La chica fea es invencible por Zhou Gong_La chica fea es invencible por Zhou Gong original
Uno: Yi Yin
Yi Yin, originario de Luoyang, fue ministro a principios de la dinastía Shang. Según la leyenda, Yi Yin se dedicó a Xin y murió en Bo entre 1630 y 1550 a la edad de 81 años.
Yi Yin es un pensador, político y estratega militar, Sheng Yuan (el primer sabio), el primer sabio de la historia de China, maestro del emperador y chef chino.
Yi Yin: Para conocer a Shang Tang, utilizó a una de las hijas de Xin para hacerse ministro, diciendo que estaba usando a Tang como un "cortesano". Más tarde, fue reutilizado como Tang, sirvió como Aheng, se le confiaron los asuntos estatales y ayudó a Tang a destruir Xia.
Después de la muerte de la dinastía Tang, Bu Bing (es decir, Wai C) y Zhong Ren se convirtieron en los dos reyes. Después de la muerte de Zhongren, Taijia ascendió al trono cuando Tang Sun Taijia se proclamó emperador, Yi Yin lo liberó a Tonggong (ahora condado de Wanrong en el oeste de Shanxi, hoy Yucheng en el noreste de la provincia de Henan) para hacerlo arrepentirse y regresar a los estudios de la dinastía Tang. . ley. Después de tres años, bienvenido de nuevo a Taijia Reset. Cuando murió en Warding. Estuvo a cargo de la dinastía Shang durante más de cincuenta años, gobernó bien el país y estuvo en el poder durante un período de tiempo. Se le conoce como sabio y patriarca de tres generaciones.
Yi Yin hizo contribuciones destacadas en la política, el ejército, la cultura, la educación y otros aspectos de la antigua China. "Han Shu Xing Lv Zhi" es el nombre colectivo de "Yi" y "Lu", y es un tributo a su capacidad para gobernar el país y el ejército. El poema de Du Fu "Él es el hermano de Yi, Lu y otros, y algún día superará al más grande de todos los políticos" también evalúa a Yi Yin desde esta perspectiva. "On Yi Yin" de Su Dongpo incluso lo elogió desde una perspectiva política. "el que entiende los asuntos del mundo y tiene la integridad del mundo". Elogiándolo por no dejarse llevar por intereses egoístas, "Por eso es omnipotente. Controla el mundo con su omnipotencia, por lo que no es caótico cuando se enfrenta a acontecimientos importantes. Los historiadores de la educación contemporánea Mao y Shen lo llamaron "un modelo de educación imperial". , Un papel importante en el escenario político de la dinastía Yin ". En el actual templo Shengyuan en el condado de Song, escribí un poema: "Los granos son abundantes pero no áridos, y hay monumentos que datan de cientos de miles de años. El nombre de Yi Yin y su contribución a la historia serán inmortales".
"Huanglan" registra: "Está el municipio de Pingli en la ciudad de Jishi y la tumba de Yiyin en el municipio". La ciudad ahora es Chutianqi en el condado de Cao, y el municipio de Pingli es la aldea Miaoyin. La aldea de Miaoyin está a más de 20 millas al oeste de Chuqiu, frente a la Tumba Tang hacia el oeste. Hay un templo frente a él, llamado "Templo Yuan", que fue reconstruido por el magistrado del condado Fan en la dinastía Ming y es el mismo. tamaño como la Tumba Tang. Se dice que en el octavo año de Tongzhi, Sun Weiren y Yao Jinjun lo reconstruyeron. La noche de la finalización, vi la luz roja encendida en el templo cerca de la aldea y un grupo de personas se apresuró a salvarlo. No es fuego, pero cuando canta el gallo, el fuego se apaga. Esa es una nube diferente. "Desde la República de China, ha habido muchas guerras. Después de la fundación de la República Popular China, sólo un montículo con un diámetro de cinco escalones, una circunferencia de quince escalones y una altura de dos pies, tres salas principales, tres fieles y una estatua de Yi Yin, que mide cinco pies de diámetro, cinco pies de alto y pesa... Todavía quedan algunos fragmentos de la campana de dos mil libras Diez años después de la masacre, la tumba del templo fue arrasada. cayó al suelo y la campana de la estela desapareció.
