: El camino del cielo avanza sin cesar y nadie puede detenerlo. Un caballero debe imitar el cielo, ser autosuficiente y autosuficiente y esforzarse constantemente por superarse. No use Qianlong el noveno día. En el noveno día del noveno mes lunar, el dragón todavía acecha en el agua, recargando su energía y temporalmente incapaz de desempeñar su papel. "Xiang" dice: No uses Qianlong, el sol se ha puesto. "Xiang Ci" dice: Dragón simboliza Yang. "El dragón todavía está acechando en el agua y no puede desempeñar su papel por el momento". Debido a que este dragón está en la posición más baja, Yang Can no puede enviar su energía. 92. Ver un dragón en el campo significa encontrarse con un adulto. En 1992, apareció un dragón en la tierra, lo que propició el surgimiento de grandes hombres con altos estándares morales y gran poder. "Xiang" dice: "Ver un dragón en el campo" significa que la virtud es universal. "Xiang Ci" dijo: "Aparece un dragón en la tierra", así como brilla el sol, todos en el mundo generalmente se benefician. En 1993, un señor trabaja todo el día. Si llega tarde, es completamente inocente. 93. Un caballero se esfuerza todo el día por superarse y no se atreve a aflojar por la noche, de esta manera, aunque esté en peligro, convertirá la derrota en victoria. El Elefante dijo: "Trabaja todo el día" y repitió estas palabras. "Xiang Ci" dice: "Continúa esforzándote por mejorar durante todo el día" porque quieres evitar la repetición y no ser descuidado. 94. No es extraño lanzarse al fondo. En 1994, el dragón podría saltar o retirarse al Jardín Yu, y no sufriría ningún daño. "Xiang" dijo: "Tal vez salte al abismo", entre sin quejarse. "Xiang Ci" dice: "No habrá ningún daño si un dragón salta o se retira al abismo". Debido a que puede juzgar y evaluar la situación, puede avanzar y retroceder libremente sin sufrir daño. El dragón volador nueve-cinco está en el cielo, solo mira a los adultos. El día 9, las libélulas vuelan hacia el cielo, lo que favorece el surgimiento de una figura poderosa y respetada. "Xiang" dice: "El dragón volador está en el cielo", y también Niu San. "Xiang Ci" dice: "Las libélulas vuelan alto en el cielo", lo que significa que un gran hombre que simboliza la noble moralidad y la prosperidad definitivamente marcará la diferencia. Al noveno día, Kang Long se arrepintió. (Traducción) Al noveno día, cuando la libélula alcance un lugar alto, definitivamente se arrepentirá. "Xiang" dijo: "Kanglong se arrepiente" y los beneficios no durarán mucho. "Xiangci" dice: "Una libélula toca el agua, pero cuando alcances un estado elevado, te arrepentirás porque las cosas irán en la dirección opuesta, y cuando lleguen a su fin, irán en la dirección opuesta". ellos mismos. Si usas nueve, verás un grupo sin líder, Ji. Con Jiu, es muy auspicioso que el clan de los dragones no esté dispuesto a presumir. "Xiang" dice: "Con nueve", la virtud celestial no puede ser lo primero. "Xiang Ci" dijo: "Yong Jiu" significa que aunque el cielo produce todas las cosas, no toma la iniciativa ni se atribuye el mérito.

