La adivinación es mala_¿Qué significa la adivinación?
El origen y razones del Zodíaco Chino
Esta superstición existe desde la Dinastía Han, que es la teoría de “Liuhe”. En el antiguo poema "La esposa de Jiao Zhongqing", heredado de la dinastía Han, la madre encuentra otro marido para su hija, que fue devuelta a la familia de sus padres. La familia de la suegra "reabre el libro según el calendario". facilitar el mes Liuhe." Este "Liuhe" significa elegir un día propicio para casarse. El llamado "auspicioso" es la combinación de yin y yang en la palabra azufaifa. Hay seis tipos: Zi y Chou, Hai y Yin, Xu y Mao, You y Chen, Shen y Si, Wu y Wei.
Pero los diez tallos celestiales y las ramas terrestres pertenecen al Yang, y las doce ramas terrestres pertenecen al Yin. Entonces, las palabras utilizadas para las ramas de cualquier día tienen una combinación de yin y yang (es decir, ramas terrenales y celestiales), por lo que no hay desacuerdo ni elección de combinaciones. Si los ocho caracteres de las ramas terrestres se dividen en yin y yang, Zi, Yin, Chen, Wu, Shen y Xu pertenecen al yang, mientras que Chou, Mao, Si, Wei, You y Hai pertenecen al yin. Debería ser una combinación de Zichou, Mao Yin, Chen Si, Wu Wei, Shen You y Xu Hai. Pero esto lo sabe mucha gente y la superstición no lo dice. Para engañar a la gente y ser misteriosos, los creadores supersticiosos cambiaron el orden normal de Zi, Chou, Yin y Mao para poner a Zi y Chou en el medio, diciendo que Zi y Chou son adyacentes entre sí, y Hai y Yin son simétricos. Es el llamado Liuhe. La situación es la siguiente:
Ya es la tarde para postularse para Haizi Chouzi.
Evidentemente, se trata de una combinación puramente artificial. No hay distinción entre yin y yang en las palabras utilizadas para las ramas terrenales. Hay una palabra para un día y no hay ninguna capa de "yang". Se puede ver que el llamado Liuhe es la combinación de Yin y Yang, lo cual no es razonable y contradice la teoría del Yin y el Yang.
El término "Liuhe" existe desde la dinastía Han y se refiere a los días buenos. No fue hasta el "Libro de los Ritos del Qi del Sur" que se dio una explicación: "Los Cinco Elementos dicen que las doce fechas de nacimiento y las seis direcciones se combinan el Yin con el mar, el este repara el yin y el". yue, y el yin y el yue, y el sol y el chen se combinan. "La llamada 'Torre Yue' simplemente significa que un mes corresponde a un carácter de doce ramas, y '日' significa un carácter de doce ramas correspondiente a un día determinado. También es una capa sin "Yang". De hecho , la llamada "Torre Yue" y "日" "Colocación, simplemente significa que la combinación de "mes" y "sol" en la palabra "brillante" hará que el día sea brillante. El brillo y los buenos augurios se combinan, por lo que es un buen día.
Resulta que esto es lo que se llama "La verdad y el secreto del día auspicioso" Liuhe ". No es de extrañar que nadie se haya atrevido a abrir la ventana para decir el motivo, y nadie ha venido a estudiarlo y revelarlo. Por lo tanto, durante miles de años, los magos y los onmyoji han usado esto para engañar a la gente, y las personas supersticiosas luego les pagan para que se engañen a sí mismos.
La superstición engaña a la gente con mucho. de mala suerte Sólo hay seis días buenos, pero hay muchos tipos de días malos, como "seis rojos", "seis males" y "tres males" Las explicaciones y explicaciones son las siguientes. /p>
Las doce ramas terrestres y los doce signos del zodíaco están conectados de principio a fin, en un ciclo. Los diseñadores supersticiosos los dispusieron en un círculo y tomaron cualquier rama. Las palabras están conectadas a las palabras de la rama en el lado opuesto. el centro del círculo. Estos seis grupos de relaciones son los llamados "seis días rojos" de mala suerte. De otra manera, los esclavos se conectan a las ovejas correspondientes en el lado opuesto sin pasar por el centro del círculo, y así sucesivamente. , las otras diez palabras la combinación en una relación correspondiente son los llamados "seis males"
Los "tres castigos" se refieren a las otras tres combinaciones de días que se castigan y castigan entre sí: Zi y. Mao, Xu y Chou, Yin y Si no es fácil ver de dónde vienen, porque los diseñadores supersticiosos usaron métodos más sutiles. Hablemos primero del grupo de subpelo. Esta es otra forma: comenzando desde la subsección. , dividiendo lo feo en negativo y comparándolo con el cabello en el gráfico circular. Conectado de manera similar, conectando a Mao y Wu, Wu y Tú, y Tú y Zi. En realidad, hay cuatro grupos de relaciones, y los otros tres grupos. Se abandonan deliberadamente. Solo se revela una esquina, por lo que, naturalmente, es difícil saber la verdad. Para Chou, de Chou a Chen, de Chen a Wei, de Liao You, de You a Chou, solo se mencionan a Xu y Chou. , hay cuatro grupos de Yin, Si, Shen y Xu, solo se mencionan Yin y Xu.