Shang Tang, Yi Yin, ayudó a Tang a lograr un gran éxito. Sus logros son admirados por el mundo. Para promover la cultura nacional y restaurar los monumentos históricos, los aldeanos de los alrededores reconstruyeron la tumba y construyeron salones ancestrales en el antiguo sitio. p>
Segundo: Zhou Gongdan
Zhou Gongdan se llama Zhou Gong. a su padre, Xi Bochang, ya se le había otorgado un título póstumo, y él tenía un título póstumo, lo cual era inconsistente con la etiqueta. Sin embargo, también es posible que el rey Zhou Cheng usara palabras como su obituario para expresar los elevados logros de Zhou Gong, que. se desconoce)
La princesa dio a luz a diez hijos: Boyikao, Wu Wangfa, Xian, Cai Shudu, Cao Duo, Cheng, Huo Shuchu, Kang Shufeng y Ji Zai. Los hermanos de Meng Zhongshu, Zhou Gongdan también conocido como "tío Dan".
Zhou Gongdan ayudó al rey Wen y al rey Cheng e hizo una contribución indeleble al establecimiento y consolidación de la dinastía Zhou. escribió "Zhou Guan". "Li Zhou"), es el defensor y practicante del sistema ritual y musical; también se dice que es bueno interpretando sueños
El duque de Zhou realizaba rituales y. Interpretó música, que fue muy elogiada por Confucio. ¡Muy débil! Durante mucho tiempo ya no soñé con el duque Zhou. "El confucianismo lo respeta como el Sabio Yuan.
Yi Yin, Zhou Gong, Guan Zhong, Xiao He y Zhuge Liang son los únicos sabios de las dinastías pasadas.
En 2004, un grupo de sabios fueron descubiertos en el área del templo Zhougong del condado de Qishan, provincia de Shaanxi. Se sospecha que estaban en el cementerio de Zhou.
Los antiguos respetaban el destino y creían en fantasmas y dioses. El rey Wu estaba gravemente enfermo. Gongdan oró para que sus antepasados se cuidaran a sí mismos y estuvieran dispuestos a sufrir o incluso morir en nombre del rey.
Sobre este asunto, "Shangshu" registra: Después de dos años de hacer negocios, el rey enfermó y recibió una bendición. El segundo duque dijo: "Soy Wang Mubu". Zhou Gong dijo: "Mi difunto rey está indefenso". El sur es el altar y el norte es el duque de Zhou. Zhibi Bingjue demandó al rey Qi, al rey Qi y al rey Wen. En un libro escrito por Shi Nai, Zhu dijo: "Weirmou, el que sufre una enfermedad grave. Si sois los tres reyes, es responsabilidad de Pi Zi reemplazar a alguien. Kaoren puede ser versátil y hacer cosas para los fantasmas y Sin embargo, Sun Yuan no puede ser un fantasma, a menos que sea versátil. Esta es la orden de la corte imperial de proteger las cuatro direcciones. Con energía, los descendientes no tendrán fin. difunto rey. Hoy acepto la orden de Yuan Gui. Tu promesa volveré contigo con un trozo de jade y una daga. Si no lo permites, seré la tercera tortuga y un aprendiz. "El cuerpo no le sirve de nada a Wang Qi". En Reyes Magos el niño recibe una nueva vida, pero siempre como un cuadro. Puedo leérselo a una persona. "Wang Yiri es un monje.