El segundo hexagrama: "Kun Hexagram" Kun: Yuan, Heng, Zhizhen. Un caballero tiene amigos, primero fanáticos, luego ganadores e intereses. Amigos del Suroeste, amigos del Noreste. Un Zhen Ji. "Kun Gua" dice simbólicamente: Desde la dinastía Yuan, ha sido próspero y desarrollado, y si es tan flexible como una yegua, es auspicioso. Cuando un caballero se compromete en una determinada empresa, aunque al principio no sepa qué hacer, el resultado será beneficioso. Si vas al suroeste, recibirás ayuda de amigos. Si vas al Sudeste, perderás la ayuda de tus amigos. También es auspicioso que se mantenga el status quo. "Xiang" dice: El terreno es pobre y un caballero lleva las cosas con gran virtud. Se dice que Kun simboliza la tierra, y un caballero debe seguir el ejemplo de la tierra, ser de mente abierta e inclusivo. El sexto día, escarcha, hielo. El sexto día, había escarcha bajo los pies, el tiempo se volvió frío y se avecinaba hielo y nieve. "Xiang" dice: "La escarcha cae hielo", el Yin comienza a condensarse; el entrenamiento lo lleva a su camino y es difícil congelarlo. "Xiang Ci" dice: 'Se forma escarcha bajo los pies, el clima se está volviendo más frío y se acercan hielo y nieve', lo que significa que Yin Qi ha comenzado a condensarse si esta situación continúa, la temporada de hielo y nieve inevitablemente; acomodar. 62. Un cuadrado recto es grande y no hay nada de malo en no aprender. 62. Si sois rectos, correctos y de mente amplia, con tales cualidades, no estaréis en desventaja aunque no estudiéis. "Xiang" dijo: El Movimiento 2 de Junio ​​fue directo, "sin aprendizaje, sin daño", y fue auténtico. "Xiang Ci" dijo: Si Liu Eryao cambia, siempre mostrará su naturaleza recta. “Aunque no estudies, no habrá daño”, porque la virtud es amplia e inclusiva. Sesenta y tres, incluido Zhang Kejian o Cong Wang, sin fin. (Traducción)63. Ten talento pero no lo demuestres. Sólo ayudando al monarca podrás cumplir con tus deberes y tener éxito. "Xiang" dijo: "Han Zhang Kezhen", que también se emitió en ese momento o del negocio del rey, lo sabes todo; "Xiang Ci" dice: "Oculta tu fuerza y ​​espera el momento oportuno" significa aprovechar la oportunidad para aprovecharla al máximo. "Si apoyas al emperador, podrás mostrar tus talentos y ambiciones". 4 de junio, Baobao, no me arrepiento.

4 de junio, venda bien, no digas nada, no te muevas. Aunque no recibirás elogios, también serás salvo del desastre. "Xiang" dice: "No hay culpa", ten cuidado y no hagas daño. "Xiangci" dice: "Aprieta la boca de la bolsa y guarda silencio, puedes evitar desastres", indicando que la precaución no será perjudicial. 65. Huang Shang nació en Yuanji. 65. La ropa amarilla es la más auspiciosa. "Xiang" dice: "Huang Shang Yuanji", el texto está en el medio. "Xiangci" dice: "La ropa amarilla es la más auspiciosa", porque el amarillo representa el medio, y actuar de acuerdo con el medio es, por supuesto, auspicioso. Al sexto día, el dragón luchó en la naturaleza y la sangre era de un misterioso amarillo. (Traducción) En el sexto día, Yin Qi era extremadamente próspero y estaba en contra de Yang Qi. En los suburbios hay confusión entre el cielo y la tierra, y las consecuencias son desastrosas. "Xiang" dice: "El dragón lucha en la naturaleza", el camino es pobre. "Xiang Ci" dijo: "Yin Qi estaba en su apogeo y luchó con Yang Qi en los suburbios", lo que demuestra que Yin Qi se desarrolló hasta el final. Utilice el número 6, Li Yongzhen. (Traducción) La idea de "usar seis" conduce a mantener siempre la justicia. "Xiang" dice: Usa seis 'castidad eterna' para acabar con una grande. "Xiang Ci" dijo: Con el lema de Liu, es bueno mantener siempre la rectitud, lo que significa que cuando el yin llegue al extremo, se transformará en yang.