La superstición también puede ser poco convencional, por lo que existen otros puntos de vista similares como los seis rojos, los seis males. , y los tres castigos.
Esas combinaciones auspiciosas no son necesarias. Así es como el desacuerdo surge del "pensamiento duro" en el papel.
En la dinastía Tang, había una teoría. de "ocho caracteres", que utiliza los cuatro caracteres de la fecha de nacimiento de una persona para realizar diversas adivinaciones. El problema es que es inevitable que un elemento sea coherente con el otro y, de hecho, es difícil elegir. Se determina a partir de la palabra "año", y solo se infiere de las palabras utilizadas en ella, porque la palabra "ramas terrestres" solo indica la relación secuencial Se refiere a un determinado género en un determinado año, por lo que las ramas terrestres de "Liuhe". ", "Seis rojos", "Seis daños" y "Tres castigos" han sido reemplazados por los doce géneros correspondientes, que se utilizan especialmente para juzgar la compatibilidad y moderación del matrimonio porque se cree que "La superstición también dice que" Liuhe " Se calcula a partir de "la generación mutua de los cinco elementos". Esta es otra mentira. Veamos la correspondencia entre la rama terrestre, el género y los cinco elementos.
Ramas terrestres Chou Wu. Wei Shen Hai
Zombie, Buey, Tigre, Conejo, Dragón, Serpiente, Caballo, Oveja, Mono, Gallo, Perro, Cerdo
Los cinco elementos pertenecen al agua y a la tierra. madera, madera, tierra, fuego, tierra, metal, tierra, agua.
Esta correspondencia se convierte en:
Liuhe: Zi y Chou (rata y buey), Hai y Yin (cerdo y tigre), Xu y Mao (perro y conejo), Tú y Chen (gallo y dragón), Shen y Si (mono y serpiente), Wu y Wei (caballo y oveja).
Seis rojos: Zi y Wu (rata y caballo), Chou y Wei (buey y oveja), Yin y Shen (tigre y mono), Mao y You (conejo y gallina), Chen y Xu ( dragón y perro), Sri Lanka y el mar (serpiente y cerdo).
Seis males: el niño no es como una rata (una rata es como una oveja), el feo es como un mediodía (un buey es como un caballo), el yin es como un tigre (un tigre es como una serpiente), el pelo es viejo (un conejo es como un dragón), y el mar es como un shen (cerdo y mono), Xu y You (perro y gallina).
Estas afirmaciones son en realidad sofismas, sofismas y engaños. Porque:
El agua puede lavar la tierra y la tierra también puede bloquearla. Esta es la llamada colisión agua-suelo. Los cuchillos de metal cortan la madera, el fuego derrite el metal y la presión de la tierra extingue el fuego. Todas estas son colisiones. Pero Liuhe dice que Zi y Chou (rata y buey), Unity y Chen (gallo y dragón), Shen y Si (mono y serpiente), Wu y Wei (caballo y oveja) son armoniosos. Hay tres contradicciones en la teoría de los cinco elementos.
Chen y Xu, la fealdad y la ignorancia son suciedad, todos son iguales, por lo que la llamada colisión entre dragón y perro, vaca y oveja no tiene ningún sentido.
Estas afirmaciones ocultan el desarrollo mutuo de los cinco elementos. Si la madera puede hacer fuego, se dice que Yin y cuatro (tigre, serpiente) son dañinos; los árboles crecen en el suelo, pero se dice que Mao y Chen (conejo y dragón) son dañinos entre sí; en la tierra, rocas y montañas, pero se dice que los perros y las gallinas se hacen daño entre sí.