La autenticidad de este asunto está fuera de toda duda, porque si las generaciones futuras lo inventan, nunca dirán palabras tan irrespetuosas como "Sun Yuan no es versátil". Ser Confucio consideraba el El duque de Zhou defiende la etiqueta del emperador y sus ministros. En la mente de los eruditos confucianos, no diría tal cosa, porque decía: "El emperador no es tan inteligente y talentoso como yo, un ministro". ”
Desde una perspectiva positiva, lo que hizo por Wu fue una manifestación de dedicación y dedicación, un espíritu de abnegación y, lo que es más importante, sirvió a los descendientes de la familia real Zhou. Por otro lado, Zhou Gongdan reemplazó en secreto al emperador por sí mismo, y sabía que el emperador era inferior a él. Se puede decir que cruzó la línea y fue desleal. Cuando llegó al poder más tarde, todos sus hermanos dudaron de él. p>
En el segundo año del reinado de Zhou Gong, que fue el séptimo año del reinado de Zhou Gong, Zhou Gong entregó completamente el trono a Wang Cheng. El diálogo entre el duque Zhou y Wang Cheng en "Zhaogu" y "Luogu. " Probablemente fue registrado por los historiadores en la ceremonia en la que el duque Zhou abdicó y se convirtió en rey. Cuando el país estaba en peligro, se puso de pie y asumió la gran responsabilidad del rey sin escapar de las dificultades. Cuando el país se alejó del peligro y se embarcó en el camino. Con un desarrollo fluido, renunció resueltamente al trono. Este espíritu intrépido y desinteresado ha sido elogiado por las generaciones posteriores, pero Zhou Gong no lo dejó ir debido a su abdicación. Pero siguió advirtiendo a Wang Cheng, el más famoso de los cuales es ". No Escape" en "Shang Shu". No seas codicioso por la facilidad. Sí, fue la advertencia del rey Cheng por parte de Zhou Gong. Incluso si lo leemos hoy, "Escape" todavía está fresco. El capítulo inicial de "Don 't Fall" dice que sólo conociendo el arduo trabajo de la agricultura podemos comprender los sentimientos ocultos de las "personas pequeñas": los agricultores. Los padres trabajan duro en la agricultura, pero sus hijos no conocen las dificultades de la agricultura, por lo que codiciarán la comodidad. e incluso cometen errores, e incluso insultan a sus padres diciendo "los viejos no entienden nada". "Tales comentarios poco filiales estaban absolutamente prohibidos en ese momento. "Gaokang" también mencionó que las personas poco filiales y hostiles deberían ser castigadas. Como gobernante supremo, debes conocer el sufrimiento que se esconde debajo, de lo contrario, el Duque Zhou nombró a Shang Tang, el nieto de Tai Wu, un famoso rey de la dinastía Yin. No eran solemnes ni temerosos, sino diligentes y autodisciplinados, por lo que podían proteger al rey durante mucho tiempo. Atrévete a ser viudo y disfrutar del país durante mucho tiempo. Después de eso, el rey Yin nació cómodamente y no conocía el arduo trabajo de la agricultura y solo quería disfrutar del país, por lo que no disfrutaron del país durante mucho tiempo. El duque Zhou enumeró la modestia y el miedo del rey. Tai y el rey Zhou, y mencionaron específicamente al rey Wen. Usar ropa raída, vivir frugalmente y participar en trabajos agrícolas le permitió "cuidar a la gente pequeña y a los pocos. A veces ni siquiera tenía tiempo para comer desde la mañana". Esta noche, para unir a la gente. No se atrevió a deambular por diversión y no pidió dinero extra. Así que disfrutó de este país durante mucho tiempo. Zhou Gong advirtió a las generaciones futuras que no se entregaran a la "observación". relajación, viajes y caza en el campo". Él mismo no podía tolerarlo y decía: disfrutemos ahora y no seamos como Shang. Zhou se entrega al vino y al sexo. Si no escuchas, te llevará a Caos y resentimiento y maldición de la gente. Alguien me dijo: "El villano te odia y te regaña". "Si dices que has cometido un error, debes reflexionar profundamente sobre ti mismo, no te enojes, no mates a personas inocentes indiscriminadamente y no castigues a personas inocentes indiscriminadamente. De lo contrario, el mismo resentimiento se concentrará en ti". solo, las consecuencias serán desastrosas.
El duque Zhou profundizó en Los de abajo se preocupan por el sufrimiento de la gente, y es correcto utilizar "no puedo escapar" para advertirse a sí mismos o educar a las generaciones futuras. Sin embargo, "escapar" y "no escapar" a menudo se ven afectados por las condiciones de clase y el entorno de vida, y no existe un fuerte sentido externo de toma de decisiones. Debido a la presión, es inevitable que los miembros de la familia real "escapan". , y también es inevitable que "escapan" y pierdan su país.
El duque Zhou estuvo en el poder durante tres años y se hizo cargo de su vejez en Fengjing. Pronto enfermó gravemente. Antes de morir, dijo: "Debo ser enterrado en Chengzhou después de mi muerte, y enviaré una señal al cielo para que me rinda y me convierta en rey". Después de su muerte, fue enterrado en el cementerio del rey Wen y dijo: "Esto". significa que no me atrevo a tomar medidas contra el duque Zhou.
Tres: Guan Zhong
Las escrituras de la tumba de Botong prevalecen en los tiempos antiguos y modernos. Los talentos aprendidos del cielo y la tierra pueden ayudar al mundo; y corregir la situación actual.