El tercer hexagrama: "Tun hexagrama" Tunzi: Yuan, Heng, Li, Zhen; no es necesario, solo construye un marqués. Tun Gua simboliza el nacimiento: el comienzo de la dinastía Yuan, la prosperidad, la armonía y la castidad. No se apresure a desarrollarse, primero establezca un monarca y construya un país. "Xiang" dijo: Yunleitun, un caballero es ahorrativo. "Xiang Ci" dijo: La adivinación en Tun Gua es que el terremoto (trueno) cae sobre la cresta (agua). Debido a que hay agua en el trueno y agua en la colina, significa que la lluvia aún no ha caído, por lo que. se interpreta como nube. Las nubes oscuras y los truenos son signos de lluvia, por eso Tungua simboliza el nacimiento. Significa que el cielo y la tierra están al principio y el país está al principio. Un caballero debería dedicar todos sus talentos a la causa de la construcción de un país. El noveno día, Pan Huan, Li Juzhen y Li. El noveno día del noveno mes lunar todo comienza con dificultad. La etapa inicial es especialmente difícil y es inevitable demorarse. Sin embargo, siempre que puedas mantenerte erguido, aún podrás lograr resultados. "Xiang" dijo: Aunque Pan Huan, su ambición es el emperador. Ser tacaño ganará el corazón de la gente. En lengua vernácula: "Xiangci" dice: 'Aunque me demoro en mi último aliento, mis aspiraciones y acciones son puras. Mientras podamos tomar una decisión y profundizar en las bases, seguiremos ganándonos los corazones y las mentes de la gente. 62. El carro es como un caballo, y los caballos como un escuadrón. Los bandidos se casan con bandidos, las mujeres no son virtuosas y dan a luz hijos diez años después. "El elefante" dijo: "Es difícil tener 62 años, pero es difícil aprovecharlos". "Diez años es sólo una palabra", lo cual no es normal. "Xiang Ci" dijo: Las dificultades de Liu Eryao fueron causadas por su lado masculino. "Es muy anormal tener hijos después de diez años de matrimonio. Sesenta y tres significa que el ciervo principal se ha asentado y hay algunos caballeros en el bosque. Es mejor darse por vencido y ser tacaño. (Traducción) 63 Al perseguir al ciervo, debido a la falta de orientación del líder del bosque, el ciervo huyó al bosque. Si el caballero aún se niega a darse por vencido y continúa siguiéndolo precipitadamente, inevitablemente ocurrirá un desastre. Será pobre "Exactamente". "Xiang Ci" dijo: "Perseguir ciervos carece de la guía de quienes manejan las montañas y los bosques" porque están demasiado ansiosos por cazar ciervos. Un caballero debe rendirse a tiempo, de lo contrario habrá desastre o pobreza. El 4 de junio no habrá desventajas al montar a caballo o proponer matrimonio, y será auspicioso. El 4 de junio, los cuatro caballos avanzarán a diferentes ritmos, pero si avanzan sin vacilar, el resultado será auspicioso y fluido. ""Xiang" dijo: "Búscalo y entiéndelo". "Xiang Ci" dijo: "Es sabio perseguirlo inquebrantablemente. Usa ungüento en el Noveno Plan Quinquenal, la castidad es pequeña y el mal es grande. En el Noveno plan quinquenal, para uno mismo Es muy peligroso acumular riquezas sin prestar atención a ayudar a los demás. En este caso, aunque es posible tener éxito en las cosas pequeñas, definitivamente es peligroso hacer las grandes. su propia riqueza y no prestan atención a ayudar a los demás." Incluso si estas personas quieren marcar la diferencia, sus perspectivas no son brillantes. Al sexto día, la clase que esperaba se alejó llorando en los últimos sesenta y cuatro caballos. Avanzan a diferentes ritmos, en un dilema, llorando tristemente y sangrando: "Xiang" dice: "La sangre y las lágrimas son como ondas", ¿cómo pueden crecer? "Xiang Ci" dice: 'Llanto, sangre y lágrimas', esto. ¿Cómo puede durar?

El cuarto hexagrama: "Meng Gua" Meng: Heng, le ruego a Meng Tong, Meng Tong me ruega que si demanda al principio, continuará haciéndolo de nuevo. y nuevamente, Li Zhen simboliza la iluminación: no es lo que quiero de los niños, sino lo que los niños quieren de mí. Responderé cualquier pregunta una y otra vez, no responderé. dice: "El manantial de la montaña sale y se cubre; el señor cultiva la virtud con el fruto. La adivinación en "Meng Gua" está en una cresta (agua), en una montaña, y parece el agua del manantial en". el pie de la montaña. Pero si quieres encontrar el manantial, debes intentar encontrar la ubicación del manantial con precisión, lo que significa que primero debes llevar a cabo educación para la iluminación.

