La apreciación de Ci de Su Xun Zhongxiong por la prosa literaria y las famosas obras en prosa de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song
Después de leer Yi (1) a Huan (64), dije: "Qun, Yuan Ji ( 3)". Yue: "¡Oye, esposo! Todos, el santo quiere conquistar el mundo. "El nombre de Gai Yuzhong (4) no es correcto, pero la palabra "Gongqun" significa que es una persona pretenciosa. Está disuelto. y purgado según los deseos del santo, pero ¿y qué? Un día, mi hermano me dijo: "¿Puedo hacer algo por ti?" Xun dijo: "Sólo 5".
Luego me dijo, por favor simplifica el texto, ¿vale? "¿Has probado con mi hermano el agua y el viento? Parece que te vas, pero tienes que quedarte, tienes que volver al océano. Está lleno y flotando, y es todo agua, y el viento es realmente Peng nació en el espacio, pero no siguió caminando en todas direcciones, girando alrededor de su invisibilidad, flotando a lo lejos, sin darse cuenta de la existencia de rastros de su pasado, pero el viento era su verdadera forma. de agua Hoy, la compatibilidad con el Feng Shui de mi esposo es la viciosa {11} de Da Ze, y el resto es la serpiente {12}, retorciéndose y girando, empujándose mutuamente para estar a salvo, enojados e intimidantes, tan libres como una nube, frunciendo el ceño {. 13} y conociendo la escala, y rápido como galopar río abajo, hacia la orilla del mar, delgado y turbulento, furioso y ondulante, el corte transversal es como un día de lluvia {15}, soltándose el vacío, cayendo en él. infinito, cruzando la corriente e invirtiendo {16}, colapsando {17}, como una rueda Mismo giro Entonces es "popular en el agua" y es el mejor del mundo.
Pero, ¿hay algo más que podamos pedir a estas dos cosas? Solicitudes inesperadas, encuentros inesperados, escritura incómoda. Son palabras, no palabras de agua, no palabras de viento. Dos cosas {18} no se pueden escribir, pero no se pueden escribir. Las cosas se crean una a partir de la otra, y de ellas procede la escritura. Por eso se dice que es el número uno del mundo. El marido y el jade de hoy no pueden considerarse cálidos y hermosos, pero no pueden considerarse artículos; el tallado y el bordado no son artísticos, pero tampoco naturales. Así que no hay campos en el mundo {19}, sólo el agua y el viento son los que mantienen viva a la gente.
Antiguamente, cuando un caballero estaba en el mundo, no buscaba el mérito, sino que buscaba el mérito, por eso el mundo pensaba que era virtuoso y que tenía que decir lo que no quería decir; y el mundo pensó que eran municiones {20}. ¡Vaya! No puedo decirle esto a los demás, pero mi hermano sí.
Completo
① "Libro de los Cambios": "Libro de los Cambios", un antiguo libro de adivinación, uno de los Seis Clásicos, también conocido como el "Libro de los Cambios". ②Huan 4 de junio: Huan, nombre Yao. 4 de junio, Yaoyao. "Yao" son las franjas largas y cortas que forman el Bagua. (3) Huan Qiqun y Yuan Ji: Este es el primer párrafo del discurso del 4 de junio. ④Zhong: El segundo hermano es Zhong. ⑤ Sólo: sonido de respuesta. ⑥Youran: Hay abundante flujo de agua. ⑦Profundo: La apariencia de agua profunda y tranquila. ⑧ ⑧ ⑧ (Pabellón) Bañera de hidromasaje: agua acumulada, bañera de hidromasaje. ⑨Columpio: Lavado. Extendido a claro y definido. ⑩El agua es real: significa que el agua hace tangible el viento invisible. El viento no tiene forma, pero sopla sobre el agua y forma ondas en el agua, desde las cuales se puede ver la forma del viento. Significa viento. {11}El círculo vicioso de Daze (bēi sad): las orillas de los Grandes Lagos y los Pantanos. Pantanos, lagos y pantanos. Vicioso, terraplén. {12}La serpiente restante (W275IIYY): zigzaguea hacia adelante. {13} Cu (cú): encoge, denso. {14}Hu: tejidos de seda como el crepé. {15} Prepárate para un día lluvioso (chóumóu preocupación): átate bien. {16}Inversión: se refiere a la dirección inversa del flujo de agua y la dirección de giro del flujo de agua. {17}Beng (tumba fén): Se refiere al lugar donde surgen las olas de agua. {18}Dos cosas: viento y agua. {19}Sin operación: sin operación intencional. {20}Historia: historia, información conversacional.
Los refranes hablados son un estilo antiguo de escritura, también llamados "refranes varios". Su Xun es el segundo hermano de Su Xun. Este artículo describe que Su Xun quería cambiar Gongtuan (la palabra original de Su Xun "Gongtuan") por "Wen Fu". Al hablar sobre el motivo del cambio de la palabra "", Su Xun utilizó el tema para profundizar en el pensamiento literario y artístico de que "la literatura es más importante que la naturaleza" mencionado en el artículo. También es el mejor del mundo. "Para usar una analogía, escribir un buen artículo es como las ondas que el viento forma naturalmente en el agua. Se forma naturalmente. Es imposible escribir sin un propósito, es imposible hacerlo sin un propósito, y es imposible hacerlo deliberadamente Elaborar o imitar Esto refleja la visión literaria del autor de defender la naturaleza y oponerse a la elaboración.
El artículo utiliza "Estas dos cosas, ¿quieres ser más artístico?" Sin querer se buscan, se encuentran inesperadamente, el destino literario es vergonzoso. "Se ha comparado con el proceso de un escritor que crea un artículo. El agua es como la acumulación de vida, los logros artísticos y la experiencia real de un escritor; el viento es más como la inspiración y el impulso creativo del escritor. Un excelente escritor con logros artísticos y acumulación de vida Naturalmente, Su Xun puede escribir artículos maravillosos con verdaderos sentimientos y encanto artístico, al igual que ser popular en el agua y escribir con naturalidad. Su Xun cree que la expresión natural de las emociones de un escritor es una regla que un literato debe seguir al escribir, y así lo es. En contra de crear emociones por el simple hecho de escribir, apoyo "escribir artículos por emoción". Este estilo literario que defiende la simplicidad y la belleza natural tiene una importancia de gran alcance para las creaciones literarias posteriores. También es digno de elogio por su ingeniosa concepción y estructura rigurosa. El alcance de la narración del segundo hermano Su Xun es originalmente muy limitado, pero el autor comenzó leyendo el nombre del segundo hermano. Huan, y el grupo de personajes original es el mismo que el grupo de Yi? Huan, Yuanji"; y luego combinado con la imagen de Huan Gua como "flotando en el agua", se dedujo una larga descripción del estado del encuentro Feng Shui, y Era natural concluir que "No tenía intención de preguntarnos el uno por el otro, pero nos conocimos inesperadamente. La escritura es interesante". La conclusión insinúa el estilo de escritura natural de Wengui. Al final, todo se reduce al principio de "un caballero". "Está en el mundo y no busca méritos". Señala en secreto que la razón para cambiar el carácter "子" del segundo hermano es que la combinación de caracteres original está de acuerdo con los deseos del santo. "Disolución del pretendiente de Qingliu" asume la importante tarea de eliminar a los villanos que son leales al santo. Esto hace que todo el texto se extienda de arriba a abajo, creando así un artículo único y hermoso para la evaluación de Liu Daqiu. este artículo es: “La descripción del Feng Shui se puede comparar con las palabras de Zhuangzi, pero su origen proviene de Shanglin y Zixu (los poemas). ”