Guan Zhong concede gran importancia a la economía y se opone a las conversaciones vacías, abogó por reformas para enriquecer al ejército. Dijo: "Si un país tiene más riqueza, llegará lejos. si se cultiva, la gente permanecerá, y si se acumula, conocerá el honor y la desgracia". Tiene la esencia del materialismo que "el material determina la conciencia". El duque Huan de Qi respetaba a Guan Zhong como "Guan Zhong. " ", autorizándolo a presidir una serie de reformas políticas y económicas: dividir las regiones administrativas en todo el país, organizar el ejército y establecer funcionarios, estableciendo un sistema de selección de talentos, y tres pruebas pueden considerarse "aprobaciones de los superiores"; (asistentes) se clasifican según la tierra, prohibiendo Los nobles saquearon la propiedad privada, desarrollaron la industria de la sal y el hierro y ajustaron el precio de las monedas. La esencia de las reformas de Guanzhong fue reformar los sistemas de tierra y población del país para resistir. Invasión del pueblo Shanrong. Esta estrategia diplomática también tuvo éxito. Más tarde, Confucio suspiró y dijo: "¡Soy un poco humilde y cubierto de pelos!" "".
——Qi Huangong fue un gran estadista en el período de primavera y otoño. Vivió en una época en la que otros países luchaban entre sí al mismo tiempo. En ese momento, las principales potencias activas en el tramo inferior del río Amarillo incluían a Qi, Lu, Zheng, Song y Wei. Los países pequeños incluyen Xing, Sui, Tan, Ji y Qi. Las grandes potencias se dividieron en dos facciones, una era Zheng, Qi y Lu, y la otra era Song y Wei. Los países pequeños también dependen del país grande. Las facciones Zheng, Qi y Lu son relativamente poderosas. Debido a la lucha civil en Zheng, el estado de Qi disminuyó gradualmente y el estado de Qi gradualmente se hizo más fuerte y se convirtió en el señor supremo de todos los países.
En esta época también se desarrollaron diversos grupos étnicos en la frontera. El pueblo Di del norte comenzó a desplazarse hacia el sur y se convirtió en una seria amenaza para los países de las Llanuras Centrales. El pueblo Xirong también comenzó a desplazarse hacia el este. Rongchang invadió a Lu y Cao, Beirong invadió Zheng, Shanrong atacó a Yan y Yiluorong atacó a la familia real Zhou. Los bárbaros del sur también están ansiosos por ir al norte. La invasión de los pueblos fronterizos es inseparable de la debilidad de la familia real Zhou. Al comienzo del período de primavera y otoño, el rey Zhou todavía tenía cierto prestigio. En la batalla de Zhouge en el quinto año (707 a. C.), Wang recibió un disparo en el hombro de Zheng y fue derrotado. A partir de entonces, la familia real Zhou cayó en la ruina. En el cuarto año del duque Xiang de Qi (694 a. C.), estalló un conflicto civil en la familia real de Zhou y el rey Zhuang mató al duque Heijian de Zhou.
En el segundo año (675 a.C.), la rebelión de los cinco principales señores de la familia real Zhou, Guo Guo, Bian Bo, Zhan Fu y Zhu Xiekneel, se calmó tras la mediación de Zheng. y Guo. Para pagarle a Zheng y Guo, el rey Hui de Zhou le dio Hulao East a Zheng y Jiuquan a Guo. Como resultado, Wang Ji se hizo cada vez más pequeña y su prestigio se hizo cada vez más bajo.
Bajo la sugerencia de Bao, acordó elegir un día auspicioso y saludar personalmente a Guan Zhong con una etiqueta muy solemne para mostrar su importancia y confianza en Guan Zhong. Al mismo tiempo, que todos sepan la magnanimidad de Qi Huangong.
Confucio una vez elogió a Guan Zhong: "Me duele la garganta incluso si no me importa Guan Zhong". (Las Analectas de Confucio: Capítulo Xian Wen) significa: Guan Zhong ayudó al duque Huan de Qi. Conviértete en el señor supremo de los príncipes y conquista el mundo. Sin Guan Zhong, todos tendríamos el cabello despeinado y la ropa abierta, convirtiéndonos en personas comunes y corrientes bajo un dominio bárbaro. Hay algo de verdad en esta afirmación.