Un caballero debe ser decidido al hacer las cosas para cultivar un buen carácter moral. Al sexto día me aturdieron, me torturaron y me encadenaron; solía ser muy tacaño. (Traducción) En el sexto día de la escuela secundaria, cuando se trata de educación de la iluminación, es importante dar el ejemplo y estar preparado por si acaso. Si no te concentras en estudiar y simplemente avanzas a ciegas, inevitablemente lo harás. arrepentirme en el futuro. "Xiang" dice: Utilice el castigo para corregir la ley. Xiang Ci dijo: El propósito de dar ejemplos y llevar a cabo la educación de la iluminación es formular leyes y regulaciones correctas para que la gente pueda cumplirlas. Noventa y dos, Beaumont, Kat. , Ji; la familia de Zike. En 1992, estaba rodeado de niños muy motivados que querían adquirir conocimientos, lo cual fue muy auspicioso. También es auspicioso si te casas con una nueva esposa. Gracias a su deseo de educación y su gran ambición, incluso los niños han podido gestionar la familia. "Xiang" dice: "Zi puede agregar", que combina dureza y suavidad. "Xiangci" dice: "Debido a su deseo de educación y su gran ambición, incluso sus hijos ya pueden manejar la familia". Este es el resultado de una buena educación ilustrada que combina dureza y suavidad. 63. Si encuentras un marido de oro sin mujer, no te inclinarás y no habrá amistad. Sesenta y tres años, no puedes casarte con una mujer así. Ella solo tiene en mente un marido hermoso, pero no puede mantener la etiqueta y la integridad moral. No hay ningún beneficio en casarse con una mujer así. "Elefante" dijo: 'No traigas niñas', y no le fue bien. "Xiang Ci" dice: "No puedes casarte con esta mujer", lo que significa principalmente que el comportamiento de esta mujer no está de acuerdo con la etiqueta, es decir, esta mujer no ha recibido una buena educación ilustrada. Sesenta y cuatro, somnolientos y tacaño. El 4 de junio, la gente se encontraba en una situación difícil, que no era propicia para recibir educación de la iluminación, por lo que eran ignorantes y los resultados no fueron buenos. "Atrapado y tacaño" está lejos de la realidad, dice Elephant. "Xiangci" dijo: "La gente se encuentra en una situación difícil, que no es propicia para recibir una educación ilustrada", porque alienan a los profesores con verdaderos talentos y conocimientos prácticos. De seis a cinco, Ji. (Traducción) En el Sexto Plan Quinquenal, es muy auspicioso que los niños pidan humildemente consejo a los maestros. "El elefante" dijo: "Buena suerte para los niños", es obediente. "Xiangci" dice: "Los niños tienen mucha suerte de pedir consejo a los profesores con humildad" porque los niños adoptan una actitud humilde hacia los profesores. Si los niños son humildes y los profesores están dispuestos a enseñar, los resultados educativos serán naturalmente más eficaces y, por supuesto, más auspiciosos. El día 9, el ataque a Mongolia no fue bueno para los bandidos, pero sí para ellos. (Traducción) En noveno grado, la educación de la iluminación debe implementarse lo antes posible y las deficiencias de los niños deben tratarse primero. No espere hasta que los problemas de su hijo estén completamente expuestos para educarlo, pero tome medidas preventivas y brinde educación esclarecedora con anticipación. "Xiang" dice: "Usa guardias imperiales", que se pueden seguir de arriba a abajo. Xiang Ci dijo: "La educación ilustrada debe llevarse a cabo lo antes posible y las deficiencias de los niños deben curarse primero". Porque sólo así los maestros y los niños podrán cooperar entre sí para lograr el propósito de tratar enfermedades y salvar a las personas. trabajando juntos.