Las herramientas metálicas cortan madera, pero las palas, tenedores y otros cabezales también requieren mangos de madera. El fuego puede quemar madera, pero quema madera; así, el tigre y el mono tuvieron un conflicto. Pero el sol y las altas temperaturas también son fuego, pero el crecimiento de la vegetación no se puede separar del sol, por lo que aún puede ser consistente. El conejo (madera) y el dragón (tierra) son perjudiciales entre sí. La explicación es la siguiente: la madera (planta) destruye la tierra y la dañará, y no es adecuada para que la tierra sostenga la madera.
Hay varias relaciones entre las cosas. La visión supersticiosa de la restricción mutua o solo cuenta una cosa e ignora las demás, o no tiene ningún significado. Es más, esos animales en sí mismos no son contradictorios. Los gatos son los enemigos naturales de los ratones y los lobos comen ovejas, pero no hay gatos ni lobos en el género, por lo que la superstición no puede aprovecharse de ello. El tigre se come a la oveja, pero no dicen que es el uno del otro.
La discordia matrimonial en realidad existe debido a antecedentes de clase, estatus social, carácter ideológico, relaciones de género, etc. Los matrimonios arreglados exacerban esta contradicción e incluso conducen a la tragedia. En la antigüedad, la gente generalmente no consideraba estos aspectos esenciales y simplemente los atribuía al destino. Por lo tanto, los profesionales supersticiosos aprovecharon hábilmente la incompatibilidad de sus signos del zodíaco para asustar y engañar a la gente, ampliando así las formas de ganar dinero.
Si queremos engañar a la gente, también imitaremos esas afirmaciones y presentaremos más inconsistencias.
Por ejemplo, basándonos en el método de formación de los seis males, trazamos una línea recta que no pasa por el centro del círculo desde el tigre y el conejo, el toro y el dragón, la rata. y la serpiente, el cerdo y el caballo, el perro y la oveja, y el gallo y el mono, diciendo que éste es otro de los seis males. ¿por qué no? Por analogía, Buey-Tigre, Rata-Buey, Rata-Cerdo, Cerdo-Perro (es decir, dos signos del zodíaco adyacentes) forman una línea y cada uno tiene cuatro conjuntos de líneas paralelas. Seis juegos de cuerdas paralelas, treinta y seis daños. Entre ellos, la rata y el buey (Chouzi), el cerdo y el tigre (Haiyin), el perro y el conejo (Maomao), el gallo y el dragón (You Chen), el mono y la serpiente (Shen Si), la oveja y el caballo (Wu Shi) son exactamente los mismos. el llamado "Liuhe". De manera similar, de acuerdo con la teoría de los "tres castigos" (es decir, cada dos signos del zodíaco están conectados), se pueden obtener cuatro tipos de castigos, a saber, cerdo tigre, serpiente tigre, mono serpiente, mono cerdo (en la foto), etc. , un total de cuatro grupos de dieciséis tipos de castigo.
Todas estas contradicciones prueban plenamente que "armonía", "conflicto", "castigo" y "daño" son fabricaciones artificiales.
La superstición de los seis rojos, los seis males y los tres castigos ha formado muchos jingles populares y a menudo se cita como proverbios. Hay seis tipos de daño a las ovejas y las ratas, entre ellos "las ovejas y las ratas se detienen tan pronto como se aparean" o "las ratas y las ovejas no terminan". Es perjudicial para las vacas y los caballos, o "el caballo blanco daña a la vaca verde", o "el caballo blanco le tiene miedo a la vaca verde". Otro ejemplo es “una serpiente ve un tigre como un cuchillo”, “un dragón ve un conejo y derrama lágrimas”, “los cerdos negros tienen miedo a los simios”, “los gallos y los perros son diferentes” o “los gallos y los perros casan bien”, que son todas manifestaciones de los seis males. Otro ejemplo es "Un perro negro no entrará en el redil", que es el llamado castigo de perro y oveja entre los tres castigos.
A lo largo de los siglos, innumerables hombres y mujeres que podrían haber tenido matrimonios felices han sido separados por este tipo de supersticiones. Mucha gente todavía cree en estas afirmaciones, especialmente las personas mayores. Los hombres y mujeres jóvenes que están discutiendo el matrimonio deben explicar los principios relevantes a los mayores, deshacerse de las supersticiones y fortalecer su amor. Si realiza algunas encuestas reales entre los hombres y mujeres casados que lo rodean, definitivamente podrá demostrar con hechos que si un matrimonio es armonioso no tiene nada que ver con los signos del zodíaco tanto de hombres como de mujeres.