Descifrando el Feng Shui de la "Mansión Yin": ¿Por qué los chinos construyen tumbas altas para adorar a los fantasmas? []

Estos tres conceptos son el terreno profundo para la creación de las "casas encantadas" populares chinas. Con la división de "Casa Yin" y "Casa Yang", la teoría de la "Adivinación de la Tumba" apareció un poco más tarde que la "Adivinación de la Tumba". Este tipo de "Adivinación de la Tumba" es la primera práctica del Feng Shui de la Casa Yin. "Li Zhou" dijo: "El rey es enterrado en el séptimo mes, y la tumba es enterrada primero". "¿Piedad filial?" "Duelo" dijo: "Prediciendo el mal augurio para su familia, se siente a gusto". "Entre ellos, el presagio de la casa se refiere al cementerio. "Zhou Li" registra en detalle los distintos cargos oficiales a cargo de este método de entierro. Por ejemplo, Xiao Zongbo, además de estar a cargo de los "Memoriales de Fundación". y "Distinguir templos ancestrales", también quería "prever" que el "Signo de entierro" fuera el mismo para Fu. Sin embargo, al principio lo usé. Significa que para enterrar un signo, primero debes cavar el suelo y sellar. en el medio, sin importar si es bueno o malo. En ese momento, el signo comenzó a lucir. Además, existe un cargo oficial llamado cacique: "El cacique encargado del cementerio distingue sus zonas del zodíaco y dibuja mapas. . El ex rey fue enterrado en el medio, con Zhaomu a la izquierda y a la derecha. Los príncipes vivían al frente, a izquierda y derecha, y los grandes confucianos vivían atrás, cada uno con su propia familia. A cualquiera que muriera en el ejército no se le permitía entrar a Zhaoyu... Ese día, le pedí a Fu Fu que exorcizara el cadáver. También es largo y su longitud se llama montículo o túnel... En la ubicación de la tumba está prohibido ingresar al área de la tumba. Cualquiera que ofrezca una ofrenda al sepulcro es un cadáver. A todos los príncipes y ministros enterrados en sus tumbas se les prohibió que se les marcaran sus marcas. "En términos actuales, la explicación es: la persona encargada del entierro se hizo cargo del cementerio donde fue enterrado el rey, determinó los límites de la tumba y trazó un mapa del terreno y la ubicación de las colinas y crestas para su preservación. La tumba del antiguo rey está en el centro, y fue decorado por Zhao Mu. Si los descendientes del rey son príncipes de Guinea, sus tumbas se colocarán frente a la tumba del rey.

Si los descendientes del rey son grandes eruditos, sus tumbas se colocarán. En el lado izquierdo de la tumba del rey, en la parte trasera y en la parte trasera derecha, la ubicación de las tumbas está dispuesta de acuerdo con el sistema familiar. Cualquiera que haya muerto en la guerra no puede ser enterrado dentro del alcance de esta tumba. Los logros más destacados se entierran frente a la cima de la tumba. Los árboles se miden según sus títulos. Después del funeral, se miden las tumbas y se excava el terreno para el entierro. Se especifica la altura y la longitud del ataúd. Para el ataúd, según la especulación de los expertos, la "fecha de existencia" aquí debería ser la fecha de salida, no la fecha del entierro, excepto para Xiao Zongbo y la hora en que el cementerio comenzó a ser excavado oficialmente. hay un médico de tumbas que también es responsable de varios funerales. Esto demuestra la importancia que se le daba a los funerales en esa época.

Como se mencionó al principio de esta sección, todos los grupos étnicos del mundo lo tienen. concepto del alma después de la muerte. ¿Por qué existe un concepto tan fuerte de "Yin Zhai"? Se puede decir que este último es el catalizador de la popularidad de Yin Zhai entre todos los chinos. Dijo que adorar a los antepasados es una parte esencial. El respeto por los antepasados no es sólo piedad filial hacia los padres vivos, sino más importante aún, piedad filial hacia los antepasados muertos. Por lo tanto, aunque el propio Confucio creía que "no conozco la vida, no conozco la muerte". " visión atea, pero los pensamientos confucianos de "propiedad", "piedad filial" y "benevolencia" establecidos objetivamente por Confucio jugaron un papel importante en el desarrollo de "Yinzhai". En particular, la respuesta de Confucio a mis "Tres años de luto". tuvo un significado significativo y de gran alcance. Lo que es más interesante es que se dice que la plataforma de la tumba también se originó en Confucio. Por ejemplo, el "Libro de los Ritos" registra lo que dijo Confucio cuando enterró a sus padres juntos. la defensa: "Se ha oído en la antigüedad, pero la tumba no es una tumba... Si una persona muere en el sureste o noroeste, no puede alcanzar la iluminación. Entonces lo selló y se inclinó cuatro pies. "Xunzi, siguiendo a Confucio, desarrolló aún más la idea de que los "rituales" prestan atención a los principios de preservación de la salud y la muerte. Los llamados "propietarios harán promesas en la vida o en la muerte". "(1) También dijo: "Los dolientes adornan a los muertos con vida, y el elefante (elefante) los da a luz para enviarlos a la muerte. "Jing aboga por ataúdes gruesos y objetos funerarios pesados, por lo que aumentará el número de tumbas altas. Serialización de libros relacionados

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