El quinto hexagrama: "Necesidades de adivinación": Fu, Guangheng, Zhenji, Li está relacionado con Dachuan. "Need Gua" simboliza la espera: si eres honesto y digno de confianza, sincero, las cosas prosperarán y saldrán bien, y el resultado de tu carrera será auspicioso. Cuando viaje al extranjero, cruzar Guanghe será sencillo. "Xiang" dijo: Las nubes están en el cielo y lo necesitan; el caballero disfruta de la comida y la bebida. "Xiang Ci" dice: El hexagrama "Xu Gua" es la expresión del agua en el cielo, el agua está en el umbral (agua). El vapor de agua se acumula en el cielo y forma nubes. Se vuelve nublado, pero aún no ha llovido, por lo que hay que esperar. Un caballero necesita comer, beber y divertirse en este momento, que es acumular fuerzas mientras espera. El noveno día, necesito estar en los suburbios y usar fuerza constante. No es de extrañar. El noveno día del noveno mes lunar, cuando espere en los suburbios, debe ser perseverante y esperar pacientemente la oportunidad durante mucho tiempo. No dolerá. "Xiang" dice: "Tiene que estar en los suburbios", no provoques problemas; úsalo con regularidad, no culpes, no te equivoques. "Xiang Ci" dice: "Esperando en los suburbios", lo que significa que no puedes correr riesgos y avanzar precipitadamente "Si esperas pacientemente durante mucho tiempo, no habrá ningún daño", lo que significa que no te has desviado; el camino correcto, y no os habéis desviado de los principios eternos del cielo y de la tierra. 92. Necesitas estar en la arena. Si eres pequeño, al final tendrás buena suerte. 92. Esperar en la playa puede ser criticado por otros, pero la paciencia eventualmente traerá buena suerte. "Xiang" dice: "Xi Sha" también está en el medio; aunque hay palabras pequeñas, el final no es malo. "Xiang Ci" dijo: "Shanghai Beach" significa magnanimidad y no impaciencia; aunque ha sido criticada y criticada, al final todavía habrá buena suerte; 93. Necesitas estar en el barro para entrenar. 93. Esperando en el barro, los ladrones llegaron en avión. "Xiang" dice: "Necesita barro", el problema está afuera; el respeto por uno mismo y la precaución son invencibles. "Xiang Ci" dice: "El barro y la arena están cayendo" significa que el desastre aún está afuera y no te ha afectado aún; invitar a los ladrones significa que debes tener cuidado en todo momento para evitar el peligro. 4 de junio, necesito sangre, desde el punto. El 4 de junio, estaba esperando en un charco de sangre y accidentalmente caí en un agujero profundo. Hice lo mejor que pude para escapar. El "elefante" dice: "Necesita sangre", así que escúchenlo.

"Xiang Ci" dice "esperando en un charco de sangre", lo que significa que en este momento debemos estar tranquilos, adaptarnos a la situación y resignarnos al destino, para poder esperar un turno. El Noveno Plan Quinquenal requiere comida y bebida, Zhen Ji. En 1995, preparé vino y comida para entretener a los invitados y el resultado de la entrevista fue auspicioso. "Xiang" dice: "El vino y la comida son auspiciosos", lo cual también es rectitud. "Xiang Ci" dice: "Prepare vino y comida para entretener a los invitados, y la visita será auspiciosa". Esto demuestra que este es el momento adecuado y perfecto. Al sexto día entré a la cueva y vinieron tres invitados no invitados; respeto y, en última instancia, buena suerte. Al sexto día, caí en una cueva y de repente vinieron tres invitados no invitados; trátalos con respeto y al final obtendrás resultados auspiciosos. "Elefante" dice: "Si viene un huésped no invitado, es una bendición respetarlo". Aunque no existe, la pérdida no es grande. "Xiang Ci" dijo: "Vinieron tres invitados no invitados, se trataron con respeto y calidez y finalmente tuvieron suerte".