Cada vez que Zhuge Liang se compara con Guan Zhong, Guan Zhong fue un hombre armonioso en la historia, lo que convirtió a Qi en el líder de los cinco hegemones en el Período de Primavera y Otoño; y Sun Quan para compartir el mundo. Ambos trabajaron duro e hicieron grandes contribuciones.
Luzi preguntó: "Mientras el duque Huan estaba matando el palacio, de repente fue convocado a morir, pero Guan Zhong no murió".
La vida de Guan Zhong no solo estableció una reputación sobresaliente. en la historia Logró grandes logros y dejó una obra maestra que lleva su nombre: "Guanzi". Todas sus ideas sobre el gobierno del país están registradas en libros y tienen una profunda influencia en las generaciones posteriores. Guan Zhong fue un pensador que defendió el Estado de derecho. La gente de todo el país debe respetar la ley, y las recompensas y castigos deben tratarse de conformidad con la ley. Él cree que la calidad de la gobernanza nacional depende de si el país puede gobernar según la ley. Guan Zhong concedía gran importancia al desarrollo económico. Él cree que "los graneros conocen la etiqueta, la ropa y la comida conocen el honor y la desgracia". Es decir, la estabilidad y la inestabilidad del país, y el cumplimiento o incumplimiento de la ley por parte del pueblo están estrechamente relacionados con el desarrollo económico. Hay muchos aspectos valiosos en los pensamientos de Guan Zhong. Por ejemplo, abogó por el respeto a la opinión pública, diciendo que "la obediencia a la voluntad del pueblo es fundamental" y que "la prosperidad de la política reside en obedecer la voluntad del pueblo; abolir la política va en contra de la voluntad del pueblo". generaciones posteriores. Por supuesto, Guan Zhong fue una figura histórica en el período de primavera y otoño, por lo que también tenía limitaciones históricas. Por ejemplo, aumentó la carga sobre el pueblo al establecer la hegemonía de Qi Huangong y representó principalmente los intereses de la clase dominante en las reformas.
El mayor error de Guan Zhong fue no encontrar un heredero para sí mismo.
Décadas de arduo trabajo hicieron que Qi Huangong dependiera demasiado del primer ministro, por lo que el escenario del partido era sombrío.
El estado de Qi dio un buen funeral, con telas y seda en las ropas, y pieles y madera en el ataúd. Cuando el duque Huan de Qi estaba preocupado por eso, le dijo a Guan Zhong: "Sin la tela, no hay nada que cubrir, y con toda la madera, no hay nada que defender. La gente está siendo enterrada sin cesar, ¿qué podemos hacer? " Guan Zhong le dijo: "Un hombre es responsable del pase, y un hombre es responsable del pase. Si no eres famoso, ganarás". Entonces ordenó: "Si el ataúd pasa, el cuerpo será". masacrado y el marido culpable será llorado." Pronto, la tendencia de volver a enterrar pasó.
Cuatro: Zhuge Liang
Zhuge Liang (23 de julio-28 de agosto de 234 del calendario lunar 181) era originario de Yangdu (ahora condado de Yinan, ciudad de Linyi, provincia de Shandong) , nacionalidad Han. Destacado estadista, estratega militar, inventor y escritor durante el período de los Tres Reinos. Se le concedió el título de Marqués de Wuxiang cuando estaba vivo y fue leal al Marqués de Wu después de su muerte. Más tarde, el régimen de la dinastía Jin del Este elogió los talentos militares de Zhuge Liang y lo nombró Rey Wuxing. Zhuge Liang se dedicó al régimen de Shu Han y murió. Sus obras representativas incluyen "Antes del Biao del Maestro", "Después del Biao del Maestro", "Libro de Preceptos", etc. Una vez inventó el buey de madera, el caballo en movimiento, la linterna Kongming, etc. Zhuge Liang fue muy apreciado en las generaciones posteriores y se convirtió en un modelo de ministros leales y la encarnación de la sabiduría. Está el templo Wuhou en Chengdu, y Du Fu elogió la obra maestra de Zhuge Liang "El primer ministro de Shu".
