Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre Bagua - ¿Qué es la coexistencia de todas las cosas?

¿Qué es la coexistencia de todas las cosas?

Lao Tse dijo: Una vida tiene dos vidas, dos vidas tienen tres vidas y tres vidas son todas las cosas. Este es el resumen de Fuxi Bagua y Yi Jing. El Tai Chi produce dos instrumentos, que significan yin y yang; los dos instrumentos producen cuatro imágenes, que se llaman Taiyin, Shaoyang, Shaoyin y Sun; las cuatro imágenes son Bagua, que significa Qian, Jiao, Li, Zhen, Xun, Kan; , Gen y Kun; Ocho, ocho, sesenta y cuatro hexagramas, sesenta y cuatro hexagramas son varios. Los amigos interesados ​​pueden consultar el breve artículo "Descubriendo el misterio del I Ching a partir de la secuencia de los ocho Yao", que no se repetirá aquí. El Bagua y los sesenta y cuatro hexagramas son demasiado complicados. Lao Tse profundizó en el I Ching y lo resumió en tres cosas, pero nada más.

El Tai Chi es un estado caótico de yin y yang, y yang y yin. El Tai Chi genera dos rituales, que se denominan Yin y Yang. Yin y Yang son dos polos opuestos de oposición infinita. Son estados ideales y no pueden existir objetivamente. La combinación del yin y el yang crea tres. El tercero es un número imaginario y los números imaginarios son variables. Hay muchos ejemplos en la historia del uso del tres como números y divisores imaginarios, como pensar dos veces, repetir, 360 líneas, canas, etc. En tercer lugar, los números imaginarios simplemente se han convertido en una rutina. "Tres vidas" significa el estado intermedio de la combinación del yin y el yang para formar todas las cosas.

Por ejemplo, significa Yang, y oscuro significa Yin. Entonces, ¿existen luz absoluta y oscuridad absoluta? No importa lo brillante que sea, puede ser más brillante; no importa lo oscuro que sea, no puede haber luz. La luz absoluta y la oscuridad absoluta obviamente no existen en el mundo objetivo. Son sólo extremos ideales de la imaginación. El mundo objetivo se compone de un estado intermedio entre la luz y la oscuridad. En la noche oscura, aparece por primera vez la luz de la mañana y la luz aparece en la neblina; la luz se vuelve cada vez más fuerte, convirtiéndose en el deslumbrante sol del mediodía, el sol se pone por el oeste, el crepúsculo se espesa gradualmente y la oscuridad vuelve a cubrir la tierra; En este caso, la combinación de luz y oscuridad es tres, y el gradiente de tres son los distintos estados de luz y oscuridad.

Por ejemplo, la vida es yang y la muerte es yin. La producción de óvulos fertilizados mediante el apareamiento marca el nacimiento de la vida y el crecimiento de la energía yang, pero la sombra de la muerte prematura siempre permanece. A lo largo de la infancia y la niñez, Yang crece gradualmente; en la juventud y la edad adulta, la masculinidad alcanza su punto máximo y comienza el declive; luego, en la vejez, solo quedan unas pocas espirales en Yang, finalmente, la muerte vence a la vida y el campo de batalla se entrega a él; la vida de las generaciones futuras. En los polos yin y yang de la vida y la muerte, la vida que siempre está envuelta en la sombra de la muerte es tres, y el crecimiento de tres son todas las etapas de la vida.

La segunda vida es cuando el caos separa los polos yin y yang. La segunda y tercera generación son la intersección del yin y el yang, formando el tercer estado en el que el yin y el yang se vuelven uno. Todo en la vida es el cambio gradual del yin y el yang en el entretejido del yin y el yang, formando todo.

El "tres" en los tres seres vivos no se refiere a los tres estados, sino al tercer estado formado por la fusión del yin y el yang, es decir, el estado de la unidad del yin y el yang. . El verdadero significado de "tres vidas" es el cambio del yin y el yang, formando varios estados de la materia.

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