La sexta línea: Litigio "Litigation Yao": buena suerte y buena suerte; al final, es bueno para los adultos y malo para Dachuan. (Traducción) "Litigación Gua" simboliza el litigio: esto se debe a que la virtud de la honestidad y la confiabilidad está bloqueada, lo cual es causado por el miedo interior. Si te apegas al camino correcto y eres desinteresado, tendrás suerte de insistir en luchar contra la demanda; hasta el final es muy peligroso. Será beneficioso si hay personas importantes y respetadas, pero viajar al extranjero y cruzar el río Guanghe no será fácil. "Xiang" dijo: El cielo, el hombre y el agua violan la ley y entablan demandas; un caballero comienza con la conducta. Xiang Ci dijo que el hexagrama en el hexagrama Guanshi es la expresión del cielo en el agua, y el hexagrama está debajo de la cresta (agua). El cielo gira de este a oeste y los ríos fluyen de oeste a este. El cielo y el agua van en direcciones opuestas, lo que simboliza que las personas van a los tribunales por desacuerdos. Por tanto, un caballero debe tener previsión al hacer las cosas y eliminar los factores que puedan provocar disputas desde el principio. El sexto día, no hagas nada; las pequeñas palabras significan al final buena suerte. (Traducción) El sexto día, pronto entraréis en disputas; aunque habrá algunas críticas y acusaciones, al final será auspicioso. "Xiang" dijo: "No pasará nada", la demanda no durará mucho, aunque es una "pequeña charla", es un argumento sólido. "Xiangci" dice: "Pronto entraré en disputas", lo que significa que las disputas con otros no deben durar mucho, y no debemos ceder unos a otros y permanecer en un punto muerto, aunque algunas personas han sido criticadas, podemos; resolverlo presentando hechos y razonamientos. Distinguir entre el bien y el mal. En 1992 no hubo demanda, pero se retiraron y quedaron 300 hogares en la ciudad. 92. Después de perder el pleito, lo mejor es volver corriendo a un país pequeño con sólo 300 hogares. Quédese aquí para evitar el desastre. "Xiang" dijo: "Si no puedes demandar, regresa a casa"; a partir de la siguiente demanda, sufrí mucho. "Xiang Ci" dice: "Si pierde la demanda, regrese rápidamente" porque su estatus es relativamente bajo. Si vas a la corte con gente poderosa por encima de ti, definitivamente fracasarás y ocurrirá un desastre, pero si huyes, el desastre desaparecerá. 63. Dormíte en los laureles, sé sincero y completo, y ten suerte al final o sé rey y no tendrás nada; (Traducción) 63. Disfruta de tu fortuna familiar original, come y bebe sin preocupaciones, sigue el camino correcto, ten cuidado y ten cuidado con los peligros en todas partes, y al final tendrás buena suerte si ayudas al rey a lograr logros. no te atribuirás tu éxito a ti mismo. "Xiang" dice "Shi Lao De", que proviene de "Shang Shu". "Xiangci" dice: "Disfruta de la herencia ancestral", lo que significa que mientras obedezcas a tus superiores, podrás obtener resultados auspiciosos. 94. No hay demanda; vida futura, Chongqing, un Zhen Ji. En 1994 perdí la demanda. Después de reflexionar, cambié de opinión y decidí no presentar una demanda. Si me porto bien, definitivamente obtendré un buen resultado. "Xiang" dijo: "El destino ha sido restaurado, Chongqing", la tranquilidad no se ha perdido. "Xiang Ci" dijo: "Después de perder la demanda, miré hacia atrás y pensé: 'La armonía es lo más valioso'. Así que cambié de opinión, retiré la demanda y me retiré de la demanda, lo que demuestra que no hay pérdida". apegarse al camino correcto y aferrarse a la propia posición." Noventa y cinco, litigio, Yuanji. En 1995, el proceso se resolvió de manera justa y comenzó la buena suerte. "Xiang" dice: "Litigio, Yuanji", que es lo mismo que Zhongzheng. "Xiang Ci" dice: "Cuando la demanda se decide justamente, comienza la buena suerte". Esto significa que usted está en el medio en este momento y un pez gordo lo sentencia justamente. Para el noveno, todavía es un cinturón de estaño y eventualmente lo será tres veces. Al noveno día, debido a que ganó el pleito, el rey accidentalmente le dio ropas lujosas adornadas con cinturones, pero lo desnudaron varias veces en un día. "Xiang" dice: Es una falta de respeto recibir una demanda. "Xiang Ci" dijo: No hay nada que respetar en ser recompensado por ganar una demanda.

El séptimo hexagrama: "Shi Gua" Maestro: Zhen, Zhang, Wujiu. "Shi Gua" simboliza a los soldados (Shi se refiere al ejército): si siguen el camino correcto, los ancianos respetados y experimentados pueden liderar el ejército y tener buena suerte, pero no habrá desastre. "Xiang" dice: Hay agua bajo tierra, maestro; un caballero puede tolerar a las personas y a los animales. "Xiangci" dice: El hexagrama en el hexagrama es la expresión del agua en el kun (tierra) debajo del kan (agua).

