¿Es "Tao genera uno, la vida genera dos, la vida genera tres y todas las cosas son tres" y "Tai Chi genera dos rituales, dos rituales generan Bagua y Bagua genera todas las cosas"? como explicar

El Tao da origen al uno, al dos, al tres y a todas las cosas. Significa que el desarrollo de las cosas es de menos a más, paso a paso. Tres significa más. La combinación de muchas cosas producirá más cosas, al igual que la permutación y la combinación. O combinación de ADN.

El Tai Chi genera los dos rituales, los dos rituales generan las cuatro imágenes, las cuatro imágenes generan los ocho trigramas, ocho, ocho y sesenta y cuatro hexagramas. El principio de reflexión es también el principio de más de una vida, lo que significa que el desarrollo de las cosas aumenta en una progresión geométrica.

La verdad reflejada por los dos es la misma, no hay diferencia.

Datos ampliados:

Taoísmo (escuela filosófica que cree en el taoísmo, como Laozi y Zhuangzi)

Durante el Período de Primavera y Otoño, Laozi combinó los gran sabiduría de los antiguos sabios y sabias. Resume la esencia del pensamiento taoísta antiguo y forma una teoría taoísta completa y sistemática, que marca la formación formal del pensamiento taoísta. Ha tenido un profundo impacto en la filosofía, la literatura, la ciencia y la tecnología, el arte, la música, la atención médica, la religión, etc. de China.

Joseph Needham dijo: "Muchos de los factores más atractivos de la personalidad china provienen del taoísmo. Sin el taoísmo, China es como un árbol, sus raíces profundas se han podrido". tecnología", "La filosofía taoísta es crucial en la historia de la ciencia china"

La filosofía taoísta es conocida como la piedra angular de la cultura china y se ha reflejado en diversos grados en China a través del confucianismo y el budismo.

El taoísmo toma el "Tao" como núcleo, cree que el Tao es inacción y defiende que el Tao sigue a la naturaleza. Ha propuesto estrategias políticas, económicas, de gobierno y militares como que el Tao engendra la ley y cumple. por el público y protege a la madre, y combina dureza y suavidad. Tiene un pensamiento dialéctico simple y es una escuela filosófica extremadamente importante entre las "Cien Escuelas de Pensamiento". Existe en varios campos culturales de China y ha tenido un gran impacto en la cultura de China y del mundo.

Un gran número de eruditos chinos y extranjeros comenzaron a notar y absorber los pensamientos positivos del taoísmo, por lo que dijeron: "El pensamiento taoísta puede considerarse como un gran producto de la nación china. Es el centro. del pensamiento nacional y tiene las características de "el que mira tiene una opinión diferente y el sabio "Ve la sabiduría, la gente la usa a diario pero no la sabe".

Al final de la dinastía Han del Este, El taoísmo se basó en los pensamientos taoístas de Huang Helao y heredó la magia mágica del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.

Conceptos básicos del taoísmo

Si el centro del confucianismo es la benevolencia, entonces el centro del taoísmo es la naturaleza. Según el taoísmo, aunque la defensa del confucianismo es buena, sólo puede lograrse observando estrictamente la ley. Si no tienes cuidado, dañarás el cuerpo internamente y confundirás a las personas externamente. En la dinastía Song, se puede ver que los eruditos confucianos se desarrollaron para "preservar los principios de la naturaleza y destruir los deseos humanos". El Tao se basa en la naturaleza, está impulsado por los deseos naturales de las personas y está más cerca de la vida de las personas.

Con la nada como cuerpo, la debilidad como fuerza, una sola mente como un solo pensamiento y la unidad de las cosas como corazón, podemos lograr una combinación fuerte y débil de naturaleza, sabiduría e ignorancia, haciendo cosas y Yo mismo me olvido del otro. Este es un tipo de benevolencia como el sonido de la madera, por lo que el taoísmo presta más atención a cómo ser "cortés y respetuoso" de forma natural para la moral confuciana, por lo que hay "la nada, la coherencia de las cosas, el mantenimiento de la unidad, la debilidad y la pureza". p>

Después de completar las cinco virtudes, naturalmente alcanzará la "benevolencia" y la "rectitud" defendidas por el confucianismo.

Lo que le gusta a la gente es tener, conseguir, tener razón, ser superior y ser feliz. En cambio el taoísmo no está incluido aquí, es natural, sólo tiene grandeza, grandeza, grandeza y grandeza. "Todo el mundo conoce la felicidad de tomar cosas, pero no conoce la felicidad de no tomarlas". Esto ilustra exactamente el propósito de la búsqueda de la naturaleza por parte del taoísmo. Los extremos de la naturaleza, como los bebés, son ignorantes y no se ven afectados por las propiedades físicas. Se puede decir que todo surge de forma natural. Para alcanzar este estado, los taoístas lo llaman la persona suprema.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Taoísmo-Baidu