Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre Bagua - Los nombres de las chicas Naxi en "Mufu Fengyun" son Ayuela, Aleqiu, Ashiyu y Azhao. Todas son muy agradables.

Los nombres de las chicas Naxi en "Mufu Fengyun" son Ayuela, Aleqiu, Ashiyu y Azhao. Todas son muy agradables.

A Shiyu, hija del magistrado local de Ningzhou, sobrina nieta de Luo Shining, su nombre oficial es Lu Shifan. Históricamente, ella fue la esposa del cacique Mu Zeng. No tenía rango y tenía un hijo llamado Mu Yi. Ella puede ser el prototipo de Alqiu, sinónimo de mujeres astutas y capaces en las leyendas Naxi. Cada generación de esposa cacique en la Mansión Mu se llama "Ashi", por lo que Ashiyu puede no ser su nombre, sino un título, como se mencionó anteriormente, Aleqiu. y Ashiyu puede ser la misma persona.

Nombres del pueblo Naxi

En la antigüedad, el pueblo Naxi no tenía apellidos, solo apellidos. Los primeros apellidos llevaban nombres de clanes o tótems de clanes. Rulamu (tigresa), Ran (leopardo), Paosi (zorro), Yimi (vaca), Ciruo (cachorro de cabra), Youmi (oveja), Yami (gallina), Sha (cáñamo), Ninan (árbol de ébano) y otros. Los apellidos se heredan de los antiguos nombres de clanes matriarcales o de nombres de tótems de clanes. Más tarde, a medida que el papel del clan disminuyó y el papel de la familia aumentó, algunas familias adoptaron el nombre de un determinado antepasado femenino o masculino como apellido. Con la formación de la sociedad de clases Naxi, la organización del clan desapareció, la organización familiar se volvió laxa y el papel de la familia aumentó gradualmente. Como resultado, algunas familias abandonaron gradualmente su clan o apellido y eligieron al azar un apellido para sí mismos. Por ejemplo, algunos llevan el nombre de su lugar de residencia, otros llevan el nombre de su puesto, otros llevan el nombre de los rasgos de carácter de los miembros de la familia, etc. Varios apellidos aparecieron uno tras otro.

Los apellidos del pueblo Naxi son similares a los apellidos del pueblo Han, pero no son iguales a los apellidos Han. Los apellidos Han permanecen sin cambios de generación en generación, mientras que los apellidos del pueblo Naxi pueden cambiarse. El cambio de apellido a apellido parece haber comenzado con los jefes feudales. Según registros históricos, en la dinastía Ming, el jefe del grupo étnico Naxi en Lijiang aceptó el título y apellido oficiales otorgados por la dinastía central y cambió su apellido a Mu. Sin embargo, entre la gente, todos los Naxi en Lijiang tienen el apellido He; mientras que los Naxi en Yongning, Langyuan, Yanyuan Zuosuo y otros lugares todavía tienen solo apellidos y ningún apellido. Más tarde, la cultura Han se extendió ampliamente en Lijiang, y un gran número de colonos y comerciantes militares y civiles Han se fusionaron con el pueblo Naxi. Como resultado, además de los dos apellidos principales de He y Mu, el pueblo Naxi en Lijiang también tenía. algunos otros apellidos.

Para el pueblo Naxi en el área del lago Lugu, con la transición de familias matrilineales a familias patrilineales, los apellidos también comenzaron a evolucionar hacia apellidos. Más tarde, bajo la influencia del pueblo Han, se cambió gradualmente a un apellido. Después de 1949, algunos Naxi en el área central del lago Lugu cambiaron sus apellidos uno tras otro y aparecieron apellidos como Guo, Yang, Cao, Zhu, Zhang, Qin, Wang, Shi y Fu.

El pueblo Naxi pasó de no tener apellido a ser nombrado por el mago Dongba o Daba. Más tarde, el lamaísmo se introdujo en la zona de Naxi y los lamas también obtuvieron el derecho a poner nombre a los bebés. Después de que nace el niño, el Daba o Lama calcula de qué dirección en el Bagua vendrá el bebé basándose en la edad de la madre, el signo zodiacal y el año, mes, día y hora del nacimiento del niño, y cuelga el nombre de el dios o Buda que es consistente con la dirección del niño. Las últimas una o dos palabras se usan para nombrar al niño, con la esperanza de obtener bendiciones de los dioses y Budas. A juzgar por los registros del Dongba Sutra, el pueblo Naxi en el área de Lijiang solía practicar el sistema de denominación conjunta de madre e hija y la denominación conjunta de padre e hijo en la antigüedad. Más tarde, bajo la influencia del pueblo Han, cambiaron a. ordenando las generaciones según el árbol genealógico, y los mayores elegían los nombres de sus descendientes. Los padres les ponen un apodo a sus hijos, y cuando van a la escuela, les dan un nombre científico y este se convierte en un nombre formal. Sin embargo, en la mañana o el día antes de casarse con su esposa, un hombre debe pedirle a su compañero o a sus mayores que elijan otro nombre comercial como señal de que está formando una familia y un negocio. A partir de entonces, los compañeros utilizaron tamaños de fuente para que coincidieran entre sí. A juzgar por los nombres que eligieron, estuvieron muy influenciados por el pueblo Han.

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