Hay una gran cantidad de agua subterránea, que es inagotable e inagotable, lo que simboliza un suministro suficiente de soldados; un caballero debe sostener a la gente del mundo y elevarlos como agua escondida bajo tierra, para que haya muchos soldados utilizables. El sexto día, la maestra estudió el método y no fue cruel. Día Seis: Debe haber una disciplina estricta cuando comience la pelea el sexto día. Si la disciplina militar está desordenada, será peligroso. "El elefante" dice: "Los profesores deben obedecer la ley". El incumplimiento de la ley también es peligroso. "Xiang Ci" dijo: "Debe haber una disciplina estricta al iniciar una guerra". Las órdenes son claras, las acciones son consistentes y las recompensas y castigos son claros. Si la disciplina militar es deficiente y el mando es ineficaz, inevitablemente ocurrirá un desastre. 92. El maestro Yu no tiene la culpa de caer en la trampa; Wang Sanxi es feliz en la vida. (Traducción) 92. Ser comandante del ejército traerá buena suerte pero no desastre. El rey lo recompensó muchas veces y le encomendó tareas importantes. "Xiang" dice: "Afortunado de ser maestro" es un regalo del cielo; "Wang San está feliz con su vida" y aprecia a todas las naciones. "Xiang Ci" dijo: "Ser un comandante en el ejército puede traer buena suerte y ningún desastre", lo que demuestra que fue favorecido por el rey debido a su "destino" "el rey lo ha recompensado muchas veces", lo que demuestra; que tiene grandes ambiciones de gobernar el país y estabilizarlo. 63. Maestro o cadáver, mala suerte. 63. De vez en cuando los soldados traían los cuerpos de los muertos del campo de batalla, lo cual era peligroso. "Elefante", dijo, "Es inútil ser maestro y es inútil ser un cadáver". "Xiang Ci" dice: "Los soldados traían los cadáveres de los muertos de vez en cuando", lo que demuestra que no podemos conocernos a nosotros mismos ni podemos conocernos a nosotros mismos. Cuando el enemigo es fuerte y nosotros somos débiles, no podemos atacarnos a nosotros mismos y, como resultado, somos derrotados. No hay cualidades redentoras en absoluto. El 4 de junio la profesora se fue por primera vez, no es de extrañar. El 4 de junio dirigió a las tropas a una retirada temporal para evitar pérdidas. "Xiang" dice: "No hay culpa por el tiempo restante", lo que demuestra que es anormal. "Xiang Ci", dijo, "Después de observar la situación del campo de batalla, retírese temporalmente para evitar la élite del enemigo y evitar mayores pérdidas". Demuestra un profundo conocimiento del arte de la guerra y sentido común al utilizar tropas para avanzar y retirarse. 65. Hay pájaros en el campo y no hay rencor; el hijo mayor es un maestro apuesto, y los aprendices son a la vez guapos y feroces. (Traducción) 65. Hay bestias salvajes en los campos, y no sufrirás ninguna pérdida si lideras al ejército para cazarlas. Si nombras a un anciano respetado como comandante del ejército, definitivamente serás invencible. Si nombras a un villano con malas costumbres, definitivamente te arruinarás. Los resultados son necesariamente peligrosos. "Xiang" dice: "El hijo mayor es el comandante en jefe", y también está en Zhongxing "discípulo y cadáver" son inapropiados. "Xiang Ci" dice: "Nombra a un anciano virtuoso para que dirija el ejército y será invencible". Esto demuestra que confiar en el poder del medio y actuar con cautela conducirá a la victoria. "Nombrar a un villano sin escrúpulos para transportar el cadáver; "Regresar a su ciudad natal" muestra que el nombramiento de personal es inapropiado. Seguramente será una gran derrota y usted definitivamente sufrirá las consecuencias. El sexto día, el rey tiene el destino de establecer el país y continuar con el linaje familiar, y el villano no lo necesita. (Traducción) Al sexto día, regresó triunfante. El emperador emitió un decreto y enfeudó a los héroes, ya fueran príncipes, ministros o funcionarios, pero los villanos nunca pudieron ser reutilizados. "Xiang" dijo: "El rey tiene un destino", que significa servicio meritorio; "No lo uses para gente pequeña. Será caótico". "Xiang Ci" dijo: "El Emperador del Cielo emitió un edicto para enfeoff". héroes" para recompensarlos equitativamente según sus méritos y deméritos. "Un villano no debe ser reutilizado", porque reutilizar a un villano definitivamente dañará y perturbará al país.