Zhuge Liang nació en una familia oficial en el condado de Yangdu, condado de Langye, en el cuarto año del reinado del emperador Guanghe (181 d. C.). La familia Zhuge es un clan Han malvado como lobo. El antepasado de Zhuge Liang, Zhuge Feng, sirvió como capitán de escuela en la dinastía Han Occidental, y el padre de Zhuge Liang, Zhuge Gui, sirvió como condado de Taishan a finales de la dinastía Han del Este. La madre de Zhuge Liang, Zhang, murió cuando él tenía 3 años y Zhuge Liang perdió a su padre cuando tenía 8 años. Él y su hermano menor, Zhuge Jun, llegaron a Zhang Yu con su tío Zhuge Xuan, quien fue nombrado prefecto de Zhang Yu por Yuan Shu. La corte imperial de la dinastía Han del Este envió a Zhu Hao para reemplazar a Zhuge Xuan. Zhuge Xuan fue a Liu Biao en Jingzhou y vivió en el condado de Deng, condado de Nanyang, veinte millas al oeste de la ciudad de Xiangyang.
En el segundo año de Jian'an (197), el tío de Zhuge Liang, Zhuge Xuan, murió de una enfermedad; el emperador Xian de la dinastía Han huyó de Li Jue en Chang'an al condado de Xu de Cao Cao. Zhuge Liang tenía 16 años en ese momento. Le gusta leer "La canción de Fu Liang" entre semana y, a menudo, se compara con Guan Zhong y Le Yi. En ese momento, la gente lo menospreciaba y sólo amigos como Xu Shu y Cui creían en su talento. Conocido como "Wolong". Socializó con celebridades de Xiangyang como Pang Degong y Huang. Huang le dijo una vez a Zhuge Liang: "Wen Jun elige a su esposa; hay chicas feas con cabezas amarillas y negras, pero todas son dignas de ser emparejadas. Escuché que quieres elegir una esposa. Hay una chica fea en mi familia con cabello amarillo y piel oscura, pero su talento es comparable al tuyo.) "Zhuge Liang aceptó el matrimonio y se casó con ella de inmediato. En ese momento, la gente lo tomaba como una broma, e incluso había un proverbio en el pueblo: "No elijas una esposa para Kong Ming, obtendrás una chica fea".
Zhuge Liang describió Él mismo en el "Modelo anterior" "Soy Nanyang vestía plebeyos y araba los campos" se refiere a Longzhong, condado de Deng, condado de Nanyang (hoy distrito de Xiangcheng, ciudad de Xiangyang).
El famoso libro de historia "Período de primavera y otoño de Han Shu·Jin Shu·" registra que "la familia Liang está ubicada en el condado de Deng, Nanyang, veinte millas al oeste de la ciudad de Xiangyang, y se llama Longzhong".
El Área Escénica de Longzhong está ubicada en el distrito de Xiangcheng, la ciudad de Xiangyang, una famosa ciudad histórica y cultural de China, tiene una superficie total de 209 kilómetros cuadrados y una historia de más de 1.700 años. Zhuge Liang, un destacado estadista y estratega militar durante el período de los Tres Reinos, vivió recluido aquí durante diez años en su juventud. El conocido "Longzhong Dui" y "Tres visitas a la cabaña con techo de paja" de Liu Bei sucedieron aquí.
El área escénica de Longzhong tiene ricos paisajes culturales y un hermoso entorno natural. Los "Diez lugares escénicos en Longzhong" se formaron en la dinastía Ming, a saber, el Pabellón Caotang, Gengtian, el Salón Sangu, el Puente Xiaohong, Liujiajing, el Templo Wuhou, el Arroyo Banyue, la Cueva Laolong, la Roca Liangfu y la Piedra Baozi. Después de la fundación de la Nueva China, se construyeron o se construyeron nuevamente uno tras otro la Academia Longzhong, Zhuge Cao Lu, la Villa Xiaoyin, la Terraza Tonggu, el Corredor Largo, etc. Dong, la generación anterior de revolucionarios proletarios, escribió una inscripción para Longzhong durante su vida: "Zhuge ha sido poderoso a lo largo de los siglos y los lugares pintorescos de Longzhong siempre estarán ahí". Fue catalogado como lugar escénico clave a nivel nacional en 1994 y unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional en 1996.
La Tumba de Zhuge Liang y la Tumba de Wuhou pertenecen a las unidades nacionales clave de protección de reliquias culturales, a saber, la Tumba de Zhuge Liang. Se encuentra al pie de la montaña Dingjun en el condado de Mian, provincia de Shaanxi. Cada año, la gente del condado de Mian visita la montaña Dingjun el Día de la Limpieza de Tumbas. En junio de 2008, el condado de Mian celebró el Festival Cultural de los Tres Reinos.