El Octavo Bagua: "Bi Gua" es más que: Ji. La vergüenza original, Yuan Yongzhen, no tiene la culpa. Si estás inquieta, tu marido será feroz. El melón bi simboliza cercanía, unidad y ayuda mutua: buena suerte. Buscando la fuente, adivinando de nuevo, haciendo preguntas de nuevo, sé que no hará daño ayudar a un anciano amable y permanecer en el camino correcto durante mucho tiempo. Incluso los príncipes inquietos vienen ahora a presentar sus respetos, y los pocos príncipes fallecidos están en peligro. "El elefante" dijo: En comparación, hay agua en la tierra; el antiguo rey creó el mundo y amó a los príncipes. "Xiang Ci" dice: El hexagrama Bi es Kun, y la cresta inferior (agua) está en la parte superior, simbolizando el agua en el suelo. Hay cientos de ríos en la tierra, y el agua que fluye empapa la tierra, lo que demuestra que el suelo y el agua son cercanos e interdependientes. Los reyes de todas las épocas entendieron esta verdad, por lo que dividieron la tierra, establecieron naciones y apaciguaron a los príncipes distantes. . El sexto día, habrá bendiciones y no habrá culpa; habrá un excedente generoso, que eventualmente llegará, Ji. (Traducción) El sexto día, con la virtud de la honestidad y la confiabilidad, únanse estrechamente y ayuden al monarca, no habrá desastres. La virtud de la honestidad y la confiabilidad es como el vino que llena la jarra de vino, por eso viene gente de lejos; apoyarte y el resultado será auspicioso. "Xiang" dice: "Bi" es el sexto día del mes lunar, lo cual es auspicioso. Xiang Ci dijo: El primer lugar en Bi Gua (el sexto día del mes lunar) significa que las personas que están lejos tienen la virtud de la integridad desde el principio y, naturalmente, tendrán buena suerte. 62. Compáralo con el interior, Zhen Ji. (Traducción)62. La estrecha unidad interna y los esfuerzos por ayudar al monarca son auspiciosos. "Elefante" dijo: "Compáralo desde el corazón" y no te pierdas. "Xiang Ci" dice: "Los secretos internos se unen para ayudar al rey", lo que demuestra que no se ha desviado del camino correcto. Seis o tres, en comparación con los bandidos. Cuando te hagas amigo de personas de mal carácter, mantente cerca de ellos. "Elefante" dijo "Comparado con los bandidos", ¿no duele? "Xiang Ci" dice: "Para hacer amistad con personas con mala conducta, debes estar cerca de ellas". ¿No es algo muy triste? El 4 de junio, en comparación con el mundo exterior, Zhen Ji.

El 4 de junio, confían el uno en el otro, se unen estrechamente y hacen todo lo posible para ayudar al sabio monarca en los intercambios exteriores, con resultados auspiciosos. "Xiang" dice: Lo externo es mejor que la salvia, por eso viene de arriba. "Xiang Ci" dice: Unirse estrechamente con amigos extranjeros y ayudar al monarca virtuoso, lo que demuestra que sólo obedeciendo al monarca que ocupa una posición honorable podemos lograr buenos resultados. El Noveno Plan Quinquenal muestra una comparación; si el rey usa los tres impulsos, los pájaros se perderán al frente y la gente de la ciudad no los seguirá, es auspicioso. El "Noveno Plan Quinquenal" debe ser abierto y desinteresado, estrechamente unido y ayudarse mutuamente. Sigue al rey mientras caza en los campos, alejándote por tres lados, dejando abrir la red y observando a los animales escapar por el lado abierto. No les importa y los hombres del rey no hacen guardia. Esto es auspicioso. "Xiang" dijo: "La bendición de 'Sibi' está en el medio. Si abandonas las desventajas y aprovechas, perderás el pájaro que está delante. Si la gente de la ciudad no cumple con los preceptos, también está en "Xiangci" dijo: "Brillo y altruismo, unidad estrecha, ayúdense unos a otros" y tendrán buena suerte porque están en el medio en este momento. Abandonar el comportamiento de ir en contra de la naturaleza y dejar que la naturaleza siga su curso es como echar una red al cazar, permitiendo que los animales capturados sean atrapados, y los animales que no deberían ser capturados escapen del frente, el pueblo del rey deja que la naturaleza siga su curso; y no tienen defensa; esto es porque la virtud del rey influyó en sus subordinados. El sexto día, sin cabeza y malvado. (Traducción) El sexto día, si están cerca de todos, ayúdense unos a otros y sean amigables, pero si no están en una posición de liderazgo, habrá peligro. "Elefante" dijo: "No hay cabeza con la que comparar" y no hay fin "" Xiang Ci "dijo: "Estar cerca de los demás y ayudarse unos a otros sin estar en una posición de liderazgo será peligroso". Significa que. no habrá nadie que se una a ti en el futuro. No hay lugar para que te quedes.